Luke describes the coming of Jesus as good news for the entire world—for people of every race, age, gender, ethnic group, and social position. With John the Baptist as his prophetic forerunner, Jesus came as the Son of God and as the Messiah, the King descended from David who defeats Satan and brings salvation and healing. As Jesus served and taught the people and proclaimed good news, the reli…
1Estaba cerca la fiesta de los panes sin levadura, que se llama la pascua.
2Y los principales sacerdotes y los escribas buscaban cómo matarle; porque temían al pueblo.
3Y entró Satanás en Judas, por sobrenombre Iscariote, el cual era uno del número de los doce;
4y este fue y habló con los principales sacerdotes, y con los jefes de la guardia, de cómo se lo entregaría.
5Ellos se alegraron, y convinieron en darle dinero.
6Y él se comprometió, y buscaba una oportunidad para entregárselo a espaldas del pueblo.
7Llegó el día de los panes sin levadura, en el cual era necesario sacrificar el cordero de la pascua.
8Y Jesús envió a Pedro y a Juan, diciendo: Id, preparadnos la pascua para que la comamos.
9Ellos le dijeron: ¿Dónde quieres que la preparemos?
10Él les dijo: He aquí, al entrar en la ciudad os saldrá al encuentro un hombre que lleva un cántaro de agua; seguidle hasta la casa donde entrare,
11y decid al padre de familia de esa casa: El Maestro te dice: ¿Dónde está el aposento donde he de comer la pascua con mis discípulos?
12Entonces él os mostrará un gran aposento alto ya dispuesto; preparad allí.
13Fueron, pues, y hallaron como les había dicho; y prepararon la pascua.
14Cuando era la hora, se sentó a la mesa, y con él los apóstoles.
15Y les dijo: ¡Cuánto he deseado comer con vosotros esta pascua antes que padezca!
16Porque os digo que no la comeré más, hasta que se cumpla en el reino de Dios.
17Y habiendo tomado la copa, dio gracias, y dijo: Tomad esto, y repartidlo entre vosotros;
18porque os digo que no beberé más del fruto de la vid, hasta que el reino de Dios venga.
19Y tomó el pan y dio gracias, y lo partió y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo, que por vosotros es dado; haced esto en memoria de mí.
20De igual manera, después que hubo cenado, tomó la copa, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama.
21Mas he aquí, la mano del que me entrega está conmigo en la mesa.
22A la verdad el Hijo del Hombre va, según lo que está determinado; pero ¡ay de aquel hombre por quien es entregado!
23Entonces ellos comenzaron a discutir entre sí, quién de ellos sería el que había de hacer esto.
24Hubo también entre ellos una disputa sobre quién de ellos sería el mayor.
25Pero él les dijo: Los reyes de las naciones se enseñorean de ellas, y los que sobre ellas tienen autoridad son llamados bienhechores;
26mas no así vosotros, sino sea el mayor entre vosotros como el más joven, y el que dirige, como el que sirve.
27Porque, ¿cuál es mayor, el que se sienta a la mesa, o el que sirve? ¿No es el que se sienta a la mesa? Mas yo estoy entre vosotros como el que sirve.
28Pero vosotros sois los que habéis permanecido conmigo en mis pruebas.
29Yo, pues, os asigno un reino, como mi Padre me lo asignó a mí,
30para que comáis y bebáis a mi mesa en mi reino, y os sentéis en tronos juzgando a las doce tribus de Israel.
31Dijo también el Señor: Simón, Simón, he aquí Satanás os ha pedido para zarandearos como a trigo;
32pero yo he rogado por ti, que tu fe no falte; y tú, una vez vuelto, confirma a tus hermanos.
33Él le dijo: Señor, dispuesto estoy a ir contigo no solo a la cárcel, sino también a la muerte.
34Y él le dijo: Pedro, te digo que el gallo no cantará hoy antes que tú niegues tres veces que me conoces.
35Y a ellos dijo: Cuando os envié sin bolsa, sin alforja, y sin calzado, ¿os faltó algo? Ellos dijeron: Nada.
36Y les dijo: Pues ahora, el que tiene bolsa, tómela, y también la alforja; y el que no tiene espada, venda su capa y compre una.
37Porque os digo que es necesario que se cumpla todavía en mí aquello que está escrito: Y fue contado con los inicuos; porque lo que está escrito de mí, tiene cumplimiento.
38Entonces ellos dijeron: Señor, aquí hay dos espadas. Y él les dijo: Basta.
39Y saliendo, se fue, como solía, al monte de los Olivos; y sus discípulos también le siguieron.
40Cuando llegó a aquel lugar, les dijo: Orad que no entréis en tentación.
41Y él se apartó de ellos a distancia como de un tiro de piedra; y puesto de rodillas oró,
42diciendo: Padre, si quieres, pasa de mí esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya.
43Y se le apareció un ángel del cielo para fortalecerle.
44Y estando en agonía, oraba más intensamente; y era su sudor como grandes gotas de sangre que caían hasta la tierra.
45Cuando se levantó de la oración, y vino a sus discípulos, los halló durmiendo a causa de la tristeza;
46y les dijo: ¿Por qué dormís? Levantaos, y orad para que no entréis en tentación.
47Mientras él aún hablaba, se presentó una turba; y el que se llamaba Judas, uno de los doce, iba al frente de ellos; y se acercó hasta Jesús para besarle.
48Entonces Jesús le dijo: Judas, ¿con un beso entregas al Hijo del Hombre?
49Viendo los que estaban con él lo que había de acontecer, le dijeron: Señor, ¿heriremos a espada?
50Y uno de ellos hirió a un siervo del sumo sacerdote, y le cortó la oreja derecha.
51Entonces respondiendo Jesús, dijo: Basta ya; dejad. Y tocando su oreja, le sanó.
52Y Jesús dijo a los principales sacerdotes, a los jefes de la guardia del templo y a los ancianos, que habían venido contra él: ¿Como contra un ladrón habéis salido con espadas y palos?
53Habiendo estado con vosotros cada día en el templo, no extendisteis las manos contra mí; mas esta es vuestra hora, y la potestad de las tinieblas.
54Y prendiéndole, le llevaron, y le condujeron a casa del sumo sacerdote. Y Pedro le seguía de lejos.
55Y habiendo ellos encendido fuego en medio del patio, se sentaron alrededor; y Pedro se sentó también entre ellos.
56Pero una criada, al verle sentado al fuego, se fijó en él, y dijo: También este estaba con él.
57Pero él lo negó, diciendo: Mujer, no lo conozco.
58Un poco después, viéndole otro, dijo: Tú también eres de ellos. Y Pedro dijo: Hombre, no lo soy.
59Como una hora después, otro afirmaba, diciendo: Verdaderamente también este estaba con él, porque es galileo.
60Y Pedro dijo: Hombre, no sé lo que dices. Y en seguida, mientras él todavía hablaba, el gallo cantó.
61Entonces, vuelto el Señor, miró a Pedro; y Pedro se acordó de la palabra del Señor, que le había dicho: Antes que el gallo cante, me negarás tres veces.
62Y Pedro, saliendo fuera, lloró amargamente.
63Y los hombres que custodiaban a Jesús se burlaban de él y le golpeaban;
64y vendándole los ojos, le golpeaban el rostro, y le preguntaban, diciendo: Profetiza, ¿quién es el que te golpeó?
65Y decían otras muchas cosas injuriándole.
66Cuando era de día, se juntaron los ancianos del pueblo, los principales sacerdotes y los escribas, y le trajeron al concilio, diciendo:
67¿Eres tú el Cristo? Dínoslo. Y les dijo: Si os lo dijere, no creeréis;
68y también si os preguntare, no me responderéis, ni me soltaréis.
69Pero desde ahora el Hijo del Hombre se sentará a la diestra del poder de Dios.
70Dijeron todos: ¿Luego eres tú el Hijo de Dios? Y él les dijo: Vosotros decís que lo soy.
71Entonces ellos dijeron: ¿Qué más testimonio necesitamos? porque nosotros mismos lo hemos oído de su boca.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
I
Versículo 1
I. 22:1-6 The religious leaders who had been plotting against Jesus (see 19:47) found their opportun…
22:1-6 The religious leaders who had been plotting against Jesus (see 19:47) found their opportunity when Judas Iscariot approached them with an offer to betray Jesus.
22:1 The Passover meal was held on the 15th of Nisan (March~April) in the Jewish calendar and was immediately followed by the seven-day Festival of Unleavened Bread (Exod 12:1-20; 23:15; 34:18; Deut 16:1-8), sometimes also called Passover.
II
Versículo 3
II. 22:3 Satan entered into Judas Iscariot: See John 13:2; Acts 5:3. Satan had previously tempted Jes…
22:3 Satan entered into Judas Iscariot: See John 13:2; Acts 5:3. Satan had previously tempted Jesus (Luke 4:2) and had been waiting for this opportunity (4:13).
III
Versículo 4
III. 22:4 captains of the Temple guard: The Temple had its own police force.
22:4 captains of the Temple guard: The Temple had its own police force.
IV
Versículo 5
IV. 22:5 Judas wanted the money. John tells us that he was a thief who stole from the disciples’ comm…
22:5 Judas wanted the money. John tells us that he was a thief who stole from the disciples’ common fund (John 12:6).
V
Versículo 6
V. 22:6 when the crowds weren’t around: This was because of Jesus’ popularity among the people.
22:6 when the crowds weren’t around: This was because of Jesus’ popularity among the people.
VI
Versículo 7
VI. 22:7-30 Jesus celebrated the traditional Jewish Passover but transformed it with reference to his…
22:7-30 Jesus celebrated the traditional Jewish Passover but transformed it with reference to his own sacrificial death as the Passover lamb. He also prepared his disciples for his coming death and the leadership role they would assume over his church.
22:7 The Passover lamb was sacrificed at twilight, and Passover was celebrated in the evening (see Exod 12:6-8).
VII
Versículo 8
VII. 22:8 Go and prepare the Passover meal: The lamb was roasted and eaten with bitter herbs and unlea…
22:8 Go and prepare the Passover meal: The lamb was roasted and eaten with bitter herbs and unleavened bread at the Passover meal (Exod 12:8; Num 9:11-12; Deut 16:3). The bitter herbs represented the bitterness of the Israelites’ slavery in Egypt, and the unleavened bread recalled their haste in leaving Egypt.
VIII
Versículo 10
VIII. 22:10 A man carrying a pitcher of water would have been an unusual sight, because women normally …
22:10 A man carrying a pitcher of water would have been an unusual sight, because women normally carried the water.
IX
Versículo 11
IX. 22:11-12 The text does not say whether Jesus exhibited supernatural foreknowledge or whether he h…
22:11-12 The text does not say whether Jesus exhibited supernatural foreknowledge or whether he had made arrangements for this room ahead of time (see also 19:30-34).
X
Versículo 14
X. 22:14 sat down together at the table (or reclined together): The Jewish people followed Hellenist…
22:14 sat down together at the table (or reclined together): The Jewish people followed Hellenistic practice at banquets by reclining on couches (see study note on John 13:23).
XI
Versículo 15
XI. 22:15 Jesus ate the Passover meal with his disciples and followed the ritual order of the Passove…
22:15 Jesus ate the Passover meal with his disciples and followed the ritual order of the Passover celebration (see study note on Matt 26:26-29).
XII
Versículo 16
XII. 22:16 until its meaning is fulfilled in the Kingdom of God: This celebration had as its goal the …
22:16 until its meaning is fulfilled in the Kingdom of God: This celebration had as its goal the messianic banquet (see 14:1-24). Jesus’ death as the true Passover lamb (1 Cor 5:7) inaugurated the Kingdom of God that will be completed at Jesus’ second coming.
XIII
Versículo 17
XIII. 22:17 he took a cup of wine: The traditional Passover celebration used four cups of wine—at the o…
22:17 he took a cup of wine: The traditional Passover celebration used four cups of wine—at the opening benediction, after the Passover explanation, after the meal, and after a concluding psalm. This was probably the first cup that introduced the ceremony.
XIV
Versículo 19
XIV. 22:19-20 Using the bread and cup as symbols of his body and blood, Jesus instituted the communion…
22:19-20 Using the bread and cup as symbols of his body and blood, Jesus instituted the communion service that the disciples were to practice in remembrance of his death. • This is my body, which is given for you: The unleavened bread of the Passover symbolized Jesus’ death as the Passover lamb. His death would pay for the sins of the world (cp. 1 Cor 11:24-25).
XV
Versículo 20
XV. 22:20 God’s covenants in the Old Testament were confirmed with the blood of a sacrifice (Gen 15:9…
22:20 God’s covenants in the Old Testament were confirmed with the blood of a sacrifice (Gen 15:9-10; Exod 24:8). Jesus’ death established the new covenant that God had promised his people (Jer 31:31-34).
16
Versículo 21
16. 22:21-22 it has been determined: Though wicked men betrayed and killed Jesus, it was part of God’…
22:21-22 it has been determined: Though wicked men betrayed and killed Jesus, it was part of God’s sovereign plan to accomplish salvation (see Acts 2:23).
17
Versículo 22
17. 22:22 what sorrow awaits the one who betrays him: Judas suffered guilt, condemnation, and a grues…
22:22 what sorrow awaits the one who betrays him: Judas suffered guilt, condemnation, and a gruesome death for betraying Jesus (Matt 27:5; Acts 1:18).
18
Versículo 24
18. 22:24 who would be the greatest among them: See also Mark 9:33-37; 10:35-45.
22:24 who would be the greatest among them: See also Mark 9:33-37; 10:35-45.
19
Versículo 25
19. 22:25 friends of the people: This translates a Greek word that refers to the practice of rulers b…
22:25 friends of the people: This translates a Greek word that refers to the practice of rulers bestowing gifts and favors on their subjects to gain loyalty and honor. Jesus contrasted the world’s leadership style—military power, coercion, and bribery—with his own servant leadership in sacrificing himself for others.
20
Versículo 27
20. 22:27 For I am among you as one who serves: Jesus defined true leadership as service—meeting the …
22:27 For I am among you as one who serves: Jesus defined true leadership as service—meeting the needs of others and empowering them to be all that God has called them to be (see Mark 10:45). This statement was striking in a culture for which status and power were central.
21
Versículo 29
21. 22:29-30 I now grant you the right to eat and drink at my table: See “The Messianic Banquet” Them…
22:29-30 I now grant you the right to eat and drink at my table: See “The Messianic Banquet” Theme Note.
22
Versículo 30
22. 22:30 you will sit on thrones, judging the twelve tribes of Israel: This could be a figurative re…
22:30 you will sit on thrones, judging the twelve tribes of Israel: This could be a figurative reference to the apostles’ leadership in the church, or it could indicate their special role in the future when the Kingdom would be consummated on earth (cp. Eph 2:20; Rev 3:21; 20:4).
23
Versículo 31
23. 22:31 Regarding Satan, see 4:2; 10:18; 11:15. Satan is the accuser of God’s people (see Job 1:7; …
22:31 Regarding Satan, see 4:2; 10:18; 11:15. Satan is the accuser of God’s people (see Job 1:7; 2:2); he would test Simon Peter and the rest of the apostles. • asked to sift: Wheat was sifted through a sieve to separate the grain from the chaff. It is an image of extreme testing (see Isa 30:28; Amos 9:9). • The NLT’s each of you is precise, because the Greek you is plural, referring to all the disciples. Jesus foresaw Peter’s denial and the trials of the other disciples.
24
Versículo 32
24. 22:32 So when you have repented: This you is singular; it refers to Peter’s restoration after his…
22:32 So when you have repented: This you is singular; it refers to Peter’s restoration after his denial of Jesus.
25
Versículo 33
25. 22:33 See Acts 4:3; 5:18; 12:1-9, where Peter suffered trials and was repeatedly jailed. Church t…
22:33 See Acts 4:3; 5:18; 12:1-9, where Peter suffered trials and was repeatedly jailed. Church tradition relates that Peter was crucified in Rome, but his declaration of loyalty here was premature.
26
Versículo 34
26. 22:34 On Thursday evening, Jesus said that Peter would deny him before the rooster crows tomorrow…
22:34 On Thursday evening, Jesus said that Peter would deny him before the rooster crows tomorrow morning (literally before the rooster crows today): This does not contradict Mark’s “this very night, before the rooster crows twice” (Mark 14:30); Luke and Matthew are simply more general, and in Jewish reckoning, sunset was the beginning of the next day.
27
Versículo 36
27. 22:36 take your money and a traveler’s bag: For their missions to Israel’s villages, the apostles…
22:36 take your money and a traveler’s bag: For their missions to Israel’s villages, the apostles had traveled without provisions and depended on others’ support (9:3; 10:3-4). In the dangerous days to come, they would have to plan more carefully. Jesus prepared his disciples for his suffering and death, and also for the establishing of the church and the worldwide proclamation of the Good News. • a sword: Jesus was probably not telling his followers to take up arms, but was speaking metaphorically—they must prepare themselves for a violent crisis.
28
Versículo 38
28. 22:38 That’s enough: The disciples’ two swords were probably not enough to defend the whole group…
22:38 That’s enough: The disciples’ two swords were probably not enough to defend the whole group, and Jesus elsewhere rejected violence (22:49-51 // Matt 26:52). Jesus might have meant that two swords were sufficient to fulfill Isa 53:12. Or perhaps he meant, “Enough of this foolish talk—you are misunderstanding me.”
29
Versículo 39
29. 22:39 Mount of Olives: See study note on 19:29. This was the location of the Garden of Gethsemane…
22:39 Mount of Olives: See study note on 19:29. This was the location of the Garden of Gethsemane (see Matt 26:36; Mark 14:32).
30
Versículo 42
30. 22:42 please take this cup of suffering away: A cup is a metaphor for experiencing either judgmen…
22:42 please take this cup of suffering away: A cup is a metaphor for experiencing either judgment or blessing (see, e.g., Pss 23:5; 75:8; 116:13; Isa 51:17). Jesus felt all the emotions of his humanity, including fear and anxiety.
31
Versículo 43
31. 22:43 an angel from heaven: Angels often help and encourage human beings (see Heb 1:14; cp. 1 Kgs…
22:43 an angel from heaven: Angels often help and encourage human beings (see Heb 1:14; cp. 1 Kgs 19:5-8; Ps 91:11-12; Dan 3:28; 10:16-19).
32
Versículo 44
32. 22:44 his sweat fell to the ground like great drops of blood: The text does not say that Jesus sw…
22:44 his sweat fell to the ground like great drops of blood: The text does not say that Jesus sweated blood, as is often supposed, but that his sweat fell like blood pouring to the ground, which probably means that in his agony he sweated profusely.
33
Versículo 45
33. 22:45-46 Jesus’ agonized prayer contrasted with the disciples’ failure to be vigilant against tem…
22:45-46 Jesus’ agonized prayer contrasted with the disciples’ failure to be vigilant against temptation.
34
Versículo 47
34. 22:47 A kiss was a common greeting between friends. Judas’s kiss highlighted his treachery.
22:47 A kiss was a common greeting between friends. Judas’s kiss highlighted his treachery.
35
Versículo 51
35. 22:51 he touched the man’s ear and healed him: John tells us that the man’s name was Malchus and …
22:51 he touched the man’s ear and healed him: John tells us that the man’s name was Malchus and that Peter was the one who cut off his ear (John 18:10). Peter probably thought that he was precipitating the final war and that the heavenly host was about to appear and destroy the Romans. When Jesus refused to fight, the terror-stricken disciples fled (Matt 26:56 // Mark 14:50).
36
Versículo 52
36. 22:52 The Greek word translated revolutionary normally means “thief,” but the Romans used this te…
22:52 The Greek word translated revolutionary normally means “thief,” but the Romans used this term for violent revolutionaries who opposed Roman authority (such as Barabbas, 23:18-19). To patriotic Jews, they were freedom fighters; to the Romans, they were common thugs.
37
Versículo 54
37. 22:54 The high priest’s home might have been the home of Caiaphas, the current high priest, or An…
22:54 The high priest’s home might have been the home of Caiaphas, the current high priest, or Annas, his father-in-law and a previous high priest (see study note on 3:2; John 18:12-14).
38
Versículo 59
38. 22:59 because he is a Galilean: Peter’s Galilean accent gave him away (cp. Judg 12:5-6).
22:59 because he is a Galilean: Peter’s Galilean accent gave him away (cp. Judg 12:5-6).
39
Versículo 61
39. 22:61 the Lord turned and looked at Peter: Jesus was in the house being questioned and must have …
22:61 the Lord turned and looked at Peter: Jesus was in the house being questioned and must have looked through a window or vestibule. When their eyes met and the rooster crowed, Peter remembered Jesus’ prediction (22:34).
40
Versículo 63
40. 22:63 mocking and beating him: See 18:32; Isa 50:6; 53:3-5.
22:63 mocking and beating him: See 18:32; Isa 50:6; 53:3-5.
41
Versículo 64
41. 22:64 Prophesy to us! Who hit you that time? Jesus had a reputation as a prophet (4:24; 7:16, 39;…
22:64 Prophesy to us! Who hit you that time? Jesus had a reputation as a prophet (4:24; 7:16, 39; 13:33; 24:19), so the soldiers mocked this claim.
42
Versículo 66
42. 22:66 At daybreak: It was Friday morning (see study note on 22:34). • all the elders of the peopl…
22:66 At daybreak: It was Friday morning (see study note on 22:34). • all the elders of the people assembled: The Jewish high council (Greek Sanhedrin) was originally made up of the Jerusalem nobility, both civil leaders and priests, with the high priest as its head. In Jesus’ time, the Sadducees still controlled the Sanhedrin (Acts 5:17), though leading Pharisees had also gained a prominent place on the council (Acts 23:7).
43
Versículo 67
43. 22:67-68 If I tell you, you won’t believe me: Jesus pointed out the hypocrisy of the question. Th…
22:67-68 If I tell you, you won’t believe me: Jesus pointed out the hypocrisy of the question. They had already made up their minds that he was not the Messiah, so it would do no good to answer.
44
Versículo 69
44. 22:69 Jesus referred to Ps 110:1 (cp. Luke 20:42-43). Though he would be crucified, Jesus would b…
22:69 Jesus referred to Ps 110:1 (cp. Luke 20:42-43). Though he would be crucified, Jesus would be vindicated through his resurrection and exalted to God’s right hand (see Acts 2:33-36; cp. Dan 7:13-14). Furthermore, he would be seated in the place of power as Judge. Jesus would soon sit in judgment over those who were trying him.
45
Versículo 70
45. 22:70 The significance of Jesus’ statement (22:69) was not lost on the council members. The Messi…
22:70 The significance of Jesus’ statement (22:69) was not lost on the council members. The Messiah was expected to be the Son of God and have a special father–son relationship with God (see study notes on 1:32-33; 4:41; cp. 2 Sam 7:14; Pss 2:7; 89:26). The Sanhedrin accused Jesus of claiming to be the Messiah (cp. study notes on Mark 14:62, 63-64). • You say that I am: This is a qualified affirmation. Jesus probably meant, “What you say is true, but you do not understand what ‘Messiah’ means.” They understood it as a confirmation (Luke 22:71).
46
Versículo 71
46. 22:71 Why do we need other witnesses? The high council regarded Jesus’ confirmation that he was b…
22:71 Why do we need other witnesses? The high council regarded Jesus’ confirmation that he was both the Messiah and the Son of God as a blasphemous claim and thus as proof of his guilt.
Nuevo Testamento
Luke — Capítulo 22
Luke describes the coming of Jesus as good news for the entire world—for people of every race, age, gender, ethnic group, and social position. With John the Baptist as his prophetic forerunner, Jesus came as the Son of God and as the Messiah, the King descended from David who defeats Satan and brings salvation and healing. As Jesus served and taught the people and proclaimed good news, the reli…
Texto — Reina-Valera 1960
1Estaba cerca la fiesta de los panes sin levadura, que se llama la pascua.
2Y los principales sacerdotes y los escribas buscaban cómo matarle; porque temían al pueblo.
3Y entró Satanás en Judas, por sobrenombre Iscariote, el cual era uno del número de los doce;
4y este fue y habló con los principales sacerdotes, y con los jefes de la guardia, de cómo se lo entregaría.
5Ellos se alegraron, y convinieron en darle dinero.
6Y él se comprometió, y buscaba una oportunidad para entregárselo a espaldas del pueblo.
7Llegó el día de los panes sin levadura, en el cual era necesario sacrificar el cordero de la pascua.
8Y Jesús envió a Pedro y a Juan, diciendo: Id, preparadnos la pascua para que la comamos.
9Ellos le dijeron: ¿Dónde quieres que la preparemos?
10Él les dijo: He aquí, al entrar en la ciudad os saldrá al encuentro un hombre que lleva un cántaro de agua; seguidle hasta la casa donde entrare,
11y decid al padre de familia de esa casa: El Maestro te dice: ¿Dónde está el aposento donde he de comer la pascua con mis discípulos?
12Entonces él os mostrará un gran aposento alto ya dispuesto; preparad allí.
13Fueron, pues, y hallaron como les había dicho; y prepararon la pascua.
14Cuando era la hora, se sentó a la mesa, y con él los apóstoles.
15Y les dijo: ¡Cuánto he deseado comer con vosotros esta pascua antes que padezca!
16Porque os digo que no la comeré más, hasta que se cumpla en el reino de Dios.
17Y habiendo tomado la copa, dio gracias, y dijo: Tomad esto, y repartidlo entre vosotros;
18porque os digo que no beberé más del fruto de la vid, hasta que el reino de Dios venga.
19Y tomó el pan y dio gracias, y lo partió y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo, que por vosotros es dado; haced esto en memoria de mí.
20De igual manera, después que hubo cenado, tomó la copa, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama.
21Mas he aquí, la mano del que me entrega está conmigo en la mesa.
22A la verdad el Hijo del Hombre va, según lo que está determinado; pero ¡ay de aquel hombre por quien es entregado!
23Entonces ellos comenzaron a discutir entre sí, quién de ellos sería el que había de hacer esto.
24Hubo también entre ellos una disputa sobre quién de ellos sería el mayor.
25Pero él les dijo: Los reyes de las naciones se enseñorean de ellas, y los que sobre ellas tienen autoridad son llamados bienhechores;
26mas no así vosotros, sino sea el mayor entre vosotros como el más joven, y el que dirige, como el que sirve.
27Porque, ¿cuál es mayor, el que se sienta a la mesa, o el que sirve? ¿No es el que se sienta a la mesa? Mas yo estoy entre vosotros como el que sirve.
28Pero vosotros sois los que habéis permanecido conmigo en mis pruebas.
29Yo, pues, os asigno un reino, como mi Padre me lo asignó a mí,
30para que comáis y bebáis a mi mesa en mi reino, y os sentéis en tronos juzgando a las doce tribus de Israel.
31Dijo también el Señor: Simón, Simón, he aquí Satanás os ha pedido para zarandearos como a trigo;
32pero yo he rogado por ti, que tu fe no falte; y tú, una vez vuelto, confirma a tus hermanos.
33Él le dijo: Señor, dispuesto estoy a ir contigo no solo a la cárcel, sino también a la muerte.
34Y él le dijo: Pedro, te digo que el gallo no cantará hoy antes que tú niegues tres veces que me conoces.
35Y a ellos dijo: Cuando os envié sin bolsa, sin alforja, y sin calzado, ¿os faltó algo? Ellos dijeron: Nada.
36Y les dijo: Pues ahora, el que tiene bolsa, tómela, y también la alforja; y el que no tiene espada, venda su capa y compre una.
37Porque os digo que es necesario que se cumpla todavía en mí aquello que está escrito: Y fue contado con los inicuos; porque lo que está escrito de mí, tiene cumplimiento.
38Entonces ellos dijeron: Señor, aquí hay dos espadas. Y él les dijo: Basta.
39Y saliendo, se fue, como solía, al monte de los Olivos; y sus discípulos también le siguieron.
40Cuando llegó a aquel lugar, les dijo: Orad que no entréis en tentación.
41Y él se apartó de ellos a distancia como de un tiro de piedra; y puesto de rodillas oró,
42diciendo: Padre, si quieres, pasa de mí esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya.
43Y se le apareció un ángel del cielo para fortalecerle.
44Y estando en agonía, oraba más intensamente; y era su sudor como grandes gotas de sangre que caían hasta la tierra.
45Cuando se levantó de la oración, y vino a sus discípulos, los halló durmiendo a causa de la tristeza;
46y les dijo: ¿Por qué dormís? Levantaos, y orad para que no entréis en tentación.
47Mientras él aún hablaba, se presentó una turba; y el que se llamaba Judas, uno de los doce, iba al frente de ellos; y se acercó hasta Jesús para besarle.
48Entonces Jesús le dijo: Judas, ¿con un beso entregas al Hijo del Hombre?
49Viendo los que estaban con él lo que había de acontecer, le dijeron: Señor, ¿heriremos a espada?
50Y uno de ellos hirió a un siervo del sumo sacerdote, y le cortó la oreja derecha.
51Entonces respondiendo Jesús, dijo: Basta ya; dejad. Y tocando su oreja, le sanó.
52Y Jesús dijo a los principales sacerdotes, a los jefes de la guardia del templo y a los ancianos, que habían venido contra él: ¿Como contra un ladrón habéis salido con espadas y palos?
53Habiendo estado con vosotros cada día en el templo, no extendisteis las manos contra mí; mas esta es vuestra hora, y la potestad de las tinieblas.
54Y prendiéndole, le llevaron, y le condujeron a casa del sumo sacerdote. Y Pedro le seguía de lejos.
55Y habiendo ellos encendido fuego en medio del patio, se sentaron alrededor; y Pedro se sentó también entre ellos.
56Pero una criada, al verle sentado al fuego, se fijó en él, y dijo: También este estaba con él.
57Pero él lo negó, diciendo: Mujer, no lo conozco.
58Un poco después, viéndole otro, dijo: Tú también eres de ellos. Y Pedro dijo: Hombre, no lo soy.
59Como una hora después, otro afirmaba, diciendo: Verdaderamente también este estaba con él, porque es galileo.
60Y Pedro dijo: Hombre, no sé lo que dices. Y en seguida, mientras él todavía hablaba, el gallo cantó.
61Entonces, vuelto el Señor, miró a Pedro; y Pedro se acordó de la palabra del Señor, que le había dicho: Antes que el gallo cante, me negarás tres veces.
62Y Pedro, saliendo fuera, lloró amargamente.
63Y los hombres que custodiaban a Jesús se burlaban de él y le golpeaban;
64y vendándole los ojos, le golpeaban el rostro, y le preguntaban, diciendo: Profetiza, ¿quién es el que te golpeó?
65Y decían otras muchas cosas injuriándole.
66Cuando era de día, se juntaron los ancianos del pueblo, los principales sacerdotes y los escribas, y le trajeron al concilio, diciendo:
67¿Eres tú el Cristo? Dínoslo. Y les dijo: Si os lo dijere, no creeréis;
68y también si os preguntare, no me responderéis, ni me soltaréis.
69Pero desde ahora el Hijo del Hombre se sentará a la diestra del poder de Dios.
70Dijeron todos: ¿Luego eres tú el Hijo de Dios? Y él les dijo: Vosotros decís que lo soy.
71Entonces ellos dijeron: ¿Qué más testimonio necesitamos? porque nosotros mismos lo hemos oído de su boca.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
Versículo 1
I. 22:1-6 The religious leaders who had been plotting against Jesus (see 19:47) found their opportun…
Versículo 3
II. 22:3 Satan entered into Judas Iscariot: See John 13:2; Acts 5:3. Satan had previously tempted Jes…
Versículo 4
III. 22:4 captains of the Temple guard: The Temple had its own police force.
Versículo 5
IV. 22:5 Judas wanted the money. John tells us that he was a thief who stole from the disciples’ comm…
Versículo 6
V. 22:6 when the crowds weren’t around: This was because of Jesus’ popularity among the people.
Versículo 7
VI. 22:7-30 Jesus celebrated the traditional Jewish Passover but transformed it with reference to his…
Versículo 8
VII. 22:8 Go and prepare the Passover meal: The lamb was roasted and eaten with bitter herbs and unlea…
Versículo 10
VIII. 22:10 A man carrying a pitcher of water would have been an unusual sight, because women normally …
Versículo 11
IX. 22:11-12 The text does not say whether Jesus exhibited supernatural foreknowledge or whether he h…
Versículo 14
X. 22:14 sat down together at the table (or reclined together): The Jewish people followed Hellenist…
Versículo 15
XI. 22:15 Jesus ate the Passover meal with his disciples and followed the ritual order of the Passove…
Versículo 16
XII. 22:16 until its meaning is fulfilled in the Kingdom of God: This celebration had as its goal the …
Versículo 17
XIII. 22:17 he took a cup of wine: The traditional Passover celebration used four cups of wine—at the o…
Versículo 19
XIV. 22:19-20 Using the bread and cup as symbols of his body and blood, Jesus instituted the communion…
Versículo 20
XV. 22:20 God’s covenants in the Old Testament were confirmed with the blood of a sacrifice (Gen 15:9…
Versículo 21
16. 22:21-22 it has been determined: Though wicked men betrayed and killed Jesus, it was part of God’…
Versículo 22
17. 22:22 what sorrow awaits the one who betrays him: Judas suffered guilt, condemnation, and a grues…
Versículo 24
18. 22:24 who would be the greatest among them: See also Mark 9:33-37; 10:35-45.
Versículo 25
19. 22:25 friends of the people: This translates a Greek word that refers to the practice of rulers b…
Versículo 27
20. 22:27 For I am among you as one who serves: Jesus defined true leadership as service—meeting the …
Versículo 29
21. 22:29-30 I now grant you the right to eat and drink at my table: See “The Messianic Banquet” Them…
Versículo 30
22. 22:30 you will sit on thrones, judging the twelve tribes of Israel: This could be a figurative re…
Versículo 31
23. 22:31 Regarding Satan, see 4:2; 10:18; 11:15. Satan is the accuser of God’s people (see Job 1:7; …
Versículo 32
24. 22:32 So when you have repented: This you is singular; it refers to Peter’s restoration after his…
Versículo 33
25. 22:33 See Acts 4:3; 5:18; 12:1-9, where Peter suffered trials and was repeatedly jailed. Church t…
Versículo 34
26. 22:34 On Thursday evening, Jesus said that Peter would deny him before the rooster crows tomorrow…
Versículo 36
27. 22:36 take your money and a traveler’s bag: For their missions to Israel’s villages, the apostles…
Versículo 38
28. 22:38 That’s enough: The disciples’ two swords were probably not enough to defend the whole group…
Versículo 39
29. 22:39 Mount of Olives: See study note on 19:29. This was the location of the Garden of Gethsemane…
Versículo 42
30. 22:42 please take this cup of suffering away: A cup is a metaphor for experiencing either judgmen…
Versículo 43
31. 22:43 an angel from heaven: Angels often help and encourage human beings (see Heb 1:14; cp. 1 Kgs…
Versículo 44
32. 22:44 his sweat fell to the ground like great drops of blood: The text does not say that Jesus sw…
Versículo 45
33. 22:45-46 Jesus’ agonized prayer contrasted with the disciples’ failure to be vigilant against tem…
Versículo 47
34. 22:47 A kiss was a common greeting between friends. Judas’s kiss highlighted his treachery.
Versículo 51
35. 22:51 he touched the man’s ear and healed him: John tells us that the man’s name was Malchus and …
Versículo 52
36. 22:52 The Greek word translated revolutionary normally means “thief,” but the Romans used this te…
Versículo 54
37. 22:54 The high priest’s home might have been the home of Caiaphas, the current high priest, or An…
Versículo 59
38. 22:59 because he is a Galilean: Peter’s Galilean accent gave him away (cp. Judg 12:5-6).
Versículo 61
39. 22:61 the Lord turned and looked at Peter: Jesus was in the house being questioned and must have …
Versículo 63
40. 22:63 mocking and beating him: See 18:32; Isa 50:6; 53:3-5.
Versículo 64
41. 22:64 Prophesy to us! Who hit you that time? Jesus had a reputation as a prophet (4:24; 7:16, 39;…
Versículo 66
42. 22:66 At daybreak: It was Friday morning (see study note on 22:34). • all the elders of the peopl…
Versículo 67
43. 22:67-68 If I tell you, you won’t believe me: Jesus pointed out the hypocrisy of the question. Th…
Versículo 69
44. 22:69 Jesus referred to Ps 110:1 (cp. Luke 20:42-43). Though he would be crucified, Jesus would b…
Versículo 70
45. 22:70 The significance of Jesus’ statement (22:69) was not lost on the council members. The Messi…
Versículo 71
46. 22:71 Why do we need other witnesses? The high council regarded Jesus’ confirmation that he was b…