When suffering comes to us, we often ask why. People sometimes say it’s because the sufferer did something wrong. The book of Job examines the suffering of one man who suffered precisely because he was blameless. Job’s friends supposed that he was guilty of some unknown sin. They tried to persuade him to repent, but Job knew he hadn’t sinned, so he questioned God. Finally, God appeared, but he …
1¿No es acaso brega la vida del hombre sobre la tierra, Y sus días como los días del jornalero?
2Como el siervo suspira por la sombra, Y como el jornalero espera el reposo de su trabajo,
3Así he recibido meses de calamidad, Y noches de trabajo me dieron por cuenta.
4Cuando estoy acostado, digo: ¿Cuándo me levantaré? Mas la noche es larga, y estoy lleno de inquietudes hasta el alba.
5Mi carne está vestida de gusanos, y de costras de polvo; Mi piel hendida y abominable.
6Y mis días fueron más veloces que la lanzadera del tejedor, Y fenecieron sin esperanza.
7Acuérdate que mi vida es un soplo, Y que mis ojos no volverán a ver el bien.
8Los ojos de los que me ven, no me verán más; Fijarás en mí tus ojos, y dejaré de ser.
9Como la nube se desvanece y se va, Así el que desciende al Seol no subirá;
10No volverá más a su casa, Ni su lugar le conocerá más.
11Por tanto, no refrenaré mi boca; Hablaré en la angustia de mi espíritu, Y me quejaré con la amargura de mi alma.
12¿Soy yo el mar, o un monstruo marino, Para que me pongas guarda?
13Cuando digo: Me consolará mi lecho, Mi cama atenuará mis quejas;
14Entonces me asustas con sueños, Y me aterras con visiones.
15Y así mi alma tuvo por mejor la estrangulación, Y quiso la muerte más que mis huesos.
16Abomino de mi vida; no he de vivir para siempre; Déjame, pues, porque mis días son vanidad.
17¿Qué es el hombre, para que lo engrandezcas, Y para que pongas sobre él tu corazón,
18Y lo visites todas las mañanas, Y todos los momentos lo pruebes?
19¿Hasta cuándo no apartarás de mí tu mirada, Y no me soltarás siquiera hasta que trague mi saliva?
20Si he pecado, ¿qué puedo hacerte a ti, oh Guarda de los hombres? ¿Por qué me pones por blanco tuyo, Hasta convertirme en una carga para mí mismo?
21¿Y por qué no quitas mi rebelión, y perdonas mi iniquidad? Porque ahora dormiré en el polvo, Y si me buscares de mañana, ya no existiré.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
I
Versículo 1
I. 7:1 Human life has been a struggle since the Fall (Gen 3:17; 5:29; Eccl 1:2, 13-14; 2:11, 17; Rom…
7:1 Human life has been a struggle since the Fall (Gen 3:17; 5:29; Eccl 1:2, 13-14; 2:11, 17; Rom 8:20-22).
II
Versículo 2
II. 7:2 A worker was to be paid at the end of each day (Lev 19:13; Deut 24:15), though this did not a…
7:2 A worker was to be paid at the end of each day (Lev 19:13; Deut 24:15), though this did not always happen (Jer 22:13; Mal 3:5; Jas 5:4).
III
Versículo 3
III. 7:3 Job’s trial might already have gone on for months. • The Hebrew term (‘amal) that runs throug…
7:3 Job’s trial might already have gone on for months. • The Hebrew term (‘amal) that runs throughout Job is translated as “misery/miserable” (3:20; 11:16; 16:2; 20:22) or as “trouble” (3:10; 4:8; 5:6, 7; 15:35).
IV
Versículo 5
IV. 7:5 Job’s reference to maggots signified mortality (25:6) and the rampant corruption of Sheol (17…
7:5 Job’s reference to maggots signified mortality (25:6) and the rampant corruption of Sheol (17:14; 21:26; 24:20; see Isa 14:11).
V
Versículo 6
V. 7:6-21 Job cried out to God, complaining that life was too brief (7:6-10). This complaint contras…
7:6-21 Job cried out to God, complaining that life was too brief (7:6-10). This complaint contrasts ironically with his earlier desire that God end it all (6:9).
VI
Versículo 7
VI. 7:7 Those who call upon God to remember are typically seeking covenant mercy (Pss 35:6; 106:4). •…
7:7 Those who call upon God to remember are typically seeking covenant mercy (Pss 35:6; 106:4). • Job’s declaration that life is but a breath (Hebrew ruakh) meant either that he was one breath away from death or that his life was like a passing wind (Ps 39:9, 11).
VII
Versículo 8
VII. 7:8 You see me now, but not for long: The Greek Old Testament omitted this verse to avoid the imp…
7:8 You see me now, but not for long: The Greek Old Testament omitted this verse to avoid the implication that God would be unable to see Job in Sheol (see study note on 7:9).
VIII
Versículo 9
VIII. 7:9 die (literally go down to Sheol): This is the first explicit mention of Sheol in Job. It is d…
7:9 die (literally go down to Sheol): This is the first explicit mention of Sheol in Job. It is described as a place of rest from earthly pressures and distinctions (3:13-19) and as a dark dwelling place (10:21-22; 17:13) deep in the earth (11:8) that is covered in dust (17:16). It is the destiny of all the living (30:23) from which no one can return (10:21; see Gen 37:25; 2 Sam 12:12).
IX
Versículo 11
IX. 7:11 I cannot keep from speaking: Job echoed Eliphaz’s inability to refrain from words (4:2).
7:11 I cannot keep from speaking: Job echoed Eliphaz’s inability to refrain from words (4:2).
X
Versículo 12
X. 7:12 The sea monster (Hebrew yam) and dragon (Hebrew tannin) represent chaotic opposition to God’…
7:12 The sea monster (Hebrew yam) and dragon (Hebrew tannin) represent chaotic opposition to God’s orderly creation. In Canaanite mythology, Yam was the primordial sea god and Tannin was a sea monster (Jer 51:34) or a mythological deity of chaos (Ps 74:13-14). This kind of chaos is also represented in Job as Leviathan (Job 3:8; Isa 27:1) or Rahab (Job 9:13; 26:12; Isa 51:9). The Lord is sovereign over the sea and all that it represents (Job 26:12; 38:8-11; Ps 89:9-10; Jer 5:22).
XI
Versículo 13
XI. 7:13-14 Job’s sickbed dreams and visions echoed those of Eliphaz (4:12-16).
7:13-14 Job’s sickbed dreams and visions echoed those of Eliphaz (4:12-16).
XII
Versículo 16
XII. 7:16 for my few remaining days: Literally for my days are a vapor (Hebrew hebel); see “All Is ‘Va…
7:16 for my few remaining days: Literally for my days are a vapor (Hebrew hebel); see “All Is ‘Vapor’” Theme Note.
XIII
Versículo 17
XIII. 7:17-18 that you should make so much of us: Cp. Ps 8:4-5, which treats the same thoughts positive…
7:17-18 that you should make so much of us: Cp. Ps 8:4-5, which treats the same thoughts positively. • examine (Hebrew paqad): In Ps 8:4, the same term means “to honor or care for”; Job used the term ironically, meaning “to be pestered” (cp. “attacked,” Isa 26:14).
XIV
Versículo 19
XIV. 7:19 Won’t you leave me alone (literally How long will you not look away from me): Job sought the…
7:19 Won’t you leave me alone (literally How long will you not look away from me): Job sought the opposite of the watchful care that faithful people usually seek (Num 6:25; Pss 27:9; 69:17; 80:3, 7, 19; Lam 1:9). • to swallow: This is equivalent to “a chance to catch my breath.”
XV
Versículo 20
XV. 7:20 watcher of all humanity: Rather than praising God for his goodness expressed in watchfulness…
7:20 watcher of all humanity: Rather than praising God for his goodness expressed in watchfulness (Deut 32:10; Ps 25:21; Prov 24:12), Job blamed God for hostile surveillance, which actually characterizes Satan’s activity (Job 1:7). • Why is from the language of lament (see study note on 3:11-24). • your target: See 6:4; Lam 3:12.
Antiguo Testamento
Job — Capítulo 7
When suffering comes to us, we often ask why. People sometimes say it’s because the sufferer did something wrong. The book of Job examines the suffering of one man who suffered precisely because he was blameless. Job’s friends supposed that he was guilty of some unknown sin. They tried to persuade him to repent, but Job knew he hadn’t sinned, so he questioned God. Finally, God appeared, but he …
Texto — Reina-Valera 1960
1¿No es acaso brega la vida del hombre sobre la tierra, Y sus días como los días del jornalero?
2Como el siervo suspira por la sombra, Y como el jornalero espera el reposo de su trabajo,
3Así he recibido meses de calamidad, Y noches de trabajo me dieron por cuenta.
4Cuando estoy acostado, digo: ¿Cuándo me levantaré? Mas la noche es larga, y estoy lleno de inquietudes hasta el alba.
5Mi carne está vestida de gusanos, y de costras de polvo; Mi piel hendida y abominable.
6Y mis días fueron más veloces que la lanzadera del tejedor, Y fenecieron sin esperanza.
7Acuérdate que mi vida es un soplo, Y que mis ojos no volverán a ver el bien.
8Los ojos de los que me ven, no me verán más; Fijarás en mí tus ojos, y dejaré de ser.
9Como la nube se desvanece y se va, Así el que desciende al Seol no subirá;
10No volverá más a su casa, Ni su lugar le conocerá más.
11Por tanto, no refrenaré mi boca; Hablaré en la angustia de mi espíritu, Y me quejaré con la amargura de mi alma.
12¿Soy yo el mar, o un monstruo marino, Para que me pongas guarda?
13Cuando digo: Me consolará mi lecho, Mi cama atenuará mis quejas;
14Entonces me asustas con sueños, Y me aterras con visiones.
15Y así mi alma tuvo por mejor la estrangulación, Y quiso la muerte más que mis huesos.
16Abomino de mi vida; no he de vivir para siempre; Déjame, pues, porque mis días son vanidad.
17¿Qué es el hombre, para que lo engrandezcas, Y para que pongas sobre él tu corazón,
18Y lo visites todas las mañanas, Y todos los momentos lo pruebes?
19¿Hasta cuándo no apartarás de mí tu mirada, Y no me soltarás siquiera hasta que trague mi saliva?
20Si he pecado, ¿qué puedo hacerte a ti, oh Guarda de los hombres? ¿Por qué me pones por blanco tuyo, Hasta convertirme en una carga para mí mismo?
21¿Y por qué no quitas mi rebelión, y perdonas mi iniquidad? Porque ahora dormiré en el polvo, Y si me buscares de mañana, ya no existiré.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
Versículo 1
I. 7:1 Human life has been a struggle since the Fall (Gen 3:17; 5:29; Eccl 1:2, 13-14; 2:11, 17; Rom…
Versículo 2
II. 7:2 A worker was to be paid at the end of each day (Lev 19:13; Deut 24:15), though this did not a…
Versículo 3
III. 7:3 Job’s trial might already have gone on for months. • The Hebrew term (‘amal) that runs throug…
Versículo 5
IV. 7:5 Job’s reference to maggots signified mortality (25:6) and the rampant corruption of Sheol (17…
Versículo 6
V. 7:6-21 Job cried out to God, complaining that life was too brief (7:6-10). This complaint contras…
Versículo 7
VI. 7:7 Those who call upon God to remember are typically seeking covenant mercy (Pss 35:6; 106:4). •…
Versículo 8
VII. 7:8 You see me now, but not for long: The Greek Old Testament omitted this verse to avoid the imp…
Versículo 9
VIII. 7:9 die (literally go down to Sheol): This is the first explicit mention of Sheol in Job. It is d…
Versículo 11
IX. 7:11 I cannot keep from speaking: Job echoed Eliphaz’s inability to refrain from words (4:2).
Versículo 12
X. 7:12 The sea monster (Hebrew yam) and dragon (Hebrew tannin) represent chaotic opposition to God’…
Versículo 13
XI. 7:13-14 Job’s sickbed dreams and visions echoed those of Eliphaz (4:12-16).
Versículo 16
XII. 7:16 for my few remaining days: Literally for my days are a vapor (Hebrew hebel); see “All Is ‘Va…
Versículo 17
XIII. 7:17-18 that you should make so much of us: Cp. Ps 8:4-5, which treats the same thoughts positive…
Versículo 19
XIV. 7:19 Won’t you leave me alone (literally How long will you not look away from me): Job sought the…
Versículo 20
XV. 7:20 watcher of all humanity: Rather than praising God for his goodness expressed in watchfulness…