John wrote his Gospel to inspire faith. John knew Jesus intimately, and John’s Gospel provides an intimate portrait of the Lord. John referred to himself as “the disciple Jesus loved.” His Gospel has become the “beloved Gospel” of the church. Here we meet Nicodemus, the Samaritan woman at the well, Lazarus, and doubting Thomas. John records for us many of Jesus’ most memorable sayings, longest …
2Y por la mañana volvió al templo, y todo el pueblo vino a él; y sentado él, les enseñaba.
3Entonces los escribas y los fariseos le trajeron una mujer sorprendida en adulterio; y poniéndola en medio,
4le dijeron: Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en el acto mismo de adulterio.
5Y en la ley nos mandó Moisés apedrear a tales mujeres. Tú, pues, ¿qué dices?
6Mas esto decían tentándole, para poder acusarle. Pero Jesús, inclinado hacia el suelo, escribía en tierra con el dedo.
7Y como insistieran en preguntarle, se enderezó y les dijo: El que de vosotros esté sin pecado sea el primero en arrojar la piedra contra ella.
8E inclinándose de nuevo hacia el suelo, siguió escribiendo en tierra.
9Pero ellos, al oír esto, acusados por su conciencia, salían uno a uno, comenzando desde los más viejos hasta los postreros; y quedó solo Jesús, y la mujer que estaba en medio.
10Enderezándose Jesús, y no viendo a nadie sino a la mujer, le dijo: Mujer, ¿dónde están los que te acusaban? ¿Ninguno te condenó?
11Ella dijo: Ninguno, Señor. Entonces Jesús le dijo: Ni yo te condeno; vete, y no peques más.
12Otra vez Jesús les habló, diciendo: Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida.
13Entonces los fariseos le dijeron: Tú das testimonio acerca de ti mismo; tu testimonio no es verdadero.
14Respondió Jesús y les dijo: Aunque yo doy testimonio acerca de mí mismo, mi testimonio es verdadero, porque sé de dónde he venido y a dónde voy; pero vosotros no sabéis de dónde vengo, ni a dónde voy.
15Vosotros juzgáis según la carne; yo no juzgo a nadie.
16Y si yo juzgo, mi juicio es verdadero; porque no soy yo solo, sino yo y el que me envió, el Padre.
17Y en vuestra ley está escrito que el testimonio de dos hombres es verdadero.
18Yo soy el que doy testimonio de mí mismo, y el Padre que me envió da testimonio de mí.
19Ellos le dijeron: ¿Dónde está tu Padre? Respondió Jesús: Ni a mí me conocéis, ni a mi Padre; si a mí me conocieseis, también a mi Padre conoceríais.
20Estas palabras habló Jesús en el lugar de las ofrendas, enseñando en el templo; y nadie le prendió, porque aún no había llegado su hora.
21Otra vez les dijo Jesús: Yo me voy, y me buscaréis, pero en vuestro pecado moriréis; a donde yo voy, vosotros no podéis venir.
22Decían entonces los judíos: ¿Acaso se matará a sí mismo, que dice: A donde yo voy, vosotros no podéis venir?
23Y les dijo: Vosotros sois de abajo, yo soy de arriba; vosotros sois de este mundo, yo no soy de este mundo.
24Por eso os dije que moriréis en vuestros pecados; porque si no creéis que yo soy, en vuestros pecados moriréis.
25Entonces le dijeron: ¿Tú quién eres? Entonces Jesús les dijo: Lo que desde el principio os he dicho.
26Muchas cosas tengo que decir y juzgar de vosotros; pero el que me envió es verdadero; y yo, lo que he oído de él, esto hablo al mundo.
27Pero no entendieron que les hablaba del Padre.
28Les dijo, pues, Jesús: Cuando hayáis levantado al Hijo del Hombre, entonces conoceréis que yo soy, y que nada hago por mí mismo, sino que según me enseñó el Padre, así hablo.
29Porque el que me envió, conmigo está; no me ha dejado solo el Padre, porque yo hago siempre lo que le agrada.
30Hablando él estas cosas, muchos creyeron en él.
31Dijo entonces Jesús a los judíos que habían creído en él: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos;
32y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.
33Le respondieron: Linaje de Abraham somos, y jamás hemos sido esclavos de nadie. ¿Cómo dices tú: Seréis libres?
34Jesús les respondió: De cierto, de cierto os digo, que todo aquel que hace pecado, esclavo es del pecado.
35Y el esclavo no queda en la casa para siempre; el hijo sí queda para siempre.
36Así que, si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres.
37Sé que sois descendientes de Abraham; pero procuráis matarme, porque mi palabra no halla cabida en vosotros.
38Yo hablo lo que he visto cerca del Padre; y vosotros hacéis lo que habéis oído cerca de vuestro padre.
39Respondieron y le dijeron: Nuestro padre es Abraham. Jesús les dijo: Si fueseis hijos de Abraham, las obras de Abraham haríais.
40Pero ahora procuráis matarme a mí, hombre que os he hablado la verdad, la cual he oído de Dios; no hizo esto Abraham.
41Vosotros hacéis las obras de vuestro padre. Entonces le dijeron: Nosotros no somos nacidos de fornicación; un padre tenemos, que es Dios.
42Jesús entonces les dijo: Si vuestro padre fuese Dios, ciertamente me amaríais; porque yo de Dios he salido, y he venido; pues no he venido de mí mismo, sino que él me envió.
43¿Por qué no entendéis mi lenguaje? Porque no podéis escuchar mi palabra.
44Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer. Él ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira.
45Y a mí, porque digo la verdad, no me creéis.
46¿Quién de vosotros me redarguye de pecado? Pues si digo la verdad, ¿por qué vosotros no me creéis?
47El que es de Dios, las palabras de Dios oye; por esto no las oís vosotros, porque no sois de Dios.
48Respondieron entonces los judíos, y le dijeron: ¿No decimos bien nosotros, que tú eres samaritano, y que tienes demonio?
49Respondió Jesús: Yo no tengo demonio, antes honro a mi Padre; y vosotros me deshonráis.
50Pero yo no busco mi gloria; hay quien la busca, y juzga.
51De cierto, de cierto os digo, que el que guarda mi palabra, nunca verá muerte.
52Entonces los judíos le dijeron: Ahora conocemos que tienes demonio. Abraham murió, y los profetas; y tú dices: El que guarda mi palabra, nunca sufrirá muerte.
53¿Eres tú acaso mayor que nuestro padre Abraham, el cual murió? ¡Y los profetas murieron! ¿Quién te haces a ti mismo?
54Respondió Jesús: Si yo me glorifico a mí mismo, mi gloria nada es; mi Padre es el que me glorifica, el que vosotros decís que es vuestro Dios.
55Pero vosotros no le conocéis; mas yo le conozco, y si dijere que no le conozco, sería mentiroso como vosotros; pero le conozco, y guardo su palabra.
56Abraham vuestro padre se gozó de que había de ver mi día; y lo vio, y se gozó.
57Entonces le dijeron los judíos: Aún no tienes cincuenta años, ¿y has visto a Abraham?
58Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, yo soy.
59Tomaron entonces piedras para arrojárselas; pero Jesús se escondió y salió del templo; y atravesando por en medio de ellos, se fue.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
I
Versículo 3
I. 8:3 The teachers of religious law were Jewish scholars who specialized in knowing the Old Testame…
8:3 The teachers of religious law were Jewish scholars who specialized in knowing the Old Testament law and the oral traditions that interpreted the law.
II
Versículo 4
II. 8:4 The form of the Greek sentence emphasizes the legal claim against the woman. She had been cau…
8:4 The form of the Greek sentence emphasizes the legal claim against the woman. She had been caught while committing the sin of adultery. The law required two witnesses and carefully outlined what evidence was needed.
III
Versículo 5
III. 8:5 The requirement of the law . . . to stone her indicates that the woman was engaged or married…
8:5 The requirement of the law . . . to stone her indicates that the woman was engaged or married (Lev 20:10; Deut 22:23-24). The law also stated that her lover should be killed with her, but these religious leaders apparently ignored their obligation to that part of the statute. • These men could have dealt with the woman privately and kept her from public shame, but Jesus was their real target as they demanded, What do you say? Would he neglect the law since he had a reputation for mercy? Or would he ignore the woman’s tragedy?
IV
Versículo 6
IV. 8:6 It is impossible to know what Jesus . . . wrote in the dust. It has been suggested that he wr…
8:6 It is impossible to know what Jesus . . . wrote in the dust. It has been suggested that he wrote the sins of the accusers.
V
Versículo 7
V. 8:7 Jesus’ answer did not mean that an accuser had to be morally perfect to make legal accusation…
8:7 Jesus’ answer did not mean that an accuser had to be morally perfect to make legal accusations. His reference to the one who has never sinned points to the motives of the accusers.
VI
Versículo 9
VI. 8:9 The jury crumbled as they slipped away. One accuser departed, followed by another, and then a…
8:9 The jury crumbled as they slipped away. One accuser departed, followed by another, and then a succession of bystanders.
VII
Versículo 11
VII. 8:11 Neither do I: Jesus’ words of assurance did not suggest that the woman was innocent. Jesus v…
8:11 Neither do I: Jesus’ words of assurance did not suggest that the woman was innocent. Jesus views sin and judgment seriously, yet he looks graciously and forgivingly on those caught in sin’s grip.
VIII
Versículo 12
VIII. 8:12-59 The debate about whether or not Jesus is the Messiah continues from 7:52. Jesus was still…
8:12-59 The debate about whether or not Jesus is the Messiah continues from 7:52. Jesus was still at the Festival of Shelters in Jerusalem. During the festival, the conflicts Jesus had endured in ch 7 continued and intensified.
8:12 During the Festival of Shelters, sixteen gold bowls in the inner courts of the Temple were filled with oil and lighted. Jesus stood beneath these lights in the Temple (8:20) and said that he was now the source of the light. Jesus’ light brings salvation not only to Israel but to the world, regardless of race or locale.
IX
Versículo 13
IX. 8:13 The Pharisees charged that Jesus’ claims were not valid because Jewish law (Deut 19:15) requ…
8:13 The Pharisees charged that Jesus’ claims were not valid because Jewish law (Deut 19:15) requires more than one witness (cp. John 5:31-32; see 8:17).
X
Versículo 14
X. 8:14-15 Jesus answered the Pharisees’ charges, saying that he could make such claims about himsel…
8:14-15 Jesus answered the Pharisees’ charges, saying that he could make such claims about himself because he knew both his origin (heaven) and his destination (heaven). He then pointed to the most vital witness for his case, his Father who sent him (8:16).
XI
Versículo 19
XI. 8:19 Throughout the festival, Jesus’ audience proved they were in the darkness as they misunderst…
8:19 Throughout the festival, Jesus’ audience proved they were in the darkness as they misunderstood him. They wanted to meet Jesus’ father, who is God. Since they did not truly know God, they were unable to understand Jesus.
XII
Versículo 20
XII. 8:20 The Treasury was located in the section of the Temple called the Court of the Women. Jesus o…
8:20 The Treasury was located in the section of the Temple called the Court of the Women. Jesus often taught there so that both men and women could hear him (Mark 12:41). • his time: See notes on John 2:4; 12:23.
XIII
Versículo 21
XIII. 8:21 In the earlier debate at the festival, Jesus’ origins were at issue (7:27). Here, Jesus ment…
8:21 In the earlier debate at the festival, Jesus’ origins were at issue (7:27). Here, Jesus mentioned going away to the place he came from, meaning heaven. However, once again, his words were misunderstood.
XIV
Versículo 23
XIV. 8:23 Jesus’ listeners were from below; they could not comprehend Jesus’ meaning because he was fr…
8:23 Jesus’ listeners were from below; they could not comprehend Jesus’ meaning because he was from above (3:31; see study note on 3:3).
XV
Versículo 24
XV. 8:24 unless you believe that I Am who I claim to be: Jesus used God’s divine name (see 4:26; Exod…
8:24 unless you believe that I Am who I claim to be: Jesus used God’s divine name (see 4:26; Exod 3:14), but the listeners missed the nuance (John 8:25). • die in your sins: Jesus’ presence in the world, as the light penetrating the darkness, is the world’s only chance for salvation.
16
Versículo 25
16. 8:25 Who are you? Later they understood and tried to stone Jesus for blasphemy (8:59).
8:25 Who are you? Later they understood and tried to stone Jesus for blasphemy (8:59).
17
Versículo 28
17. 8:28 The synoptic Gospels describe Jesus as predicting his death three times (e.g., Mark 8:31; 9:…
8:28 The synoptic Gospels describe Jesus as predicting his death three times (e.g., Mark 8:31; 9:31; 10:33-34). John parallels this (John 3:14; 8:28; 12:33-34), showing that the Father governs his Son’s fate.
18
Versículo 30
18. 8:30 Once again, the festival audience was divided. Earlier, the debate concluded with plans to a…
8:30 Once again, the festival audience was divided. Earlier, the debate concluded with plans to arrest Jesus (8:20). Now many . . . believed in him, convinced that he was telling the truth. However, once Jesus’ full identity was disclosed their faith was sorely challenged (8:31-59).
19
Versículo 31
19. 8:31-32 Discipleship is more than knowing who Jesus is. It is also about obeying his teachings (3…
8:31-32 Discipleship is more than knowing who Jesus is. It is also about obeying his teachings (3:36; 14:15, 21, 23; 15:10). • Because Jesus is the truth (14:6), knowing him brings discernment of what is true and what is false. • set you free: The truth brings freedom from darkness, falsehood, and sin.
20
Versículo 33
20. 8:33 Jesus challenged a widely held assumption about Israel’s status as God’s chosen people. Thei…
8:33 Jesus challenged a widely held assumption about Israel’s status as God’s chosen people. Their heritage as descendants of Abraham had inspired feelings of privilege and immunity rather than obligation and responsibility (cp. Amos 3:1-15). • The people misunderstood what it meant to be set free. Jesus was not referring to freedom from human slavery; he meant release from spiritual bondage to sin (John 8:34). Truth, not their religious heritage, would free them (8:32; Rom 6:17; 8:2; 1 Jn 3:4, 8, 9).
21
Versículo 35
21. 8:35 Jesus unfolded the logic of his argument: If Israel is a spiritual slave, it has the same in…
8:35 Jesus unfolded the logic of his argument: If Israel is a spiritual slave, it has the same insecurity as any slave in a household. Members of a family are secure, slaves are not. Only Jesus can change the status of those in spiritual slavery and make them free and secure.
22
Versículo 37
22. 8:37-41 The leaders’ plot to kill Jesus (5:18) unmasked their true identity. They belonged to a d…
8:37-41 The leaders’ plot to kill Jesus (5:18) unmasked their true identity. They belonged to a different household, and their father was not Jesus’ Father. They were relying on the fact that their ancestral father was Abraham, but Jesus challenged their spiritual pedigree. The climax of his challenge comes in 8:44.
23
Versículo 41
23. 8:41 your real father: Jesus knew who controlled them. • We aren’t illegitimate children! This wa…
8:41 your real father: Jesus knew who controlled them. • We aren’t illegitimate children! This was both a defense and an attack. In Greek, the pronoun we is emphatic: “We [in contrast to you] are not illegitimate,” implying that Jesus was illegitimate (see Matt 1:18-25).
24
Versículo 44
24. 8:44 Since the unbelieving people did not love Jesus (8:42; 1 Jn 5:1), they were not children of …
8:44 Since the unbelieving people did not love Jesus (8:42; 1 Jn 5:1), they were not children of the Father in heaven who sent his beloved Son (John 8:47). Their true spiritual ancestry was revealed in their desire to kill God’s Son. This was the work of the devil, who brought death to the world (see Gen 3:1-20; Rom 5:12-14).
25
Versículo 48
25. 8:48-49 By calling Jesus a Samaritan devil, his opponents turned his charges back on him with a r…
8:48-49 By calling Jesus a Samaritan devil, his opponents turned his charges back on him with a racial slur (see study note on 4:4-6). Their statement that Jesus was demon-possessed (also 7:20; 8:52; 10:20) countered his claim that they were linked to Satan (8:44). Jesus rightly replied that these words were a profound dishonor. In fact, it was a serious and unforgivable offense (Mark 3:22-29).
26
Versículo 53
26. 8:53 Who do you think you are? This question was antagonistic and aggressive. However, if Jesus i…
8:53 Who do you think you are? This question was antagonistic and aggressive. However, if Jesus is immortal, ruling over life and death, then he is greater than Abraham, the prophets, or any of the greatest people in Israel’s history (8:58).
27
Versículo 56
27. 8:56 Like his opponents, Jesus appealed to Abraham. Rabbis taught that God had given Abraham prop…
8:56 Like his opponents, Jesus appealed to Abraham. Rabbis taught that God had given Abraham prophetic insight, teaching him about the coming age of the Messiah.
28
Versículo 57
28. 8:57 You aren’t even fifty years old: The Jewish leaders misunderstood Jesus: He was talking abou…
8:57 You aren’t even fifty years old: The Jewish leaders misunderstood Jesus: He was talking about his divine pre-existence, not his physical age.
29
Versículo 58
29. 8:58 before Abraham was even born, I Am! Jesus’ life spans the past from before creation (1:1-2) …
8:58 before Abraham was even born, I Am! Jesus’ life spans the past from before creation (1:1-2) and sweeps beyond the present into eternity. • I Am: This title is reminiscent of God’s name given on Mount Sinai (Exod 3:14; cp. John 4:26; Isa 43:11-13; 48:12).
30
Versículo 59
30. 8:59 Jesus’ audience finally understood his claim to divinity (8:58), and they were furious. They…
8:59 Jesus’ audience finally understood his claim to divinity (8:58), and they were furious. They believed they had heard blasphemy and picked up stones to throw at him, which was the proper legal response (Lev 24:16). • Jesus was hidden from them because God had appointed a different time for his death (see study note on John 12:23; see also 7:30, 44; Luke 4:29-30).
Nuevo Testamento
John — Capítulo 8
John wrote his Gospel to inspire faith. John knew Jesus intimately, and John’s Gospel provides an intimate portrait of the Lord. John referred to himself as “the disciple Jesus loved.” His Gospel has become the “beloved Gospel” of the church. Here we meet Nicodemus, the Samaritan woman at the well, Lazarus, and doubting Thomas. John records for us many of Jesus’ most memorable sayings, longest …
Texto — Reina-Valera 1960
1y Jesús se fue al monte de los Olivos.
2Y por la mañana volvió al templo, y todo el pueblo vino a él; y sentado él, les enseñaba.
3Entonces los escribas y los fariseos le trajeron una mujer sorprendida en adulterio; y poniéndola en medio,
4le dijeron: Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en el acto mismo de adulterio.
5Y en la ley nos mandó Moisés apedrear a tales mujeres. Tú, pues, ¿qué dices?
6Mas esto decían tentándole, para poder acusarle. Pero Jesús, inclinado hacia el suelo, escribía en tierra con el dedo.
7Y como insistieran en preguntarle, se enderezó y les dijo: El que de vosotros esté sin pecado sea el primero en arrojar la piedra contra ella.
8E inclinándose de nuevo hacia el suelo, siguió escribiendo en tierra.
9Pero ellos, al oír esto, acusados por su conciencia, salían uno a uno, comenzando desde los más viejos hasta los postreros; y quedó solo Jesús, y la mujer que estaba en medio.
10Enderezándose Jesús, y no viendo a nadie sino a la mujer, le dijo: Mujer, ¿dónde están los que te acusaban? ¿Ninguno te condenó?
11Ella dijo: Ninguno, Señor. Entonces Jesús le dijo: Ni yo te condeno; vete, y no peques más.
12Otra vez Jesús les habló, diciendo: Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida.
13Entonces los fariseos le dijeron: Tú das testimonio acerca de ti mismo; tu testimonio no es verdadero.
14Respondió Jesús y les dijo: Aunque yo doy testimonio acerca de mí mismo, mi testimonio es verdadero, porque sé de dónde he venido y a dónde voy; pero vosotros no sabéis de dónde vengo, ni a dónde voy.
15Vosotros juzgáis según la carne; yo no juzgo a nadie.
16Y si yo juzgo, mi juicio es verdadero; porque no soy yo solo, sino yo y el que me envió, el Padre.
17Y en vuestra ley está escrito que el testimonio de dos hombres es verdadero.
18Yo soy el que doy testimonio de mí mismo, y el Padre que me envió da testimonio de mí.
19Ellos le dijeron: ¿Dónde está tu Padre? Respondió Jesús: Ni a mí me conocéis, ni a mi Padre; si a mí me conocieseis, también a mi Padre conoceríais.
20Estas palabras habló Jesús en el lugar de las ofrendas, enseñando en el templo; y nadie le prendió, porque aún no había llegado su hora.
21Otra vez les dijo Jesús: Yo me voy, y me buscaréis, pero en vuestro pecado moriréis; a donde yo voy, vosotros no podéis venir.
22Decían entonces los judíos: ¿Acaso se matará a sí mismo, que dice: A donde yo voy, vosotros no podéis venir?
23Y les dijo: Vosotros sois de abajo, yo soy de arriba; vosotros sois de este mundo, yo no soy de este mundo.
24Por eso os dije que moriréis en vuestros pecados; porque si no creéis que yo soy, en vuestros pecados moriréis.
25Entonces le dijeron: ¿Tú quién eres? Entonces Jesús les dijo: Lo que desde el principio os he dicho.
26Muchas cosas tengo que decir y juzgar de vosotros; pero el que me envió es verdadero; y yo, lo que he oído de él, esto hablo al mundo.
27Pero no entendieron que les hablaba del Padre.
28Les dijo, pues, Jesús: Cuando hayáis levantado al Hijo del Hombre, entonces conoceréis que yo soy, y que nada hago por mí mismo, sino que según me enseñó el Padre, así hablo.
29Porque el que me envió, conmigo está; no me ha dejado solo el Padre, porque yo hago siempre lo que le agrada.
30Hablando él estas cosas, muchos creyeron en él.
31Dijo entonces Jesús a los judíos que habían creído en él: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos;
32y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.
33Le respondieron: Linaje de Abraham somos, y jamás hemos sido esclavos de nadie. ¿Cómo dices tú: Seréis libres?
34Jesús les respondió: De cierto, de cierto os digo, que todo aquel que hace pecado, esclavo es del pecado.
35Y el esclavo no queda en la casa para siempre; el hijo sí queda para siempre.
36Así que, si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres.
37Sé que sois descendientes de Abraham; pero procuráis matarme, porque mi palabra no halla cabida en vosotros.
38Yo hablo lo que he visto cerca del Padre; y vosotros hacéis lo que habéis oído cerca de vuestro padre.
39Respondieron y le dijeron: Nuestro padre es Abraham. Jesús les dijo: Si fueseis hijos de Abraham, las obras de Abraham haríais.
40Pero ahora procuráis matarme a mí, hombre que os he hablado la verdad, la cual he oído de Dios; no hizo esto Abraham.
41Vosotros hacéis las obras de vuestro padre. Entonces le dijeron: Nosotros no somos nacidos de fornicación; un padre tenemos, que es Dios.
42Jesús entonces les dijo: Si vuestro padre fuese Dios, ciertamente me amaríais; porque yo de Dios he salido, y he venido; pues no he venido de mí mismo, sino que él me envió.
43¿Por qué no entendéis mi lenguaje? Porque no podéis escuchar mi palabra.
44Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer. Él ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira.
45Y a mí, porque digo la verdad, no me creéis.
46¿Quién de vosotros me redarguye de pecado? Pues si digo la verdad, ¿por qué vosotros no me creéis?
47El que es de Dios, las palabras de Dios oye; por esto no las oís vosotros, porque no sois de Dios.
48Respondieron entonces los judíos, y le dijeron: ¿No decimos bien nosotros, que tú eres samaritano, y que tienes demonio?
49Respondió Jesús: Yo no tengo demonio, antes honro a mi Padre; y vosotros me deshonráis.
50Pero yo no busco mi gloria; hay quien la busca, y juzga.
51De cierto, de cierto os digo, que el que guarda mi palabra, nunca verá muerte.
52Entonces los judíos le dijeron: Ahora conocemos que tienes demonio. Abraham murió, y los profetas; y tú dices: El que guarda mi palabra, nunca sufrirá muerte.
53¿Eres tú acaso mayor que nuestro padre Abraham, el cual murió? ¡Y los profetas murieron! ¿Quién te haces a ti mismo?
54Respondió Jesús: Si yo me glorifico a mí mismo, mi gloria nada es; mi Padre es el que me glorifica, el que vosotros decís que es vuestro Dios.
55Pero vosotros no le conocéis; mas yo le conozco, y si dijere que no le conozco, sería mentiroso como vosotros; pero le conozco, y guardo su palabra.
56Abraham vuestro padre se gozó de que había de ver mi día; y lo vio, y se gozó.
57Entonces le dijeron los judíos: Aún no tienes cincuenta años, ¿y has visto a Abraham?
58Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, yo soy.
59Tomaron entonces piedras para arrojárselas; pero Jesús se escondió y salió del templo; y atravesando por en medio de ellos, se fue.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
Versículo 3
I. 8:3 The teachers of religious law were Jewish scholars who specialized in knowing the Old Testame…
Versículo 4
II. 8:4 The form of the Greek sentence emphasizes the legal claim against the woman. She had been cau…
Versículo 5
III. 8:5 The requirement of the law . . . to stone her indicates that the woman was engaged or married…
Versículo 6
IV. 8:6 It is impossible to know what Jesus . . . wrote in the dust. It has been suggested that he wr…
Versículo 7
V. 8:7 Jesus’ answer did not mean that an accuser had to be morally perfect to make legal accusation…
Versículo 9
VI. 8:9 The jury crumbled as they slipped away. One accuser departed, followed by another, and then a…
Versículo 11
VII. 8:11 Neither do I: Jesus’ words of assurance did not suggest that the woman was innocent. Jesus v…
Versículo 12
VIII. 8:12-59 The debate about whether or not Jesus is the Messiah continues from 7:52. Jesus was still…
Versículo 13
IX. 8:13 The Pharisees charged that Jesus’ claims were not valid because Jewish law (Deut 19:15) requ…
Versículo 14
X. 8:14-15 Jesus answered the Pharisees’ charges, saying that he could make such claims about himsel…
Versículo 19
XI. 8:19 Throughout the festival, Jesus’ audience proved they were in the darkness as they misunderst…
Versículo 20
XII. 8:20 The Treasury was located in the section of the Temple called the Court of the Women. Jesus o…
Versículo 21
XIII. 8:21 In the earlier debate at the festival, Jesus’ origins were at issue (7:27). Here, Jesus ment…
Versículo 23
XIV. 8:23 Jesus’ listeners were from below; they could not comprehend Jesus’ meaning because he was fr…
Versículo 24
XV. 8:24 unless you believe that I Am who I claim to be: Jesus used God’s divine name (see 4:26; Exod…
Versículo 25
16. 8:25 Who are you? Later they understood and tried to stone Jesus for blasphemy (8:59).
Versículo 28
17. 8:28 The synoptic Gospels describe Jesus as predicting his death three times (e.g., Mark 8:31; 9:…
Versículo 30
18. 8:30 Once again, the festival audience was divided. Earlier, the debate concluded with plans to a…
Versículo 31
19. 8:31-32 Discipleship is more than knowing who Jesus is. It is also about obeying his teachings (3…
Versículo 33
20. 8:33 Jesus challenged a widely held assumption about Israel’s status as God’s chosen people. Thei…
Versículo 35
21. 8:35 Jesus unfolded the logic of his argument: If Israel is a spiritual slave, it has the same in…
Versículo 37
22. 8:37-41 The leaders’ plot to kill Jesus (5:18) unmasked their true identity. They belonged to a d…
Versículo 41
23. 8:41 your real father: Jesus knew who controlled them. • We aren’t illegitimate children! This wa…
Versículo 44
24. 8:44 Since the unbelieving people did not love Jesus (8:42; 1 Jn 5:1), they were not children of …
Versículo 48
25. 8:48-49 By calling Jesus a Samaritan devil, his opponents turned his charges back on him with a r…
Versículo 53
26. 8:53 Who do you think you are? This question was antagonistic and aggressive. However, if Jesus i…
Versículo 56
27. 8:56 Like his opponents, Jesus appealed to Abraham. Rabbis taught that God had given Abraham prop…
Versículo 57
28. 8:57 You aren’t even fifty years old: The Jewish leaders misunderstood Jesus: He was talking abou…
Versículo 58
29. 8:58 before Abraham was even born, I Am! Jesus’ life spans the past from before creation (1:1-2) …
Versículo 59
30. 8:59 Jesus’ audience finally understood his claim to divinity (8:58), and they were furious. They…