Ezra recounts God’s marvelous work in bringing many Israelites back to Jerusalem after seventy years of exile in Babylon. The restored community struggled to resist pagan influences, to rebuild the Temple, and to deal with sin in the lives of those who chose to follow the world’s values rather than God’s. In Ezra we see how God provides for and protects those who trust in him and faithfully obe…
1Cuando llegó el mes séptimo, y estando los hijos de Israel ya establecidos en las ciudades, se juntó el pueblo como un solo hombre en Jerusalén.
2Entonces se levantaron Jesúa hijo de Josadac y sus hermanos los sacerdotes, y Zorobabel hijo de Salatiel y sus hermanos, y edificaron el altar del Dios de Israel, para ofrecer sobre él holocaustos, como está escrito en la ley de Moisés varón de Dios.
3Y colocaron el altar sobre su base, porque tenían miedo de los pueblos de las tierras, y ofrecieron sobre él holocaustos a Jehová, holocaustos por la mañana y por la tarde.
4Celebraron asimismo la fiesta solemne de los tabernáculos, como está escrito, y holocaustos cada día por orden conforme al rito, cada cosa en su día;
5además de esto, el holocausto continuo, las nuevas lunas, y todas las fiestas solemnes de Jehová, y todo sacrificio espontáneo, toda ofrenda voluntaria a Jehová.
6Desde el primer día del mes séptimo comenzaron a ofrecer holocaustos a Jehová; pero los cimientos del templo de Jehová no se habían echado todavía.
7Y dieron dinero a los albañiles y carpinteros; asimismo comida, bebida y aceite a los sidonios y tirios para que trajesen madera de cedro desde el Líbano por mar a Jope, conforme a la voluntad de Ciro rey de Persia acerca de esto.
8En el año segundo de su venida a la casa de Dios en Jerusalén, en el mes segundo, comenzaron Zorobabel hijo de Salatiel, Jesúa hijo de Josadac y los otros sus hermanos, los sacerdotes y los levitas, y todos los que habían venido de la cautividad a Jerusalén; y pusieron a los levitas de veinte años arriba para que activasen la obra de la casa de Jehová.
9Jesúa también, sus hijos y sus hermanos, Cadmiel y sus hijos, hijos de Judá, como un solo hombre asistían para activar a los que hacían la obra en la casa de Dios, junto con los hijos de Henadad, sus hijos y sus hermanos, levitas.
10Y cuando los albañiles del templo de Jehová echaban los cimientos, pusieron a los sacerdotes vestidos de sus ropas y con trompetas, y a los levitas hijos de Asaf con címbalos, para que alabasen a Jehová, según la ordenanza de David rey de Israel.
11Y cantaban, alabando y dando gracias a Jehová, y diciendo: Porque él es bueno, porque para siempre es su misericordia sobre Israel. Y todo el pueblo aclamaba con gran júbilo, alabando a Jehová porque se echaban los cimientos de la casa de Jehová.
12Y muchos de los sacerdotes, de los levitas y de los jefes de casas paternas, ancianos que habían visto la casa primera, viendo echar los cimientos de esta casa, lloraban en alta voz, mientras muchos otros daban grandes gritos de alegría.
13Y no podía distinguir el pueblo el clamor de los gritos de alegría, de la voz del lloro; porque clamaba el pueblo con gran júbilo, y se oía el ruido hasta de lejos.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
I
Versículo 1
I. 3:1–4:5 After resettling in various towns in Judah, the community turned to restoring the worship…
3:1–4:5 After resettling in various towns in Judah, the community turned to restoring the worship of God at Jerusalem. They quickly rebuilt the altar and began regular sacrifices in time to celebrate the Jewish festivals (3:4), and then they began the more difficult task of rebuilding the Temple itself (3:8). Soon they faced opposition from local foreigners (4:1-5).
3:1 Festivals in early autumn (literally in the seventh month) included the Festival of Trumpets (see Lev 23:23-25), the Day of Atonement (see Lev 16), and the Festival of Shelters (see Lev 23:34-36).
II
Versículo 2
II. 3:2 Jeshua (Hag 1:1; Zech 3:1) was the high priest (Neh 12:1). However, Ezra never used this titl…
3:2 Jeshua (Hag 1:1; Zech 3:1) was the high priest (Neh 12:1). However, Ezra never used this title (Ezra 2:2; 3:2; 4:3; 5:2), which suggests that the title was given after the Temple was completed (6:15). • Zerubbabel served as the Persian-appointed governor of Judah (Hag 1:1), most likely after the death of Sheshbazzar (see study note on Ezra 1:8). He was the grandson of King Jehoiachin of Judah (1 Chr 3:17).
III
Versículo 3
III. 3:3 The local residents were foreigners resettled from abroad by the Assyrian king Esarhaddon (68…
3:3 The local residents were foreigners resettled from abroad by the Assyrian king Esarhaddon (680–669 BC) after the people of the northern kingdom of Israel were exiled in 722 BC (2 Kgs 17:24-40). Some had moved into the Jerusalem area during Judah’s seventy-year exile. A pagan altar might have been erected on the site, and it needed to be torn down before the new one, dedicated to the Lord, could be built. • at its old site (Literally on its foundations): It was important to place the altar at the exact sacred spot where Solomon’s altar had been to connect with the authentic worship carried on before the Exile. • Daily morning and evening sacrifices (see Exod 29:38-42; Num 28:3-8) dedicated the day to God.
IV
Versículo 4
IV. 3:4 The seven-day Festival of Shelters . . . prescribed in the Law (Lev 23:33-36; Num 29:12-38; D…
3:4 The seven-day Festival of Shelters . . . prescribed in the Law (Lev 23:33-36; Num 29:12-38; Deut 16:13-16) reminded the people of God’s guidance and care during the forty years the nation spent in tents during the wilderness journey from Egypt to the Promised Land. This festival was especially significant to those who had just experienced a similar journey from a foreign land, living in tents as they walked to the Promised Land.
V
Versículo 5
V. 3:5-6 The catalog of sacrifices, offered even before the Temple’s foundation was laid, showed the…
3:5-6 The catalog of sacrifices, offered even before the Temple’s foundation was laid, showed the people’s enthusiasm for faithfully worshiping God at every opportunity. They did everything exactly as they were instructed in the law. • The new moon celebrations took place on the first day of every Hebrew month; the sacrifices and blowing of trumpets reminded the people of God’s covenant with them (Num 10:10; 28:11-15). • Voluntary offerings were such gifts as money for building the Temple (Exod 35:29; 36:3). The Hebrew term can also refer to peace offerings of meat or bread that were eaten to celebrate fellowship with God (Lev 7:11-21).
VI
Versículo 7
VI. 3:7 Tyre and Sidon: Few tall and straight trees grew in the dry climate of Judah, and those that …
3:7 Tyre and Sidon: Few tall and straight trees grew in the dry climate of Judah, and those that had grown in Israel had already been cut down. Therefore, skilled laborers were hired in countries that had tall trees (see also 1 Chr 22:1-5; 2 Chr 2:7-16).
VII
Versículo 8
VII. 3:8 In midspring, the dry season was beginning and workers would not have to contend with mud. • …
3:8 In midspring, the dry season was beginning and workers would not have to contend with mud. • The second year after they arrived was probably 536 BC. The delay in rebuilding reflects the time it took to get wood from Lebanon to Jerusalem. • The work force was made up of everyone: This showed the spirit of unity among the returned exiles. Putting the Levites . . . in charge ensured that the work was done according to God’s specifications.
VIII
Versículo 10
VIII. 3:10-11 The music at this dedication ceremony sounded similar to the singing when Solomon first b…
3:10-11 The music at this dedication ceremony sounded similar to the singing when Solomon first brought the Ark into the Temple (2 Chr 5:12-13). Both events caused the worshipers to givesing praise and thanks . . . to the Lord for his faithful covenant love and goodness. • as King David had prescribed: See 1 Chr 25:1-7.
IX
Versículo 12
IX. 3:12 Those who wept aloud either were disappointed that the foundation of the Temple wasn’t as wo…
3:12 Those who wept aloud either were disappointed that the foundation of the Temple wasn’t as wonderful as the old one had been (cp. Hag 2:3) or were deeply moved with joy at seeing the Temple of the Lord restored.
Antiguo Testamento
Ezra — Capítulo 3
Ezra recounts God’s marvelous work in bringing many Israelites back to Jerusalem after seventy years of exile in Babylon. The restored community struggled to resist pagan influences, to rebuild the Temple, and to deal with sin in the lives of those who chose to follow the world’s values rather than God’s. In Ezra we see how God provides for and protects those who trust in him and faithfully obe…
Texto — Reina-Valera 1960
1Cuando llegó el mes séptimo, y estando los hijos de Israel ya establecidos en las ciudades, se juntó el pueblo como un solo hombre en Jerusalén.
2Entonces se levantaron Jesúa hijo de Josadac y sus hermanos los sacerdotes, y Zorobabel hijo de Salatiel y sus hermanos, y edificaron el altar del Dios de Israel, para ofrecer sobre él holocaustos, como está escrito en la ley de Moisés varón de Dios.
3Y colocaron el altar sobre su base, porque tenían miedo de los pueblos de las tierras, y ofrecieron sobre él holocaustos a Jehová, holocaustos por la mañana y por la tarde.
4Celebraron asimismo la fiesta solemne de los tabernáculos, como está escrito, y holocaustos cada día por orden conforme al rito, cada cosa en su día;
5además de esto, el holocausto continuo, las nuevas lunas, y todas las fiestas solemnes de Jehová, y todo sacrificio espontáneo, toda ofrenda voluntaria a Jehová.
6Desde el primer día del mes séptimo comenzaron a ofrecer holocaustos a Jehová; pero los cimientos del templo de Jehová no se habían echado todavía.
7Y dieron dinero a los albañiles y carpinteros; asimismo comida, bebida y aceite a los sidonios y tirios para que trajesen madera de cedro desde el Líbano por mar a Jope, conforme a la voluntad de Ciro rey de Persia acerca de esto.
8En el año segundo de su venida a la casa de Dios en Jerusalén, en el mes segundo, comenzaron Zorobabel hijo de Salatiel, Jesúa hijo de Josadac y los otros sus hermanos, los sacerdotes y los levitas, y todos los que habían venido de la cautividad a Jerusalén; y pusieron a los levitas de veinte años arriba para que activasen la obra de la casa de Jehová.
9Jesúa también, sus hijos y sus hermanos, Cadmiel y sus hijos, hijos de Judá, como un solo hombre asistían para activar a los que hacían la obra en la casa de Dios, junto con los hijos de Henadad, sus hijos y sus hermanos, levitas.
10Y cuando los albañiles del templo de Jehová echaban los cimientos, pusieron a los sacerdotes vestidos de sus ropas y con trompetas, y a los levitas hijos de Asaf con címbalos, para que alabasen a Jehová, según la ordenanza de David rey de Israel.
11Y cantaban, alabando y dando gracias a Jehová, y diciendo: Porque él es bueno, porque para siempre es su misericordia sobre Israel. Y todo el pueblo aclamaba con gran júbilo, alabando a Jehová porque se echaban los cimientos de la casa de Jehová.
12Y muchos de los sacerdotes, de los levitas y de los jefes de casas paternas, ancianos que habían visto la casa primera, viendo echar los cimientos de esta casa, lloraban en alta voz, mientras muchos otros daban grandes gritos de alegría.
13Y no podía distinguir el pueblo el clamor de los gritos de alegría, de la voz del lloro; porque clamaba el pueblo con gran júbilo, y se oía el ruido hasta de lejos.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
Versículo 1
I. 3:1–4:5 After resettling in various towns in Judah, the community turned to restoring the worship…
Versículo 2
II. 3:2 Jeshua (Hag 1:1; Zech 3:1) was the high priest (Neh 12:1). However, Ezra never used this titl…
Versículo 3
III. 3:3 The local residents were foreigners resettled from abroad by the Assyrian king Esarhaddon (68…
Versículo 4
IV. 3:4 The seven-day Festival of Shelters . . . prescribed in the Law (Lev 23:33-36; Num 29:12-38; D…
Versículo 5
V. 3:5-6 The catalog of sacrifices, offered even before the Temple’s foundation was laid, showed the…
Versículo 7
VI. 3:7 Tyre and Sidon: Few tall and straight trees grew in the dry climate of Judah, and those that …
Versículo 8
VII. 3:8 In midspring, the dry season was beginning and workers would not have to contend with mud. • …
Versículo 10
VIII. 3:10-11 The music at this dedication ceremony sounded similar to the singing when Solomon first b…
Versículo 12
IX. 3:12 Those who wept aloud either were disappointed that the foundation of the Temple wasn’t as wo…