The book of Acts has a central role in the New Testament: It connects Jesus with the emerging Christian community, and the Gospels with the rest of the New Testament. It frames the proclamation of the Christian message in both Jewish and Gentile settings and underscores the key roles of Peter and Paul in the spread of the Good News throughout the Mediterranean. It is the story of a dynamic mess…
1Después llegó a Derbe y a Listra; y he aquí, había allí cierto discípulo llamado Timoteo, hijo de una mujer judía creyente, pero de padre griego;
2y daban buen testimonio de él los hermanos que estaban en Listra y en Iconio.
3Quiso Pablo que este fuese con él; y tomándole, le circuncidó por causa de los judíos que había en aquellos lugares; porque todos sabían que su padre era griego.
4Y al pasar por las ciudades, les entregaban las ordenanzas que habían acordado los apóstoles y los ancianos que estaban en Jerusalén, para que las guardasen.
5Así que las iglesias eran confirmadas en la fe, y aumentaban en número cada día.
6Y atravesando Frigia y la provincia de Galacia, les fue prohibido por el Espíritu Santo hablar la palabra en Asia;
7y cuando llegaron a Misia, intentaron ir a Bitinia, pero el Espíritu no se lo permitió.
8Y pasando junto a Misia, descendieron a Troas.
9Y se le mostró a Pablo una visión de noche: un varón macedonio estaba en pie, rogándole y diciendo: Pasa a Macedonia y ayúdanos.
10Cuando vio la visión, en seguida procuramos partir para Macedonia, dando por cierto que Dios nos llamaba para que les anunciásemos el evangelio.
11Zarpando, pues, de Troas, vinimos con rumbo directo a Samotracia, y el día siguiente a Neápolis;
12y de allí a Filipos, que es la primera ciudad de la provincia de Macedonia, y una colonia; y estuvimos en aquella ciudad algunos días.
13Y un día de reposo salimos fuera de la puerta, junto al río, donde solía hacerse la oración; y sentándonos, hablamos a las mujeres que se habían reunido.
14Entonces una mujer llamada Lidia, vendedora de púrpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba a Dios, estaba oyendo; y el Señor abrió el corazón de ella para que estuviese atenta a lo que Pablo decía.
15Y cuando fue bautizada, y su familia, nos rogó diciendo: Si habéis juzgado que yo sea fiel al Señor, entrad en mi casa, y posad. Y nos obligó a quedarnos.
16Aconteció que mientras íbamos a la oración, nos salió al encuentro una muchacha que tenía espíritu de adivinación, la cual daba gran ganancia a sus amos, adivinando.
17Esta, siguiendo a Pablo y a nosotros, daba voces, diciendo: Estos hombres son siervos del Dios Altísimo, quienes os anuncian el camino de salvación.
18Y esto lo hacía por muchos días; mas desagradando a Pablo, este se volvió y dijo al espíritu: Te mando en el nombre de Jesucristo, que salgas de ella. Y salió en aquella misma hora.
19Pero viendo sus amos que había salido la esperanza de su ganancia, prendieron a Pablo y a Silas, y los trajeron al foro, ante las autoridades;
20y presentándolos a los magistrados, dijeron: Estos hombres, siendo judíos, alborotan nuestra ciudad,
21y enseñan costumbres que no nos es lícito recibir ni hacer, pues somos romanos.
22Y se agolpó el pueblo contra ellos; y los magistrados, rasgándoles las ropas, ordenaron azotarles con varas.
23Después de haberles azotado mucho, los echaron en la cárcel, mandando al carcelero que los guardase con seguridad.
24El cual, recibido este mandato, los metió en el calabozo de más adentro, y les aseguró los pies en el cepo.
25Pero a medianoche, orando Pablo y Silas, cantaban himnos a Dios; y los presos los oían.
26Entonces sobrevino de repente un gran terremoto, de tal manera que los cimientos de la cárcel se sacudían; y al instante se abrieron todas las puertas, y las cadenas de todos se soltaron.
27Despertando el carcelero, y viendo abiertas las puertas de la cárcel, sacó la espada y se iba a matar, pensando que los presos habían huido.
28Mas Pablo clamó a gran voz, diciendo: No te hagas ningún mal, pues todos estamos aquí.
29Él entonces, pidiendo luz, se precipitó adentro, y temblando, se postró a los pies de Pablo y de Silas;
30y sacándolos, les dijo: Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo?
31Ellos dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa.
32Y le hablaron la palabra del Señor a él y a todos los que estaban en su casa.
33Y él, tomándolos en aquella misma hora de la noche, les lavó las heridas; y en seguida se bautizó él con todos los suyos.
34Y llevándolos a su casa, les puso la mesa; y se regocijó con toda su casa de haber creído a Dios.
35Cuando fue de día, los magistrados enviaron alguaciles a decir: Suelta a aquellos hombres.
36Y el carcelero hizo saber estas palabras a Pablo: Los magistrados han mandado a decir que se os suelte; así que ahora salid, y marchaos en paz.
37Pero Pablo les dijo: Después de azotarnos públicamente sin sentencia judicial, siendo ciudadanos romanos, nos echaron en la cárcel, ¿y ahora nos echan encubiertamente? No, por cierto, sino vengan ellos mismos a sacarnos.
38Y los alguaciles hicieron saber estas palabras a los magistrados, los cuales tuvieron miedo al oír que eran romanos.
39Y viniendo, les rogaron; y sacándolos, les pidieron que salieran de la ciudad.
40Entonces, saliendo de la cárcel, entraron en casa de Lidia, y habiendo visto a los hermanos, los consolaron, y se fueron.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
I
Versículo 1
I. 16:1-3 Paul returned to churches that he and Barnabas had established on their previous journey.
16:1-3 Paul returned to churches that he and Barnabas had established on their previous journey.
II
Versículo 3
II. 16:3 Paul had Timothy circumcised to enhance Timothy’s acceptance and effectiveness as a Jew in J…
16:3 Paul had Timothy circumcised to enhance Timothy’s acceptance and effectiveness as a Jew in Jewish circles (contrast Titus, who was a full Gentile, Gal 2:3). Elsewhere Paul clarified that it makes no difference to God whether one is circumcised or not circumcised (Rom 2:25-29; Gal 5:6; 6:15). Paul was prepared to use any legitimate means to communicate the Good News (1 Cor 9:20-21) to various audiences.
III
Versículo 4
III. 16:4-5 Paul and Silas faithfully communicated the decisions of the Jerusalem council. The wisdom …
16:4-5 Paul and Silas faithfully communicated the decisions of the Jerusalem council. The wisdom of the decision was indicated as the churches were strengthened in their faith and grew larger every day (cp. 2:41; 4:4; 5:14; 6:1; 9:31; 21:20).
IV
Versículo 6
IV. 16:6-10 God directed the missionaries’ travels: The Holy Spirit had prevented them from proceedin…
16:6-10 God directed the missionaries’ travels: The Holy Spirit had prevented them from proceeding westward into the province of Asia, the Spirit of Jesus did not allow them to go north to Bithynia, and then Paul had a vision calling them to go northwest over the Aegean Sea to Macedonia. God’s Spirit guided his servants in Acts in a variety of ways, including divine visions (see also 9:10; 10:9-16; 22:18), direct intuition (cp. 8:29, 39; 10:19; 20:22), counsel with other believers (cp. 15:29), guidance through prayer (13:2, 4), insight through Scripture (28:25-27), and prophecy (11:28). Guidance by the indwelling Holy Spirit helped them to accomplish their mission to be Christ’s witnesses (1:8; see also 4:8, 31; 11:24; 13:9).
V
Versículo 8
V. 16:8 Troas, a major port on the Aegean Sea, was one of the more significant cities in the Roman E…
16:8 Troas, a major port on the Aegean Sea, was one of the more significant cities in the Roman Empire. Paul’s strategy was often to visit principal places such as Troas, Athens, Corinth, and Ephesus. When the Christian faith had been planted in major centers, local Christian workers could carry it into outlying areas (e.g., Epaphras took the message from Ephesus to Colosse, Col 1:7; 4:12-13).
VI
Versículo 9
VI. 16:9-10 a vision: See “Visions” Theme Note.
16:9-10 a vision: See “Visions” Theme Note.
VII
Versículo 10
VII. 16:10 we: The most natural interpretation of the shift from “they” to “we” is that Luke accompani…
16:10 we: The most natural interpretation of the shift from “they” to “we” is that Luke accompanied Paul from Troas to Philippi (16:10-17). Later Luke joined Paul again at Philippi and sailed with him to Troas, then to Miletus (20:5-15), then from Miletus to Jerusalem (21:1-18). After Paul’s two-year imprisonment in Caesarea, Luke traveled with him to Rome (27:1–28:16).
VIII
Versículo 11
VIII. 16:11 Samothrace is a small mountainous island lying west-northwest of the Hellespont about twent…
16:11 Samothrace is a small mountainous island lying west-northwest of the Hellespont about twenty miles (32 km) from the coast of Thrace. • Neapolis (modern Kavala) was the seaport for Philippi and the eastern terminus of the famous Via Egnatia (the Egnatian Way), which ran from Rome to Asia.
IX
Versículo 12
IX. 16:12 At Philippi, about ten miles (17 km) inland from Neapolis, Paul began his missionary labors…
16:12 At Philippi, about ten miles (17 km) inland from Neapolis, Paul began his missionary labors in Europe.
X
Versículo 13
X. 16:13-36 Luke gives his readers cameos of three lives touched by the Good News in Philippi: a wea…
16:13-36 Luke gives his readers cameos of three lives touched by the Good News in Philippi: a wealthy woman (16:14-15), an exploited slave girl (16:16-21), and a middle-class officer (16:23-36).
16:13 The Jewish community at Philippi was too small to have a synagogue, which required ten adult males. Instead, Jews met for prayer in an open space by the Gangites (now called Angista) River that afforded privacy, quiet, and water for Jewish purification rites.
XI
Versículo 14
XI. 16:14-15 The first person changed by Christ in Philippi was Lydia, a successful businesswoman fro…
16:14-15 The first person changed by Christ in Philippi was Lydia, a successful businesswoman from Thyatira (modern Akhisar), a city of western Asia Minor famous for its woolen fabrics, weavers, and linens. Lydia responded to the message and she and her household were baptized (cp. 16:32-33). • One of Lydia’s first acts as a true believer in the Lord was to extend hospitality to the visiting missionaries. Hospitality is an important Christian virtue (Matt 25:31-46; Rom 12:13; 16:23; 1 Tim 3:2; Titus 1:8; Heb 13:2; 1 Pet 4:9; 3 Jn 1:5-8; cp. Gen 18:1-8; 19:1-3; 24:23-33).
XII
Versículo 16
XII. 16:16-18 The second portrait of a changed life in Philippi is of a slave girl who had a spirit th…
16:16-18 The second portrait of a changed life in Philippi is of a slave girl who had a spirit that enabled her to tell the future. • Even though the demon within her was stating the truth, Paul, like Jesus, did not permit it to proclaim the Christian message (cp. Mark 1:25, 34; 3:11-12; Luke 4:35, 41). The Lord had commanded that the gospel be proclaimed by his disciples, not by opponents (Acts 1:8; 9:15; 26:15-18; Matt 28:18-20; Luke 24:46-49; John 20:21; see Acts 22:15).
XIII
Versículo 19
XIII. 16:19-21 As in the ministry of Jesus, sometimes the Good News threatened established commercial i…
16:19-21 As in the ministry of Jesus, sometimes the Good News threatened established commercial interests (see also 19:25-27; Mark 5:1-20). The slave girl’s exploiters viciously attacked the missionaries and dragged them before the authorities as criminals, blamed them for fomenting a disturbance, resorted to racial bias (these Jews), and appealed to the Philippians’ pride (us Romans; the Philippians prided themselves on being Roman citizens of a Roman colony). • customs that are illegal: By law, Jews were not permitted to make converts of Romans.
XIV
Versículo 22
XIV. 16:22-24 All reasonable security measures were taken to ensure that Paul and Silas didn’t escape …
16:22-24 All reasonable security measures were taken to ensure that Paul and Silas didn’t escape after they had been stripped and beaten with wooden rods (see 22:24-26; 2 Cor 6:5; 11:23-25). As at Christ’s tomb (Matt 27:65), however, human effort did not prevent divine intervention.
XV
Versículo 25
XV. 16:25 Paul and Silas, like the persecuted apostles in Jerusalem, were joyful, “rejoicing that God…
16:25 Paul and Silas, like the persecuted apostles in Jerusalem, were joyful, “rejoicing that God had counted them worthy to suffer disgrace for the name of Jesus” (5:41).
16
Versículo 26
16. 16:26 The massive earthquake is reminiscent of the great earthquake at Jesus’ resurrection (Matt …
16:26 The massive earthquake is reminiscent of the great earthquake at Jesus’ resurrection (Matt 28:2-3).
17
Versículo 27
17. 16:27-36 Luke’s third portrait in Philippi is of the Philippian jailer who, shaken by what had ha…
16:27-36 Luke’s third portrait in Philippi is of the Philippian jailer who, shaken by what had happened, responded in faith when challenged to accept the Lord Jesus and be saved. He was baptized with his household and rejoiced in his newfound faith as he reached out with hospitality to the preachers.
16:27 The Roman jailer clearly knew that his life could be forfeited if the prisoners for whom he was responsible escaped. This was standard practice (12:19; 27:42; cp. Code of Justinian 9.4.4).
18
Versículo 29
18. 16:29-30 Paul and Silas had impressed the jailer with their cheerful faith (16:25), their composu…
16:29-30 Paul and Silas had impressed the jailer with their cheerful faith (16:25), their composure in crisis, and their concern for his well-being (16:28). Whatever the jailer’s previous understanding of Paul’s message, God touched his heart, and he cried out for divine help.
19
Versículo 31
19. 16:31-34 Paul and Silas directed the jailer to a faith in Christ that brings blessing both to him…
16:31-34 Paul and Silas directed the jailer to a faith in Christ that brings blessing both to him and to his family. The whole household received Christian instruction, and their response was expressed in baptism and the offering of hospitality to Paul and Silas.
20
Versículo 37
20. 16:37-39 Paul and Silas were both Roman citizens, so the beating and imprisonment (16:22-24) had …
16:37-39 Paul and Silas were both Roman citizens, so the beating and imprisonment (16:22-24) had been illegal. After the city officials learned of this, they were justifiably alarmed because they had committed a crime against Rome. • Let them come themselves to release us: Paul made use of his rights as a Roman citizen in order to clear his name and ensure that no disrepute would attach to the Christian message or those who accepted it. Luke intended to show that Christianity should enjoy the same status as Judaism in the Roman Empire as a permitted religion—the Christian faith was compatible with the life of a Roman citizen. Accordingly, it was important to note that Paul made use of his rights as a Roman citizen (cp. 22:25-27) and was ready to use the privileges of citizenship to advance the cause of Christ in a hostile world.
21
Versículo 40
21. 16:40 This meeting in the home of Lydia bolstered the spirits of the Philippian Christians who ha…
16:40 This meeting in the home of Lydia bolstered the spirits of the Philippian Christians who had to deal with the fallout from the missionaries’ work there.
Nuevo Testamento
Acts — Capítulo 16
The book of Acts has a central role in the New Testament: It connects Jesus with the emerging Christian community, and the Gospels with the rest of the New Testament. It frames the proclamation of the Christian message in both Jewish and Gentile settings and underscores the key roles of Peter and Paul in the spread of the Good News throughout the Mediterranean. It is the story of a dynamic mess…
Texto — Reina-Valera 1960
1Después llegó a Derbe y a Listra; y he aquí, había allí cierto discípulo llamado Timoteo, hijo de una mujer judía creyente, pero de padre griego;
2y daban buen testimonio de él los hermanos que estaban en Listra y en Iconio.
3Quiso Pablo que este fuese con él; y tomándole, le circuncidó por causa de los judíos que había en aquellos lugares; porque todos sabían que su padre era griego.
4Y al pasar por las ciudades, les entregaban las ordenanzas que habían acordado los apóstoles y los ancianos que estaban en Jerusalén, para que las guardasen.
5Así que las iglesias eran confirmadas en la fe, y aumentaban en número cada día.
6Y atravesando Frigia y la provincia de Galacia, les fue prohibido por el Espíritu Santo hablar la palabra en Asia;
7y cuando llegaron a Misia, intentaron ir a Bitinia, pero el Espíritu no se lo permitió.
8Y pasando junto a Misia, descendieron a Troas.
9Y se le mostró a Pablo una visión de noche: un varón macedonio estaba en pie, rogándole y diciendo: Pasa a Macedonia y ayúdanos.
10Cuando vio la visión, en seguida procuramos partir para Macedonia, dando por cierto que Dios nos llamaba para que les anunciásemos el evangelio.
11Zarpando, pues, de Troas, vinimos con rumbo directo a Samotracia, y el día siguiente a Neápolis;
12y de allí a Filipos, que es la primera ciudad de la provincia de Macedonia, y una colonia; y estuvimos en aquella ciudad algunos días.
13Y un día de reposo salimos fuera de la puerta, junto al río, donde solía hacerse la oración; y sentándonos, hablamos a las mujeres que se habían reunido.
14Entonces una mujer llamada Lidia, vendedora de púrpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba a Dios, estaba oyendo; y el Señor abrió el corazón de ella para que estuviese atenta a lo que Pablo decía.
15Y cuando fue bautizada, y su familia, nos rogó diciendo: Si habéis juzgado que yo sea fiel al Señor, entrad en mi casa, y posad. Y nos obligó a quedarnos.
16Aconteció que mientras íbamos a la oración, nos salió al encuentro una muchacha que tenía espíritu de adivinación, la cual daba gran ganancia a sus amos, adivinando.
17Esta, siguiendo a Pablo y a nosotros, daba voces, diciendo: Estos hombres son siervos del Dios Altísimo, quienes os anuncian el camino de salvación.
18Y esto lo hacía por muchos días; mas desagradando a Pablo, este se volvió y dijo al espíritu: Te mando en el nombre de Jesucristo, que salgas de ella. Y salió en aquella misma hora.
19Pero viendo sus amos que había salido la esperanza de su ganancia, prendieron a Pablo y a Silas, y los trajeron al foro, ante las autoridades;
20y presentándolos a los magistrados, dijeron: Estos hombres, siendo judíos, alborotan nuestra ciudad,
21y enseñan costumbres que no nos es lícito recibir ni hacer, pues somos romanos.
22Y se agolpó el pueblo contra ellos; y los magistrados, rasgándoles las ropas, ordenaron azotarles con varas.
23Después de haberles azotado mucho, los echaron en la cárcel, mandando al carcelero que los guardase con seguridad.
24El cual, recibido este mandato, los metió en el calabozo de más adentro, y les aseguró los pies en el cepo.
25Pero a medianoche, orando Pablo y Silas, cantaban himnos a Dios; y los presos los oían.
26Entonces sobrevino de repente un gran terremoto, de tal manera que los cimientos de la cárcel se sacudían; y al instante se abrieron todas las puertas, y las cadenas de todos se soltaron.
27Despertando el carcelero, y viendo abiertas las puertas de la cárcel, sacó la espada y se iba a matar, pensando que los presos habían huido.
28Mas Pablo clamó a gran voz, diciendo: No te hagas ningún mal, pues todos estamos aquí.
29Él entonces, pidiendo luz, se precipitó adentro, y temblando, se postró a los pies de Pablo y de Silas;
30y sacándolos, les dijo: Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo?
31Ellos dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa.
32Y le hablaron la palabra del Señor a él y a todos los que estaban en su casa.
33Y él, tomándolos en aquella misma hora de la noche, les lavó las heridas; y en seguida se bautizó él con todos los suyos.
34Y llevándolos a su casa, les puso la mesa; y se regocijó con toda su casa de haber creído a Dios.
35Cuando fue de día, los magistrados enviaron alguaciles a decir: Suelta a aquellos hombres.
36Y el carcelero hizo saber estas palabras a Pablo: Los magistrados han mandado a decir que se os suelte; así que ahora salid, y marchaos en paz.
37Pero Pablo les dijo: Después de azotarnos públicamente sin sentencia judicial, siendo ciudadanos romanos, nos echaron en la cárcel, ¿y ahora nos echan encubiertamente? No, por cierto, sino vengan ellos mismos a sacarnos.
38Y los alguaciles hicieron saber estas palabras a los magistrados, los cuales tuvieron miedo al oír que eran romanos.
39Y viniendo, les rogaron; y sacándolos, les pidieron que salieran de la ciudad.
40Entonces, saliendo de la cárcel, entraron en casa de Lidia, y habiendo visto a los hermanos, los consolaron, y se fueron.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
Versículo 1
I. 16:1-3 Paul returned to churches that he and Barnabas had established on their previous journey.
Versículo 3
II. 16:3 Paul had Timothy circumcised to enhance Timothy’s acceptance and effectiveness as a Jew in J…
Versículo 4
III. 16:4-5 Paul and Silas faithfully communicated the decisions of the Jerusalem council. The wisdom …
Versículo 6
IV. 16:6-10 God directed the missionaries’ travels: The Holy Spirit had prevented them from proceedin…
Versículo 8
V. 16:8 Troas, a major port on the Aegean Sea, was one of the more significant cities in the Roman E…
Versículo 9
VI. 16:9-10 a vision: See “Visions” Theme Note.
Versículo 10
VII. 16:10 we: The most natural interpretation of the shift from “they” to “we” is that Luke accompani…
Versículo 11
VIII. 16:11 Samothrace is a small mountainous island lying west-northwest of the Hellespont about twent…
Versículo 12
IX. 16:12 At Philippi, about ten miles (17 km) inland from Neapolis, Paul began his missionary labors…
Versículo 13
X. 16:13-36 Luke gives his readers cameos of three lives touched by the Good News in Philippi: a wea…
Versículo 14
XI. 16:14-15 The first person changed by Christ in Philippi was Lydia, a successful businesswoman fro…
Versículo 16
XII. 16:16-18 The second portrait of a changed life in Philippi is of a slave girl who had a spirit th…
Versículo 19
XIII. 16:19-21 As in the ministry of Jesus, sometimes the Good News threatened established commercial i…
Versículo 22
XIV. 16:22-24 All reasonable security measures were taken to ensure that Paul and Silas didn’t escape …
Versículo 25
XV. 16:25 Paul and Silas, like the persecuted apostles in Jerusalem, were joyful, “rejoicing that God…
Versículo 26
16. 16:26 The massive earthquake is reminiscent of the great earthquake at Jesus’ resurrection (Matt …
Versículo 27
17. 16:27-36 Luke’s third portrait in Philippi is of the Philippian jailer who, shaken by what had ha…
Versículo 29
18. 16:29-30 Paul and Silas had impressed the jailer with their cheerful faith (16:25), their composu…
Versículo 31
19. 16:31-34 Paul and Silas directed the jailer to a faith in Christ that brings blessing both to him…
Versículo 37
20. 16:37-39 Paul and Silas were both Roman citizens, so the beating and imprisonment (16:22-24) had …
Versículo 40
21. 16:40 This meeting in the home of Lydia bolstered the spirits of the Philippian Christians who ha…