Many worldviews, religious perspectives, and cultural values clamor for attention. Second Peter urges growth in Christ’s grace and warns against compromising the Christian faith by mixing it with ideas that are foreign to Christianity. Setting Second Peter was probably written to the same group of Christians as 1 Peter (1 Pet 1:1; see 2 Pet 3:1). We do not know if Peter ever visited Asia Minor—…
1Simón Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo, a los que habéis alcanzado, por la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo, una fe igualmente preciosa que la nuestra:
2Gracia y paz os sean multiplicadas, en el conocimiento de Dios y de nuestro Señor Jesús.
3Como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llamó por su gloria y excelencia,
4por medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia;
5vosotros también, poniendo toda diligencia por esto mismo, añadid a vuestra fe virtud; a la virtud, conocimiento;
6al conocimiento, dominio propio; al dominio propio, paciencia; a la paciencia, piedad;
7a la piedad, afecto fraternal; y al afecto fraternal, amor.
8Porque si estas cosas están en vosotros, y abundan, no os dejarán estar ociosos ni sin fruto en cuanto al conocimiento de nuestro Señor Jesucristo.
9Pero el que no tiene estas cosas tiene la vista muy corta; es ciego, habiendo olvidado la purificación de sus antiguos pecados.
10Por lo cual, hermanos, tanto más procurad hacer firme vuestra vocación y elección; porque haciendo estas cosas, no caeréis jamás.
11Porque de esta manera os será otorgada amplia y generosa entrada en el reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.
12Por esto, yo no dejaré de recordaros siempre estas cosas, aunque vosotros las sepáis, y estéis confirmados en la verdad presente.
13Pues tengo por justo, en tanto que estoy en este cuerpo, el despertaros con amonestación;
14sabiendo que en breve debo abandonar el cuerpo, como nuestro Señor Jesucristo me ha declarado.
15También yo procuraré con diligencia que después de mi partida vosotros podáis en todo momento tener memoria de estas cosas.
16Porque no os hemos dado a conocer el poder y la venida de nuestro Señor Jesucristo siguiendo fábulas artificiosas, sino como habiendo visto con nuestros propios ojos su majestad.
17Pues cuando él recibió de Dios Padre honra y gloria, le fue enviada desde la magnífica gloria una voz que decía: Este es mi Hijo amado, en el cual tengo complacencia.
18Y nosotros oímos esta voz enviada del cielo, cuando estábamos con él en el monte santo.
19Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana salga en vuestros corazones;
20entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada,
21porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
I
Versículo 1
I. 1:1 Simon was one of the most common Jewish names in the first century. Jesus gave him the name P…
1:1 Simon was one of the most common Jewish names in the first century. Jesus gave him the name Peter (Matt 16:17-18). Many people in the Greco-Roman world would use both their given name in their native language and also a Greek name, since Greek was the lingua franca (see study note on Acts 7:58). • a slave . . . of Jesus Christ: In the Old Testament, important leaders of God’s people are called servants of the Lord (Josh 14:7; 24:29; 2 Kgs 10:10). The title underscores Peter’s submission to Christ and suggests that he had an important role in God’s plan. • We probably refers to Jewish Christians; the recipients were mostly Gentile Christians. In the new covenant, Gentile and Jewish Christians share the same precious faith and are on an equal footing as God’s people (see Gal 3:26-29). • This is one of the few places in the New Testament where Jesus Christ is called God (see also John 1:1; 20:28; Rom 9:5; Titus 2:13; Heb 1:8; 1 Jn 5:20).
II
Versículo 3
II. 1:3-11 An explanation of all that God has given us in Christ (1:3-4) forms the basis for an urgen…
1:3-11 An explanation of all that God has given us in Christ (1:3-4) forms the basis for an urgent exhortation to grow in the knowledge of Christ (1:5-11).
1:3 By his divine power, God has (literally His divine power has): The name of God does not occur in the Greek text; Peter could be referring to the divine power of “Jesus our Lord” (1:2).
III
Versículo 4
III. 1:4 enable you to share his divine nature: Peter probably did not mean that our souls are merged …
1:4 enable you to share his divine nature: Peter probably did not mean that our souls are merged with God but that believers share God’s qualities (cp. Lev 11:44; Matt 5:43-48; Eph 4:24; 5:1).
IV
Versículo 5
IV. 1:5-7 The stair-step structure of these verses, with each virtue leading to another, is a common …
1:5-7 The stair-step structure of these verses, with each virtue leading to another, is a common literary device called a sorites. The sequence in such passages is not stressed—e.g., Peter does not imply that moral excellence must come before knowledge. Yet love is the pinnacle of the virtues (1:7).
V
Versículo 10
V. 1:10 dear brothers and sisters: This Greek term (adelphoi) refers to people, both male and female…
1:10 dear brothers and sisters: This Greek term (adelphoi) refers to people, both male and female, who are members of the same family. • Work hard to prove (literally Be zealous to make certain): Peter did not mean that our being chosen by God for salvation depends on what we do, but that our zeal to grow in Christian virtue confirms that we have, indeed, been chosen by God.
VI
Versículo 12
VI. 1:12-15 Peter was writing at the end of his life, and 2 Peter is similar to works that belong to …
1:12-15 Peter was writing at the end of his life, and 2 Peter is similar to works that belong to a popular Jewish genre called the testament, in which an old and respected leader gives final instructions to his children or others on his deathbed (cp. Deut 31–33; Josh 24). This genre is especially well known from a Jewish work called The Testaments of the Twelve Patriarchs.
VII
Versículo 14
VII. 1:14 This prophecy might have come in a vision, but it is more likely that Peter was recalling Je…
1:14 This prophecy might have come in a vision, but it is more likely that Peter was recalling Jesus’ prophecy about his death (John 21:18-19).
VIII
Versículo 16
VIII. 1:16-21 Peter’s denunciation of the false teachers (ch 2) is framed by this teaching about the ce…
1:16-21 Peter’s denunciation of the false teachers (ch 2) is framed by this teaching about the certainty of Jesus’ return (see also 3:1-13). The false teachers were probably denying the reality of Christ’s return and judgment. Peter’s eyewitness experience (1:16-18) and the intrinsic reliability of scriptural prophecy (1:19-21) make Christ’s return a certainty.
1:16-18 clever stories (literally cleverly invented myths): The false teachers were probably charging that the message of Christ’s return was just an edifying fable with no factual truth. • We saw his majestic splendor with our own eyes: At Jesus’ transfiguration (Matt 17:1-9; Mark 9:2-8; Luke 9:28-36), which prefigured Christ’s return by revealing Jesus as the glorious King. Peter’s confidence was not based on human speculation but on eyewitness experience.
IX
Versículo 19
IX. 1:19 The word Day is capitalized because it is shorthand for the day of the Lord, the time when G…
1:19 The word Day is capitalized because it is shorthand for the day of the Lord, the time when God intervenes in history to save his people and judge his enemies (see Isa 13:4-12; Joel 2:1-32; Zeph 2:1-3). The first coming of Christ inaugurated the day of the Lord’s salvation for his people. A future day of the Lord’s judgment on his enemies is yet to come. • Christ the Morning Star: The planet Venus, known as the “morning star,” often appears above the eastern horizon just before dawn. Peter reverses the order of natural events: The dawning of the day of the Lord leads to the Morning Star’s shining in the hearts of believers.
X
Versículo 20
X. 1:20-21 came from the prophet’s own understanding (or is a matter of one’s own interpretation): T…
1:20-21 came from the prophet’s own understanding (or is a matter of one’s own interpretation): The point is probably that the prophets were not left on their own to interpret the visions that God gave them. God made the meaning clear to the prophets, so that they could prophesy clearly and reliably.
Nuevo Testamento
2 Peter — Capítulo 1
Many worldviews, religious perspectives, and cultural values clamor for attention. Second Peter urges growth in Christ’s grace and warns against compromising the Christian faith by mixing it with ideas that are foreign to Christianity. Setting Second Peter was probably written to the same group of Christians as 1 Peter (1 Pet 1:1; see 2 Pet 3:1). We do not know if Peter ever visited Asia Minor—…
Texto — Reina-Valera 1960
1Simón Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo, a los que habéis alcanzado, por la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo, una fe igualmente preciosa que la nuestra:
2Gracia y paz os sean multiplicadas, en el conocimiento de Dios y de nuestro Señor Jesús.
3Como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llamó por su gloria y excelencia,
4por medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia;
5vosotros también, poniendo toda diligencia por esto mismo, añadid a vuestra fe virtud; a la virtud, conocimiento;
6al conocimiento, dominio propio; al dominio propio, paciencia; a la paciencia, piedad;
7a la piedad, afecto fraternal; y al afecto fraternal, amor.
8Porque si estas cosas están en vosotros, y abundan, no os dejarán estar ociosos ni sin fruto en cuanto al conocimiento de nuestro Señor Jesucristo.
9Pero el que no tiene estas cosas tiene la vista muy corta; es ciego, habiendo olvidado la purificación de sus antiguos pecados.
10Por lo cual, hermanos, tanto más procurad hacer firme vuestra vocación y elección; porque haciendo estas cosas, no caeréis jamás.
11Porque de esta manera os será otorgada amplia y generosa entrada en el reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.
12Por esto, yo no dejaré de recordaros siempre estas cosas, aunque vosotros las sepáis, y estéis confirmados en la verdad presente.
13Pues tengo por justo, en tanto que estoy en este cuerpo, el despertaros con amonestación;
14sabiendo que en breve debo abandonar el cuerpo, como nuestro Señor Jesucristo me ha declarado.
15También yo procuraré con diligencia que después de mi partida vosotros podáis en todo momento tener memoria de estas cosas.
16Porque no os hemos dado a conocer el poder y la venida de nuestro Señor Jesucristo siguiendo fábulas artificiosas, sino como habiendo visto con nuestros propios ojos su majestad.
17Pues cuando él recibió de Dios Padre honra y gloria, le fue enviada desde la magnífica gloria una voz que decía: Este es mi Hijo amado, en el cual tengo complacencia.
18Y nosotros oímos esta voz enviada del cielo, cuando estábamos con él en el monte santo.
19Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana salga en vuestros corazones;
20entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada,
21porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
Versículo 1
I. 1:1 Simon was one of the most common Jewish names in the first century. Jesus gave him the name P…
Versículo 3
II. 1:3-11 An explanation of all that God has given us in Christ (1:3-4) forms the basis for an urgen…
Versículo 4
III. 1:4 enable you to share his divine nature: Peter probably did not mean that our souls are merged …
Versículo 5
IV. 1:5-7 The stair-step structure of these verses, with each virtue leading to another, is a common …
Versículo 10
V. 1:10 dear brothers and sisters: This Greek term (adelphoi) refers to people, both male and female…
Versículo 12
VI. 1:12-15 Peter was writing at the end of his life, and 2 Peter is similar to works that belong to …
Versículo 14
VII. 1:14 This prophecy might have come in a vision, but it is more likely that Peter was recalling Je…
Versículo 16
VIII. 1:16-21 Peter’s denunciation of the false teachers (ch 2) is framed by this teaching about the ce…
Versículo 19
IX. 1:19 The word Day is capitalized because it is shorthand for the day of the Lord, the time when G…
Versículo 20
X. 1:20-21 came from the prophet’s own understanding (or is a matter of one’s own interpretation): T…