First Peter has the single focus of encouraging Christians to exhibit faithfulness under the pressure arising from persecution. The believers to whom Peter wrote were in the midst of such “fiery trials.” The culture in which they lived scorned their faith, criticized their morality, and mocked their hope. Peter calls on readers to respond to this pressure with a renewed commitment to live out t…
1Desechando, pues, toda malicia, todo engaño, hipocresía, envidias, y todas las detracciones,
2desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcáis para salvación,
3si es que habéis gustado la benignidad del Señor.
4Acercándoos a él, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, mas para Dios escogida y preciosa,
5vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo.
6Por lo cual también contiene la Escritura: He aquí, pongo en Sion la principal piedra del ángulo, escogida, preciosa; Y el que creyere en él, no será avergonzado.
7Para vosotros, pues, los que creéis, él es precioso; pero para los que no creen, La piedra que los edificadores desecharon, Ha venido a ser la cabeza del ángulo;
8y: Piedra de tropiezo, y roca que hace caer, porque tropiezan en la palabra, siendo desobedientes; a lo cual fueron también destinados.
9Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable;
10vosotros que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios; que en otro tiempo no habíais alcanzado misericordia, pero ahora habéis alcanzado misericordia.
11Amados, yo os ruego como a extranjeros y peregrinos, que os abstengáis de los deseos carnales que batallan contra el alma,
12manteniendo buena vuestra manera de vivir entre los gentiles; para que en lo que murmuran de vosotros como de malhechores, glorifiquen a Dios en el día de la visitación, al considerar vuestras buenas obras.
13Por causa del Señor someteos a toda institución humana, ya sea al rey, como a superior,
14ya a los gobernadores, como por él enviados para castigo de los malhechores y alabanza de los que hacen bien.
15Porque esta es la voluntad de Dios: que haciendo bien, hagáis callar la ignorancia de los hombres insensatos;
16como libres, pero no como los que tienen la libertad como pretexto para hacer lo malo, sino como siervos de Dios.
17Honrad a todos. Amad a los hermanos. Temed a Dios. Honrad al rey.
18Criados, estad sujetos con todo respeto a vuestros amos; no solamente a los buenos y afables, sino también a los difíciles de soportar.
19Porque esto merece aprobación, si alguno a causa de la conciencia delante de Dios, sufre molestias padeciendo injustamente.
20Pues ¿qué gloria es, si pecando sois abofeteados, y lo soportáis? Mas si haciendo lo bueno sufrís, y lo soportáis, esto ciertamente es aprobado delante de Dios.
21Pues para esto fuisteis llamados; porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pisadas;
22el cual no hizo pecado, ni se halló engaño en su boca;
23quien cuando le maldecían, no respondía con maldición; cuando padecía, no amenazaba, sino encomendaba la causa al que juzga justamente;
24quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados.
25Porque vosotros erais como ovejas descarriadas, pero ahora habéis vuelto al Pastor y Obispo de vuestras almas.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
I
Versículo 2
I. 2:2 Believers, who have been “born again” (1:23), are to be like newborn babies in naturally and …
2:2 Believers, who have been “born again” (1:23), are to be like newborn babies in naturally and regularly craving pure spiritual milk. Elsewhere in the New Testament, milk (in contrast to solid food) stands for elementary Christian teaching (1 Cor 3:2; Heb 5:12-13). This does not imply that Peter’s readers are new believers, however; here, it probably refers to God’s word in general.
II
Versículo 3
II. 2:3 now that you have had a taste of the Lord’s kindness: The words are taken from Ps 34:8. Peter…
2:3 now that you have had a taste of the Lord’s kindness: The words are taken from Ps 34:8. Peter quotes this psalm again in 1 Pet 3:10-12.
III
Versículo 4
III. 2:4-10 Throughout the letter, Peter encourages the suffering believers by reminding them of their…
2:4-10 Throughout the letter, Peter encourages the suffering believers by reminding them of their exalted spiritual status. In this paragraph, he presents the Christian community as the new temple built on the foundation of Christ, and as heirs of the blessings granted to God’s covenant people.
2:4 rejected by people, but he was chosen by God for great honor: This is an allusion to Ps 118:22, which is quoted in 1 Pet 2:7.
IV
Versículo 5
IV. 2:5 God’s people themselves constitute the spiritual temple where God dwells (1 Cor 3:16). Jesus …
2:5 God’s people themselves constitute the spiritual temple where God dwells (1 Cor 3:16). Jesus compared his body to a “temple” (John 2:19-22), and the church is called the “body of Christ” (Eph 4:12). God no longer manifests himself in a particular place but in the people who belong to him and praise his goodness (see 1 Pet 2:10). • As God’s holy priests in the new covenant, Christians offer not animal sacrifices but spiritual sacrifices such as praising God, praying, and doing good (see Rom 12:1; Heb 13:15-16).
V
Versículo 6
V. 2:6-8 The three Old Testament quotations in these verses each identify Christ as some kind of sto…
2:6-8 The three Old Testament quotations in these verses each identify Christ as some kind of stone: the cornerstone on which the new temple is built (2:6); the cornerstone that God, despite peoples’ rejection, has elevated to be the keystone of his redemptive plan (2:7); and the stone that makes people stumble (2:8). Jesus quotes Ps 118:22 (Matt 21:42), and Paul quotes both Isa 8:14 and 28:16 (Rom 9:33). Likely these three quotations were brought together very early as a combined Old Testament testimony to the nature and significance of Jesus the Messiah.
VI
Versículo 8
VI. 2:8 they meet the fate that was planned for them (literally for which they were appointed): It is…
2:8 they meet the fate that was planned for them (literally for which they were appointed): It is not clear whether these people were appointed by God to unbelief or whether they were, because of their unbelief, appointed by God to suffer condemnation.
VII
Versículo 9
VII. 2:9 Peter applies descriptions of the Israelites in the Old Testament (see, e.g., Exod 19:5-6) to…
2:9 Peter applies descriptions of the Israelites in the Old Testament (see, e.g., Exod 19:5-6) to his primarily Gentile audience, indicating that they—like all Christians—are truly God’s people in the new covenant era.
VIII
Versículo 11
VIII. 2:11-12 These verses are transitional. They can be viewed as the finale to the first section of t…
2:11-12 These verses are transitional. They can be viewed as the finale to the first section of the letter or as the opening statement of the second section of the letter. They enunciate the letter’s central theme: Christians living in hostile territory need to live out the principles of the Good News so that they can win other people to the Lord.
2:11 “temporary residents and foreigners”: Believers belong not to this world but to the Kingdom of Heaven (see 1:1, 17).
IX
Versículo 12
IX. 2:12 when he judges the world (or on the day of visitation): The phrase day of visitation is used…
2:12 when he judges the world (or on the day of visitation): The phrase day of visitation is used in the Greek Old Testament to describe the time when God will visit his enemies to judge them (Isa 10:3; Jer 6:15).
X
Versículo 13
X. 2:13–3:7 This section revolves around the key phrase submit to all human authority, which Peter a…
2:13–3:7 This section revolves around the key phrase submit to all human authority, which Peter applies to several relationships: Christians should accept the authority of those in government (2:13-17), Christian slaves should accept the authority of their masters (2:18-25), and Christian wives should accept the authority of their husbands (3:1-6). Peter seems to be following an early Christian usage of the traditional household code, in which a series of instructions was given for different members of the household (cp. Eph 5:21–6:9; Col 3:18–4:1; 1 Tim 5:1–6:2; Titus 2:1-10).
2:13 In Peter’s day, the king was the Roman emperor. Christians were suffering in the hands of the state and would soon suffer more intensely under Nero.
XI
Versículo 14
XI. 2:14 to punish those who do wrong and honor those who do right: Cp. Rom 13:3-4.
2:14 to punish those who do wrong and honor those who do right: Cp. Rom 13:3-4.
XII
Versículo 17
XII. 2:17 the family of believers: Literally the brotherhood; see study note on 5:9. • Fear God, and r…
2:17 the family of believers: Literally the brotherhood; see study note on 5:9. • Fear God, and respect the king: Peter might be reflecting on Jesus’ balanced statement about the Christian’s duty to both God and the government (see Matt 22:21).
XIII
Versículo 18
XIII. 2:18-20 The slave was legally bound and could not change his or her master, whereas the modern em…
2:18-20 The slave was legally bound and could not change his or her master, whereas the modern employee has the right to stop working for a cruel employer. Of course, some employees may not be able to change their situation, in which case Peter’s advice to slaves is very applicable to employees today.
2:18 Many slaves in the Roman Empire held responsible positions and had a decent income, but most were harshly treated and all were deprived of legal status and rights. • with all respect (literally with all fear): Peter might be calling on slaves to fear God (see 2:17; cp. 1:17) or the master’s punishment, but he often speaks this way about the respectful attitude Christians must have toward others (3:16).
XIV
Versículo 21
XIV. 2:21-25 While there is no explicit change of address here, the general character of these verses …
2:21-25 While there is no explicit change of address here, the general character of these verses makes them applicable to all believers. • These verses might incorporate an early Christian hymn or confession about Christ (2:22-25). Its focus is on the redemptive sufferings of Christ in language drawn largely from Isaiah 52:13–53:12.
XV
Versículo 24
XV. 2:24 He personally carried our sins: This phrase alludes to Isa 53:4, 11-12. • By his wounds you …
2:24 He personally carried our sins: This phrase alludes to Isa 53:4, 11-12. • By his wounds you are healed: The physical suffering of Christ has freed us from slavery to sin (cp. Isa 53:5). Matthew applies similar language from Isa 53:4 to the physical healings performed by Jesus (Matt 8:17).
Nuevo Testamento
1 Peter — Capítulo 2
First Peter has the single focus of encouraging Christians to exhibit faithfulness under the pressure arising from persecution. The believers to whom Peter wrote were in the midst of such “fiery trials.” The culture in which they lived scorned their faith, criticized their morality, and mocked their hope. Peter calls on readers to respond to this pressure with a renewed commitment to live out t…
Texto — Reina-Valera 1960
1Desechando, pues, toda malicia, todo engaño, hipocresía, envidias, y todas las detracciones,
2desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcáis para salvación,
3si es que habéis gustado la benignidad del Señor.
4Acercándoos a él, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, mas para Dios escogida y preciosa,
5vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo.
6Por lo cual también contiene la Escritura: He aquí, pongo en Sion la principal piedra del ángulo, escogida, preciosa; Y el que creyere en él, no será avergonzado.
7Para vosotros, pues, los que creéis, él es precioso; pero para los que no creen, La piedra que los edificadores desecharon, Ha venido a ser la cabeza del ángulo;
8y: Piedra de tropiezo, y roca que hace caer, porque tropiezan en la palabra, siendo desobedientes; a lo cual fueron también destinados.
9Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable;
10vosotros que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios; que en otro tiempo no habíais alcanzado misericordia, pero ahora habéis alcanzado misericordia.
11Amados, yo os ruego como a extranjeros y peregrinos, que os abstengáis de los deseos carnales que batallan contra el alma,
12manteniendo buena vuestra manera de vivir entre los gentiles; para que en lo que murmuran de vosotros como de malhechores, glorifiquen a Dios en el día de la visitación, al considerar vuestras buenas obras.
13Por causa del Señor someteos a toda institución humana, ya sea al rey, como a superior,
14ya a los gobernadores, como por él enviados para castigo de los malhechores y alabanza de los que hacen bien.
15Porque esta es la voluntad de Dios: que haciendo bien, hagáis callar la ignorancia de los hombres insensatos;
16como libres, pero no como los que tienen la libertad como pretexto para hacer lo malo, sino como siervos de Dios.
17Honrad a todos. Amad a los hermanos. Temed a Dios. Honrad al rey.
18Criados, estad sujetos con todo respeto a vuestros amos; no solamente a los buenos y afables, sino también a los difíciles de soportar.
19Porque esto merece aprobación, si alguno a causa de la conciencia delante de Dios, sufre molestias padeciendo injustamente.
20Pues ¿qué gloria es, si pecando sois abofeteados, y lo soportáis? Mas si haciendo lo bueno sufrís, y lo soportáis, esto ciertamente es aprobado delante de Dios.
21Pues para esto fuisteis llamados; porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pisadas;
22el cual no hizo pecado, ni se halló engaño en su boca;
23quien cuando le maldecían, no respondía con maldición; cuando padecía, no amenazaba, sino encomendaba la causa al que juzga justamente;
24quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados.
25Porque vosotros erais como ovejas descarriadas, pero ahora habéis vuelto al Pastor y Obispo de vuestras almas.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
Versículo 2
I. 2:2 Believers, who have been “born again” (1:23), are to be like newborn babies in naturally and …
Versículo 3
II. 2:3 now that you have had a taste of the Lord’s kindness: The words are taken from Ps 34:8. Peter…
Versículo 4
III. 2:4-10 Throughout the letter, Peter encourages the suffering believers by reminding them of their…
Versículo 5
IV. 2:5 God’s people themselves constitute the spiritual temple where God dwells (1 Cor 3:16). Jesus …
Versículo 6
V. 2:6-8 The three Old Testament quotations in these verses each identify Christ as some kind of sto…
Versículo 8
VI. 2:8 they meet the fate that was planned for them (literally for which they were appointed): It is…
Versículo 9
VII. 2:9 Peter applies descriptions of the Israelites in the Old Testament (see, e.g., Exod 19:5-6) to…
Versículo 11
VIII. 2:11-12 These verses are transitional. They can be viewed as the finale to the first section of t…
Versículo 12
IX. 2:12 when he judges the world (or on the day of visitation): The phrase day of visitation is used…
Versículo 13
X. 2:13–3:7 This section revolves around the key phrase submit to all human authority, which Peter a…
Versículo 14
XI. 2:14 to punish those who do wrong and honor those who do right: Cp. Rom 13:3-4.
Versículo 17
XII. 2:17 the family of believers: Literally the brotherhood; see study note on 5:9. • Fear God, and r…
Versículo 18
XIII. 2:18-20 The slave was legally bound and could not change his or her master, whereas the modern em…
Versículo 21
XIV. 2:21-25 While there is no explicit change of address here, the general character of these verses …
Versículo 24
XV. 2:24 He personally carried our sins: This phrase alludes to Isa 53:4, 11-12. • By his wounds you …