1No te jactes del día de mañana; Porque no sabes qué dará de sí el día.
2Alábete el extraño, y no tu propia boca; El ajeno, y no los labios tuyos.
3Pesada es la piedra, y la arena pesa; Mas la ira del necio es más pesada que ambas.
4Cruel es la ira, e impetuoso el furor; Mas ¿quién podrá sostenerse delante de la envidia?
5Mejor es reprensión manifiesta Que amor oculto.
6Fieles son las heridas del que ama; Pero importunos los besos del que aborrece.
7El hombre saciado desprecia el panal de miel; Pero al hambriento todo lo amargo es dulce.
8Cual ave que se va de su nido, Tal es el hombre que se va de su lugar.
9El ungüento y el perfume alegran el corazón, Y el cordial consejo del amigo, al hombre.
10No dejes a tu amigo, ni al amigo de tu padre; Ni vayas a la casa de tu hermano en el día de tu aflicción. Mejor es el vecino cerca que el hermano lejos.
11Sé sabio, hijo mío, y alegra mi corazón, Y tendré qué responder al que me agravie.
12El avisado ve el mal y se esconde; Mas los simples pasan y llevan el daño.
13Quítale su ropa al que salió fiador por el extraño; Y al que fía a la extraña, tómale prenda.
14El que bendice a su amigo en alta voz, madrugando de mañana, Por maldición se le contará.
15Gotera continua en tiempo de lluvia Y la mujer rencillosa, son semejantes;
16Pretender contenerla es como refrenar el viento, O sujetar el aceite en la mano derecha.
17Hierro con hierro se aguza; Y así el hombre aguza el rostro de su amigo.
18Quien cuida la higuera comerá su fruto, Y el que mira por los intereses de su señor, tendrá honra.
19Como en el agua el rostro corresponde al rostro, Así el corazón del hombre al del hombre.
20El Seol y el Abadón nunca se sacian; Así los ojos del hombre nunca están satisfechos.
21El crisol prueba la plata, y la hornaza el oro, Y al hombre la boca del que lo alaba.
22Aunque majes al necio en un mortero entre granos de trigo majados con el pisón, No se apartará de él su necedad.
23Sé diligente en conocer el estado de tus ovejas, Y mira con cuidado por tus rebaños;
24Porque las riquezas no duran para siempre; ¿Y será la corona para perpetuas generaciones?
25Saldrá la grama, aparecerá la hierba, Y se segarán las hierbas de los montes.
26Los corderos son para tus vestidos, Y los cabritos para el precio del campo;
27Y abundancia de leche de las cabras para tu mantenimiento, para mantenimiento de tu casa, Y para sustento de tus criadas.
JAMIESON-FAUSSET-BROWN BIBLE COMMENTARY
I
Versículo 2
I. Avoid self-praise.
Avoid self-praise.
II
Versículo 3
II. heavy--The literal sense of "heavy," applied to material subjects, illustrates its figurative, "g…
heavy--The literal sense of "heavy," applied to material subjects, illustrates its figurative, "grievous," applied to moral.
a fool's wrath--is unreasonable and excessive.
III
Versículo 4
III. envy--or, "jealousy" (compare Margin; Pro 6:34), is more unappeasable than the simpler bad passions.
envy--or, "jealousy" (compare Margin; Pro 6:34), is more unappeasable than the simpler bad passions.
IV
Versículo 5
IV. secret love--not manifested in acts is useless; and even, if its exhibition by rebukes wounds us,…
secret love--not manifested in acts is useless; and even, if its exhibition by rebukes wounds us, such love is preferable to the frequent (compare Margin), and hence deceitful, kisses of an enemy.
V
Versículo 7
V. The luxury of wealth confers less happiness than the healthy appetite of labor.
The luxury of wealth confers less happiness than the healthy appetite of labor.
VI
Versículo 8
VI. Such are not only out of place, but out of duty and in danger.
Such are not only out of place, but out of duty and in danger.
VII
Versículo 9
VII. rejoice the heart--the organ of perceiving what pleases the senses.
rejoice the heart--the organ of perceiving what pleases the senses.
sweetness . . . counsel--or, "wise counsel is also pleasing."
VIII
Versículo 10
VIII. Adhere to tried friends. The ties of blood may be less reliable than those of genuine friendship.
Adhere to tried friends. The ties of blood may be less reliable than those of genuine friendship.
IX
Versículo 11
IX. The wisdom of children both reflects credit on parents and contributes to their aid in difficulties.
The wisdom of children both reflects credit on parents and contributes to their aid in difficulties.
X
Versículo 12
X. (Compare Pro 20:16; Pro 22:3).
(Compare Pro 20:16; Pro 22:3).
XI
Versículo 14
XI. Excessive zeal in praising raises suspicions of selfishness.
Excessive zeal in praising raises suspicions of selfishness.
XII
Versículo 15
XII. (Compare Pro 19:13).
(Compare Pro 19:13).
very . . . day--literally, "a day of showers."
XIII
Versículo 16
XIII. hideth--or, "restrains" (that is, tries to do it); is as fruitless an effort, as that of holding …
hideth--or, "restrains" (that is, tries to do it); is as fruitless an effort, as that of holding the wind.
the ointment of his right hand--the organ of power (Psa 17:7; Psa 18:35). His right hand endeavors to repress perfume, but vainly. Some prefer: "His right hand comes on oil," that is, "cannot take hold." Such a woman cannot be tamed.
XIV
Versículo 17
XIV. a man sharpeneth . . . friend--that is, conversation promotes intelligence, which the face exhibits.
a man sharpeneth . . . friend--that is, conversation promotes intelligence, which the face exhibits.
XV
Versículo 18
XV. Diligence secures a reward, even for the humble servant.
Diligence secures a reward, even for the humble servant.
16
Versículo 19
16. We may see our characters in the developed tempers of others.
We may see our characters in the developed tempers of others.
17
Versículo 20
17. Men's cupidity is as insatiable as the grave.
Men's cupidity is as insatiable as the grave.
18
Versículo 21
18. Praise tests character.
Praise tests character.
a man to his praise--according to his praise, as he bears it. Thus vain men seek it, weak men are inflated by it, wise men disregard it, &c.
19
Versículo 22
19. The obstinate wickedness of such is incurable by the heaviest inflictions.
The obstinate wickedness of such is incurable by the heaviest inflictions.
20
Versículo 23
20. flocks--constituted the staple of wealth. It is only by care and diligence that the most solid po…
flocks--constituted the staple of wealth. It is only by care and diligence that the most solid possessions can be perpetuated (Pro 23:5).
21
Versículo 25
21. The fact that providential arrangements furnish the means of competence to those who properly use…
The fact that providential arrangements furnish the means of competence to those who properly use them is another motive to diligence (compare Psa 65:9-13).
The hay appeareth--literally, "Grass appeareth" (Job 40:15; Psa 104:14).
22
Versículo 27
22. household--literally, "house," the family (Act 16:15; Co1 1:16).
household--literally, "house," the family (Act 16:15; Co1 1:16).
Next: Proverbs Chapter 28
Antiguo Testamento
Proverbs — Capítulo 27
(Pro. 27:1-27) Do not confide implicitly in your plans (Pro 16:9; Pro 19:21; Jam 4:13-15).
Texto — Reina-Valera 1960
1No te jactes del día de mañana; Porque no sabes qué dará de sí el día.
2Alábete el extraño, y no tu propia boca; El ajeno, y no los labios tuyos.
3Pesada es la piedra, y la arena pesa; Mas la ira del necio es más pesada que ambas.
4Cruel es la ira, e impetuoso el furor; Mas ¿quién podrá sostenerse delante de la envidia?
5Mejor es reprensión manifiesta Que amor oculto.
6Fieles son las heridas del que ama; Pero importunos los besos del que aborrece.
7El hombre saciado desprecia el panal de miel; Pero al hambriento todo lo amargo es dulce.
8Cual ave que se va de su nido, Tal es el hombre que se va de su lugar.
9El ungüento y el perfume alegran el corazón, Y el cordial consejo del amigo, al hombre.
10No dejes a tu amigo, ni al amigo de tu padre; Ni vayas a la casa de tu hermano en el día de tu aflicción. Mejor es el vecino cerca que el hermano lejos.
11Sé sabio, hijo mío, y alegra mi corazón, Y tendré qué responder al que me agravie.
12El avisado ve el mal y se esconde; Mas los simples pasan y llevan el daño.
13Quítale su ropa al que salió fiador por el extraño; Y al que fía a la extraña, tómale prenda.
14El que bendice a su amigo en alta voz, madrugando de mañana, Por maldición se le contará.
15Gotera continua en tiempo de lluvia Y la mujer rencillosa, son semejantes;
16Pretender contenerla es como refrenar el viento, O sujetar el aceite en la mano derecha.
17Hierro con hierro se aguza; Y así el hombre aguza el rostro de su amigo.
18Quien cuida la higuera comerá su fruto, Y el que mira por los intereses de su señor, tendrá honra.
19Como en el agua el rostro corresponde al rostro, Así el corazón del hombre al del hombre.
20El Seol y el Abadón nunca se sacian; Así los ojos del hombre nunca están satisfechos.
21El crisol prueba la plata, y la hornaza el oro, Y al hombre la boca del que lo alaba.
22Aunque majes al necio en un mortero entre granos de trigo majados con el pisón, No se apartará de él su necedad.
23Sé diligente en conocer el estado de tus ovejas, Y mira con cuidado por tus rebaños;
24Porque las riquezas no duran para siempre; ¿Y será la corona para perpetuas generaciones?
25Saldrá la grama, aparecerá la hierba, Y se segarán las hierbas de los montes.
26Los corderos son para tus vestidos, Y los cabritos para el precio del campo;
27Y abundancia de leche de las cabras para tu mantenimiento, para mantenimiento de tu casa, Y para sustento de tus criadas.
JAMIESON-FAUSSET-BROWN BIBLE COMMENTARY
Versículo 2
I. Avoid self-praise.
Versículo 3
II. heavy--The literal sense of "heavy," applied to material subjects, illustrates its figurative, "g…
Versículo 4
III. envy--or, "jealousy" (compare Margin; Pro 6:34), is more unappeasable than the simpler bad passions.
Versículo 5
IV. secret love--not manifested in acts is useless; and even, if its exhibition by rebukes wounds us,…
Versículo 7
V. The luxury of wealth confers less happiness than the healthy appetite of labor.
Versículo 8
VI. Such are not only out of place, but out of duty and in danger.
Versículo 9
VII. rejoice the heart--the organ of perceiving what pleases the senses.
Versículo 10
VIII. Adhere to tried friends. The ties of blood may be less reliable than those of genuine friendship.
Versículo 11
IX. The wisdom of children both reflects credit on parents and contributes to their aid in difficulties.
Versículo 12
X. (Compare Pro 20:16; Pro 22:3).
Versículo 14
XI. Excessive zeal in praising raises suspicions of selfishness.
Versículo 15
XII. (Compare Pro 19:13).
Versículo 16
XIII. hideth--or, "restrains" (that is, tries to do it); is as fruitless an effort, as that of holding …
Versículo 17
XIV. a man sharpeneth . . . friend--that is, conversation promotes intelligence, which the face exhibits.
Versículo 18
XV. Diligence secures a reward, even for the humble servant.
Versículo 19
16. We may see our characters in the developed tempers of others.
Versículo 20
17. Men's cupidity is as insatiable as the grave.
Versículo 21
18. Praise tests character.
Versículo 22
19. The obstinate wickedness of such is incurable by the heaviest inflictions.
Versículo 23
20. flocks--constituted the staple of wealth. It is only by care and diligence that the most solid po…
Versículo 25
21. The fact that providential arrangements furnish the means of competence to those who properly use…
Versículo 27
22. household--literally, "house," the family (Act 16:15; Co1 1:16).