1Huye el impío sin que nadie lo persiga; Mas el justo está confiado como un león.
2Por la rebelión de la tierra sus príncipes son muchos; Mas por el hombre entendido y sabio permanece estable.
3El hombre pobre y robador de los pobres Es como lluvia torrencial que deja sin pan.
4Los que dejan la ley alaban a los impíos; Mas los que la guardan contenderán con ellos.
5Los hombres malos no entienden el juicio; Mas los que buscan a Jehová entienden todas las cosas.
6Mejor es el pobre que camina en su integridad, Que el de perversos caminos y rico.
7El que guarda la ley es hijo prudente; Mas el que es compañero de glotones avergüenza a su padre.
8El que aumenta sus riquezas con usura y crecido interés, Para aquel que se compadece de los pobres las aumenta.
9El que aparta su oído para no oír la ley, Su oración también es abominable.
10El que hace errar a los rectos por el mal camino, Él caerá en su misma fosa; Mas los perfectos heredarán el bien.
11El hombre rico es sabio en su propia opinión; Mas el pobre entendido lo escudriña.
12Cuando los justos se alegran, grande es la gloria; Mas cuando se levantan los impíos, tienen que esconderse los hombres.
13El que encubre sus pecados no prosperará; Mas el que los confiesa y se aparta alcanzará misericordia.
14Bienaventurado el hombre que siempre teme a Dios; Mas el que endurece su corazón caerá en el mal.
15León rugiente y oso hambriento Es el príncipe impío sobre el pueblo pobre.
16El príncipe falto de entendimiento multiplicará la extorsión; Mas el que aborrece la avaricia prolongará sus días.
17El hombre cargado de la sangre de alguno Huirá hasta el sepulcro, y nadie le detendrá.
18El que en integridad camina será salvo; Mas el de perversos caminos caerá en alguno.
19El que labra su tierra se saciará de pan; Mas el que sigue a los ociosos se llenará de pobreza.
20El hombre de verdad tendrá muchas bendiciones; Mas el que se apresura a enriquecerse no será sin culpa.
21Hacer acepción de personas no es bueno; Hasta por un bocado de pan prevaricará el hombre.
22Se apresura a ser rico el avaro, Y no sabe que le ha de venir pobreza.
23El que reprende al hombre, hallará después mayor gracia Que el que lisonjea con la lengua.
24El que roba a su padre o a su madre, y dice que no es maldad, Compañero es del hombre destruidor.
25El altivo de ánimo suscita contiendas; Mas el que confía en Jehová prosperará.
26El que confía en su propio corazón es necio; Mas el que camina en sabiduría será librado.
27El que da al pobre no tendrá pobreza; Mas el que aparta sus ojos tendrá muchas maldiciones.
28Cuando los impíos son levantados se esconde el hombre; Mas cuando perecen, los justos se multiplican.
JAMIESON-FAUSSET-BROWN BIBLE COMMENTARY
I
Versículo 2
I. Anarchy producing contending rulers shortens the reign of each.
Anarchy producing contending rulers shortens the reign of each.
but by a man . . . prolonged--or, "by a man of understanding--that is, a good ruler--he who knows or regards the right, that is, a good citizen, shall prolong (his days)." Good rulers are a blessing to the people. Bad government as a punishment for evil is contrasted with good as blessing to the good.
II
Versículo 3
II. A poor man, &c.--Such, in power, exact more severely, and so leave subjects bare.
A poor man, &c.--Such, in power, exact more severely, and so leave subjects bare.
III
Versículo 4
III. They that forsake . . . wicked--Wrongdoers encourage one another.
They that forsake . . . wicked--Wrongdoers encourage one another.
IV
Versículo 5
IV. (Compare Joh 7:17). Ignorance of moral truth is due to unwillingness to know it.
(Compare Joh 7:17). Ignorance of moral truth is due to unwillingness to know it.
V
Versículo 6
V. (Compare Pro 10:6). Riches cannot compensate for sin, nor the want of them affect integrity.
(Compare Pro 10:6). Riches cannot compensate for sin, nor the want of them affect integrity.
VI
Versículo 7
VI. (Compare Pro 17:25).
(Compare Pro 17:25).
riotous men--or, "gluttons" (Pro 23:20-21).
VII
Versículo 8
VII. usury . . . unjust gain--(Compare Margin). The two terms, meaning nearly the same, may denote exc…
usury . . . unjust gain--(Compare Margin). The two terms, meaning nearly the same, may denote excessive interest. God's providence directs the proper use of wealth.
VIII
Versículo 9
VIII. (Compare Pro 15:8; Pro 21:27).
(Compare Pro 15:8; Pro 21:27).
hearing--that is, obeying. God requires sincere worshippers (Psa 66:18; Joh 4:24).
IX
Versículo 10
IX. (Compare Pro 26:27).
(Compare Pro 26:27).
X
Versículo 11
X. A poor but wise man can discover (and expose) the rich and self-conceited.
A poor but wise man can discover (and expose) the rich and self-conceited.
XI
Versículo 12
XI. great glory--or, cause for it to a people, for the righteous rejoice in good, and righteousness e…
great glory--or, cause for it to a people, for the righteous rejoice in good, and righteousness exalts a nation (Pro 14:34).
a man . . . hidden--that is, the good retire, or all kinds try to escape a wicked rule.
XII
Versículo 13
XII. (Compare Psa 32:3-5). Concealment of sin delivers none from God's wrath, but He shows mercy to th…
(Compare Psa 32:3-5). Concealment of sin delivers none from God's wrath, but He shows mercy to the humble penitent (Psa 51:4).
XIII
Versículo 14
XIII. feareth--that is, God, and so repents.
feareth--that is, God, and so repents.
hardeneth his heart--makes himself insensible to sin, and so will not repent (Pro 14:16; Pro 29:1).
XIV
Versículo 15
XIV. The rapacity and cruelty of such beasts well represent some wicked men (compare Psa 7:2; Psa 17:12).
The rapacity and cruelty of such beasts well represent some wicked men (compare Psa 7:2; Psa 17:12).
XV
Versículo 16
XV. The prince . . . understanding--that is, He does not perceive that oppression jeopards his succes…
The prince . . . understanding--that is, He does not perceive that oppression jeopards his success. Covetousness often produces oppression, hence the contrast.
16
Versículo 17
16. doeth violence . . . blood, &c.--or, that is oppressed by the blood of life (Gen 9:6), which he h…
doeth violence . . . blood, &c.--or, that is oppressed by the blood of life (Gen 9:6), which he has taken.
to the pit--the grave or destruction (Pro 1:12; Job 33:18-24; Psa 143:7).
stay him--sustain or deliver him.
17
Versículo 18
17. (Compare Pro 10:9; Pro 17:20). Double dealing is eventually fatal.
(Compare Pro 10:9; Pro 17:20). Double dealing is eventually fatal.
18
Versículo 19
18. (Compare Pro 10:4; Pro 20:4).
(Compare Pro 10:4; Pro 20:4).
vain persons--idle, useless drones, implying that they are also wicked (Pro 12:11; Psa 26:4).
19
Versículo 20
19. maketh haste . . . rich--implying deceit or fraud (Pro 20:21), and so opposed to "faithful" or re…
maketh haste . . . rich--implying deceit or fraud (Pro 20:21), and so opposed to "faithful" or reliable.
20
Versículo 21
20. respect of persons-- (Pro 24:23). Such are led to evil by the slightest motive.
respect of persons-- (Pro 24:23). Such are led to evil by the slightest motive.
21
Versículo 22
21. (Compare Pro 28:20).
(Compare Pro 28:20).
evil eye--in the general sense of Pro 23:6, here more specific for covetousness (compare Pro 22:9; Mat 20:15).
poverty . . . him--by God's providence.
22
Versículo 23
22. (Compare Pro 9:8-9; Pro 27:5). Those benefited by reproof will love their monitors.
(Compare Pro 9:8-9; Pro 27:5). Those benefited by reproof will love their monitors.
23
Versículo 24
23. (Compare Mat 15:4-6). Such, though heirs, are virtually thieves, to be ranked with highwaymen.
(Compare Mat 15:4-6). Such, though heirs, are virtually thieves, to be ranked with highwaymen.
24
Versículo 25
24. of a proud heart--literally, "puffed up of soul"--that is, self-confident, and hence overbearing …
of a proud heart--literally, "puffed up of soul"--that is, self-confident, and hence overbearing and litigious.
made fat--or, "prosperous" (Pro 11:25; Pro 16:20).
25
Versículo 26
25. (Compare Pro 3:6-8).
(Compare Pro 3:6-8).
walketh wisely--that is, trusting in God (Pro 22:17-19).
26
Versículo 27
26. (Compare Pro 11:24-26).
(Compare Pro 11:24-26).
hideth his eyes--as the face (Psa 27:9; Psa 69:17), denotes inattention.
27
Versículo 28
27. The elevation of the wicked to power drives men to seek refuge from tyranny (compare Pro 28:12; P…
The elevation of the wicked to power drives men to seek refuge from tyranny (compare Pro 28:12; Pro 11:10; Psa 12:8).
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Antiguo Testamento
Proverbs — Capítulo 28
(Pro. 28:1-28) A bad conscience makes men timid; the righteous are alone truly bold (Pro 14:26; Psa 27:1).
Texto — Reina-Valera 1960
1Huye el impío sin que nadie lo persiga; Mas el justo está confiado como un león.
2Por la rebelión de la tierra sus príncipes son muchos; Mas por el hombre entendido y sabio permanece estable.
3El hombre pobre y robador de los pobres Es como lluvia torrencial que deja sin pan.
4Los que dejan la ley alaban a los impíos; Mas los que la guardan contenderán con ellos.
5Los hombres malos no entienden el juicio; Mas los que buscan a Jehová entienden todas las cosas.
6Mejor es el pobre que camina en su integridad, Que el de perversos caminos y rico.
7El que guarda la ley es hijo prudente; Mas el que es compañero de glotones avergüenza a su padre.
8El que aumenta sus riquezas con usura y crecido interés, Para aquel que se compadece de los pobres las aumenta.
9El que aparta su oído para no oír la ley, Su oración también es abominable.
10El que hace errar a los rectos por el mal camino, Él caerá en su misma fosa; Mas los perfectos heredarán el bien.
11El hombre rico es sabio en su propia opinión; Mas el pobre entendido lo escudriña.
12Cuando los justos se alegran, grande es la gloria; Mas cuando se levantan los impíos, tienen que esconderse los hombres.
13El que encubre sus pecados no prosperará; Mas el que los confiesa y se aparta alcanzará misericordia.
14Bienaventurado el hombre que siempre teme a Dios; Mas el que endurece su corazón caerá en el mal.
15León rugiente y oso hambriento Es el príncipe impío sobre el pueblo pobre.
16El príncipe falto de entendimiento multiplicará la extorsión; Mas el que aborrece la avaricia prolongará sus días.
17El hombre cargado de la sangre de alguno Huirá hasta el sepulcro, y nadie le detendrá.
18El que en integridad camina será salvo; Mas el de perversos caminos caerá en alguno.
19El que labra su tierra se saciará de pan; Mas el que sigue a los ociosos se llenará de pobreza.
20El hombre de verdad tendrá muchas bendiciones; Mas el que se apresura a enriquecerse no será sin culpa.
21Hacer acepción de personas no es bueno; Hasta por un bocado de pan prevaricará el hombre.
22Se apresura a ser rico el avaro, Y no sabe que le ha de venir pobreza.
23El que reprende al hombre, hallará después mayor gracia Que el que lisonjea con la lengua.
24El que roba a su padre o a su madre, y dice que no es maldad, Compañero es del hombre destruidor.
25El altivo de ánimo suscita contiendas; Mas el que confía en Jehová prosperará.
26El que confía en su propio corazón es necio; Mas el que camina en sabiduría será librado.
27El que da al pobre no tendrá pobreza; Mas el que aparta sus ojos tendrá muchas maldiciones.
28Cuando los impíos son levantados se esconde el hombre; Mas cuando perecen, los justos se multiplican.
JAMIESON-FAUSSET-BROWN BIBLE COMMENTARY
Versículo 2
I. Anarchy producing contending rulers shortens the reign of each.
Versículo 3
II. A poor man, &c.--Such, in power, exact more severely, and so leave subjects bare.
Versículo 4
III. They that forsake . . . wicked--Wrongdoers encourage one another.
Versículo 5
IV. (Compare Joh 7:17). Ignorance of moral truth is due to unwillingness to know it.
Versículo 6
V. (Compare Pro 10:6). Riches cannot compensate for sin, nor the want of them affect integrity.
Versículo 7
VI. (Compare Pro 17:25).
Versículo 8
VII. usury . . . unjust gain--(Compare Margin). The two terms, meaning nearly the same, may denote exc…
Versículo 9
VIII. (Compare Pro 15:8; Pro 21:27).
Versículo 10
IX. (Compare Pro 26:27).
Versículo 11
X. A poor but wise man can discover (and expose) the rich and self-conceited.
Versículo 12
XI. great glory--or, cause for it to a people, for the righteous rejoice in good, and righteousness e…
Versículo 13
XII. (Compare Psa 32:3-5). Concealment of sin delivers none from God's wrath, but He shows mercy to th…
Versículo 14
XIII. feareth--that is, God, and so repents.
Versículo 15
XIV. The rapacity and cruelty of such beasts well represent some wicked men (compare Psa 7:2; Psa 17:12).
Versículo 16
XV. The prince . . . understanding--that is, He does not perceive that oppression jeopards his succes…
Versículo 17
16. doeth violence . . . blood, &c.--or, that is oppressed by the blood of life (Gen 9:6), which he h…
Versículo 18
17. (Compare Pro 10:9; Pro 17:20). Double dealing is eventually fatal.
Versículo 19
18. (Compare Pro 10:4; Pro 20:4).
Versículo 20
19. maketh haste . . . rich--implying deceit or fraud (Pro 20:21), and so opposed to "faithful" or re…
Versículo 21
20. respect of persons-- (Pro 24:23). Such are led to evil by the slightest motive.
Versículo 22
21. (Compare Pro 28:20).
Versículo 23
22. (Compare Pro 9:8-9; Pro 27:5). Those benefited by reproof will love their monitors.
Versículo 24
23. (Compare Mat 15:4-6). Such, though heirs, are virtually thieves, to be ranked with highwaymen.
Versículo 25
24. of a proud heart--literally, "puffed up of soul"--that is, self-confident, and hence overbearing …
Versículo 26
25. (Compare Pro 3:6-8).
Versículo 27
26. (Compare Pro 11:24-26).
Versículo 28
27. The elevation of the wicked to power drives men to seek refuge from tyranny (compare Pro 28:12; P…