The people of God who had returned to Judea from exile were being oppressed by neighboring nations. As a result, they were discouraged, and they let their Temple lie in ruins. Zechariah encouraged them with a vision of things to come. God continued to love Jerusalem and the land of Judah, and his unwavering plan was to live there again with his people and establish his rule over all the earth. …
1Vino a mí palabra de Jehová de los ejércitos, diciendo:
2Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Celé a Sion con gran celo, y con gran ira la celé.
3Así dice Jehová: Yo he restaurado a Sion, y moraré en medio de Jerusalén; y Jerusalén se llamará Ciudad de la Verdad, y el monte de Jehová de los ejércitos, Monte de Santidad.
4Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Aún han de morar ancianos y ancianas en las calles de Jerusalén, cada cual con bordón en su mano por la multitud de los días.
5Y las calles de la ciudad estarán llenas de muchachos y muchachas que jugarán en ellas.
6Así dice Jehová de los ejércitos: Si esto parecerá maravilloso a los ojos del remanente de este pueblo en aquellos días, ¿también será maravilloso delante de mis ojos? dice Jehová de los ejércitos.
7Así ha dicho Jehová de los ejércitos: He aquí, yo salvo a mi pueblo de la tierra del oriente, y de la tierra donde se pone el sol;
8y los traeré, y habitarán en medio de Jerusalén; y me serán por pueblo, y yo seré a ellos por Dios en verdad y en justicia.
9Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Esfuércense vuestras manos, los que oís en estos días estas palabras de la boca de los profetas, desde el día que se echó el cimiento a la casa de Jehová de los ejércitos, para edificar el templo.
10Porque antes de estos días no ha habido paga de hombre ni paga de bestia, ni hubo paz para el que salía ni para el que entraba, a causa del enemigo; y yo dejé a todos los hombres cada cual contra su compañero.
11Mas ahora no lo haré con el remanente de este pueblo como en aquellos días pasados, dice Jehová de los ejércitos.
12Porque habrá simiente de paz; la vid dará su fruto, y dará su producto la tierra, y los cielos darán su rocío; y haré que el remanente de este pueblo posea todo esto.
13Y sucederá que como fuisteis maldición entre las naciones, oh casa de Judá y casa de Israel, así os salvaré y seréis bendición. No temáis, mas esfuércense vuestras manos.
14Porque así ha dicho Jehová de los ejércitos: Como pensé haceros mal cuando vuestros padres me provocaron a ira, dice Jehová de los ejércitos, y no me arrepentí,
15así al contrario he pensado hacer bien a Jerusalén y a la casa de Judá en estos días; no temáis.
16Estas son las cosas que habéis de hacer: Hablad verdad cada cual con su prójimo; juzgad según la verdad y lo conducente a la paz en vuestras puertas.
17Y ninguno de vosotros piense mal en su corazón contra su prójimo, ni améis el juramento falso; porque todas estas son cosas que aborrezco, dice Jehová.
18Vino a mí palabra de Jehová de los ejércitos, diciendo:
19Así ha dicho Jehová de los ejércitos: El ayuno del cuarto mes, el ayuno del quinto, el ayuno del séptimo, y el ayuno del décimo, se convertirán para la casa de Judá en gozo y alegría, y en festivas solemnidades. Amad, pues, la verdad y la paz.
20Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Aún vendrán pueblos, y habitantes de muchas ciudades;
21y vendrán los habitantes de una ciudad a otra, y dirán: Vamos a implorar el favor de Jehová, y a buscar a Jehová de los ejércitos. Yo también iré.
22Y vendrán muchos pueblos y fuertes naciones a buscar a Jehová de los ejércitos en Jerusalén, y a implorar el favor de Jehová.
23Así ha dicho Jehová de los ejércitos: En aquellos días acontecerá que diez hombres de las naciones de toda lengua tomarán del manto a un judío, diciendo: Iremos con vosotros, porque hemos oído que Dios está con vosotros.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
I
Versículo 1
I. 8:1-23 This section of Zechariah’s sermons is connected to the previous one by the topics of fast…
8:1-23 This section of Zechariah’s sermons is connected to the previous one by the topics of fasting (questions posed in 7:2-7 are answered in 8:18-19) and the ethical demands of covenant relationship with the Lord (7:8-10; 8:16-17). The tone and message shift from admonition and judgment to exhortation and restoration. Fasting would change to feasting (8:19).
II
Versículo 2
II. 8:2 Passion (or jealousy, zeal) is a basic element of the Old Testament concept of God (see also …
8:2 Passion (or jealousy, zeal) is a basic element of the Old Testament concept of God (see also 1:14). God’s passion identifies him as a personal deity, not an abstract natural force. God is passionate for his word and for the people of his covenant. His passion results in punishment for sin, restoration for repentance, and reward for the pursuit of righteousness.
III
Versículo 3
III. 8:3 I will live in Jerusalem: The great hope of the postexilic community was that the Lord would …
8:3 I will live in Jerusalem: The great hope of the postexilic community was that the Lord would return to dwell among his people again (see 1:16-17; Hag 2:4-7; cp. Ezek 48:35). • I am returning: God would return to Jerusalem not just because the Temple had been rebuilt but because the Hebrew community had been purified (Zech 3). • Isaiah compared Jerusalem to a faithful woman who became a prostitute (Isa 1:21). Zechariah shared Isaiah’s vision of Jerusalem’s change into a Faithful City (or city of truth) again (Isa 1:26).
IV
Versículo 4
IV. 8:4-5 The images of old men and women walking and of boys and girls playing in the streets indica…
8:4-5 The images of old men and women walking and of boys and girls playing in the streets indicate repopulation and resumption of normal family life in the once decimated city of Jerusalem. The return of God’s presence to his rebuilt Temple would bring peace and safety to the city’s inhabitants (see Jer 33:10-11).
V
Versículo 6
V. 8:6 The Old Testament portrays God as able to do the impossible and the miraculous—nothing is too…
8:6 The Old Testament portrays God as able to do the impossible and the miraculous—nothing is too hard for the God who made the heavens and the earth (Gen 18:14; Jer 32:17, 27; see also Matt 19:26).
VI
Versículo 7
VI. 8:7 from the east and from the west: This is an idiom meaning from all the regions to which the H…
8:7 from the east and from the west: This is an idiom meaning from all the regions to which the Hebrews were dispersed (compare Isa 43:5-6).
VII
Versículo 8
VII. 8:8 They will be my people, and I will be . . . their God: This adoption formula depicts the inti…
8:8 They will be my people, and I will be . . . their God: This adoption formula depicts the intimate bond between Israel and God in covenant relationship (see Exod 19:5-6; Jer 30:22; 31:33; Ezek 34:30-31; Hos 2:23).
VIII
Versículo 9
VIII. 8:9-13 This section highlights the reversal of Jerusalem’s fortunes as the Temple was rebuilt (cp…
8:9-13 This section highlights the reversal of Jerusalem’s fortunes as the Temple was rebuilt (cp. 2 Chr 15:3-7). The exhortation to be strong (Zech 8:9, 13) is an inclusio (a set of rhetorical bookends) for the section.
8:9 Laying of the foundation refers to Zerubbabel’s and Jeshua’s initial work of rebuilding the Temple in 536 BC (Ezra 3:8-13). The Temple reconstruction project was quickly abandoned and was not resumed until the prophets Haggai and Zechariah prompted it sixteen years later (Ezra 5:1-2; Hag 1:1).
IX
Versículo 10
IX. 8:10 enemies: The neighboring peoples opposed the rebuilding of the Temple (Ezra 4). Later, enemi…
8:10 enemies: The neighboring peoples opposed the rebuilding of the Temple (Ezra 4). Later, enemies opposed Nehemiah’s rebuilding of the wall around Jerusalem (Neh 4).
X
Versículo 12
X. 8:12 Peace (Hebrew shalom) is an important theme underlying Zechariah’s message (8:10, 12, 16, 19…
8:12 Peace (Hebrew shalom) is an important theme underlying Zechariah’s message (8:10, 12, 16, 19). God’s presence in the rebuilt Temple would bring peace to Judah (see Hag 2:6-9). Zechariah uses the agricultural cycle to represent God’s blessing (see Hag 2:18-19), which would reverse the drought conditions that Haggai described (Hag 1:10). • The small community that returned to Judah from exile was called the remnant. Theologically, the remnant is a bridge between God’s punishment and his promised restoration (see Hag 1:12, 14).
XI
Versículo 14
XI. 8:14-15 determined: The repetition of this word emphasizes God’s sovereignty in judging Israel’s …
8:14-15 determined: The repetition of this word emphasizes God’s sovereignty in judging Israel’s sin and then in blessing them.
XII
Versículo 16
XII. 8:16 God expects his people to act with integrity and justice (see Eph 4:25). • The courts (liter…
8:16 God expects his people to act with integrity and justice (see Eph 4:25). • The courts (literally the gates): Legal proceedings were conducted at the gates of the city or Temple (see Deut 21:19; 25:7).
XIII
Versículo 17
XIII. 8:17 In Zechariah’s time, the people of Judah were guilty of the same sins that brought about the…
8:17 In Zechariah’s time, the people of Judah were guilty of the same sins that brought about the Babylonian exile. Such behavior put God’s plans for restoration in jeopardy (see 7:8-10; 8:16). • I hate all these things: God’s hatred of evil (Ps 5:5; Prov 6:16-19) stems from his absolute holiness (Pss 5:4; 15:1; 24:3).
XIV
Versículo 19
XIV. 8:19 Here the Lord finally answers the question posed by the delegates from Bethel (7:2-3). • The…
8:19 Here the Lord finally answers the question posed by the delegates from Bethel (7:2-3). • The fast in early summer commemorated the breaching of Jerusalem’s walls (2 Kgs 25:3-4; Jer 52:6-7). The midsummer fast lamented the burning of Solomon’s Temple (2 Kgs 25:8-10; Jer 52:12-14). The fast in autumn marked the assassination of Gedaliah, governor of Jerusalem (2 Kgs 25:22-25; Jer 41:1-3) or the Day of Atonement (Lev 23:26-32). The fast in winter recalled the beginning of the siege of Jerusalem (2 Kgs 25:1; Jer 52:4). • The fasts will turn to feasts when God restores Israel and sets his glory among the nations (Isa 65:18-19).
XV
Versículo 23
XV. 8:23 God is with you: God’s presence restored the ideal of fellowship between God and human being…
8:23 God is with you: God’s presence restored the ideal of fellowship between God and human beings (Gen 3:8; Exod 24:9-11; 25:8; Isa 7:14; 57:15; Ezek 43:7; John 1:14).
Antiguo Testamento
Zechariah — Capítulo 8
The people of God who had returned to Judea from exile were being oppressed by neighboring nations. As a result, they were discouraged, and they let their Temple lie in ruins. Zechariah encouraged them with a vision of things to come. God continued to love Jerusalem and the land of Judah, and his unwavering plan was to live there again with his people and establish his rule over all the earth. …
Texto — Reina-Valera 1960
1Vino a mí palabra de Jehová de los ejércitos, diciendo:
2Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Celé a Sion con gran celo, y con gran ira la celé.
3Así dice Jehová: Yo he restaurado a Sion, y moraré en medio de Jerusalén; y Jerusalén se llamará Ciudad de la Verdad, y el monte de Jehová de los ejércitos, Monte de Santidad.
4Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Aún han de morar ancianos y ancianas en las calles de Jerusalén, cada cual con bordón en su mano por la multitud de los días.
5Y las calles de la ciudad estarán llenas de muchachos y muchachas que jugarán en ellas.
6Así dice Jehová de los ejércitos: Si esto parecerá maravilloso a los ojos del remanente de este pueblo en aquellos días, ¿también será maravilloso delante de mis ojos? dice Jehová de los ejércitos.
7Así ha dicho Jehová de los ejércitos: He aquí, yo salvo a mi pueblo de la tierra del oriente, y de la tierra donde se pone el sol;
8y los traeré, y habitarán en medio de Jerusalén; y me serán por pueblo, y yo seré a ellos por Dios en verdad y en justicia.
9Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Esfuércense vuestras manos, los que oís en estos días estas palabras de la boca de los profetas, desde el día que se echó el cimiento a la casa de Jehová de los ejércitos, para edificar el templo.
10Porque antes de estos días no ha habido paga de hombre ni paga de bestia, ni hubo paz para el que salía ni para el que entraba, a causa del enemigo; y yo dejé a todos los hombres cada cual contra su compañero.
11Mas ahora no lo haré con el remanente de este pueblo como en aquellos días pasados, dice Jehová de los ejércitos.
12Porque habrá simiente de paz; la vid dará su fruto, y dará su producto la tierra, y los cielos darán su rocío; y haré que el remanente de este pueblo posea todo esto.
13Y sucederá que como fuisteis maldición entre las naciones, oh casa de Judá y casa de Israel, así os salvaré y seréis bendición. No temáis, mas esfuércense vuestras manos.
14Porque así ha dicho Jehová de los ejércitos: Como pensé haceros mal cuando vuestros padres me provocaron a ira, dice Jehová de los ejércitos, y no me arrepentí,
15así al contrario he pensado hacer bien a Jerusalén y a la casa de Judá en estos días; no temáis.
16Estas son las cosas que habéis de hacer: Hablad verdad cada cual con su prójimo; juzgad según la verdad y lo conducente a la paz en vuestras puertas.
17Y ninguno de vosotros piense mal en su corazón contra su prójimo, ni améis el juramento falso; porque todas estas son cosas que aborrezco, dice Jehová.
18Vino a mí palabra de Jehová de los ejércitos, diciendo:
19Así ha dicho Jehová de los ejércitos: El ayuno del cuarto mes, el ayuno del quinto, el ayuno del séptimo, y el ayuno del décimo, se convertirán para la casa de Judá en gozo y alegría, y en festivas solemnidades. Amad, pues, la verdad y la paz.
20Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Aún vendrán pueblos, y habitantes de muchas ciudades;
21y vendrán los habitantes de una ciudad a otra, y dirán: Vamos a implorar el favor de Jehová, y a buscar a Jehová de los ejércitos. Yo también iré.
22Y vendrán muchos pueblos y fuertes naciones a buscar a Jehová de los ejércitos en Jerusalén, y a implorar el favor de Jehová.
23Así ha dicho Jehová de los ejércitos: En aquellos días acontecerá que diez hombres de las naciones de toda lengua tomarán del manto a un judío, diciendo: Iremos con vosotros, porque hemos oído que Dios está con vosotros.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
Versículo 1
I. 8:1-23 This section of Zechariah’s sermons is connected to the previous one by the topics of fast…
Versículo 2
II. 8:2 Passion (or jealousy, zeal) is a basic element of the Old Testament concept of God (see also …
Versículo 3
III. 8:3 I will live in Jerusalem: The great hope of the postexilic community was that the Lord would …
Versículo 4
IV. 8:4-5 The images of old men and women walking and of boys and girls playing in the streets indica…
Versículo 6
V. 8:6 The Old Testament portrays God as able to do the impossible and the miraculous—nothing is too…
Versículo 7
VI. 8:7 from the east and from the west: This is an idiom meaning from all the regions to which the H…
Versículo 8
VII. 8:8 They will be my people, and I will be . . . their God: This adoption formula depicts the inti…
Versículo 9
VIII. 8:9-13 This section highlights the reversal of Jerusalem’s fortunes as the Temple was rebuilt (cp…
Versículo 10
IX. 8:10 enemies: The neighboring peoples opposed the rebuilding of the Temple (Ezra 4). Later, enemi…
Versículo 12
X. 8:12 Peace (Hebrew shalom) is an important theme underlying Zechariah’s message (8:10, 12, 16, 19…
Versículo 14
XI. 8:14-15 determined: The repetition of this word emphasizes God’s sovereignty in judging Israel’s …
Versículo 16
XII. 8:16 God expects his people to act with integrity and justice (see Eph 4:25). • The courts (liter…
Versículo 17
XIII. 8:17 In Zechariah’s time, the people of Judah were guilty of the same sins that brought about the…
Versículo 19
XIV. 8:19 Here the Lord finally answers the question posed by the delegates from Bethel (7:2-3). • The…
Versículo 23
XV. 8:23 God is with you: God’s presence restored the ideal of fellowship between God and human being…