John’s Apocalypse is a magnificent and wonderfully designed message of the salvation that is available in Jesus Christ. The book blesses all who ponder it and sternly warns those who oppose Christ and the Good News and those whose Christian walk is shallow. The unfolding drama of the book stretches the imagination while bearing witness to God’s supreme power. Its visions describe the plight of …
1Después miré, y he aquí el Cordero estaba en pie sobre el monte de Sion, y con él ciento cuarenta y cuatro mil, que tenían el nombre de él y el de su Padre escrito en la frente.
2Y oí una voz del cielo como estruendo de muchas aguas, y como sonido de un gran trueno; y la voz que oí era como de arpistas que tocaban sus arpas.
3Y cantaban un cántico nuevo delante del trono, y delante de los cuatro seres vivientes, y de los ancianos; y nadie podía aprender el cántico sino aquellos ciento cuarenta y cuatro mil que fueron redimidos de entre los de la tierra.
4Estos son los que no se contaminaron con mujeres, pues son vírgenes. Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que va. Estos fueron redimidos de entre los hombres como primicias para Dios y para el Cordero;
5y en sus bocas no fue hallada mentira, pues son sin mancha delante del trono de Dios.
6Vi volar por en medio del cielo a otro ángel, que tenía el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo,
7diciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas.
8Otro ángel le siguió, diciendo: Ha caído, ha caído Babilonia, la gran ciudad, porque ha hecho beber a todas las naciones del vino del furor de su fornicación.
9Y el tercer ángel los siguió, diciendo a gran voz: Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe la marca en su frente o en su mano,
10él también beberá del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el cáliz de su ira; y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles y del Cordero;
11y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos. Y no tienen reposo de día ni de noche los que adoran a la bestia y a su imagen, ni nadie que reciba la marca de su nombre.
12Aquí está la paciencia de los santos, los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús.
13Oí una voz que desde el cielo me decía: Escribe: Bienaventurados de aquí en adelante los muertos que mueren en el Señor. Sí, dice el Espíritu, descansarán de sus trabajos, porque sus obras con ellos siguen.
14Miré, y he aquí una nube blanca; y sobre la nube uno sentado semejante al Hijo del Hombre, que tenía en la cabeza una corona de oro, y en la mano una hoz aguda.
15Y del templo salió otro ángel, clamando a gran voz al que estaba sentado sobre la nube: Mete tu hoz, y siega; porque la hora de segar ha llegado, pues la mies de la tierra está madura.
16Y el que estaba sentado sobre la nube metió su hoz en la tierra, y la tierra fue segada.
17Salió otro ángel del templo que está en el cielo, teniendo también una hoz aguda.
18Y salió del altar otro ángel, que tenía poder sobre el fuego, y llamó a gran voz al que tenía la hoz aguda, diciendo: Mete tu hoz aguda, y vendimia los racimos de la tierra, porque sus uvas están maduras.
19Y el ángel arrojó su hoz en la tierra, y vendimió la viña de la tierra, y echó las uvas en el gran lagar de la ira de Dios.
20Y fue pisado el lagar fuera de la ciudad, y del lagar salió sangre hasta los frenos de los caballos, por mil seiscientos estadios.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
I
Versículo 1
I. 14:1-5 The true Lamb and his followers starkly contrast with the evil trinity.
14:1-5 The true Lamb and his followers starkly contrast with the evil trinity.
14:1 standing: See 5:6; study note on 12:18. • 144,000: God’s righteous remnant (see study note on 7:4-8). • The brand on their foreheads (contrast 13:16-17) is the name of both the Lamb and his Father, reflecting the union of Jesus and the Father (see John 5:20-23; 14:5-10; 17:22).
II
Versículo 2
II. 14:2-3 This great choir sang a . . . new song that only those who had been redeemed from the eart…
14:2-3 This great choir sang a . . . new song that only those who had been redeemed from the earth could learn. These people had died and were already with the Lord, which might explain why John did not include the content of their refrain for readers still in the battle of life (cp. 2 Cor 12:4).
III
Versículo 4
III. 14:4-5 These warriors were ritually pure (unpolluted) and morally without blame. • They have kept…
14:4-5 These warriors were ritually pure (unpolluted) and morally without blame. • They have kept themselves as pure as virgins: Referring to men as virgins is a metaphor for the faithfulness of God’s people. The image might refer to the church as the virgin bride of Christ (see 2 Cor 11:2; Eph 5:25-27); it also suggests that the church constitutes soldiers in a holy war that are required to keep themselves chaste (see Deut 23:9-10; 1 Sam 21:5). • These faithful people are a special offering (literally firstfruits; see Exod 13:14-16; 23:19; Lev 23:9-14; Num 3:40-51; 18:15-20; Luke 2:22-24) who have been purchased for God. • They have told no lies: John teaches that liars will never enter heaven (Rev 21:8, 27; 22:15; see also John 8:44). The followers of Jesus speak and live the truth (see also John 8:32; 14:6).
IV
Versículo 6
IV. 14:6-13 Three angels are flying through the sky with messages from God.
14:6-13 Three angels are flying through the sky with messages from God.
14:6-7 The first angel proclaims the eternal Good News, which includes the message that God will sit as judge—the end is near, so this message provides a last-chance summons to repentance.
V
Versículo 8
V. 14:8 Babylon is probably a cryptic designation for Rome (see 16:19; 17:5-9); it represents earthl…
14:8 Babylon is probably a cryptic designation for Rome (see 16:19; 17:5-9); it represents earthly power and corruption. The coming of God as judge (14:7) includes the end of earthly powers.
VI
Versículo 9
VI. 14:9-11 The third angel announces God’s judgment (14:7) on the counterfeit worship of the beast a…
14:9-11 The third angel announces God’s judgment (14:7) on the counterfeit worship of the beast and his statue (see 13:12-18; 19:20; 20:4). God’s response to the rebellion against his reign is anger or wrath, pictured as a cup of bitter wine (see ch 16; 19:15). • fire and burning sulfur . . . smoke: This description of judgment (see also 19:20; 20:10, 14-15) echoes God’s judgment of Sodom and Gomorrah (Gen 18:16–19:28). • Those condemned to a fiery end will suffer in the presence of the holy angels and the Lamb (cp. Luke 16:22-24).
VII
Versículo 12
VII. 14:12 The threat of persecution and death was very real to the Christians first reading this lett…
14:12 The threat of persecution and death was very real to the Christians first reading this letter, so John calls God’s people to obedience and faithfulness (see 2:10; 3:10; 12:17; 13:10).
VIII
Versículo 13
VIII. 14:13 A dramatic voice from heaven once again instructs John to write (see 1:11, 19; 21:5; cp. 10…
14:13 A dramatic voice from heaven once again instructs John to write (see 1:11, 19; 21:5; cp. 10:4). • Blessed are those who die in the Lord: God desires that those who endure persecution be with him and enjoy his blessings and rest. • The mention of hard work and good deeds in connection with eternal reward foreshadows the assigning of rewards based on works (20:12).
IX
Versículo 14
IX. 14:14-20 Two brief scenes portray God’s judgment.
14:14-20 Two brief scenes portray God’s judgment.
14:14 the Son of Man: Or like a son of man; see study note on 1:13. • A gold crown is a symbol of status or power, clearly distinguishing Jesus from the angels (see 4:4; 6:2; 9:7; 12:3; 13:1). • The sharp sickle is symbolic of God’s harvest of judgment (see 14:17-18; see also Jer 51:33; Hos 6:11; Mic 4:12-13).
X
Versículo 15
X. 14:15-18 The Temple and the altar represent God’s presence (see 9:13; 11:19; 16:7).
14:15-18 The Temple and the altar represent God’s presence (see 9:13; 11:19; 16:7).
XI
Versículo 18
XI. 14:18-20 The ripe . . . grapes (see Amos 8:2) that are trampled in the winepress emphasize God’s …
14:18-20 The ripe . . . grapes (see Amos 8:2) that are trampled in the winepress emphasize God’s power to judge (see Rev 19:15; Joel 3:13). • Winepresses were built outside cities and towns; here, the city is Jerusalem. The bloody river of death stretched about 180 miles. God’s enemies stand no chance when the Son of Man comes in judgment. The carnage here is closely linked with the final battle in Rev 19:17-21; God is just and fair in giving people exactly what they deserve (see 16:5-7).
Nuevo Testamento
Revelation — Capítulo 14
John’s Apocalypse is a magnificent and wonderfully designed message of the salvation that is available in Jesus Christ. The book blesses all who ponder it and sternly warns those who oppose Christ and the Good News and those whose Christian walk is shallow. The unfolding drama of the book stretches the imagination while bearing witness to God’s supreme power. Its visions describe the plight of …
Texto — Reina-Valera 1960
1Después miré, y he aquí el Cordero estaba en pie sobre el monte de Sion, y con él ciento cuarenta y cuatro mil, que tenían el nombre de él y el de su Padre escrito en la frente.
2Y oí una voz del cielo como estruendo de muchas aguas, y como sonido de un gran trueno; y la voz que oí era como de arpistas que tocaban sus arpas.
3Y cantaban un cántico nuevo delante del trono, y delante de los cuatro seres vivientes, y de los ancianos; y nadie podía aprender el cántico sino aquellos ciento cuarenta y cuatro mil que fueron redimidos de entre los de la tierra.
4Estos son los que no se contaminaron con mujeres, pues son vírgenes. Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que va. Estos fueron redimidos de entre los hombres como primicias para Dios y para el Cordero;
5y en sus bocas no fue hallada mentira, pues son sin mancha delante del trono de Dios.
6Vi volar por en medio del cielo a otro ángel, que tenía el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo,
7diciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas.
8Otro ángel le siguió, diciendo: Ha caído, ha caído Babilonia, la gran ciudad, porque ha hecho beber a todas las naciones del vino del furor de su fornicación.
9Y el tercer ángel los siguió, diciendo a gran voz: Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe la marca en su frente o en su mano,
10él también beberá del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el cáliz de su ira; y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles y del Cordero;
11y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos. Y no tienen reposo de día ni de noche los que adoran a la bestia y a su imagen, ni nadie que reciba la marca de su nombre.
12Aquí está la paciencia de los santos, los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús.
13Oí una voz que desde el cielo me decía: Escribe: Bienaventurados de aquí en adelante los muertos que mueren en el Señor. Sí, dice el Espíritu, descansarán de sus trabajos, porque sus obras con ellos siguen.
14Miré, y he aquí una nube blanca; y sobre la nube uno sentado semejante al Hijo del Hombre, que tenía en la cabeza una corona de oro, y en la mano una hoz aguda.
15Y del templo salió otro ángel, clamando a gran voz al que estaba sentado sobre la nube: Mete tu hoz, y siega; porque la hora de segar ha llegado, pues la mies de la tierra está madura.
16Y el que estaba sentado sobre la nube metió su hoz en la tierra, y la tierra fue segada.
17Salió otro ángel del templo que está en el cielo, teniendo también una hoz aguda.
18Y salió del altar otro ángel, que tenía poder sobre el fuego, y llamó a gran voz al que tenía la hoz aguda, diciendo: Mete tu hoz aguda, y vendimia los racimos de la tierra, porque sus uvas están maduras.
19Y el ángel arrojó su hoz en la tierra, y vendimió la viña de la tierra, y echó las uvas en el gran lagar de la ira de Dios.
20Y fue pisado el lagar fuera de la ciudad, y del lagar salió sangre hasta los frenos de los caballos, por mil seiscientos estadios.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
Versículo 1
I. 14:1-5 The true Lamb and his followers starkly contrast with the evil trinity.
Versículo 2
II. 14:2-3 This great choir sang a . . . new song that only those who had been redeemed from the eart…
Versículo 4
III. 14:4-5 These warriors were ritually pure (unpolluted) and morally without blame. • They have kept…
Versículo 6
IV. 14:6-13 Three angels are flying through the sky with messages from God.
Versículo 8
V. 14:8 Babylon is probably a cryptic designation for Rome (see 16:19; 17:5-9); it represents earthl…
Versículo 9
VI. 14:9-11 The third angel announces God’s judgment (14:7) on the counterfeit worship of the beast a…
Versículo 12
VII. 14:12 The threat of persecution and death was very real to the Christians first reading this lett…
Versículo 13
VIII. 14:13 A dramatic voice from heaven once again instructs John to write (see 1:11, 19; 21:5; cp. 10…
Versículo 14
IX. 14:14-20 Two brief scenes portray God’s judgment.
Versículo 15
X. 14:15-18 The Temple and the altar represent God’s presence (see 9:13; 11:19; 16:7).
Versículo 18
XI. 14:18-20 The ripe . . . grapes (see Amos 8:2) that are trampled in the winepress emphasize God’s …