In his opening verse, Mark provides readers with the main key to understanding his Gospel: Although we can learn much about the disciples and other characters from reading Mark, it is most important to understand what he is teaching about Jesus: Jesus is “the Messiah, the Son of God” (Mark 1:1). Setting It is generally agreed that Mark was the first of the four canonical Gospels to be written. …
1Cuando pasó el día de reposo, María Magdalena, María la madre de Jacobo, y Salomé, compraron especias aromáticas para ir a ungirle.
2Y muy de mañana, el primer día de la semana, vinieron al sepulcro, ya salido el sol.
3Pero decían entre sí: ¿Quién nos removerá la piedra de la entrada del sepulcro?
4Pero cuando miraron, vieron removida la piedra, que era muy grande.
5Y cuando entraron en el sepulcro, vieron a un joven sentado al lado derecho, cubierto de una larga ropa blanca; y se espantaron.
6Mas él les dijo: No os asustéis; buscáis a Jesús nazareno, el que fue crucificado; ha resucitado, no está aquí; mirad el lugar en donde le pusieron.
7Pero id, decid a sus discípulos, y a Pedro, que él va delante de vosotros a Galilea; allí le veréis, como os dijo.
8Y ellas se fueron huyendo del sepulcro, porque les había tomado temblor y espanto; ni decían nada a nadie, porque tenían miedo.
9Habiendo, pues, resucitado Jesús por la mañana, el primer día de la semana, apareció primeramente a María Magdalena, de quien había echado siete demonios.
10Yendo ella, lo hizo saber a los que habían estado con él, que estaban tristes y llorando.
11Ellos, cuando oyeron que vivía, y que había sido visto por ella, no lo creyeron.
12Pero después apareció en otra forma a dos de ellos que iban de camino, yendo al campo.
13Ellos fueron y lo hicieron saber a los otros; y ni aun a ellos creyeron.
14Finalmente se apareció a los once mismos, estando ellos sentados a la mesa, y les reprochó su incredulidad y dureza de corazón, porque no habían creído a los que le habían visto resucitado.
15Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura.
16El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado.
17Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas;
18tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán.
19Y el Señor, después que les habló, fue recibido arriba en el cielo, y se sentó a la diestra de Dios.
20Y ellos, saliendo, predicaron en todas partes, ayudándoles el Señor y confirmando la palabra con las señales que la seguían. Amén.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
I
Versículo 1
I. 16:1 At the end of the Sabbath at sunset, the shops reopened and the women were able to buy buria…
16:1 At the end of the Sabbath at sunset, the shops reopened and the women were able to buy burial spices to anoint Jesus’ body (16:1). Their purpose was not to embalm the body, but to alleviate the stench that a decaying body would create. • The women were clearly not anticipating Jesus’ resurrection. Even the empty tomb would fail to convince them that Jesus had been raised from the dead (John 20:2, 11-15).
II
Versículo 3
II. 16:3-4 The women wondered how the large stone sealing the tomb could be removed. God had already …
16:3-4 The women wondered how the large stone sealing the tomb could be removed. God had already rolled the stone away to let the women and disciples in.
III
Versículo 7
III. 16:7 The angel’s message for the disciples repeated Jesus’ prediction and promise (14:28). The di…
16:7 The angel’s message for the disciples repeated Jesus’ prediction and promise (14:28). The disciples’ desertion and denial would be forgiven and their apostolic commission restored.
IV
Versículo 8
IV. 16:8 The account ends with the women fleeing the tomb in bewilderment. • said nothing to anyone: …
16:8 The account ends with the women fleeing the tomb in bewilderment. • said nothing to anyone: This can be understood positively (they were not distracted from their commission to tell the disciples, 16:7; cp. Luke 10:4; 2 Kgs 4:29) or negatively (they failed to deliver the message). Cp. Luke 24:5-11; John 20:1-2, 18.
V
Versículo 9
V. 16:9-20 Nearly all scholars agree that Mark did not write the “shorter” and “longer” endings. The…
16:9-20 Nearly all scholars agree that Mark did not write the “shorter” and “longer” endings. There are clear differences in their style, vocabulary, and theology. Also, the best two available Greek manuscripts (Codex Sinaiticus and Codex Vaticanus) lack these endings. However, there is reason to doubt that Mark intended to end his Gospel at 16:8: (1) Mark emphasizes the fulfillment of Jesus’ predictions throughout his Gospel, and if the Gospel ended with 16:8, there would be no reference to the resurrection appearance(s) of Jesus; (2) all the other Gospels contain accounts of Jesus’ appearances to the women and the disciples; (3) early readers of Mark evidently did not think the book could have ended with 16:8, because they wrote these endings; (4) there is no convincing explanation as to why Mark would have wanted to end his Gospel at 16:8 (all such explanations sound like modern existential literary interpretations that revel in paradox, very unlike the way a first-century Christian author would have thought); (5) it is strange for a Gospel to begin with a bold proclamation that Jesus is the Messiah (1:1) and end with the women’s fear; (6) it would be unique for an ancient Greek book to end with gar (“because”) as the last word—no other example of this has been found; and (7) 16:7 raises the expectation that the disciples will meet Jesus in Galilee—if 16:8 was the original ending of Mark, it is the only unfulfilled prediction in the Gospel. Many scholars conclude that the original ending was accidentally torn off and lost, or was never finished.
Nuevo Testamento
Mark — Capítulo 16
In his opening verse, Mark provides readers with the main key to understanding his Gospel: Although we can learn much about the disciples and other characters from reading Mark, it is most important to understand what he is teaching about Jesus: Jesus is “the Messiah, the Son of God” (Mark 1:1). Setting It is generally agreed that Mark was the first of the four canonical Gospels to be written. …
Texto — Reina-Valera 1960
1Cuando pasó el día de reposo, María Magdalena, María la madre de Jacobo, y Salomé, compraron especias aromáticas para ir a ungirle.
2Y muy de mañana, el primer día de la semana, vinieron al sepulcro, ya salido el sol.
3Pero decían entre sí: ¿Quién nos removerá la piedra de la entrada del sepulcro?
4Pero cuando miraron, vieron removida la piedra, que era muy grande.
5Y cuando entraron en el sepulcro, vieron a un joven sentado al lado derecho, cubierto de una larga ropa blanca; y se espantaron.
6Mas él les dijo: No os asustéis; buscáis a Jesús nazareno, el que fue crucificado; ha resucitado, no está aquí; mirad el lugar en donde le pusieron.
7Pero id, decid a sus discípulos, y a Pedro, que él va delante de vosotros a Galilea; allí le veréis, como os dijo.
8Y ellas se fueron huyendo del sepulcro, porque les había tomado temblor y espanto; ni decían nada a nadie, porque tenían miedo.
9Habiendo, pues, resucitado Jesús por la mañana, el primer día de la semana, apareció primeramente a María Magdalena, de quien había echado siete demonios.
10Yendo ella, lo hizo saber a los que habían estado con él, que estaban tristes y llorando.
11Ellos, cuando oyeron que vivía, y que había sido visto por ella, no lo creyeron.
12Pero después apareció en otra forma a dos de ellos que iban de camino, yendo al campo.
13Ellos fueron y lo hicieron saber a los otros; y ni aun a ellos creyeron.
14Finalmente se apareció a los once mismos, estando ellos sentados a la mesa, y les reprochó su incredulidad y dureza de corazón, porque no habían creído a los que le habían visto resucitado.
15Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura.
16El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado.
17Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas;
18tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán.
19Y el Señor, después que les habló, fue recibido arriba en el cielo, y se sentó a la diestra de Dios.
20Y ellos, saliendo, predicaron en todas partes, ayudándoles el Señor y confirmando la palabra con las señales que la seguían. Amén.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
Versículo 1
I. 16:1 At the end of the Sabbath at sunset, the shops reopened and the women were able to buy buria…
Versículo 3
II. 16:3-4 The women wondered how the large stone sealing the tomb could be removed. God had already …
Versículo 7
III. 16:7 The angel’s message for the disciples repeated Jesus’ prediction and promise (14:28). The di…
Versículo 8
IV. 16:8 The account ends with the women fleeing the tomb in bewilderment. • said nothing to anyone: …
Versículo 9
V. 16:9-20 Nearly all scholars agree that Mark did not write the “shorter” and “longer” endings. The…