Luke describes the coming of Jesus as good news for the entire world—for people of every race, age, gender, ethnic group, and social position. With John the Baptist as his prophetic forerunner, Jesus came as the Son of God and as the Messiah, the King descended from David who defeats Satan and brings salvation and healing. As Jesus served and taught the people and proclaimed good news, the reli…
1Puesto que ya muchos han tratado de poner en orden la historia de las cosas que entre nosotros han sido ciertísimas,
2tal como nos lo enseñaron los que desde el principio lo vieron con sus ojos, y fueron ministros de la palabra,
3me ha parecido también a mí, después de haber investigado con diligencia todas las cosas desde su origen, escribírtelas por orden, oh excelentísimo Teófilo,
4para que conozcas bien la verdad de las cosas en las cuales has sido instruido.
5Hubo en los días de Herodes, rey de Judea, un sacerdote llamado Zacarías, de la clase de Abías; su mujer era de las hijas de Aarón, y se llamaba Elisabet.
6Ambos eran justos delante de Dios, y andaban irreprensibles en todos los mandamientos y ordenanzas del Señor.
7Pero no tenían hijo, porque Elisabet era estéril, y ambos eran ya de edad avanzada.
8Aconteció que ejerciendo Zacarías el sacerdocio delante de Dios según el orden de su clase,
9conforme a la costumbre del sacerdocio, le tocó en suerte ofrecer el incienso, entrando en el santuario del Señor.
10Y toda la multitud del pueblo estaba fuera orando a la hora del incienso.
11Y se le apareció un ángel del Señor puesto en pie a la derecha del altar del incienso.
12Y se turbó Zacarías al verle, y le sobrecogió temor.
13Pero el ángel le dijo: Zacarías, no temas; porque tu oración ha sido oída, y tu mujer Elisabet te dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Juan.
14Y tendrás gozo y alegría, y muchos se regocijarán de su nacimiento;
15porque será grande delante de Dios. No beberá vino ni sidra, y será lleno del Espíritu Santo, aun desde el vientre de su madre.
16Y hará que muchos de los hijos de Israel se conviertan al Señor Dios de ellos.
17E irá delante de él con el espíritu y el poder de Elías, para hacer volver los corazones de los padres a los hijos, y de los rebeldes a la prudencia de los justos, para preparar al Señor un pueblo bien dispuesto.
18Dijo Zacarías al ángel: ¿En qué conoceré esto? Porque yo soy viejo, y mi mujer es de edad avanzada.
19Respondiendo el ángel, le dijo: Yo soy Gabriel, que estoy delante de Dios; y he sido enviado a hablarte, y darte estas buenas nuevas.
20Y ahora quedarás mudo y no podrás hablar, hasta el día en que esto se haga, por cuanto no creíste mis palabras, las cuales se cumplirán a su tiempo.
21Y el pueblo estaba esperando a Zacarías, y se extrañaba de que él se demorase en el santuario.
22Pero cuando salió, no les podía hablar; y comprendieron que había visto visión en el santuario. Él les hablaba por señas, y permaneció mudo.
23Y cumplidos los días de su ministerio, se fue a su casa.
24Después de aquellos días concibió su mujer Elisabet, y se recluyó en casa por cinco meses, diciendo:
25Así ha hecho conmigo el Señor en los días en que se dignó quitar mi afrenta entre los hombres.
26Al sexto mes el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret,
27a una virgen desposada con un varón que se llamaba José, de la casa de David; y el nombre de la virgen era María.
28Y entrando el ángel en donde ella estaba, dijo: ¡Salve, muy favorecida! El Señor es contigo; bendita tú entre las mujeres.
29Mas ella, cuando le vio, se turbó por sus palabras, y pensaba qué salutación sería esta.
30Entonces el ángel le dijo: María, no temas, porque has hallado gracia delante de Dios.
31Y ahora, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS.
32Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de David su padre;
33y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin.
34Entonces María dijo al ángel: ¿Cómo será esto? pues no conozco varón.
35Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá, será llamado Hijo de Dios.
36Y he aquí tu parienta Elisabet, ella también ha concebido hijo en su vejez; y este es el sexto mes para ella, la que llamaban estéril;
37porque nada hay imposible para Dios.
38Entonces María dijo: He aquí la sierva del Señor; hágase conmigo conforme a tu palabra. Y el ángel se fue de su presencia.
39En aquellos días, levantándose María, fue de prisa a la montaña, a una ciudad de Judá;
40y entró en casa de Zacarías, y saludó a Elisabet.
41Y aconteció que cuando oyó Elisabet la salutación de María, la criatura saltó en su vientre; y Elisabet fue llena del Espíritu Santo,
42y exclamó a gran voz, y dijo: Bendita tú entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre.
43¿Por qué se me concede esto a mí, que la madre de mi Señor venga a mí?
44Porque tan pronto como llegó la voz de tu salutación a mis oídos, la criatura saltó de alegría en mi vientre.
45Y bienaventurada la que creyó, porque se cumplirá lo que le fue dicho de parte del Señor.
46Entonces María dijo: Engrandece mi alma al Señor;
47Y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador.
48Porque ha mirado la bajeza de su sierva; Pues he aquí, desde ahora me dirán bienaventurada todas las generaciones.
49Porque me ha hecho grandes cosas el Poderoso; Santo es su nombre,
50Y su misericordia es de generación en generación A los que le temen.
51Hizo proezas con su brazo; Esparció a los soberbios en el pensamiento de sus corazones.
52Quitó de los tronos a los poderosos, Y exaltó a los humildes.
53A los hambrientos colmó de bienes, Y a los ricos envió vacíos.
54Socorrió a Israel su siervo, Acordándose de la misericordia
55De la cual habló a nuestros padres, Para con Abraham y su descendencia para siempre.
56Y se quedó María con ella como tres meses; después se volvió a su casa.
57Cuando a Elisabet se le cumplió el tiempo de su alumbramiento, dio a luz un hijo.
58Y cuando oyeron los vecinos y los parientes que Dios había engrandecido para con ella su misericordia, se regocijaron con ella.
59Aconteció que al octavo día vinieron para circuncidar al niño; y le llamaban con el nombre de su padre, Zacarías;
60pero respondiendo su madre, dijo: No; se llamará Juan.
61Le dijeron: ¿Por qué? No hay nadie en tu parentela que se llame con ese nombre.
62Entonces preguntaron por señas a su padre, cómo le quería llamar.
63Y pidiendo una tablilla, escribió, diciendo: Juan es su nombre. Y todos se maravillaron.
64Al momento fue abierta su boca y suelta su lengua, y habló bendiciendo a Dios.
65Y se llenaron de temor todos sus vecinos; y en todas las montañas de Judea se divulgaron todas estas cosas.
66Y todos los que las oían las guardaban en su corazón, diciendo: ¿Quién, pues, será este niño? Y la mano del Señor estaba con él.
67Y Zacarías su padre fue lleno del Espíritu Santo, y profetizó, diciendo:
68Bendito el Señor Dios de Israel, Que ha visitado y redimido a su pueblo,
69Y nos levantó un poderoso Salvador En la casa de David su siervo,
70Como habló por boca de sus santos profetas que fueron desde el principio;
71Salvación de nuestros enemigos, y de la mano de todos los que nos aborrecieron;
72Para hacer misericordia con nuestros padres, Y acordarse de su santo pacto;
73Del juramento que hizo a Abraham nuestro padre, Que nos había de conceder
74Que, librados de nuestros enemigos, Sin temor le serviríamos
75En santidad y en justicia delante de él, todos nuestros días.
76Y tú, niño, profeta del Altísimo serás llamado; Porque irás delante de la presencia del Señor, para preparar sus caminos;
77Para dar conocimiento de salvación a su pueblo, Para perdón de sus pecados,
78Por la entrañable misericordia de nuestro Dios, Con que nos visitó desde lo alto la aurora,
79Para dar luz a los que habitan en tinieblas y en sombra de muerte; Para encaminar nuestros pies por camino de paz.
80Y el niño crecía, y se fortalecía en espíritu; y estuvo en lugares desiertos hasta el día de su manifestación a Israel.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
I
Versículo 1
I. 1:1-4 Luke begins his Gospel with a formal preface in the style of the best Greek writers of his …
1:1-4 Luke begins his Gospel with a formal preface in the style of the best Greek writers of his day. These four verses are some of the finest literary Greek in the New Testament.
1:1 Many people have set out to write accounts: Luke was not the first to put the history of Jesus into written form. Most scholars believe that Luke used Mark’s Gospel and other written and oral sources in his writing. • fulfilled: This word can simply mean “accomplished,” but Luke is thinking of Jesus’ fulfillment of Old Testament promises (4:21; 24:44).
II
Versículo 3
II. 1:3 As a good historian, Luke carefully investigated everything in the history of Jesus from the …
1:3 As a good historian, Luke carefully investigated everything in the history of Jesus from the beginning in order to present a reliable historical account. • an accurate account: Some versions translate this phrase “in consecutive order,” but it refers to an orderly or carefully written account, not to chronological sequence. • The name Theophilus means “loved by God” or “one who loves God”; it is probably a personal name, not a descriptive name. Different theories identify him as (1) an influential unbeliever, (2) a new convert needing instruction, (3) the judge overseeing Paul’s trial (the book of Acts ends with Paul imprisoned in Rome, awaiting trial), or (4) the patron who sponsored Luke’s writing project. The last possibility is the most likely, as it was common to dedicate a literary work to a financial patron and the Greek word translated most honorable indicates someone of high social status.
III
Versículo 5
III. 1:5–2:52 Luke’s first two chapters give an account of Jesus’ birth and introduce key themes that …
1:5–2:52 Luke’s first two chapters give an account of Jesus’ birth and introduce key themes that will appear later in Luke–Acts. The announcements and birth stories for Jesus and John the Baptist run side by side, showing their parallel roles in bringing God’s salvation. At each point, Jesus is shown to be greater. John is the forerunner announcing Jesus’ coming; Jesus is the Savior.
1:5 Herod was king of Judea: See “Herod the Great” Profile. • a Jewish priest named Zechariah: The priests were descendants of Aaron, Moses’ brother (Exod 28:1). • the priestly order of Abijah: See study note on Luke 1:8-9; see also 1 Chr 24:10. • Elizabeth was also from the priestly line of Aaron: It was considered especially pious for a priest to marry a woman from a priestly family.
IV
Versículo 7
IV. 1:7 Elizabeth was unable to conceive: Childbearing was viewed as the highest calling for a woman,…
1:7 Elizabeth was unable to conceive: Childbearing was viewed as the highest calling for a woman, and infertility brought social stigma and shame. God miraculously intervened in the lives of various Old Testament women so they could bear children (Gen 18:10-12; 25:21; 30:22-23; Judg 13; 1 Sam 1:1-28).
V
Versículo 8
V. 1:8-9 his order was on duty that week . . . he was chosen by lot: It was common in Old Testament …
1:8-9 his order was on duty that week . . . he was chosen by lot: It was common in Old Testament times to cast lots (similar to throwing dice) to determine God’s will (1 Chr 26:13-16; Neh 11:1; Prov 16:33; Jon 1:7). There were twenty-four orders of priests (1 Chr 24:1-19) that took turns in the Temple, and lots were cast to determine which priest would serve in the sanctuary. There were a large number of priests, so this privilege might come only once in a priest’s lifetime. The angel appeared at the most sacred moment of Zechariah’s life. • to enter the sanctuary of the Lord and burn incense:. Luke uses the word here translated sanctuary (Greek naos) for the Temple building, not the whole Temple grounds, which he calls hieron (Luke 2:27). The Temple building included the Holy Place and the Most Holy Place (see Heb 9:1-5). The priests burned incense twice a day in the Holy Place.
VI
Versículo 12
VI. 1:12-13 Zechariah was shaken and overwhelmed with fear: Fear and awe are common reactions when so…
1:12-13 Zechariah was shaken and overwhelmed with fear: Fear and awe are common reactions when someone sees an angel or experiences the presence of God (Judg 6:22-23; 13:22; Isa 6:5). The person is often reassured by a saying such as Don’t be afraid. • you are to name him John: John means “the Lord has shown favor.” This favor came to Elizabeth and Zechariah through their son and to the Israelite nation through the Messiah, whose coming John would announce.
VII
Versículo 15
VII. 1:15 He must never touch wine or other alcoholic drinks: In the Old Testament, abstaining from al…
1:15 He must never touch wine or other alcoholic drinks: In the Old Testament, abstaining from alcohol was part of the Nazirite vow of special dedication to God (see Num 6:1-21). This vow was usually temporary (see Acts 18:18; 21:23, 26); for some individuals such as Samson (Judg 13:4-7), Samuel (cp. 1 Sam 1:11), and John the Baptist, it was a lifelong commitment. • filled with the Holy Spirit, even before his birth: See Luke 1:41, 44.
VIII
Versículo 17
VIII. 1:17 He will be a man with the spirit and power of Elijah: The prophet Malachi predicted that God…
1:17 He will be a man with the spirit and power of Elijah: The prophet Malachi predicted that God would send Elijah before the time of God’s salvation (see Mal 3:1; 4:5-6). John fulfilled this role by preparing the way for the Lord’s coming.
IX
Versículo 19
IX. 1:19 I am Gabriel! Two angels are named in Scripture: Gabriel (Dan 8:16; 9:21) and Michael (Dan 1…
1:19 I am Gabriel! Two angels are named in Scripture: Gabriel (Dan 8:16; 9:21) and Michael (Dan 10:13; 12:1; Jude 1:9; Rev 12:7).
X
Versículo 20
X. 1:20 now . . . you will be silent and unable to speak: This discipline for Zechariah’s lack of fa…
1:20 now . . . you will be silent and unable to speak: This discipline for Zechariah’s lack of faith was also a sign that confirmed the prophecy. The Greek word translated silent in 1:22 can also mean “deaf” (7:22; cp. 1:62). • Zechariah is contrasted with Mary, who responded with faith (1:38).
XI
Versículo 24
XI. 1:24 went into seclusion for five months: The reason for this seclusion is unknown and does not s…
1:24 went into seclusion for five months: The reason for this seclusion is unknown and does not seem related to any Old Testament custom or command. Perhaps it was a spiritual retreat to honor God for answered prayer.
XII
Versículo 26
XII. 1:26 Nazareth, a village in Galilee, was an insignificant, disreputable little village southwest …
1:26 Nazareth, a village in Galilee, was an insignificant, disreputable little village southwest of the Sea of Galilee (see John 1:46).
XIII
Versículo 27
XIII. 1:27 engaged to be married: In Jewish culture, marriages were arranged, and engagement was a form…
1:27 engaged to be married: In Jewish culture, marriages were arranged, and engagement was a formal legal contract between two families. Girls were normally married by their mid-teens. • Joseph, a descendant of King David: See Matt 1:1-16. Joseph’s ancestry is significant because the Messiah was to be a descendant of King David (2 Sam 7:11-16; Isa 9:7).
XIV
Versículo 31
XIV. 1:31 you will name him Jesus: Jesus means “the Lord saves.”
1:31 you will name him Jesus: Jesus means “the Lord saves.”
XV
Versículo 32
XV. 1:32-33 These verses echo God’s covenant with David (2 Sam 7:11-16), the foundational promise of …
1:32-33 These verses echo God’s covenant with David (2 Sam 7:11-16), the foundational promise of the coming Messiah (see also Isa 9:6-7; 11:1-5; Jer 23:5-6; 33:15-16; Ezek 37:24-25).
16
Versículo 35
16. 1:35 The Holy Spirit will come upon you: Jesus’ conception was miraculous, by the power of the Mo…
1:35 The Holy Spirit will come upon you: Jesus’ conception was miraculous, by the power of the Most High. No further detail is provided as to how this happened.
17
Versículo 36
17. 1:36 your relative Elizabeth: The King James Version identifies Elizabeth as Mary’s cousin, but t…
1:36 your relative Elizabeth: The King James Version identifies Elizabeth as Mary’s cousin, but the Greek term is more general.
18
Versículo 39
18. 1:39 The hill country of Judea was 80–100 miles away from Nazareth, at least a four-day journey.
1:39 The hill country of Judea was 80–100 miles away from Nazareth, at least a four-day journey.
19
Versículo 41
19. 1:41 Elizabeth’s child leaped within her: See 1:15. John was already announcing the Messiah’s com…
1:41 Elizabeth’s child leaped within her: See 1:15. John was already announcing the Messiah’s coming. • Elizabeth was filled with the Holy Spirit: In the Old Testament, being filled with the Spirit was often associated with a prophetic gift. The Spirit of prophecy was again appearing in Israel (see 1:67; 2:25, 27).
20
Versículo 46
20. 1:46-55 Mary’s song is the first of three songs of praise in the birth narrative. It is called th…
1:46-55 Mary’s song is the first of three songs of praise in the birth narrative. It is called the Magnificat (“magnifies”), from the first word in the Latin translation. The song has many parallels to Hannah’s prayer in 1 Sam 2:1-10. The fact that God cares for the oppressed and reverses their fortunes is a common theme throughout Luke’s Gospel. The coming of God’s Kingdom brings salvation to rejected and outcast people.
21
Versículo 48
21. 1:48 all generations will call me blessed: In Middle Eastern culture, honor and shame were extrem…
1:48 all generations will call me blessed: In Middle Eastern culture, honor and shame were extremely important, and one’s legacy to future generations was highly cherished.
22
Versículo 51
22. 1:51 His mighty arm personifies God’s mighty power (see Ps 98:1; Isa 40:10).
1:51 His mighty arm personifies God’s mighty power (see Ps 98:1; Isa 40:10).
23
Versículo 54
23. 1:54-55 Gabriel’s words in 1:32-33 recalled God’s covenant with David; here Mary alluded to God’s…
1:54-55 Gabriel’s words in 1:32-33 recalled God’s covenant with David; here Mary alluded to God’s covenant with Abraham (Gen 12:1-3; 17:3-8). • The coming of Jesus brought glory to Israel and salvation to the Gentiles (see Luke 2:32).
24
Versículo 59
24. 1:59 God commanded every Israelite male to be circumcised when eight days old (Gen 17:9-14; Lev 1…
1:59 God commanded every Israelite male to be circumcised when eight days old (Gen 17:9-14; Lev 12:3). Circumcision signified the child’s incorporation into the covenant community of Israel. • They wanted to name him Zechariah: It was common to name a child after a relative. The family and friends were surprised because John was not the name of any of his relatives.
25
Versículo 62
25. 1:62-63 they used gestures: Zechariah was mute and deaf (see study note on 1:20). Zechariah’s obe…
1:62-63 they used gestures: Zechariah was mute and deaf (see study note on 1:20). Zechariah’s obedience in naming the child John confirmed his faith, and his voice and hearing were restored.
26
Versículo 66
26. 1:66 the hand of the Lord: This anthropomorphism (describing God with human characteristics, cp. …
1:66 the hand of the Lord: This anthropomorphism (describing God with human characteristics, cp. 1:51) meant that God was at work in John’s life.
27
Versículo 67
27. 1:67-79 This second hymn of the birth narrative is called the Benedictus (“Blessed” or “Praise”),…
1:67-79 This second hymn of the birth narrative is called the Benedictus (“Blessed” or “Praise”), from the first word of the Latin translation. The hymn expects God’s Messiah to deliver the Israelites from their enemies. Salvation entails physical deliverance and forgiveness of sins (1:77).
28
Versículo 68
28. 1:68 he has visited and redeemed his people: This recalls the exodus from Egypt, when God rescued…
1:68 he has visited and redeemed his people: This recalls the exodus from Egypt, when God rescued his people from Pharaoh (Exod 3:7-10, 17-20).
29
Versículo 69
29. 1:69 He has sent us a mighty Savior (literally has raised up a horn of salvation for us): A “horn…
1:69 He has sent us a mighty Savior (literally has raised up a horn of salvation for us): A “horn of salvation” was the horn of a powerful animal such as a ram or an ox. To “raise up a horn” implies strength and power (see also Pss 89:24; 132:17). • from the royal line of his servant David: See study note on Luke 1:32-33.
30
Versículo 71
30. 1:71 saved from our enemies: The people of Israel hoped for rescue from their physical enemies, t…
1:71 saved from our enemies: The people of Israel hoped for rescue from their physical enemies, the Romans; Jesus brought salvation from sin, Satan, and death.
31
Versículo 76
31. 1:76-77 And you, my little son: Zechariah turned from speaking about the coming Messiah to addres…
1:76-77 And you, my little son: Zechariah turned from speaking about the coming Messiah to address his newborn son, John, who would prepare the Messiah’s way. • called the prophet of the Most High: John was the last and greatest in the line of Old Testament prophets (see 7:28). • prepare the way for the Lord: See Isa 40:3.
32
Versículo 78
32. 1:78 the morning light from heaven is about to break upon us: The Messiah is identified in the Ol…
1:78 the morning light from heaven is about to break upon us: The Messiah is identified in the Old Testament as a light shining in darkness (Isa 9:2; 42:6-7; 49:6; Mal 4:2).
33
Versículo 80
33. 1:80 John grew up and became strong in spirit: Cp. 2:40, 52; 1 Sam 2:21, 26; 3:19. • John probabl…
1:80 John grew up and became strong in spirit: Cp. 2:40, 52; 1 Sam 2:21, 26; 3:19. • John probably lived in the wilderness west of the Jordan River and southeast of Jerusalem. It was a place of testing (Deut 8:2; Pss 78, 95, 107) as well as spiritual retreat and preparation (Exod 3; 1 Kgs 19:4-6, 11-18; Isa 40:3).
Nuevo Testamento
Luke — Capítulo 1
Luke describes the coming of Jesus as good news for the entire world—for people of every race, age, gender, ethnic group, and social position. With John the Baptist as his prophetic forerunner, Jesus came as the Son of God and as the Messiah, the King descended from David who defeats Satan and brings salvation and healing. As Jesus served and taught the people and proclaimed good news, the reli…
Texto — Reina-Valera 1960
1Puesto que ya muchos han tratado de poner en orden la historia de las cosas que entre nosotros han sido ciertísimas,
2tal como nos lo enseñaron los que desde el principio lo vieron con sus ojos, y fueron ministros de la palabra,
3me ha parecido también a mí, después de haber investigado con diligencia todas las cosas desde su origen, escribírtelas por orden, oh excelentísimo Teófilo,
4para que conozcas bien la verdad de las cosas en las cuales has sido instruido.
5Hubo en los días de Herodes, rey de Judea, un sacerdote llamado Zacarías, de la clase de Abías; su mujer era de las hijas de Aarón, y se llamaba Elisabet.
6Ambos eran justos delante de Dios, y andaban irreprensibles en todos los mandamientos y ordenanzas del Señor.
7Pero no tenían hijo, porque Elisabet era estéril, y ambos eran ya de edad avanzada.
8Aconteció que ejerciendo Zacarías el sacerdocio delante de Dios según el orden de su clase,
9conforme a la costumbre del sacerdocio, le tocó en suerte ofrecer el incienso, entrando en el santuario del Señor.
10Y toda la multitud del pueblo estaba fuera orando a la hora del incienso.
11Y se le apareció un ángel del Señor puesto en pie a la derecha del altar del incienso.
12Y se turbó Zacarías al verle, y le sobrecogió temor.
13Pero el ángel le dijo: Zacarías, no temas; porque tu oración ha sido oída, y tu mujer Elisabet te dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Juan.
14Y tendrás gozo y alegría, y muchos se regocijarán de su nacimiento;
15porque será grande delante de Dios. No beberá vino ni sidra, y será lleno del Espíritu Santo, aun desde el vientre de su madre.
16Y hará que muchos de los hijos de Israel se conviertan al Señor Dios de ellos.
17E irá delante de él con el espíritu y el poder de Elías, para hacer volver los corazones de los padres a los hijos, y de los rebeldes a la prudencia de los justos, para preparar al Señor un pueblo bien dispuesto.
18Dijo Zacarías al ángel: ¿En qué conoceré esto? Porque yo soy viejo, y mi mujer es de edad avanzada.
19Respondiendo el ángel, le dijo: Yo soy Gabriel, que estoy delante de Dios; y he sido enviado a hablarte, y darte estas buenas nuevas.
20Y ahora quedarás mudo y no podrás hablar, hasta el día en que esto se haga, por cuanto no creíste mis palabras, las cuales se cumplirán a su tiempo.
21Y el pueblo estaba esperando a Zacarías, y se extrañaba de que él se demorase en el santuario.
22Pero cuando salió, no les podía hablar; y comprendieron que había visto visión en el santuario. Él les hablaba por señas, y permaneció mudo.
23Y cumplidos los días de su ministerio, se fue a su casa.
24Después de aquellos días concibió su mujer Elisabet, y se recluyó en casa por cinco meses, diciendo:
25Así ha hecho conmigo el Señor en los días en que se dignó quitar mi afrenta entre los hombres.
26Al sexto mes el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret,
27a una virgen desposada con un varón que se llamaba José, de la casa de David; y el nombre de la virgen era María.
28Y entrando el ángel en donde ella estaba, dijo: ¡Salve, muy favorecida! El Señor es contigo; bendita tú entre las mujeres.
29Mas ella, cuando le vio, se turbó por sus palabras, y pensaba qué salutación sería esta.
30Entonces el ángel le dijo: María, no temas, porque has hallado gracia delante de Dios.
31Y ahora, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS.
32Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de David su padre;
33y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin.
34Entonces María dijo al ángel: ¿Cómo será esto? pues no conozco varón.
35Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá, será llamado Hijo de Dios.
36Y he aquí tu parienta Elisabet, ella también ha concebido hijo en su vejez; y este es el sexto mes para ella, la que llamaban estéril;
37porque nada hay imposible para Dios.
38Entonces María dijo: He aquí la sierva del Señor; hágase conmigo conforme a tu palabra. Y el ángel se fue de su presencia.
39En aquellos días, levantándose María, fue de prisa a la montaña, a una ciudad de Judá;
40y entró en casa de Zacarías, y saludó a Elisabet.
41Y aconteció que cuando oyó Elisabet la salutación de María, la criatura saltó en su vientre; y Elisabet fue llena del Espíritu Santo,
42y exclamó a gran voz, y dijo: Bendita tú entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre.
43¿Por qué se me concede esto a mí, que la madre de mi Señor venga a mí?
44Porque tan pronto como llegó la voz de tu salutación a mis oídos, la criatura saltó de alegría en mi vientre.
45Y bienaventurada la que creyó, porque se cumplirá lo que le fue dicho de parte del Señor.
46Entonces María dijo: Engrandece mi alma al Señor;
47Y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador.
48Porque ha mirado la bajeza de su sierva; Pues he aquí, desde ahora me dirán bienaventurada todas las generaciones.
49Porque me ha hecho grandes cosas el Poderoso; Santo es su nombre,
50Y su misericordia es de generación en generación A los que le temen.
51Hizo proezas con su brazo; Esparció a los soberbios en el pensamiento de sus corazones.
52Quitó de los tronos a los poderosos, Y exaltó a los humildes.
53A los hambrientos colmó de bienes, Y a los ricos envió vacíos.
54Socorrió a Israel su siervo, Acordándose de la misericordia
55De la cual habló a nuestros padres, Para con Abraham y su descendencia para siempre.
56Y se quedó María con ella como tres meses; después se volvió a su casa.
57Cuando a Elisabet se le cumplió el tiempo de su alumbramiento, dio a luz un hijo.
58Y cuando oyeron los vecinos y los parientes que Dios había engrandecido para con ella su misericordia, se regocijaron con ella.
59Aconteció que al octavo día vinieron para circuncidar al niño; y le llamaban con el nombre de su padre, Zacarías;
60pero respondiendo su madre, dijo: No; se llamará Juan.
61Le dijeron: ¿Por qué? No hay nadie en tu parentela que se llame con ese nombre.
62Entonces preguntaron por señas a su padre, cómo le quería llamar.
63Y pidiendo una tablilla, escribió, diciendo: Juan es su nombre. Y todos se maravillaron.
64Al momento fue abierta su boca y suelta su lengua, y habló bendiciendo a Dios.
65Y se llenaron de temor todos sus vecinos; y en todas las montañas de Judea se divulgaron todas estas cosas.
66Y todos los que las oían las guardaban en su corazón, diciendo: ¿Quién, pues, será este niño? Y la mano del Señor estaba con él.
67Y Zacarías su padre fue lleno del Espíritu Santo, y profetizó, diciendo:
68Bendito el Señor Dios de Israel, Que ha visitado y redimido a su pueblo,
69Y nos levantó un poderoso Salvador En la casa de David su siervo,
70Como habló por boca de sus santos profetas que fueron desde el principio;
71Salvación de nuestros enemigos, y de la mano de todos los que nos aborrecieron;
72Para hacer misericordia con nuestros padres, Y acordarse de su santo pacto;
73Del juramento que hizo a Abraham nuestro padre, Que nos había de conceder
74Que, librados de nuestros enemigos, Sin temor le serviríamos
75En santidad y en justicia delante de él, todos nuestros días.
76Y tú, niño, profeta del Altísimo serás llamado; Porque irás delante de la presencia del Señor, para preparar sus caminos;
77Para dar conocimiento de salvación a su pueblo, Para perdón de sus pecados,
78Por la entrañable misericordia de nuestro Dios, Con que nos visitó desde lo alto la aurora,
79Para dar luz a los que habitan en tinieblas y en sombra de muerte; Para encaminar nuestros pies por camino de paz.
80Y el niño crecía, y se fortalecía en espíritu; y estuvo en lugares desiertos hasta el día de su manifestación a Israel.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
Versículo 1
I. 1:1-4 Luke begins his Gospel with a formal preface in the style of the best Greek writers of his …
Versículo 3
II. 1:3 As a good historian, Luke carefully investigated everything in the history of Jesus from the …
Versículo 5
III. 1:5–2:52 Luke’s first two chapters give an account of Jesus’ birth and introduce key themes that …
Versículo 7
IV. 1:7 Elizabeth was unable to conceive: Childbearing was viewed as the highest calling for a woman,…
Versículo 8
V. 1:8-9 his order was on duty that week . . . he was chosen by lot: It was common in Old Testament …
Versículo 12
VI. 1:12-13 Zechariah was shaken and overwhelmed with fear: Fear and awe are common reactions when so…
Versículo 15
VII. 1:15 He must never touch wine or other alcoholic drinks: In the Old Testament, abstaining from al…
Versículo 17
VIII. 1:17 He will be a man with the spirit and power of Elijah: The prophet Malachi predicted that God…
Versículo 19
IX. 1:19 I am Gabriel! Two angels are named in Scripture: Gabriel (Dan 8:16; 9:21) and Michael (Dan 1…
Versículo 20
X. 1:20 now . . . you will be silent and unable to speak: This discipline for Zechariah’s lack of fa…
Versículo 24
XI. 1:24 went into seclusion for five months: The reason for this seclusion is unknown and does not s…
Versículo 26
XII. 1:26 Nazareth, a village in Galilee, was an insignificant, disreputable little village southwest …
Versículo 27
XIII. 1:27 engaged to be married: In Jewish culture, marriages were arranged, and engagement was a form…
Versículo 31
XIV. 1:31 you will name him Jesus: Jesus means “the Lord saves.”
Versículo 32
XV. 1:32-33 These verses echo God’s covenant with David (2 Sam 7:11-16), the foundational promise of …
Versículo 35
16. 1:35 The Holy Spirit will come upon you: Jesus’ conception was miraculous, by the power of the Mo…
Versículo 36
17. 1:36 your relative Elizabeth: The King James Version identifies Elizabeth as Mary’s cousin, but t…
Versículo 39
18. 1:39 The hill country of Judea was 80–100 miles away from Nazareth, at least a four-day journey.
Versículo 41
19. 1:41 Elizabeth’s child leaped within her: See 1:15. John was already announcing the Messiah’s com…
Versículo 46
20. 1:46-55 Mary’s song is the first of three songs of praise in the birth narrative. It is called th…
Versículo 48
21. 1:48 all generations will call me blessed: In Middle Eastern culture, honor and shame were extrem…
Versículo 51
22. 1:51 His mighty arm personifies God’s mighty power (see Ps 98:1; Isa 40:10).
Versículo 54
23. 1:54-55 Gabriel’s words in 1:32-33 recalled God’s covenant with David; here Mary alluded to God’s…
Versículo 59
24. 1:59 God commanded every Israelite male to be circumcised when eight days old (Gen 17:9-14; Lev 1…
Versículo 62
25. 1:62-63 they used gestures: Zechariah was mute and deaf (see study note on 1:20). Zechariah’s obe…
Versículo 66
26. 1:66 the hand of the Lord: This anthropomorphism (describing God with human characteristics, cp. …
Versículo 67
27. 1:67-79 This second hymn of the birth narrative is called the Benedictus (“Blessed” or “Praise”),…
Versículo 68
28. 1:68 he has visited and redeemed his people: This recalls the exodus from Egypt, when God rescued…
Versículo 69
29. 1:69 He has sent us a mighty Savior (literally has raised up a horn of salvation for us): A “horn…
Versículo 71
30. 1:71 saved from our enemies: The people of Israel hoped for rescue from their physical enemies, t…
Versículo 76
31. 1:76-77 And you, my little son: Zechariah turned from speaking about the coming Messiah to addres…
Versículo 78
32. 1:78 the morning light from heaven is about to break upon us: The Messiah is identified in the Ol…
Versículo 80
33. 1:80 John grew up and became strong in spirit: Cp. 2:40, 52; 1 Sam 2:21, 26; 3:19. • John probabl…