Matthew demonstrates that Jesus of Nazareth is the long-awaited Messiah, the king of Israel, who fulfills the Old Testament promises yet turns the expectation of his contemporaries on its head. The Gospel of Matthew shows how both Jewish and non-Jewish people fit together in God’s unfolding Kingdom. It challenges the reader to live with total commitment to Jesus Christ as king. Setting Matthew …
1Pasado el día de reposo, al amanecer del primer día de la semana, vinieron María Magdalena y la otra María, a ver el sepulcro.
2Y hubo un gran terremoto; porque un ángel del Señor, descendiendo del cielo y llegando, removió la piedra, y se sentó sobre ella.
3Su aspecto era como un relámpago, y su vestido blanco como la nieve.
4Y de miedo de él los guardas temblaron y se quedaron como muertos.
5Mas el ángel, respondiendo, dijo a las mujeres: No temáis vosotras; porque yo sé que buscáis a Jesús, el que fue crucificado.
6No está aquí, pues ha resucitado, como dijo. Venid, ved el lugar donde fue puesto el Señor.
7E id pronto y decid a sus discípulos que ha resucitado de los muertos, y he aquí va delante de vosotros a Galilea; allí le veréis. He aquí, os lo he dicho.
8Entonces ellas, saliendo del sepulcro con temor y gran gozo, fueron corriendo a dar las nuevas a sus discípulos. Y mientras iban a dar las nuevas a los discípulos,
9he aquí, Jesús les salió al encuentro, diciendo: ¡Salve! Y ellas, acercándose, abrazaron sus pies, y le adoraron.
10Entonces Jesús les dijo: No temáis; id, dad las nuevas a mis hermanos, para que vayan a Galilea, y allí me verán.
11Mientras ellas iban, he aquí unos de la guardia fueron a la ciudad, y dieron aviso a los principales sacerdotes de todas las cosas que habían acontecido.
12Y reunidos con los ancianos, y habido consejo, dieron mucho dinero a los soldados,
13diciendo: Decid vosotros: Sus discípulos vinieron de noche, y lo hurtaron, estando nosotros dormidos.
14Y si esto lo oyere el gobernador, nosotros le persuadiremos, y os pondremos a salvo.
15Y ellos, tomando el dinero, hicieron como se les había instruido. Este dicho se ha divulgado entre los judíos hasta el día de hoy.
16Pero los once discípulos se fueron a Galilea, al monte donde Jesús les había ordenado.
17Y cuando le vieron, le adoraron; pero algunos dudaban.
18Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra.
19Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;
20enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
I
Versículo 1
I. 28:1-10 The discovery of the empty tomb and the various resurrection appearances are presented wi…
28:1-10 The discovery of the empty tomb and the various resurrection appearances are presented with different emphases in each of the four Gospels. Matthew focuses on the reunion in Galilee, the attempt on the part of the Jewish leaders to discredit the resurrection, and the significance of the resurrection for the salvation of the world.
28:1 Mary Magdalene (see 27:56): The mention of two women as witnesses lends credibility to the historicity of the account—an inventor of tales would not have used women as witnesses, since a woman’s testimony was considered less reliable than a man’s.
II
Versículo 12
II. 28:12 Such a bribe was contrary to the law (see Exod 20:16; 23:8). • elders: See study note on Ma…
28:12 Such a bribe was contrary to the law (see Exod 20:16; 23:8). • elders: See study note on Matt 21:23.
III
Versículo 13
III. 28:13 stole his body: Tomb robbery was a common problem in the ancient world, so such an accusati…
28:13 stole his body: Tomb robbery was a common problem in the ancient world, so such an accusation would have been entirely believable.
IV
Versículo 15
IV. 28:15 still tell it today: Justin Martyr wrote to Jews of his day (about AD 165), “You have sent …
28:15 still tell it today: Justin Martyr wrote to Jews of his day (about AD 165), “You have sent . . . men throughout all the world to proclaim, ‘A godless and lawless heresy has sprung from one Jesus, a Galilean deceiver, whom we crucified, but his disciples stole him by night from the tomb . . . and now [the disciples] deceive men by asserting that he has risen from the dead and ascended into heaven’” (Justin Martyr, Dialogue with Trypho 108). This misinformation probably became widespread after the disciples began to proclaim Jesus’ resurrection (see Acts 2:22-36).
V
Versículo 17
V. 28:17 some of them doubted: This might be a veiled reference to Thomas (John 20:24-29), but all e…
28:17 some of them doubted: This might be a veiled reference to Thomas (John 20:24-29), but all eleven might have experienced a mixture of both worship and doubt (see also Matt 14:31; Luke 24:10-11; John 20:24-29).
VI
Versículo 18
VI. 28:18 Jesus’ authority is power delegated from the Father (see 7:29; 9:6-8; 21:23-27; 26:64; John…
28:18 Jesus’ authority is power delegated from the Father (see 7:29; 9:6-8; 21:23-27; 26:64; John 3:35).
VII
Versículo 19
VII. 28:19 go and: Literally going, a participle that supports the main imperative, make disciples. Ma…
28:19 go and: Literally going, a participle that supports the main imperative, make disciples. Matthew probably intended go to be understood as a separate command (as it is translated) and not as a circumstantial modifier (i.e., while you go; cp. the same construction in 9:6; Acts 10:20). • make disciples: A disciple is one who repents of sin, trusts in Jesus for salvation, and obeys his teachings. • all the nations: The mission to the Gentile nations formally began here (see Matt 10:5-6; 15:24; see also 1:1; 2:1-12; 8:5-13; 21:43; 24:14; 26:13). • Two aspects of making disciples are baptizing and teaching (28:20).. Baptism indicates public identification with, and surrender to, Jesus and the work he has done for salvation (see 3:13-17; 10:32-33; 20:28; 26:28; Acts 2:38; Rom 6:1-11; 1 Pet 3:21). • In the name of means entrance into a relationship and its benefits, which come to those who truly believe. • Father . . . Son . . . Holy Spirit: This is a formulaic expression for the nature of God as a trinity (see also 1 Cor 12:4-6; 2 Cor 13:14; Eph 4:4-6; 2 Thes 2:13-14; 1 Pet 1:2; Rev 1:4-6).
VIII
Versículo 20
VIII. 28:20 Teach: The disciples’ curriculum is comprised of all the commands of Jesus (e.g., the Sermo…
28:20 Teach: The disciples’ curriculum is comprised of all the commands of Jesus (e.g., the Sermon on the Mount, chs 5–7). The church is to be marked by its obedience to Jesus’ commands (5:17-20; 7:13-27). Jesus’ authority and presence are the basis for the disciples’ mission (see also 1:23; 18:20).
Nuevo Testamento
Matthew — Capítulo 28
Matthew demonstrates that Jesus of Nazareth is the long-awaited Messiah, the king of Israel, who fulfills the Old Testament promises yet turns the expectation of his contemporaries on its head. The Gospel of Matthew shows how both Jewish and non-Jewish people fit together in God’s unfolding Kingdom. It challenges the reader to live with total commitment to Jesus Christ as king. Setting Matthew …
Texto — Reina-Valera 1960
1Pasado el día de reposo, al amanecer del primer día de la semana, vinieron María Magdalena y la otra María, a ver el sepulcro.
2Y hubo un gran terremoto; porque un ángel del Señor, descendiendo del cielo y llegando, removió la piedra, y se sentó sobre ella.
3Su aspecto era como un relámpago, y su vestido blanco como la nieve.
4Y de miedo de él los guardas temblaron y se quedaron como muertos.
5Mas el ángel, respondiendo, dijo a las mujeres: No temáis vosotras; porque yo sé que buscáis a Jesús, el que fue crucificado.
6No está aquí, pues ha resucitado, como dijo. Venid, ved el lugar donde fue puesto el Señor.
7E id pronto y decid a sus discípulos que ha resucitado de los muertos, y he aquí va delante de vosotros a Galilea; allí le veréis. He aquí, os lo he dicho.
8Entonces ellas, saliendo del sepulcro con temor y gran gozo, fueron corriendo a dar las nuevas a sus discípulos. Y mientras iban a dar las nuevas a los discípulos,
9he aquí, Jesús les salió al encuentro, diciendo: ¡Salve! Y ellas, acercándose, abrazaron sus pies, y le adoraron.
10Entonces Jesús les dijo: No temáis; id, dad las nuevas a mis hermanos, para que vayan a Galilea, y allí me verán.
11Mientras ellas iban, he aquí unos de la guardia fueron a la ciudad, y dieron aviso a los principales sacerdotes de todas las cosas que habían acontecido.
12Y reunidos con los ancianos, y habido consejo, dieron mucho dinero a los soldados,
13diciendo: Decid vosotros: Sus discípulos vinieron de noche, y lo hurtaron, estando nosotros dormidos.
14Y si esto lo oyere el gobernador, nosotros le persuadiremos, y os pondremos a salvo.
15Y ellos, tomando el dinero, hicieron como se les había instruido. Este dicho se ha divulgado entre los judíos hasta el día de hoy.
16Pero los once discípulos se fueron a Galilea, al monte donde Jesús les había ordenado.
17Y cuando le vieron, le adoraron; pero algunos dudaban.
18Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra.
19Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;
20enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
Versículo 1
I. 28:1-10 The discovery of the empty tomb and the various resurrection appearances are presented wi…
Versículo 12
II. 28:12 Such a bribe was contrary to the law (see Exod 20:16; 23:8). • elders: See study note on Ma…
Versículo 13
III. 28:13 stole his body: Tomb robbery was a common problem in the ancient world, so such an accusati…
Versículo 15
IV. 28:15 still tell it today: Justin Martyr wrote to Jews of his day (about AD 165), “You have sent …
Versículo 17
V. 28:17 some of them doubted: This might be a veiled reference to Thomas (John 20:24-29), but all e…
Versículo 18
VI. 28:18 Jesus’ authority is power delegated from the Father (see 7:29; 9:6-8; 21:23-27; 26:64; John…
Versículo 19
VII. 28:19 go and: Literally going, a participle that supports the main imperative, make disciples. Ma…
Versículo 20
VIII. 28:20 Teach: The disciples’ curriculum is comprised of all the commands of Jesus (e.g., the Sermo…