Leviticus enabled ancient Israel to live in relationship with a holy God. But now that Christ has come as our High Priest and ultimate sacrifice—thereby fulfilling many of the requirements outlined in Leviticus—what do laws governing ancient Israel’s system of worship, with its priests and animal sacrifices, have to do with us? Leviticus increases our understanding of God’s holiness. And God’s …
2Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando alguno hiciere especial voto a Jehová, según la estimación de las personas que se hayan de redimir, lo estimarás así:
3En cuanto al varón de veinte años hasta sesenta, lo estimarás en cincuenta siclos de plata, según el siclo del santuario.
4Y si fuere mujer, la estimarás en treinta siclos.
5Y si fuere de cinco años hasta veinte, al varón lo estimarás en veinte siclos, y a la mujer en diez siclos.
6Y si fuere de un mes hasta cinco años, entonces estimarás al varón en cinco siclos de plata, y a la mujer en tres siclos de plata.
7Mas si fuere de sesenta años o más, al varón lo estimarás en quince siclos, y a la mujer en diez siclos.
8Pero si fuere muy pobre para pagar tu estimación, entonces será llevado ante el sacerdote, quien fijará el precio; conforme a la posibilidad del que hizo el voto, le fijará precio el sacerdote.
9Y si fuere animal de los que se ofrece ofrenda a Jehová, todo lo que de los tales se diere a Jehová será santo.
10No será cambiado ni trocado, bueno por malo, ni malo por bueno; y si se permutare un animal por otro, él y el dado en cambio de él serán sagrados.
11Si fuere algún animal inmundo, del que no se ofrenda a Jehová, entonces el animal será puesto delante del sacerdote,
12y el sacerdote lo valorará, sea bueno o sea malo; conforme a la estimación del sacerdote, así será.
13Y si lo quisiere rescatar, añadirá sobre tu valuación la quinta parte.
14Cuando alguno dedicare su casa consagrándola a Jehová, la valorará el sacerdote, sea buena o sea mala; según la valorare el sacerdote, así quedará.
15Mas si el que dedicó su casa deseare rescatarla, añadirá a tu valuación la quinta parte del valor de ella, y será suya.
16Si alguno dedicare de la tierra de su posesión a Jehová, tu estimación será conforme a su siembra; un homer de siembra de cebada se valorará en cincuenta siclos de plata.
17Y si dedicare su tierra desde el año del jubileo, conforme a tu estimación quedará.
18Mas si después del jubileo dedicare su tierra, entonces el sacerdote hará la cuenta del dinero conforme a los años que quedaren hasta el año del jubileo, y se rebajará de tu estimación.
19Y si el que dedicó la tierra quisiere redimirla, añadirá a tu estimación la quinta parte del precio de ella, y se le quedará para él.
20Mas si él no rescatare la tierra, y la tierra se vendiere a otro, no la rescatará más;
21sino que cuando saliere en el jubileo, la tierra será santa para Jehová, como tierra consagrada; la posesión de ella será del sacerdote.
22Y si dedicare alguno a Jehová la tierra que él compró, que no era de la tierra de su herencia,
23entonces el sacerdote calculará con él la suma de tu estimación hasta el año del jubileo, y aquel día dará tu precio señalado, cosa consagrada a Jehová.
24En el año del jubileo, volverá la tierra a aquel de quien él la compró, cuya es la herencia de la tierra.
25Y todo lo que valorares será conforme al siclo del santuario; el siclo tiene veinte geras.
26Pero el primogénito de los animales, que por la primogenitura es de Jehová, nadie lo dedicará; sea buey u oveja, de Jehová es.
27Mas si fuere de los animales inmundos, lo rescatarán conforme a tu estimación, y añadirán sobre ella la quinta parte de su precio; y si no lo rescataren, se venderá conforme a tu estimación.
28Pero no se venderá ni se rescatará ninguna cosa consagrada, que alguno hubiere dedicado a Jehová; de todo lo que tuviere, de hombres y animales, y de las tierras de su posesión, todo lo consagrado será cosa santísima para Jehová.
29Ninguna persona separada como anatema podrá ser rescatada; indefectiblemente ha de ser muerta.
30Y el diezmo de la tierra, así de la simiente de la tierra como del fruto de los árboles, de Jehová es; es cosa dedicada a Jehová.
31Y si alguno quisiere rescatar algo del diezmo, añadirá la quinta parte de su precio por ello.
32Y todo diezmo de vacas o de ovejas, de todo lo que pasa bajo la vara, el diezmo será consagrado a Jehová.
33No mirará si es bueno o malo, ni lo cambiará; y si lo cambiare, tanto él como el que se dio en cambio serán cosas sagradas; no podrán ser rescatados.
34Estos son los mandamientos que ordenó Jehová a Moisés para los hijos de Israel, en el monte de Sinaí.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
I
Versículo 1
I. 27:1-34 As a conclusion to the book, this chapter discusses various types of vows and ends with a…
27:1-34 As a conclusion to the book, this chapter discusses various types of vows and ends with a provision for redeeming one’s tithes (see also ch 25). Under certain circumstances, such as an emergency, an individual might make a vow promising something to God, usually in exchange for God’s answering his or her prayer (see Jon 2:9). Once the prayer is answered, the individual might be tempted to discount the vow. Scripture requires that vows be made carefully (see Lev 5:4; Eccl 5:4-6) and then carried out. Jesus taught that oaths should not be commonly or carelessly made (Matt 5:33-37; 23:16-22).
II
Versículo 2
II. 27:2 The vow taken to become a Nazirite is also called a special vow (Num 6:2), but the vow menti…
27:2 The vow taken to become a Nazirite is also called a special vow (Num 6:2), but the vow mentioned here was probably a promise made to God when seeking a desired answer to prayer (see Gen 28:20-22). Pagan religions of the time sacrificed infants to their gods, but God outlawed such a practice (Lev 18:21; 20:2-5; cp. Gen 22:12-13). Consequently, the concept of being vowed to the Lord was measured in terms of service given, not in the sacrifice of a life. Whether the vow was made by the person or by another acting for him or her, payment was to be made to the sanctuary, apparently for the person’s expenses during the term of service. See also Num 6:1-21; Judg 13:5, 7; 1 Sam 1:11; Amos 2:11-12; Acts 18:18.
III
Versículo 3
III. 27:3-7 This section reflects social rank in ancient Near Eastern cultures. An adult man of workin…
27:3-7 This section reflects social rank in ancient Near Eastern cultures. An adult man of working age had the highest rank, followed by an adult woman of working age. A boy ranked higher than a girl, and both ranked higher than toddlers. Senior citizens, who were past prime working age, ranked comparably to boys and girls. • The amount of fifty shekels (see study note on 5:15) would have represented about 20 ounces (570 grams) of silver, a significant amount. Comparisons with other literature of the time indicates that the biblical valuation is quite high and would have been out of reach for most people.
IV
Versículo 8
IV. 27:8 As in the offering system (see 5:7-13), special consideration was given to the poor person w…
27:8 As in the offering system (see 5:7-13), special consideration was given to the poor person who wanted to contribute to the sanctuary. In such cases, the amount of silver to accompany the pledge was left to the priest’s discretion.
V
Versículo 9
V. 27:9-10 Once an acceptable animal had been vowed and the priest at the sanctuary had accepted it …
27:9-10 Once an acceptable animal had been vowed and the priest at the sanctuary had accepted it on God’s behalf, the animal became holy and belonged to God.
VI
Versículo 11
VI. 27:11-13 An unclean animal, one unfit either for food or sacrifice, could be bought back by the w…
27:11-13 An unclean animal, one unfit either for food or sacrifice, could be bought back by the worshiper for its assessed value plus 20 percent. No doubt the reasoning behind this rule was to preserve the sanctity of vows and to minimize thoughtless dedications. For the 20 percent surcharge on property, see 27:15, 19, 31.
VII
Versículo 14
VII. 27:14-15 The Hebrew term translated as dedicates is quite strong and means “declares holy.” • Thi…
27:14-15 The Hebrew term translated as dedicates is quite strong and means “declares holy.” • This ruling would apply only to a house in a walled town. Other houses, whether in unwalled villages or on open land, reverted to the owner in the Year of Jubilee (25:29-31). If the owner decided to redeem it, he had to pay a surcharge of 20 percent. If the house was not redeemed in the first year, it became the property of the sanctuary and priests, and it could be used however they wished.
VIII
Versículo 16
VIII. 27:16-21 The price for dedicating a field was determined by the number of years remaining until t…
27:16-21 The price for dedicating a field was determined by the number of years remaining until the next Year of Jubilee (see 25:24-28). If this property was not redeemed, it became the property of the priests to do with as they wished. The price of redeeming a field was 120 percent of the valuation (see 27:11-13). If a landowner dedicated his field without redeeming it, it did not revert to his family in the Year of Jubilee.
IX
Versículo 21
IX. 27:21 Year of Jubilee: See 25:8-55. • specially set apart: An acceptable vow devoting something t…
27:21 Year of Jubilee: See 25:8-55. • specially set apart: An acceptable vow devoting something to the Lord made it holy; it could not be redeemed.
X
Versículo 25
X. 27:25 Each of the gerahs weighed about 0.02 ounces or 0.6 grams.
27:25 Each of the gerahs weighed about 0.02 ounces or 0.6 grams.
XI
Versículo 26
XI. 27:26 You may not dedicate: Every firstborn male, be it man or animal, already belonged to God (E…
27:26 You may not dedicate: Every firstborn male, be it man or animal, already belonged to God (Exod 13:2; 34:19-20). Therefore, dedicating a firstborn was a useless exercise. The priest clearly had a use for the firstborn of animals fit for food or sacrifice (clean animals). The firstborn of a ceremonially unclean animal such as a donkey could be redeemed for 20 percent more than its value. Human firstborns had to be redeemed (Exod 13:11-13).
XII
Versículo 28
XII. 27:28 specially set apart (Hebrew kherem): Such an act of devotion was irrevocable. The person, a…
27:28 specially set apart (Hebrew kherem): Such an act of devotion was irrevocable. The person, animal, or property devoted this way was dedicated to the service of the sanctuary in a manner defined by the priest.
XIII
Versículo 29
XIII. 27:29 set apart for destruction (Hebrew kherem): The context here is the war for the conquest of …
27:29 set apart for destruction (Hebrew kherem): The context here is the war for the conquest of Canaan, when cities, animals, and people deemed holy to some other god were set apart to be destroyed.
XIV
Versículo 30
XIV. 27:30 One-tenth (the “tithe”) of the harvest belonged to the Lord (Deut 14:22-26; cp. Lev 23:10-1…
27:30 One-tenth (the “tithe”) of the harvest belonged to the Lord (Deut 14:22-26; cp. Lev 23:10-14). Members of the tribe of Levi, the priests and Levites, received no tribal lands. Accordingly, they were allotted one tenth of all produce from those who did own land (Num 18:21-29). This tithe was set aside every year (Deut 14:22) and was taken to the sanctuary; part of it was eaten there in a ritual meal (Deut 14:23-26). A second tithe was paid locally every third year to the local Levites and the poor (Deut 14:27-29; 26:12; contrast Amos 4:4). The Levites then paid a tithe of what they received to the Tabernacle priests (Num 18:26), who used it to support themselves and maintain the sanctuary. Some interpreters think there were three tithes, the first paid to the Levites, the second consumed at the sanctuary, and the third paid every third year for the poor. Others suggest that there was just one tithe, paid at the sanctuary for two years, then paid locally every third year.
XV
Versículo 31
XV. 27:31 The penalty to buy back the tithed harvest was the same amount assessed for an individual w…
27:31 The penalty to buy back the tithed harvest was the same amount assessed for an individual who had accidentally withheld his tithe (see 5:16).
16
Versículo 32
16. 27:32 Just like the produce of the fields (27:29-34), the flocks and herds were also tithed to th…
27:32 Just like the produce of the fields (27:29-34), the flocks and herds were also tithed to the Lord.
17
Versículo 34
17. 27:34 The book closes as it opened (see 1:1), clearly noting the divine origin of its contents as…
27:34 The book closes as it opened (see 1:1), clearly noting the divine origin of its contents as mediated through Moses.
Antiguo Testamento
Leviticus — Capítulo 27
Leviticus enabled ancient Israel to live in relationship with a holy God. But now that Christ has come as our High Priest and ultimate sacrifice—thereby fulfilling many of the requirements outlined in Leviticus—what do laws governing ancient Israel’s system of worship, with its priests and animal sacrifices, have to do with us? Leviticus increases our understanding of God’s holiness. And God’s …
Texto — Reina-Valera 1960
1Habló Jehová a Moisés, diciendo:
2Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando alguno hiciere especial voto a Jehová, según la estimación de las personas que se hayan de redimir, lo estimarás así:
3En cuanto al varón de veinte años hasta sesenta, lo estimarás en cincuenta siclos de plata, según el siclo del santuario.
4Y si fuere mujer, la estimarás en treinta siclos.
5Y si fuere de cinco años hasta veinte, al varón lo estimarás en veinte siclos, y a la mujer en diez siclos.
6Y si fuere de un mes hasta cinco años, entonces estimarás al varón en cinco siclos de plata, y a la mujer en tres siclos de plata.
7Mas si fuere de sesenta años o más, al varón lo estimarás en quince siclos, y a la mujer en diez siclos.
8Pero si fuere muy pobre para pagar tu estimación, entonces será llevado ante el sacerdote, quien fijará el precio; conforme a la posibilidad del que hizo el voto, le fijará precio el sacerdote.
9Y si fuere animal de los que se ofrece ofrenda a Jehová, todo lo que de los tales se diere a Jehová será santo.
10No será cambiado ni trocado, bueno por malo, ni malo por bueno; y si se permutare un animal por otro, él y el dado en cambio de él serán sagrados.
11Si fuere algún animal inmundo, del que no se ofrenda a Jehová, entonces el animal será puesto delante del sacerdote,
12y el sacerdote lo valorará, sea bueno o sea malo; conforme a la estimación del sacerdote, así será.
13Y si lo quisiere rescatar, añadirá sobre tu valuación la quinta parte.
14Cuando alguno dedicare su casa consagrándola a Jehová, la valorará el sacerdote, sea buena o sea mala; según la valorare el sacerdote, así quedará.
15Mas si el que dedicó su casa deseare rescatarla, añadirá a tu valuación la quinta parte del valor de ella, y será suya.
16Si alguno dedicare de la tierra de su posesión a Jehová, tu estimación será conforme a su siembra; un homer de siembra de cebada se valorará en cincuenta siclos de plata.
17Y si dedicare su tierra desde el año del jubileo, conforme a tu estimación quedará.
18Mas si después del jubileo dedicare su tierra, entonces el sacerdote hará la cuenta del dinero conforme a los años que quedaren hasta el año del jubileo, y se rebajará de tu estimación.
19Y si el que dedicó la tierra quisiere redimirla, añadirá a tu estimación la quinta parte del precio de ella, y se le quedará para él.
20Mas si él no rescatare la tierra, y la tierra se vendiere a otro, no la rescatará más;
21sino que cuando saliere en el jubileo, la tierra será santa para Jehová, como tierra consagrada; la posesión de ella será del sacerdote.
22Y si dedicare alguno a Jehová la tierra que él compró, que no era de la tierra de su herencia,
23entonces el sacerdote calculará con él la suma de tu estimación hasta el año del jubileo, y aquel día dará tu precio señalado, cosa consagrada a Jehová.
24En el año del jubileo, volverá la tierra a aquel de quien él la compró, cuya es la herencia de la tierra.
25Y todo lo que valorares será conforme al siclo del santuario; el siclo tiene veinte geras.
26Pero el primogénito de los animales, que por la primogenitura es de Jehová, nadie lo dedicará; sea buey u oveja, de Jehová es.
27Mas si fuere de los animales inmundos, lo rescatarán conforme a tu estimación, y añadirán sobre ella la quinta parte de su precio; y si no lo rescataren, se venderá conforme a tu estimación.
28Pero no se venderá ni se rescatará ninguna cosa consagrada, que alguno hubiere dedicado a Jehová; de todo lo que tuviere, de hombres y animales, y de las tierras de su posesión, todo lo consagrado será cosa santísima para Jehová.
29Ninguna persona separada como anatema podrá ser rescatada; indefectiblemente ha de ser muerta.
30Y el diezmo de la tierra, así de la simiente de la tierra como del fruto de los árboles, de Jehová es; es cosa dedicada a Jehová.
31Y si alguno quisiere rescatar algo del diezmo, añadirá la quinta parte de su precio por ello.
32Y todo diezmo de vacas o de ovejas, de todo lo que pasa bajo la vara, el diezmo será consagrado a Jehová.
33No mirará si es bueno o malo, ni lo cambiará; y si lo cambiare, tanto él como el que se dio en cambio serán cosas sagradas; no podrán ser rescatados.
34Estos son los mandamientos que ordenó Jehová a Moisés para los hijos de Israel, en el monte de Sinaí.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
Versículo 1
I. 27:1-34 As a conclusion to the book, this chapter discusses various types of vows and ends with a…
Versículo 2
II. 27:2 The vow taken to become a Nazirite is also called a special vow (Num 6:2), but the vow menti…
Versículo 3
III. 27:3-7 This section reflects social rank in ancient Near Eastern cultures. An adult man of workin…
Versículo 8
IV. 27:8 As in the offering system (see 5:7-13), special consideration was given to the poor person w…
Versículo 9
V. 27:9-10 Once an acceptable animal had been vowed and the priest at the sanctuary had accepted it …
Versículo 11
VI. 27:11-13 An unclean animal, one unfit either for food or sacrifice, could be bought back by the w…
Versículo 14
VII. 27:14-15 The Hebrew term translated as dedicates is quite strong and means “declares holy.” • Thi…
Versículo 16
VIII. 27:16-21 The price for dedicating a field was determined by the number of years remaining until t…
Versículo 21
IX. 27:21 Year of Jubilee: See 25:8-55. • specially set apart: An acceptable vow devoting something t…
Versículo 25
X. 27:25 Each of the gerahs weighed about 0.02 ounces or 0.6 grams.
Versículo 26
XI. 27:26 You may not dedicate: Every firstborn male, be it man or animal, already belonged to God (E…
Versículo 28
XII. 27:28 specially set apart (Hebrew kherem): Such an act of devotion was irrevocable. The person, a…
Versículo 29
XIII. 27:29 set apart for destruction (Hebrew kherem): The context here is the war for the conquest of …
Versículo 30
XIV. 27:30 One-tenth (the “tithe”) of the harvest belonged to the Lord (Deut 14:22-26; cp. Lev 23:10-1…
Versículo 31
XV. 27:31 The penalty to buy back the tithed harvest was the same amount assessed for an individual w…
Versículo 32
16. 27:32 Just like the produce of the fields (27:29-34), the flocks and herds were also tithed to th…
Versículo 34
17. 27:34 The book closes as it opened (see 1:1), clearly noting the divine origin of its contents as…