Antiguo Testamento

Leviticus — Capítulo 23

Leviticus enabled ancient Israel to live in relationship with a holy God. But now that Christ has come as our High Priest and ultimate sacrifice—thereby fulfilling many of the requirements outlined in Leviticus—what do laws governing ancient Israel’s system of worship, with its priests and animal sacrifices, have to do with us? Leviticus increases our understanding of God’s holiness. And God’s …

Versión

Texto — Reina-Valera 1960

1Habló Jehová a Moisés, diciendo:

2Habla a los hijos de Israel y diles: Las fiestas solemnes de Jehová, las cuales proclamaréis como santas convocaciones, serán estas:

3Seis días se trabajará, mas el séptimo día será de reposo, santa convocación; ningún trabajo haréis; día de reposo es de Jehová en dondequiera que habitéis.

4Estas son las fiestas solemnes de Jehová, las convocaciones santas, a las cuales convocaréis en sus tiempos:

5En el mes primero, a los catorce del mes, entre las dos tardes, pascua es de Jehová.

6Y a los quince días de este mes es la fiesta solemne de los panes sin levadura a Jehová; siete días comeréis panes sin levadura.

7El primer día tendréis santa convocación; ningún trabajo de siervos haréis.

8Y ofreceréis a Jehová siete días ofrenda encendida; el séptimo día será santa convocación; ningún trabajo de siervo haréis.

9Y habló Jehová a Moisés, diciendo:

10Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando hayáis entrado en la tierra que yo os doy, y seguéis su mies, traeréis al sacerdote una gavilla por primicia de los primeros frutos de vuestra siega.

11Y el sacerdote mecerá la gavilla delante de Jehová, para que seáis aceptos; el día siguiente del día de reposo la mecerá.

12Y el día que ofrezcáis la gavilla, ofreceréis un cordero de un año, sin defecto, en holocausto a Jehová.

13Su ofrenda será dos décimas de efa de flor de harina amasada con aceite, ofrenda encendida a Jehová en olor gratísimo; y su libación será de vino, la cuarta parte de un hin.

14No comeréis pan, ni grano tostado, ni espiga fresca, hasta este mismo día, hasta que hayáis ofrecido la ofrenda de vuestro Dios; estatuto perpetuo es por vuestras edades en dondequiera que habitéis.

15Y contaréis desde el día que sigue al día de reposo, desde el día en que ofrecisteis la gavilla de la ofrenda mecida; siete semanas cumplidas serán.

16Hasta el día siguiente del séptimo día de reposo contaréis cincuenta días; entonces ofreceréis el nuevo grano a Jehová.

17De vuestras habitaciones traeréis dos panes para ofrenda mecida, que serán de dos décimas de efa de flor de harina, cocidos con levadura, como primicias para Jehová.

18Y ofreceréis con el pan siete corderos de un año, sin defecto, un becerro de la vacada, y dos carneros; serán holocausto a Jehová, con su ofrenda y sus libaciones, ofrenda encendida de olor grato para Jehová.

19Ofreceréis además un macho cabrío por expiación, y dos corderos de un año en sacrificio de ofrenda de paz.

20Y el sacerdote los presentará como ofrenda mecida delante de Jehová, con el pan de las primicias y los dos corderos; serán cosa sagrada a Jehová para el sacerdote.

21Y convocaréis en este mismo día santa convocación; ningún trabajo de siervos haréis; estatuto perpetuo en dondequiera que habitéis por vuestras generaciones.

22Cuando segareis la mies de vuestra tierra, no segaréis hasta el último rincón de ella, ni espigarás tu siega; para el pobre y para el extranjero la dejarás. Yo Jehová vuestro Dios.

23Y habló Jehová a Moisés, diciendo:

24Habla a los hijos de Israel y diles: En el mes séptimo, al primero del mes tendréis día de reposo, una conmemoración al son de trompetas, y una santa convocación.

25Ningún trabajo de siervos haréis; y ofreceréis ofrenda encendida a Jehová.

26También habló Jehová a Moisés, diciendo:

27A los diez días de este mes séptimo será el día de expiación; tendréis santa convocación, y afligiréis vuestras almas, y ofreceréis ofrenda encendida a Jehová.

28Ningún trabajo haréis en este día; porque es día de expiación, para reconciliaros delante de Jehová vuestro Dios.

29Porque toda persona que no se afligiere en este mismo día, será cortada de su pueblo.

30Y cualquiera persona que hiciere trabajo alguno en este día, yo destruiré a la tal persona de entre su pueblo.

31Ningún trabajo haréis; estatuto perpetuo es por vuestras generaciones en dondequiera que habitéis.

32Día de reposo será a vosotros, y afligiréis vuestras almas, comenzando a los nueve días del mes en la tarde; de tarde a tarde guardaréis vuestro reposo.

33Y habló Jehová a Moisés, diciendo:

34Habla a los hijos de Israel y diles: A los quince días de este mes séptimo será la fiesta solemne de los tabernáculos a Jehová por siete días.

35El primer día habrá santa convocación; ningún trabajo de siervos haréis.

36Siete días ofreceréis ofrenda encendida a Jehová; el octavo día tendréis santa convocación, y ofreceréis ofrenda encendida a Jehová; es fiesta, ningún trabajo de siervos haréis.

37Estas son las fiestas solemnes de Jehová, a las que convocaréis santas reuniones, para ofrecer ofrenda encendida a Jehová, holocausto y ofrenda, sacrificio y libaciones, cada cosa en su tiempo,

38además de los días de reposo de Jehová, de vuestros dones, de todos vuestros votos, y de todas vuestras ofrendas voluntarias que acostumbráis dar a Jehová.

39Pero a los quince días del mes séptimo, cuando hayáis recogido el fruto de la tierra, haréis fiesta a Jehová por siete días; el primer día será de reposo, y el octavo día será también día de reposo.

40Y tomaréis el primer día ramas con fruto de árbol hermoso, ramas de palmeras, ramas de árboles frondosos, y sauces de los arroyos, y os regocijaréis delante de Jehová vuestro Dios por siete días.

41Y le haréis fiesta a Jehová por siete días cada año; será estatuto perpetuo por vuestras generaciones; en el mes séptimo la haréis.

42En tabernáculos habitaréis siete días; todo natural de Israel habitará en tabernáculos,

43para que sepan vuestros descendientes que en tabernáculos hice yo habitar a los hijos de Israel cuando los saqué de la tierra de Egipto. Yo Jehová vuestro Dios.

44Así habló Moisés a los hijos de Israel sobre las fiestas solemnes de Jehová.

TYNDALE OPEN STUDY NOTES

Versículo 2

I. 23:2 These appointed festivals included occasions for eating, resting, and even fasting. For addi…

23:2 These appointed festivals included occasions for eating, resting, and even fasting. For additional details, see Num 28–29.

Versículo 5

II. 23:5-8 Passover . . . Unleavened Bread: These feasts were instituted on the eve of the exodus fro…

23:5-8 Passover . . . Unleavened Bread: These feasts were instituted on the eve of the exodus from Egypt (see Exod 12:1-28). Passover was the first of three great festivals (Deut 16:16), followed by the Festival of Harvest (Lev 23:15-21) and the Festival of Shelters (23:34-43). 23:5 Passover began at sundown on the fourteenth day of the first month, as the new day was beginning (see study note on 11:24-25). The Passover feast included a roast lamb, bitter salad greens, and bread made without yeast (Exod 12:8), all representing Israel’s liberation from Egyptian bondage. • The first month marked the beginning of the Jewish calendar as late as Ezra 6:19. The month’s earliest name, Abib (“spring, fresh grain”; Exod 13:4; 23:15; 34:18; Deut 16:1), was partially replaced by the name Nisan after the Babylonian exile (Neh 2:1; Esth 3:7).

Versículo 6

III. 23:6 Following Passover was the Festival of Unleavened Bread, during which Israel ate bread made …

23:6 Following Passover was the Festival of Unleavened Bread, during which Israel ate bread made without yeast (see study note on 2:11) to remember the Egyptian slavery that it represented and the haste with which they departed Egypt (Deut 16:3).

Versículo 10

IV. 23:10-14 Just as the burned portion of each sacrifice represented the whole offering and the tith…

23:10-14 Just as the burned portion of each sacrifice represented the whole offering and the tithe symbolized that all of a person’s money belonged to God, so also the first portions of each harvest, or first crops, symbolized the entire harvest, and even the land itself (25:23), as belonging to the Lord. In the barley harvest, the first portions were offered as part of the Festival of Unleavened Bread (23:6, 10-12). The first portions of the wheat harvest were offered during the Festival of Harvest (23:15-21; Exod 34:22). These gifts to God recognized God’s prior gifts to Israel (see Lev 2:1). The entire offering of first crops became the property and food of God’s representatives, the priests (see 2:14-16).

Versículo 11

V. 23:11 The phrase lift it up symbolizes presenting the grain to the Lord (see study note on 7:34).

23:11 The phrase lift it up symbolizes presenting the grain to the Lord (see study note on 7:34).

Versículo 14

VI. 23:14 Israelites could not eat food from the harvest on that day until they acknowledged God’s pr…

23:14 Israelites could not eat food from the harvest on that day until they acknowledged God’s provision by presenting him with the appropriate offering.

Versículo 15

VII. 23:15-21 Israel was to start the count of seven full weeks on the first day of the Festival of Un…

23:15-21 Israel was to start the count of seven full weeks on the first day of the Festival of Unleavened Bread. The fiftieth day marked the beginning of the Festival of Harvest (the New Testament name of “Pentecost” is derived from the Greek word for “fifty”). For this festival the people were to offer the first portions of the wheat harvest. Each person was also required to take three quarts of fine flour and bake two loaves of yeast bread. These offerings were then presented to the priest officiating at the sanctuary. See also study note on Exod 23:16.

Versículo 18

VIII. 23:18 The liquid offerings probably consisted of two quarts of wine (see Exod 29:40; Num 15:5, 10).

23:18 The liquid offerings probably consisted of two quarts of wine (see Exod 29:40; Num 15:5, 10).

Versículo 24

IX. 23:24 On the first day of the appointed month in early autumn: The Israelite calendar was divided…

23:24 On the first day of the appointed month in early autumn: The Israelite calendar was divided into two half-years. The first half-year began with the first month, Nisan (Babylonian name) or Abib (the more ancient agricultural name). The second half-year began with the seventh month (Tishri in the modern Jewish calendar). The celebration of this holiday marked the beginning of the second half-year.

Versículo 27

X. 23:27 The Day of Atonement was the most solemn day in the Israelite calendar and the only day of …

23:27 The Day of Atonement was the most solemn day in the Israelite calendar and the only day of fasting (ch 16). The high priest made atonement for the corporate sin of the people, laying the theological foundation for the atonement made by Jesus Christ (Heb 9:11-12).

Versículo 29

XI. 23:29-30 cut off . . . destroy: See study note on 7:20-21; cp. Exod 31:14, 15; 35:2.

23:29-30 cut off . . . destroy: See study note on 7:20-21; cp. Exod 31:14, 15; 35:2.

Versículo 34

XII. 23:34-43 During the Festival of Shelters, the Israelites lived in temporary shelters for seven da…

23:34-43 During the Festival of Shelters, the Israelites lived in temporary shelters for seven days. This commemorated the time they had spent in tents and other temporary shelters during the wilderness wanderings and also recalled God’s faithfulness to them during those times. For a list of sacrifices to be offered each day, see Num 29:12-34.

Versículo 39

XIII. 23:39 after you have harvested all the produce: The Festival of Shelters was also called the Fest…

23:39 after you have harvested all the produce: The Festival of Shelters was also called the Festival of Final Harvest (Exod 34:22) because all of the unharvested fruit and vegetables were gathered.

Versículo 43

XIV. 23:43 The Israelites were never to forget God’s great acts of redemption on their behalf, but wer…

23:43 The Israelites were never to forget God’s great acts of redemption on their behalf, but were to remind each new generation of what God had done (Deut 4:9; 11:19). Their understanding of who they were and of who God was revolved around their knowledge of those things. See Deut 6:20-24; 26:5-9; Josh 24:2-13; Ps 136.

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