Leviticus enabled ancient Israel to live in relationship with a holy God. But now that Christ has come as our High Priest and ultimate sacrifice—thereby fulfilling many of the requirements outlined in Leviticus—what do laws governing ancient Israel’s system of worship, with its priests and animal sacrifices, have to do with us? Leviticus increases our understanding of God’s holiness. And God’s …
2Hablad a los hijos de Israel y decidles: Cualquier varón, cuando tuviere flujo de semen, será inmundo.
3Y esta será su inmundicia en su flujo: sea que su cuerpo destiló a causa de su flujo, o que deje de destilar a causa de su flujo, él será inmundo.
4Toda cama en que se acostare el que tuviere flujo, será inmunda; y toda cosa sobre la que se sentare, inmunda será.
5Y cualquiera que tocare su cama lavará sus vestidos; se lavará también a sí mismo con agua, y será inmundo hasta la noche.
6Y el que se sentare sobre aquello en que se hubiere sentado el que tiene flujo, lavará sus vestidos, se lavará también a sí mismo con agua, y será inmundo hasta la noche.
7Asimismo el que tocare el cuerpo del que tiene flujo, lavará sus vestidos, y a sí mismo se lavará con agua, y será inmundo hasta la noche.
8Y si el que tiene flujo escupiere sobre el limpio, este lavará sus vestidos, y después de haberse lavado con agua, será inmundo hasta la noche.
9Y toda montura sobre la que cabalgare el que tuviere flujo será inmunda.
10Cualquiera que tocare cualquiera cosa que haya estado debajo de él, será inmundo hasta la noche; y el que la llevare, lavará sus vestidos, y después de lavarse con agua, será inmundo hasta la noche.
11Y todo aquel a quien tocare el que tiene flujo, y no lavare con agua sus manos, lavará sus vestidos, y a sí mismo se lavará con agua, y será inmundo hasta la noche.
12La vasija de barro que tocare el que tiene flujo será quebrada, y toda vasija de madera será lavada con agua.
13Cuando se hubiere limpiado de su flujo el que tiene flujo, contará siete días desde su purificación, y lavará sus vestidos, y lavará su cuerpo en aguas corrientes, y será limpio.
14Y el octavo día tomará dos tórtolas o dos palominos, y vendrá delante de Jehová a la puerta del tabernáculo de reunión, y los dará al sacerdote;
15y el sacerdote hará del uno ofrenda por el pecado, y del otro holocausto; y el sacerdote le purificará de su flujo delante de Jehová.
16Cuando el hombre tuviere emisión de semen, lavará en agua todo su cuerpo, y será inmundo hasta la noche.
17Y toda vestidura, o toda piel sobre la cual cayere la emisión del semen, se lavará con agua, y será inmunda hasta la noche.
18Y cuando un hombre yaciere con una mujer y tuviere emisión de semen, ambos se lavarán con agua, y serán inmundos hasta la noche.
19Cuando la mujer tuviere flujo de sangre, y su flujo fuere en su cuerpo, siete días estará apartada; y cualquiera que la tocare será inmundo hasta la noche.
20Todo aquello sobre lo que ella se acostare mientras estuviere separada, será inmundo; también todo aquello sobre lo que se sentare será inmundo.
21Y cualquiera que tocare su cama, lavará sus vestidos, y después de lavarse con agua, será inmundo hasta la noche.
22También cualquiera que tocare cualquier mueble sobre el que ella se hubiere sentado, lavará sus vestidos; se lavará luego a sí mismo con agua, y será inmundo hasta la noche.
23Y lo que estuviere sobre la cama, o sobre la silla en que ella se hubiere sentado, el que lo tocare será inmundo hasta la noche.
24Si alguno durmiere con ella, y su menstruo fuere sobre él, será inmundo por siete días; y toda cama sobre la que durmiere, será inmunda.
25Y la mujer, cuando siguiere el flujo de su sangre por muchos días fuera del tiempo de su costumbre, o cuando tuviere flujo de sangre más de su costumbre, todo el tiempo de su flujo será inmunda como en los días de su costumbre.
26Toda cama en que durmiere todo el tiempo de su flujo, le será como la cama de su costumbre; y todo mueble sobre el que se sentare, será inmundo, como la impureza de su costumbre.
27Cualquiera que tocare esas cosas será inmundo; y lavará sus vestidos, y a sí mismo se lavará con agua, y será inmundo hasta la noche.
28Y cuando fuere libre de su flujo, contará siete días, y después será limpia.
29Y el octavo día tomará consigo dos tórtolas o dos palominos, y los traerá al sacerdote, a la puerta del tabernáculo de reunión;
30y el sacerdote hará del uno ofrenda por el pecado, y del otro holocausto; y la purificará el sacerdote delante de Jehová del flujo de su impureza.
31Así apartaréis de sus impurezas a los hijos de Israel, a fin de que no mueran por sus impurezas por haber contaminado mi tabernáculo que está entre ellos.
32Esta es la ley para el que tiene flujo, y para el que tiene emisión de semen, viniendo a ser inmundo a causa de ello;
33y para la que padece su costumbre, y para el que tuviere flujo, sea varón o mujer, y para el hombre que durmiere con mujer inmunda.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
I
Versículo 1
I. 15:1-33 The principle of normal and abnormal and the created order again aids the interpretation …
15:1-33 The principle of normal and abnormal and the created order again aids the interpretation of these regulations (see “Clean, Unclean, and Holy” Theme Note). Bodily discharges, such as infections (see study note on 13:1-46), were not “normal” because they weakened the vitality of the person, so the person was not seen as whole. Whether male (15:1-18) or female (15:19-33), such a person became unclean.
II
Versículo 2
II. 15:2 bodily discharge (literally a flowing from his flesh): Most scholars interpret the word fles…
15:2 bodily discharge (literally a flowing from his flesh): Most scholars interpret the word flesh as a euphemism for sexual organs and the symptoms described here as indicating an infection of gonorrhea. Others suggest that it refers to a discharge of semen or even diarrhea. A discharge of semen is unlikely, however, because that is singled out in 15:16-17 and required only washing with water. It is clear that this bodily discharge proceeded from “under the man” (15:10) and contaminated anything he sat on or lay upon (15:4, 6, 9).
III
Versículo 13
III. 15:13-15 In contrast to the man with a skin disease (see 13:46), a man with a bodily discharge wa…
15:13-15 In contrast to the man with a skin disease (see 13:46), a man with a bodily discharge was apparently allowed to live at home. He did not have to undergo the more elaborate cleansing ritual described in ch 14. He simply had to wait seven days after the discharge ceased, wash (15:13), and present the least expensive animal sacrifice of two birds—one as a sin offering and the other as a whole burnt offering.
IV
Versículo 16
IV. 15:16-17 In the case of an emission of semen, the discharge was not a sign of illness (see study …
15:16-17 In the case of an emission of semen, the discharge was not a sign of illness (see study note on 15:1-33). Still, the same rule applied; the man must wash and be considered unclean until the next evening.
V
Versículo 18
V. 15:18 If the seminal emission involved sexual intercourse, both the man and the woman became uncl…
15:18 If the seminal emission involved sexual intercourse, both the man and the woman became unclean and had to wash and remain unclean until the next evening. Although it involved a bodily emission, sexual intercourse was not an infection or abnormality, and it required no sacrifices.
VI
Versículo 19
VI. 15:19-23 There is nothing wrong or diseased about a woman’s menstrual period. However, because it…
15:19-23 There is nothing wrong or diseased about a woman’s menstrual period. However, because it is accompanied by a bloody discharge, the woman was considered ceremonially unclean (see 15:32-33). The restrictions were similar to the restrictions on the man with the bodily discharge (15:2-12): She was allowed to live at home, but whatever she sat on became unclean. Anyone who touched her had to wash, and presumably she also did so at the end of the seven-day quarantine. However, no animal sacrifice was required.
VII
Versículo 24
VII. 15:24 Sexual intercourse with a woman during her menstrual period will later be forbidden and giv…
15:24 Sexual intercourse with a woman during her menstrual period will later be forbidden and given a harsh penalty (18:19). This verse probably describes a case in which the woman’s menstrual flow went unnoticed when the sexual activity began or in which the woman’s period began during intercourse. The regulations required the man who came into contact with her blood to share the woman’s seven-day quarantine.
VIII
Versículo 25
VIII. 15:25-29 Normal menstruation required no offering from the woman (15:19-24). A discharge of blood…
15:25-29 Normal menstruation required no offering from the woman (15:19-24). A discharge of blood that exceeded seven days required a cleansing ceremony similar to that for the man cleansed of a bodily discharge (15:13-15; see also Matt 9:20-22).
IX
Versículo 32
IX. 15:32-33 A summary of the principles stated in 15:1-31. Bodily discharges—whether pus, semen, men…
15:32-33 A summary of the principles stated in 15:1-31. Bodily discharges—whether pus, semen, menstrual fluid, or blood—made an individual ceremonially unclean.
Antiguo Testamento
Leviticus — Capítulo 15
Leviticus enabled ancient Israel to live in relationship with a holy God. But now that Christ has come as our High Priest and ultimate sacrifice—thereby fulfilling many of the requirements outlined in Leviticus—what do laws governing ancient Israel’s system of worship, with its priests and animal sacrifices, have to do with us? Leviticus increases our understanding of God’s holiness. And God’s …
Texto — Reina-Valera 1960
1Habló Jehová a Moisés y a Aarón, diciendo:
2Hablad a los hijos de Israel y decidles: Cualquier varón, cuando tuviere flujo de semen, será inmundo.
3Y esta será su inmundicia en su flujo: sea que su cuerpo destiló a causa de su flujo, o que deje de destilar a causa de su flujo, él será inmundo.
4Toda cama en que se acostare el que tuviere flujo, será inmunda; y toda cosa sobre la que se sentare, inmunda será.
5Y cualquiera que tocare su cama lavará sus vestidos; se lavará también a sí mismo con agua, y será inmundo hasta la noche.
6Y el que se sentare sobre aquello en que se hubiere sentado el que tiene flujo, lavará sus vestidos, se lavará también a sí mismo con agua, y será inmundo hasta la noche.
7Asimismo el que tocare el cuerpo del que tiene flujo, lavará sus vestidos, y a sí mismo se lavará con agua, y será inmundo hasta la noche.
8Y si el que tiene flujo escupiere sobre el limpio, este lavará sus vestidos, y después de haberse lavado con agua, será inmundo hasta la noche.
9Y toda montura sobre la que cabalgare el que tuviere flujo será inmunda.
10Cualquiera que tocare cualquiera cosa que haya estado debajo de él, será inmundo hasta la noche; y el que la llevare, lavará sus vestidos, y después de lavarse con agua, será inmundo hasta la noche.
11Y todo aquel a quien tocare el que tiene flujo, y no lavare con agua sus manos, lavará sus vestidos, y a sí mismo se lavará con agua, y será inmundo hasta la noche.
12La vasija de barro que tocare el que tiene flujo será quebrada, y toda vasija de madera será lavada con agua.
13Cuando se hubiere limpiado de su flujo el que tiene flujo, contará siete días desde su purificación, y lavará sus vestidos, y lavará su cuerpo en aguas corrientes, y será limpio.
14Y el octavo día tomará dos tórtolas o dos palominos, y vendrá delante de Jehová a la puerta del tabernáculo de reunión, y los dará al sacerdote;
15y el sacerdote hará del uno ofrenda por el pecado, y del otro holocausto; y el sacerdote le purificará de su flujo delante de Jehová.
16Cuando el hombre tuviere emisión de semen, lavará en agua todo su cuerpo, y será inmundo hasta la noche.
17Y toda vestidura, o toda piel sobre la cual cayere la emisión del semen, se lavará con agua, y será inmunda hasta la noche.
18Y cuando un hombre yaciere con una mujer y tuviere emisión de semen, ambos se lavarán con agua, y serán inmundos hasta la noche.
19Cuando la mujer tuviere flujo de sangre, y su flujo fuere en su cuerpo, siete días estará apartada; y cualquiera que la tocare será inmundo hasta la noche.
20Todo aquello sobre lo que ella se acostare mientras estuviere separada, será inmundo; también todo aquello sobre lo que se sentare será inmundo.
21Y cualquiera que tocare su cama, lavará sus vestidos, y después de lavarse con agua, será inmundo hasta la noche.
22También cualquiera que tocare cualquier mueble sobre el que ella se hubiere sentado, lavará sus vestidos; se lavará luego a sí mismo con agua, y será inmundo hasta la noche.
23Y lo que estuviere sobre la cama, o sobre la silla en que ella se hubiere sentado, el que lo tocare será inmundo hasta la noche.
24Si alguno durmiere con ella, y su menstruo fuere sobre él, será inmundo por siete días; y toda cama sobre la que durmiere, será inmunda.
25Y la mujer, cuando siguiere el flujo de su sangre por muchos días fuera del tiempo de su costumbre, o cuando tuviere flujo de sangre más de su costumbre, todo el tiempo de su flujo será inmunda como en los días de su costumbre.
26Toda cama en que durmiere todo el tiempo de su flujo, le será como la cama de su costumbre; y todo mueble sobre el que se sentare, será inmundo, como la impureza de su costumbre.
27Cualquiera que tocare esas cosas será inmundo; y lavará sus vestidos, y a sí mismo se lavará con agua, y será inmundo hasta la noche.
28Y cuando fuere libre de su flujo, contará siete días, y después será limpia.
29Y el octavo día tomará consigo dos tórtolas o dos palominos, y los traerá al sacerdote, a la puerta del tabernáculo de reunión;
30y el sacerdote hará del uno ofrenda por el pecado, y del otro holocausto; y la purificará el sacerdote delante de Jehová del flujo de su impureza.
31Así apartaréis de sus impurezas a los hijos de Israel, a fin de que no mueran por sus impurezas por haber contaminado mi tabernáculo que está entre ellos.
32Esta es la ley para el que tiene flujo, y para el que tiene emisión de semen, viniendo a ser inmundo a causa de ello;
33y para la que padece su costumbre, y para el que tuviere flujo, sea varón o mujer, y para el hombre que durmiere con mujer inmunda.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
Versículo 1
I. 15:1-33 The principle of normal and abnormal and the created order again aids the interpretation …
Versículo 2
II. 15:2 bodily discharge (literally a flowing from his flesh): Most scholars interpret the word fles…
Versículo 13
III. 15:13-15 In contrast to the man with a skin disease (see 13:46), a man with a bodily discharge wa…
Versículo 16
IV. 15:16-17 In the case of an emission of semen, the discharge was not a sign of illness (see study …
Versículo 18
V. 15:18 If the seminal emission involved sexual intercourse, both the man and the woman became uncl…
Versículo 19
VI. 15:19-23 There is nothing wrong or diseased about a woman’s menstrual period. However, because it…
Versículo 24
VII. 15:24 Sexual intercourse with a woman during her menstrual period will later be forbidden and giv…
Versículo 25
VIII. 15:25-29 Normal menstruation required no offering from the woman (15:19-24). A discharge of blood…
Versículo 32
IX. 15:32-33 A summary of the principles stated in 15:1-31. Bodily discharges—whether pus, semen, men…