When suffering comes to us, we often ask why. People sometimes say it’s because the sufferer did something wrong. The book of Job examines the suffering of one man who suffered precisely because he was blameless. Job’s friends supposed that he was guilty of some unknown sin. They tried to persuade him to repent, but Job knew he hadn’t sinned, so he questioned God. Finally, God appeared, but he …
2¿Las muchas palabras no han de tener respuesta? ¿Y el hombre que habla mucho será justificado?
3¿Harán tus falacias callar a los hombres? ¿Harás escarnio y no habrá quien te avergüence?
4Tú dices: Mi doctrina es pura, Y yo soy limpio delante de tus ojos.
5Mas ¡oh, quién diera que Dios hablara, Y abriera sus labios contigo,
6Y te declarara los secretos de la sabiduría, Que son de doble valor que las riquezas! Conocerías entonces que Dios te ha castigado menos de lo que tu iniquidad merece.
7¿Descubrirás tú los secretos de Dios? ¿Llegarás tú a la perfección del Todopoderoso?
8Es más alta que los cielos; ¿qué harás? Es más profunda que el Seol; ¿cómo la conocerás?
9Su dimensión es más extensa que la tierra, Y más ancha que el mar.
10Si él pasa, y aprisiona, y llama a juicio, ¿Quién podrá contrarrestarle?
11Porque él conoce a los hombres vanos; Ve asimismo la iniquidad, ¿y no hará caso?
12El hombre vano se hará entendido, Cuando un pollino de asno montés nazca hombre.
13Si tú dispusieres tu corazón, Y extendieres a él tus manos;
14Si alguna iniquidad hubiere en tu mano, y la echares de ti, Y no consintieres que more en tu casa la injusticia,
15Entonces levantarás tu rostro limpio de mancha, Y serás fuerte, y nada temerás;
16Y olvidarás tu miseria, O te acordarás de ella como de aguas que pasaron.
17La vida te será más clara que el mediodía; Aunque oscureciere, será como la mañana.
18Tendrás confianza, porque hay esperanza; Mirarás alrededor, y dormirás seguro.
19Te acostarás, y no habrá quien te espante; Y muchos suplicarán tu favor.
20Pero los ojos de los malos se consumirán, Y no tendrán refugio; Y su esperanza será dar su último suspiro.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
I
Versículo 1
I. 11:1 Zophar the Naamathite (see study note on 2:11), the most severe of Job’s three friends, deal…
11:1 Zophar the Naamathite (see study note on 2:11), the most severe of Job’s three friends, dealt only with the issue of sin.
II
Versículo 2
II. 11:2-3 this torrent of words: Verbosity is characteristic of fools (Prov 10:8, 14) and sinners (P…
11:2-3 this torrent of words: Verbosity is characteristic of fools (Prov 10:8, 14) and sinners (Prov 10:19), but Job was innocent. • mock God: Zophar viewed Job’s words about God’s justice as sinfully sarcastic (Job 10:2-7, 13-15).
III
Versículo 4
III. 11:4 My beliefs are pure: Job was not defining doctrine but defending his own integrity.
11:4 My beliefs are pure: Job was not defining doctrine but defending his own integrity.
IV
Versículo 5
IV. 11:5-6 punishing you . . . less than you deserve: Zophar believed that calamity indicated divine …
11:5-6 punishing you . . . less than you deserve: Zophar believed that calamity indicated divine retribution for sins (cp. 34:36).
V
Versículo 7
V. 11:7 No one can discover everything about the Almighty (literally find out the limits of the Almi…
11:7 No one can discover everything about the Almighty (literally find out the limits of the Almighty), who is beyond the limits of the heavens, underworld, land, and sea (11:8-9).
VI
Versículo 13
VI. 11:13-14 Zophar laid out three conditions for restoration (11:15): (1) prepare your heart, in an …
11:13-14 Zophar laid out three conditions for restoration (11:15): (1) prepare your heart, in an inward act that is not just a ritual; (2) lift up your hands, a symbolic gesture of prayer, appeal (Exod 9:29; Prov 1:24; Isa 1:15), or surrender; (3) leave all iniquity, not by sacrifice and remorse, but by quitting the sin (cp. Heb 11:6; Jas 4:8; 5:16).
Antiguo Testamento
Job — Capítulo 11
When suffering comes to us, we often ask why. People sometimes say it’s because the sufferer did something wrong. The book of Job examines the suffering of one man who suffered precisely because he was blameless. Job’s friends supposed that he was guilty of some unknown sin. They tried to persuade him to repent, but Job knew he hadn’t sinned, so he questioned God. Finally, God appeared, but he …
Texto — Reina-Valera 1960
1Respondió Zofar naamatita, y dijo:
2¿Las muchas palabras no han de tener respuesta? ¿Y el hombre que habla mucho será justificado?
3¿Harán tus falacias callar a los hombres? ¿Harás escarnio y no habrá quien te avergüence?
4Tú dices: Mi doctrina es pura, Y yo soy limpio delante de tus ojos.
5Mas ¡oh, quién diera que Dios hablara, Y abriera sus labios contigo,
6Y te declarara los secretos de la sabiduría, Que son de doble valor que las riquezas! Conocerías entonces que Dios te ha castigado menos de lo que tu iniquidad merece.
7¿Descubrirás tú los secretos de Dios? ¿Llegarás tú a la perfección del Todopoderoso?
8Es más alta que los cielos; ¿qué harás? Es más profunda que el Seol; ¿cómo la conocerás?
9Su dimensión es más extensa que la tierra, Y más ancha que el mar.
10Si él pasa, y aprisiona, y llama a juicio, ¿Quién podrá contrarrestarle?
11Porque él conoce a los hombres vanos; Ve asimismo la iniquidad, ¿y no hará caso?
12El hombre vano se hará entendido, Cuando un pollino de asno montés nazca hombre.
13Si tú dispusieres tu corazón, Y extendieres a él tus manos;
14Si alguna iniquidad hubiere en tu mano, y la echares de ti, Y no consintieres que more en tu casa la injusticia,
15Entonces levantarás tu rostro limpio de mancha, Y serás fuerte, y nada temerás;
16Y olvidarás tu miseria, O te acordarás de ella como de aguas que pasaron.
17La vida te será más clara que el mediodía; Aunque oscureciere, será como la mañana.
18Tendrás confianza, porque hay esperanza; Mirarás alrededor, y dormirás seguro.
19Te acostarás, y no habrá quien te espante; Y muchos suplicarán tu favor.
20Pero los ojos de los malos se consumirán, Y no tendrán refugio; Y su esperanza será dar su último suspiro.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
Versículo 1
I. 11:1 Zophar the Naamathite (see study note on 2:11), the most severe of Job’s three friends, deal…
Versículo 2
II. 11:2-3 this torrent of words: Verbosity is characteristic of fools (Prov 10:8, 14) and sinners (P…
Versículo 4
III. 11:4 My beliefs are pure: Job was not defining doctrine but defending his own integrity.
Versículo 5
IV. 11:5-6 punishing you . . . less than you deserve: Zophar believed that calamity indicated divine …
Versículo 7
V. 11:7 No one can discover everything about the Almighty (literally find out the limits of the Almi…
Versículo 13
VI. 11:13-14 Zophar laid out three conditions for restoration (11:15): (1) prepare your heart, in an …