When God called Jeremiah to warn the kingdom of Judah of its impending destruction, the kingdom was relatively prosperous, free, and secure. But Judah’s fortunes dramatically changed as Nebuchadnezzar II of Babylon asserted his power in the region. Judah suffered under his heavy hand for twenty years before he destroyed the city of Jerusalem and exiled its citizens to Babylon. Throughout these …
1Así me dijo Jehová: Ve y cómprate un cinto de lino, y cíñelo sobre tus lomos, y no lo metas en agua.
2Y compré el cinto conforme a la palabra de Jehová, y lo puse sobre mis lomos.
3Vino a mí por segunda vez palabra de Jehová, diciendo:
4Toma el cinto que compraste, que está sobre tus lomos, y levántate y vete al Éufrates, y escóndelo allá en la hendidura de una peña.
5Fui, pues, y lo escondí junto al Éufrates, como Jehová me mandó.
6Y sucedió que después de muchos días me dijo Jehová: Levántate y vete al Éufrates, y toma de allí el cinto que te mandé esconder allá.
7Entonces fui al Éufrates, y cavé, y tomé el cinto del lugar donde lo había escondido; y he aquí que el cinto se había podrido; para ninguna cosa era bueno.
8Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo:
9Así ha dicho Jehová: Así haré podrir la soberbia de Judá, y la mucha soberbia de Jerusalén.
10Este pueblo malo, que no quiere oír mis palabras, que anda en las imaginaciones de su corazón, y que va en pos de dioses ajenos para servirles, y para postrarse ante ellos, vendrá a ser como este cinto, que para ninguna cosa es bueno.
11Porque como el cinto se junta a los lomos del hombre, así hice juntar a mí toda la casa de Israel y toda la casa de Judá, dice Jehová, para que me fuesen por pueblo y por fama, por alabanza y por honra; pero no escucharon.
12Les dirás, pues, esta palabra: Así ha dicho Jehová, Dios de Israel: Toda tinaja se llenará de vino. Y ellos te dirán: ¿No sabemos que toda tinaja se llenará de vino?
13Entonces les dirás: Así ha dicho Jehová: He aquí que yo lleno de embriaguez a todos los moradores de esta tierra, y a los reyes de la estirpe de David que se sientan sobre su trono, a los sacerdotes y profetas, y a todos los moradores de Jerusalén;
14y los quebrantaré el uno contra el otro, los padres con los hijos igualmente, dice Jehová; no perdonaré, ni tendré piedad ni misericordia, para no destruirlos.
15Escuchad y oíd; no os envanezcáis, pues Jehová ha hablado.
16Dad gloria a Jehová Dios vuestro, antes que haga venir tinieblas, y antes que vuestros pies tropiecen en montes de oscuridad, y esperéis luz, y os la vuelva en sombra de muerte y tinieblas.
17Mas si no oyereis esto, en secreto llorará mi alma a causa de vuestra soberbia; y llorando amargamente se desharán mis ojos en lágrimas, porque el rebaño de Jehová fue hecho cautivo.
18Di al rey y a la reina: Humillaos, sentaos en tierra; porque la corona de vuestra gloria ha caído de vuestras cabezas.
19Las ciudades del Neguev fueron cerradas, y no hubo quien las abriese; toda Judá fue transportada, llevada en cautiverio fue toda ella.
20Alzad vuestros ojos, y ved a los que vienen del norte. ¿Dónde está el rebaño que te fue dado, tu hermosa grey?
21¿Qué dirás cuando él ponga como cabeza sobre ti a aquellos a quienes tú enseñaste a ser tus amigos? ¿No te darán dolores como de mujer que está de parto?
22Si dijeres en tu corazón: ¿Por qué me ha sobrevenido esto? Por la enormidad de tu maldad fueron descubiertas tus faldas, fueron desnudados tus calcañares.
23¿Mudará el etíope su piel, y el leopardo sus manchas? Así también, ¿podréis vosotros hacer bien, estando habituados a hacer mal?
24Por tanto, yo los esparciré al viento del desierto, como tamo que pasa.
25Esta es tu suerte, la porción que yo he medido para ti, dice Jehová, porque te olvidaste de mí y confiaste en la mentira.
26Yo, pues, descubriré también tus faldas delante de tu rostro, y se manifestará tu ignominia,
27tus adulterios, tus relinchos, la maldad de tu fornicación sobre los collados; en el campo vi tus abominaciones. ¡Ay de ti, Jerusalén! ¿No serás al fin limpia? ¿Cuánto tardarás tú en purificarte?
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
I
Versículo 1
I. 13:1-14 The Lord told Jeremiah to act out a parable (see also chs 18, 19, 27; see “Prophetic Sign…
13:1-14 The Lord told Jeremiah to act out a parable (see also chs 18, 19, 27; see “Prophetic Sign Acts” Theme Note). The parable joined action with words to reinforce and illustrate special aspects of the Lord’s response to Judah’s rebellion. Jeremiah seemed unable to fully grasp the evil consequences of rejecting the Lord’s demand that the people worship him as the one true God. The direct relationship between Jeremiah and the Lord was the framework for this event.
13:1-2 God instructed Jeremiah to leave a linen loincloth unwashed to symbolize Judah’s unrighteousness (cp. Isa 64:5; Rev 19:8). This piece of clothing is comparable to modern-day underwear.
II
Versículo 3
II. 13:3-5 The Euphrates River is 300 miles north of Jerusalem. Jeremiah probably joined a merchant c…
13:3-5 The Euphrates River is 300 miles north of Jerusalem. Jeremiah probably joined a merchant caravan for protection as he walked or rode a donkey for the 600-mile round trip. Jeremiah did not know the purpose of the trip, but he obeyed God’s instructions.
III
Versículo 6
III. 13:6-7 The safest time to travel was during the dry season, from June to September. The most like…
13:6-7 The safest time to travel was during the dry season, from June to September. The most likely time for cloth to rot was during the wet season, October to May. • A long time afterward was probably between six and ten months.
IV
Versículo 8
IV. 13:8-9 The parable was the Lord’s way of expressing how disgusting the pride of Judah and Jerusal…
13:8-9 The parable was the Lord’s way of expressing how disgusting the pride of Judah and Jerusalem had become and how he was allowing the consequences of sin to take their course.
V
Versículo 10
V. 13:10-11 The rotten loincloth represented the people of Judah and Israel, whose wicked rebellion …
13:10-11 The rotten loincloth represented the people of Judah and Israel, whose wicked rebellion had corrupted them and made them worthless. • clings: The same Hebrew word can be translated “joins” and is used to describe marital faithfulness (Gen 2:24). • my people . . . an honor to my name: See also Exod 19:5, 6; Deut 32:10-12; Eph 2:7; 3:10.
VI
Versículo 12
VI. 13:12-14 Of course! The people assumed that the Lord would continue to bless them as he had in th…
13:12-14 Of course! The people assumed that the Lord would continue to bless them as he had in the past (Ps 104:15; Prov 9:2-5). However, the wine was not a symbol of blessing; in this case, drunkenness symbolized God’s wrath (cp. Rev 14:10).
VII
Versículo 15
VII. 13:15-16 Jeremiah pled with the people to listen and not be arrogant, but to change their attitud…
13:15-16 Jeremiah pled with the people to listen and not be arrogant, but to change their attitude. If they refused to acknowledge the Lord as the one true God of Israel, a terrible darkness would fall upon the nation.
VIII
Versículo 17
VIII. 13:17 Jeremiah had learned that if the people did not acknowledge the Lord, they would be led awa…
13:17 Jeremiah had learned that if the people did not acknowledge the Lord, they would be led away into exile. The thought of it filled him with grief.
IX
Versículo 18
IX. 13:18-19 The king was probably Jehoiakim’s son Jehoiachin, who was crowned in 597 BC after the de…
13:18-19 The king was probably Jehoiakim’s son Jehoiachin, who was crowned in 597 BC after the death of his father; his mother was Nehushta (see 2 Kgs 24:1-9). Jehoiachin was eighteen years old and reigned for just three months; this message was probably delivered during his short reign. His glorious crowns would soon be taken from him by the Babylonians (see 2 Kgs 24:11-16). The treasures of the Temple and palace would be given to the Babylonians, and the royalty and elite of Judah would be carried into exile. At the same time, Judah’s southern neighbors would take over the towns of the Negev, the desert area from the city of Beersheba to the Gulf of Aqaba.
X
Versículo 20
X. 13:20-22 King Jehoiachin did not seem concerned about the well-being of his beautiful flock, the …
13:20-22 King Jehoiachin did not seem concerned about the well-being of his beautiful flock, the people of Judah. Judah suffered abuse at the hands of its supposed allies as a result of the king’s many sins.
XI
Versículo 23
XI. 13:23 an Ethiopian: People have no choice about the color of their skin, just as a leopard has no…
13:23 an Ethiopian: People have no choice about the color of their skin, just as a leopard has no choice about being spotted. In the same way, God’s people were born trapped by evil. They had no ability to change on their own, and they refused to allow the Lord to change them.
XII
Versículo 24
XII. 13:24-27 The divine Judge decreed condemnation.
13:24-27 The divine Judge decreed condemnation.
13:24 I will scatter you like chaff: This word-picture represented the exile of the people of Judah. Cp. Ps 1:4-5.
XIII
Versículo 25
XIII. 13:25 The people of Judah could not escape their assigned punishment. They had forgotten God and …
13:25 The people of Judah could not escape their assigned punishment. They had forgotten God and had turned to false gods.
XIV
Versículo 26
XIV. 13:26 God allowed the Babylonians to strip Judah of all its treasures and take the people captive.
13:26 God allowed the Babylonians to strip Judah of all its treasures and take the people captive.
XV
Versículo 27
XV. 13:27 Judah’s idol worship included ritual sex acts in the fields and on the hills. The Lord want…
13:27 Judah’s idol worship included ritual sex acts in the fields and on the hills. The Lord wanted his people to be spiritually and sexually pure in relation to him.
Antiguo Testamento
Jeremiah — Capítulo 13
When God called Jeremiah to warn the kingdom of Judah of its impending destruction, the kingdom was relatively prosperous, free, and secure. But Judah’s fortunes dramatically changed as Nebuchadnezzar II of Babylon asserted his power in the region. Judah suffered under his heavy hand for twenty years before he destroyed the city of Jerusalem and exiled its citizens to Babylon. Throughout these …
Texto — Reina-Valera 1960
1Así me dijo Jehová: Ve y cómprate un cinto de lino, y cíñelo sobre tus lomos, y no lo metas en agua.
2Y compré el cinto conforme a la palabra de Jehová, y lo puse sobre mis lomos.
3Vino a mí por segunda vez palabra de Jehová, diciendo:
4Toma el cinto que compraste, que está sobre tus lomos, y levántate y vete al Éufrates, y escóndelo allá en la hendidura de una peña.
5Fui, pues, y lo escondí junto al Éufrates, como Jehová me mandó.
6Y sucedió que después de muchos días me dijo Jehová: Levántate y vete al Éufrates, y toma de allí el cinto que te mandé esconder allá.
7Entonces fui al Éufrates, y cavé, y tomé el cinto del lugar donde lo había escondido; y he aquí que el cinto se había podrido; para ninguna cosa era bueno.
8Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo:
9Así ha dicho Jehová: Así haré podrir la soberbia de Judá, y la mucha soberbia de Jerusalén.
10Este pueblo malo, que no quiere oír mis palabras, que anda en las imaginaciones de su corazón, y que va en pos de dioses ajenos para servirles, y para postrarse ante ellos, vendrá a ser como este cinto, que para ninguna cosa es bueno.
11Porque como el cinto se junta a los lomos del hombre, así hice juntar a mí toda la casa de Israel y toda la casa de Judá, dice Jehová, para que me fuesen por pueblo y por fama, por alabanza y por honra; pero no escucharon.
12Les dirás, pues, esta palabra: Así ha dicho Jehová, Dios de Israel: Toda tinaja se llenará de vino. Y ellos te dirán: ¿No sabemos que toda tinaja se llenará de vino?
13Entonces les dirás: Así ha dicho Jehová: He aquí que yo lleno de embriaguez a todos los moradores de esta tierra, y a los reyes de la estirpe de David que se sientan sobre su trono, a los sacerdotes y profetas, y a todos los moradores de Jerusalén;
14y los quebrantaré el uno contra el otro, los padres con los hijos igualmente, dice Jehová; no perdonaré, ni tendré piedad ni misericordia, para no destruirlos.
15Escuchad y oíd; no os envanezcáis, pues Jehová ha hablado.
16Dad gloria a Jehová Dios vuestro, antes que haga venir tinieblas, y antes que vuestros pies tropiecen en montes de oscuridad, y esperéis luz, y os la vuelva en sombra de muerte y tinieblas.
17Mas si no oyereis esto, en secreto llorará mi alma a causa de vuestra soberbia; y llorando amargamente se desharán mis ojos en lágrimas, porque el rebaño de Jehová fue hecho cautivo.
18Di al rey y a la reina: Humillaos, sentaos en tierra; porque la corona de vuestra gloria ha caído de vuestras cabezas.
19Las ciudades del Neguev fueron cerradas, y no hubo quien las abriese; toda Judá fue transportada, llevada en cautiverio fue toda ella.
20Alzad vuestros ojos, y ved a los que vienen del norte. ¿Dónde está el rebaño que te fue dado, tu hermosa grey?
21¿Qué dirás cuando él ponga como cabeza sobre ti a aquellos a quienes tú enseñaste a ser tus amigos? ¿No te darán dolores como de mujer que está de parto?
22Si dijeres en tu corazón: ¿Por qué me ha sobrevenido esto? Por la enormidad de tu maldad fueron descubiertas tus faldas, fueron desnudados tus calcañares.
23¿Mudará el etíope su piel, y el leopardo sus manchas? Así también, ¿podréis vosotros hacer bien, estando habituados a hacer mal?
24Por tanto, yo los esparciré al viento del desierto, como tamo que pasa.
25Esta es tu suerte, la porción que yo he medido para ti, dice Jehová, porque te olvidaste de mí y confiaste en la mentira.
26Yo, pues, descubriré también tus faldas delante de tu rostro, y se manifestará tu ignominia,
27tus adulterios, tus relinchos, la maldad de tu fornicación sobre los collados; en el campo vi tus abominaciones. ¡Ay de ti, Jerusalén! ¿No serás al fin limpia? ¿Cuánto tardarás tú en purificarte?
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
Versículo 1
I. 13:1-14 The Lord told Jeremiah to act out a parable (see also chs 18, 19, 27; see “Prophetic Sign…
Versículo 3
II. 13:3-5 The Euphrates River is 300 miles north of Jerusalem. Jeremiah probably joined a merchant c…
Versículo 6
III. 13:6-7 The safest time to travel was during the dry season, from June to September. The most like…
Versículo 8
IV. 13:8-9 The parable was the Lord’s way of expressing how disgusting the pride of Judah and Jerusal…
Versículo 10
V. 13:10-11 The rotten loincloth represented the people of Judah and Israel, whose wicked rebellion …
Versículo 12
VI. 13:12-14 Of course! The people assumed that the Lord would continue to bless them as he had in th…
Versículo 15
VII. 13:15-16 Jeremiah pled with the people to listen and not be arrogant, but to change their attitud…
Versículo 17
VIII. 13:17 Jeremiah had learned that if the people did not acknowledge the Lord, they would be led awa…
Versículo 18
IX. 13:18-19 The king was probably Jehoiakim’s son Jehoiachin, who was crowned in 597 BC after the de…
Versículo 20
X. 13:20-22 King Jehoiachin did not seem concerned about the well-being of his beautiful flock, the …
Versículo 23
XI. 13:23 an Ethiopian: People have no choice about the color of their skin, just as a leopard has no…
Versículo 24
XII. 13:24-27 The divine Judge decreed condemnation.
Versículo 25
XIII. 13:25 The people of Judah could not escape their assigned punishment. They had forgotten God and …
Versículo 26
XIV. 13:26 God allowed the Babylonians to strip Judah of all its treasures and take the people captive.
Versículo 27
XV. 13:27 Judah’s idol worship included ritual sex acts in the fields and on the hills. The Lord want…