Genesis is the book of beginnings—of the universe and of humanity, of sin and its catastrophic effects, and of God’s plan to restore blessing to the world through his chosen people. God began his plan when he called Abraham and made a covenant with him. Genesis traces God’s promised blessings from generation to generation, to the time of bondage and the need for redemption from Egypt. It lays t…
1Habitó Jacob en la tierra donde había morado su padre, en la tierra de Canaán.
2Esta es la historia de la familia de Jacob: José, siendo de edad de diecisiete años, apacentaba las ovejas con sus hermanos; y el joven estaba con los hijos de Bilha y con los hijos de Zilpa, mujeres de su padre; e informaba José a su padre la mala fama de ellos.
3Y amaba Israel a José más que a todos sus hijos, porque lo había tenido en su vejez; y le hizo una túnica de diversos colores.
4Y viendo sus hermanos que su padre lo amaba más que a todos sus hermanos, le aborrecían, y no podían hablarle pacíficamente.
5Y soñó José un sueño, y lo contó a sus hermanos; y ellos llegaron a aborrecerle más todavía.
6Y él les dijo: Oíd ahora este sueño que he soñado:
7He aquí que atábamos manojos en medio del campo, y he aquí que mi manojo se levantaba y estaba derecho, y que vuestros manojos estaban alrededor y se inclinaban al mío.
8Le respondieron sus hermanos: ¿Reinarás tú sobre nosotros, o señorearás sobre nosotros? Y le aborrecieron aún más a causa de sus sueños y sus palabras.
9Soñó aun otro sueño, y lo contó a sus hermanos, diciendo: He aquí que he soñado otro sueño, y he aquí que el sol y la luna y once estrellas se inclinaban a mí.
10Y lo contó a su padre y a sus hermanos; y su padre le reprendió, y le dijo: ¿Qué sueño es este que soñaste? ¿Acaso vendremos yo y tu madre y tus hermanos a postrarnos en tierra ante ti?
11Y sus hermanos le tenían envidia, mas su padre meditaba en esto.
12Después fueron sus hermanos a apacentar las ovejas de su padre en Siquem.
13Y dijo Israel a José: Tus hermanos apacientan las ovejas en Siquem: ven, y te enviaré a ellos. Y él respondió: Heme aquí.
14E Israel le dijo: Ve ahora, mira cómo están tus hermanos y cómo están las ovejas, y tráeme la respuesta. Y lo envió del valle de Hebrón, y llegó a Siquem.
15Y lo halló un hombre, andando él errante por el campo, y le preguntó aquel hombre, diciendo: ¿Qué buscas?
16José respondió: Busco a mis hermanos; te ruego que me muestres dónde están apacentando.
17Aquel hombre respondió: Ya se han ido de aquí; y yo les oí decir: Vamos a Dotán. Entonces José fue tras de sus hermanos, y los halló en Dotán.
18Cuando ellos lo vieron de lejos, antes que llegara cerca de ellos, conspiraron contra él para matarle.
19Y dijeron el uno al otro: He aquí viene el soñador.
20Ahora pues, venid, y matémosle y echémosle en una cisterna, y diremos: Alguna mala bestia lo devoró; y veremos qué será de sus sueños.
21Cuando Rubén oyó esto, lo libró de sus manos, y dijo: No lo matemos.
22Y les dijo Rubén: No derraméis sangre; echadlo en esta cisterna que está en el desierto, y no pongáis mano en él; por librarlo así de sus manos, para hacerlo volver a su padre.
23Sucedió, pues, que cuando llegó José a sus hermanos, ellos quitaron a José su túnica, la túnica de colores que tenía sobre sí;
24y le tomaron y le echaron en la cisterna; pero la cisterna estaba vacía, no había en ella agua.
25Y se sentaron a comer pan; y alzando los ojos miraron, y he aquí una compañía de ismaelitas que venía de Galaad, y sus camellos traían aromas, bálsamo y mirra, e iban a llevarlo a Egipto.
26Entonces Judá dijo a sus hermanos: ¿Qué provecho hay en que matemos a nuestro hermano y encubramos su muerte?
27Venid, y vendámosle a los ismaelitas, y no sea nuestra mano sobre él; porque él es nuestro hermano, nuestra propia carne. Y sus hermanos convinieron con él.
28Y cuando pasaban los madianitas mercaderes, sacaron ellos a José de la cisterna, y le trajeron arriba, y le vendieron a los ismaelitas por veinte piezas de plata. Y llevaron a José a Egipto.
29Después Rubén volvió a la cisterna, y no halló a José adentro, y se rasgó los vestidos.
30Y volvió a sus hermanos, y dijo: El joven no aparece; y yo, ¿a dónde iré?
31Entonces tomaron ellos la túnica de José, y degollaron un cabrito de las cabras, y tiñeron la túnica con la sangre;
32y enviaron la túnica de colores y la trajeron a su padre, y dijeron: Esto hemos hallado; reconoce ahora si es la túnica de tu hijo, o no.
33Y él la reconoció, y dijo: La túnica de mi hijo es; alguna mala bestia lo devoró; José ha sido despedazado.
34Entonces Jacob rasgó sus vestidos, y puso cilicio sobre sus lomos, y guardó luto por su hijo muchos días.
35Y se levantaron todos sus hijos y todas sus hijas para consolarlo; mas él no quiso recibir consuelo, y dijo: Descenderé enlutado a mi hijo hasta el Seol. Y lo lloró su padre.
36Y los madianitas lo vendieron en Egipto a Potifar, oficial de Faraón, capitán de la guardia.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
I
Versículo 1
I. 37:1 In ch 36, Esau was well on his way to power and prosperity; by contrast, Jacob, still waitin…
37:1 In ch 36, Esau was well on his way to power and prosperity; by contrast, Jacob, still waiting for the promise, settled in the land as a foreigner, like his father. He was still a temporary resident with a single family. Worldly greatness often comes more swiftly than spiritual greatness. Waiting for the promised spiritual blessing while others prosper is a test of patience, faith, and perseverance.
II
Versículo 2
II. 37:2–50:26 The story of Joseph and his brothers comprises a separate unit in Genesis, distinct in…
37:2–50:26 The story of Joseph and his brothers comprises a separate unit in Genesis, distinct in tone and emphasis from the preceding material. It traces one continuous series of episodes with Joseph at their center. • Cycles of repeated motifs structure the entire Joseph account. The themes are closely related to those found in wisdom books such as Proverbs, Ecclesiastes, and Daniel. Wisdom literature assures the faithful that God brings good out of evil and joy out of pain—if not in this life, then certainly in the life to come. Though the wicked may prosper for a time, the righteous should hold fast to their integrity because a higher, more enduring principle of life is realized through obedience to God. Everyone who aspires to leadership in God’s plan should observe how wisdom led to Joseph’s success. Christ Jesus embodied the life of wisdom portrayed here as no one else could, for he is the wisdom of God. • Judah is also an important character in the story. He began as irresponsible and mean-spirited as his brothers; but he truly repented, put his life on the line to ransom a child for his father, and received a very important inheritance.
37:2 The account of Jacob and his family tells of Joseph and his brothers. Jacob is still prominent, but the focus is on Joseph, who is introduced as an obedient seventeen-year-old son. • Joseph reported . . . the bad things his brothers were doing: Bringing a bad report has never been popular, but it was the right thing to do and shows that Joseph was faithful from the beginning. As the story progresses, we see more of his brothers’ wickedness displayed until, like Cain, they tried to eliminate the brother who pleased God.
III
Versículo 3
III. 37:3 Jacob: Hebrew Israel; also in 37:13. • Jacob loved Joseph more because Joseph had been born …
37:3 Jacob: Hebrew Israel; also in 37:13. • Jacob loved Joseph more because Joseph had been born to him in his old age and because he was the first son of his favorite wife, Rachel. • Jacob gave Joseph a beautiful robe to demonstrate that he intended to grant him the largest portion of the inheritance.
IV
Versículo 4
IV. 37:4 Jacob’s favoritism toward Joseph inflamed his other sons’ hatred of their brother. Just as I…
37:4 Jacob’s favoritism toward Joseph inflamed his other sons’ hatred of their brother. Just as Isaac’s and Rebekah’s favoritism had separated their family, Jacob’s favoritism would separate him from his son Joseph.
V
Versículo 5
V. 37:5-11 God confirmed his choice of this faithful son as the eventual leader of the whole family …
37:5-11 God confirmed his choice of this faithful son as the eventual leader of the whole family through two symbolic dreams. This is the first of three dream sequences in chs 37–50 (see 40:1–41:36; cp. 15:13; 20:3; 28:12-15; 31:24). Dreams carried weight as a form of divine communication, especially if the dream revelation was given twice.
VI
Versículo 7
VI. 37:7 The bundles of grain hint at how Joseph’s authority over his family would be achieved (see 4…
37:7 The bundles of grain hint at how Joseph’s authority over his family would be achieved (see 42:1-3).
VII
Versículo 8
VII. 37:8 The brothers’ angry response to the revelation, in contrast to Joseph’s honesty and faithful…
37:8 The brothers’ angry response to the revelation, in contrast to Joseph’s honesty and faithfulness, clearly demonstrates why they were not chosen for leadership: Leaders in God’s plan cannot be consumed with jealousy and hatred. In their anger, they missed an important part of the revelation—they too would be rulers (stars, 37:9) who would productively bind their sheaves (37:7).
VIII
Versículo 9
VIII. 37:9 The sun, moon, and eleven stars: Astrological symbols often represent rulers. The dream pred…
37:9 The sun, moon, and eleven stars: Astrological symbols often represent rulers. The dream predicted Joseph’s elevation to a position of authority over the whole clan of Israel.
IX
Versículo 10
IX. 37:10 your mother and I: Joseph’s birth mother, Rachel, was dead (35:19). Leah was now the matria…
37:10 your mother and I: Joseph’s birth mother, Rachel, was dead (35:19). Leah was now the matriarch of the clan.
X
Versículo 11
X. 37:11 His brothers hated Joseph because they were jealous of him. Rather than recognize the hand …
37:11 His brothers hated Joseph because they were jealous of him. Rather than recognize the hand of God, the brothers tried to prevent the dream from being fulfilled (37:18-36). These actions show that they were not fit to lead the household of faith. God’s sovereign choice of a leader, especially if the one chosen is young or appears unqualified, often brings out the true colors of those who have to submit to that leader’s authority. The brothers represent people throughout history who have been driven by envy and malice because they were not committed to doing the Lord’s will. • Jacob wondered what the dreams meant because he knew that God would choose the next leader, that God could choose the younger son to rule over the older sons, and that God could reveal all this in dreams.
XI
Versículo 12
XI. 37:12-13 It was foolish for Jacob to send Joseph on such a mission, knowing how the brothers felt…
37:12-13 It was foolish for Jacob to send Joseph on such a mission, knowing how the brothers felt about him. Joseph obeyed his father by going to find his brothers despite their hatred for him.
XII
Versículo 14
XII. 37:14-17 The brothers ranged far and wide. Shechem was about fifty miles from Hebron, and Dothan …
37:14-17 The brothers ranged far and wide. Shechem was about fifty miles from Hebron, and Dothan another fifteen miles beyond Shechem.
XIII
Versículo 18
XIII. 37:18-20 When Joseph’s brothers saw him coming, they devised a plot to kill . . . the dreamer and…
37:18-20 When Joseph’s brothers saw him coming, they devised a plot to kill . . . the dreamer and end his dreams. Earlier, they had unjustly killed the men of Shechem to avenge their sister (ch 34); in the region of Shechem, they now plotted to unjustly kill their own brother out of envy.
XIV
Versículo 21
XIV. 37:21-24 Reuben was perhaps trying to get back into his father’s good graces (35:22) by exercisin…
37:21-24 Reuben was perhaps trying to get back into his father’s good graces (35:22) by exercising the leadership of the firstborn (cp. 42:22). Reuben succeeded in saving Joseph’s life, but he failed to earn his father’s favor (37:29-30).
XV
Versículo 23
XV. 37:23 The recurring motif of changed clothes signifies changes in status, position, and authority…
37:23 The recurring motif of changed clothes signifies changes in status, position, and authority (see 37:3, 23; 38:14, 19; 39:15-18; 41:14, 42).
16
Versículo 25
16. 37:25-28 The Ishmaelite traders were descendants of the slave child who was cast out for mocking …
37:25-28 The Ishmaelite traders were descendants of the slave child who was cast out for mocking Isaac. Now they would enslave Joseph. When he was sold for twenty pieces of silver and carried to Egypt, he was at least preserved alive.
17
Versículo 26
17. 37:26 Judah began to exercise leadership that he would continue to develop as events unfolded (se…
37:26 Judah began to exercise leadership that he would continue to develop as events unfolded (see 43:8-10).
18
Versículo 28
18. 37:28 the Ishmaelites, who were Midianite traders (literally the Midianite traders): Ishmaelites …
37:28 the Ishmaelites, who were Midianite traders (literally the Midianite traders): Ishmaelites were descendants of Abraham through Hagar (16:5), while Midianites were descendants of Abraham through Keturah (25:1-2). The term Ishmaelite may have described bedouin tribes generally. The Midianites might also have been traveling with a separate caravan of Ishmaelite traders (37:27). • Kidnapping (see 40:15) would become a capital offense (see Exod 21:16) in Jewish law.
19
Versículo 29
19. 37:29-30 When Reuben returned, he tore his clothes in grief. His attempt to restore his relations…
37:29-30 When Reuben returned, he tore his clothes in grief. His attempt to restore his relationship with his father by saving Joseph had gone awry.
20
Versículo 31
20. 37:31-35 The old family propensity for deception seized the brothers’ imagination. Jacob had kill…
37:31-35 The old family propensity for deception seized the brothers’ imagination. Jacob had killed a young goat to deceive Isaac (27:5-17); now Jacob’s sons deceived him with a goat (see study note on 30:34-36).
21
Versículo 32
21. 37:32 your son: In their cold hatred, the brothers did not refer to Joseph by name or acknowledge…
37:32 your son: In their cold hatred, the brothers did not refer to Joseph by name or acknowledge him as their brother (see 21:10).
22
Versículo 33
22. 37:33 recognized: Cp. 27:23.
37:33 recognized: Cp. 27:23.
23
Versículo 34
23. 37:34-35 Jacob tore his clothes and dressed himself in burlap: These were signs of great distress…
37:34-35 Jacob tore his clothes and dressed himself in burlap: These were signs of great distress and mourning (see 44:13; Job 1:20; 16:15). Jacob was devastated and refused to be comforted. The treachery thus affected everyone in his family.
24
Versículo 36
24. 37:36 sold Joseph to Potiphar: Joseph found himself in a place of service that seemed congruent w…
37:36 sold Joseph to Potiphar: Joseph found himself in a place of service that seemed congruent with his rise to authority, yet he still faced more testing.
Antiguo Testamento
Genesis — Capítulo 37
Genesis is the book of beginnings—of the universe and of humanity, of sin and its catastrophic effects, and of God’s plan to restore blessing to the world through his chosen people. God began his plan when he called Abraham and made a covenant with him. Genesis traces God’s promised blessings from generation to generation, to the time of bondage and the need for redemption from Egypt. It lays t…
Texto — Reina-Valera 1960
1Habitó Jacob en la tierra donde había morado su padre, en la tierra de Canaán.
2Esta es la historia de la familia de Jacob: José, siendo de edad de diecisiete años, apacentaba las ovejas con sus hermanos; y el joven estaba con los hijos de Bilha y con los hijos de Zilpa, mujeres de su padre; e informaba José a su padre la mala fama de ellos.
3Y amaba Israel a José más que a todos sus hijos, porque lo había tenido en su vejez; y le hizo una túnica de diversos colores.
4Y viendo sus hermanos que su padre lo amaba más que a todos sus hermanos, le aborrecían, y no podían hablarle pacíficamente.
5Y soñó José un sueño, y lo contó a sus hermanos; y ellos llegaron a aborrecerle más todavía.
6Y él les dijo: Oíd ahora este sueño que he soñado:
7He aquí que atábamos manojos en medio del campo, y he aquí que mi manojo se levantaba y estaba derecho, y que vuestros manojos estaban alrededor y se inclinaban al mío.
8Le respondieron sus hermanos: ¿Reinarás tú sobre nosotros, o señorearás sobre nosotros? Y le aborrecieron aún más a causa de sus sueños y sus palabras.
9Soñó aun otro sueño, y lo contó a sus hermanos, diciendo: He aquí que he soñado otro sueño, y he aquí que el sol y la luna y once estrellas se inclinaban a mí.
10Y lo contó a su padre y a sus hermanos; y su padre le reprendió, y le dijo: ¿Qué sueño es este que soñaste? ¿Acaso vendremos yo y tu madre y tus hermanos a postrarnos en tierra ante ti?
11Y sus hermanos le tenían envidia, mas su padre meditaba en esto.
12Después fueron sus hermanos a apacentar las ovejas de su padre en Siquem.
13Y dijo Israel a José: Tus hermanos apacientan las ovejas en Siquem: ven, y te enviaré a ellos. Y él respondió: Heme aquí.
14E Israel le dijo: Ve ahora, mira cómo están tus hermanos y cómo están las ovejas, y tráeme la respuesta. Y lo envió del valle de Hebrón, y llegó a Siquem.
15Y lo halló un hombre, andando él errante por el campo, y le preguntó aquel hombre, diciendo: ¿Qué buscas?
16José respondió: Busco a mis hermanos; te ruego que me muestres dónde están apacentando.
17Aquel hombre respondió: Ya se han ido de aquí; y yo les oí decir: Vamos a Dotán. Entonces José fue tras de sus hermanos, y los halló en Dotán.
18Cuando ellos lo vieron de lejos, antes que llegara cerca de ellos, conspiraron contra él para matarle.
19Y dijeron el uno al otro: He aquí viene el soñador.
20Ahora pues, venid, y matémosle y echémosle en una cisterna, y diremos: Alguna mala bestia lo devoró; y veremos qué será de sus sueños.
21Cuando Rubén oyó esto, lo libró de sus manos, y dijo: No lo matemos.
22Y les dijo Rubén: No derraméis sangre; echadlo en esta cisterna que está en el desierto, y no pongáis mano en él; por librarlo así de sus manos, para hacerlo volver a su padre.
23Sucedió, pues, que cuando llegó José a sus hermanos, ellos quitaron a José su túnica, la túnica de colores que tenía sobre sí;
24y le tomaron y le echaron en la cisterna; pero la cisterna estaba vacía, no había en ella agua.
25Y se sentaron a comer pan; y alzando los ojos miraron, y he aquí una compañía de ismaelitas que venía de Galaad, y sus camellos traían aromas, bálsamo y mirra, e iban a llevarlo a Egipto.
26Entonces Judá dijo a sus hermanos: ¿Qué provecho hay en que matemos a nuestro hermano y encubramos su muerte?
27Venid, y vendámosle a los ismaelitas, y no sea nuestra mano sobre él; porque él es nuestro hermano, nuestra propia carne. Y sus hermanos convinieron con él.
28Y cuando pasaban los madianitas mercaderes, sacaron ellos a José de la cisterna, y le trajeron arriba, y le vendieron a los ismaelitas por veinte piezas de plata. Y llevaron a José a Egipto.
29Después Rubén volvió a la cisterna, y no halló a José adentro, y se rasgó los vestidos.
30Y volvió a sus hermanos, y dijo: El joven no aparece; y yo, ¿a dónde iré?
31Entonces tomaron ellos la túnica de José, y degollaron un cabrito de las cabras, y tiñeron la túnica con la sangre;
32y enviaron la túnica de colores y la trajeron a su padre, y dijeron: Esto hemos hallado; reconoce ahora si es la túnica de tu hijo, o no.
33Y él la reconoció, y dijo: La túnica de mi hijo es; alguna mala bestia lo devoró; José ha sido despedazado.
34Entonces Jacob rasgó sus vestidos, y puso cilicio sobre sus lomos, y guardó luto por su hijo muchos días.
35Y se levantaron todos sus hijos y todas sus hijas para consolarlo; mas él no quiso recibir consuelo, y dijo: Descenderé enlutado a mi hijo hasta el Seol. Y lo lloró su padre.
36Y los madianitas lo vendieron en Egipto a Potifar, oficial de Faraón, capitán de la guardia.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
Versículo 1
I. 37:1 In ch 36, Esau was well on his way to power and prosperity; by contrast, Jacob, still waitin…
Versículo 2
II. 37:2–50:26 The story of Joseph and his brothers comprises a separate unit in Genesis, distinct in…
Versículo 3
III. 37:3 Jacob: Hebrew Israel; also in 37:13. • Jacob loved Joseph more because Joseph had been born …
Versículo 4
IV. 37:4 Jacob’s favoritism toward Joseph inflamed his other sons’ hatred of their brother. Just as I…
Versículo 5
V. 37:5-11 God confirmed his choice of this faithful son as the eventual leader of the whole family …
Versículo 7
VI. 37:7 The bundles of grain hint at how Joseph’s authority over his family would be achieved (see 4…
Versículo 8
VII. 37:8 The brothers’ angry response to the revelation, in contrast to Joseph’s honesty and faithful…
Versículo 9
VIII. 37:9 The sun, moon, and eleven stars: Astrological symbols often represent rulers. The dream pred…
Versículo 10
IX. 37:10 your mother and I: Joseph’s birth mother, Rachel, was dead (35:19). Leah was now the matria…
Versículo 11
X. 37:11 His brothers hated Joseph because they were jealous of him. Rather than recognize the hand …
Versículo 12
XI. 37:12-13 It was foolish for Jacob to send Joseph on such a mission, knowing how the brothers felt…
Versículo 14
XII. 37:14-17 The brothers ranged far and wide. Shechem was about fifty miles from Hebron, and Dothan …
Versículo 18
XIII. 37:18-20 When Joseph’s brothers saw him coming, they devised a plot to kill . . . the dreamer and…
Versículo 21
XIV. 37:21-24 Reuben was perhaps trying to get back into his father’s good graces (35:22) by exercisin…
Versículo 23
XV. 37:23 The recurring motif of changed clothes signifies changes in status, position, and authority…
Versículo 25
16. 37:25-28 The Ishmaelite traders were descendants of the slave child who was cast out for mocking …
Versículo 26
17. 37:26 Judah began to exercise leadership that he would continue to develop as events unfolded (se…
Versículo 28
18. 37:28 the Ishmaelites, who were Midianite traders (literally the Midianite traders): Ishmaelites …
Versículo 29
19. 37:29-30 When Reuben returned, he tore his clothes in grief. His attempt to restore his relations…
Versículo 31
20. 37:31-35 The old family propensity for deception seized the brothers’ imagination. Jacob had kill…
Versículo 32
21. 37:32 your son: In their cold hatred, the brothers did not refer to Joseph by name or acknowledge…
Versículo 33
22. 37:33 recognized: Cp. 27:23.
Versículo 34
23. 37:34-35 Jacob tore his clothes and dressed himself in burlap: These were signs of great distress…
Versículo 36
24. 37:36 sold Joseph to Potiphar: Joseph found himself in a place of service that seemed congruent w…