What does it mean to be in a relationship with God, the ultimate being in the universe? How does one establish that relationship? What is that relationship like, and what does it take to stay in it? These are questions that people around the world have been asking since the beginning of time. The book of Exodus provided the ancient Israelites with answers to such questions, revealing not only w…
1Harás llegar delante de ti a Aarón tu hermano, y a sus hijos consigo, de entre los hijos de Israel, para que sean mis sacerdotes; a Aarón y a Nadab, Abiú, Eleazar e Itamar hijos de Aarón.
2Y harás vestiduras sagradas a Aarón tu hermano, para honra y hermosura.
3Y tú hablarás a todos los sabios de corazón, a quienes yo he llenado de espíritu de sabiduría, para que hagan las vestiduras de Aarón, para consagrarle para que sea mi sacerdote.
4Las vestiduras que harán son estas: el pectoral, el efod, el manto, la túnica bordada, la mitra y el cinturón. Hagan, pues, las vestiduras sagradas para Aarón tu hermano, y para sus hijos, para que sean mis sacerdotes.
5Tomarán oro, azul, púrpura, carmesí y lino torcido,
6y harán el efod de oro, azul, púrpura, carmesí y lino torcido, de obra primorosa.
7Tendrá dos hombreras que se junten a sus dos extremos, y así se juntará.
8Y su cinto de obra primorosa que estará sobre él, será de la misma obra, parte del mismo; de oro, azul, púrpura, carmesí y lino torcido.
9Y tomarás dos piedras de ónice, y grabarás en ellas los nombres de los hijos de Israel;
10seis de sus nombres en una piedra, y los otros seis nombres en la otra piedra, conforme al orden de nacimiento de ellos.
11De obra de grabador en piedra, como grabaduras de sello, harás grabar las dos piedras con los nombres de los hijos de Israel; les harás alrededor engastes de oro.
12Y pondrás las dos piedras sobre las hombreras del efod, para piedras memoriales a los hijos de Israel; y Aarón llevará los nombres de ellos delante de Jehová sobre sus dos hombros por memorial.
13Harás, pues, los engastes de oro,
14y dos cordones de oro fino, los cuales harás en forma de trenza; y fijarás los cordones de forma de trenza en los engastes.
15Harás asimismo el pectoral del juicio de obra primorosa, lo harás conforme a la obra del efod, de oro, azul, púrpura, carmesí y lino torcido.
16Será cuadrado y doble, de un palmo de largo y un palmo de ancho;
17y lo llenarás de pedrería en cuatro hileras de piedras; una hilera de una piedra sárdica, un topacio y un carbunclo;
18la segunda hilera, una esmeralda, un zafiro y un diamante;
19la tercera hilera, un jacinto, una ágata y una amatista;
20la cuarta hilera, un berilo, un ónice y un jaspe. Todas estarán montadas en engastes de oro.
21Y las piedras serán según los nombres de los hijos de Israel, doce según sus nombres; como grabaduras de sello cada una con su nombre, serán según las doce tribus.
22Harás también en el pectoral cordones de hechura de trenzas de oro fino.
23Y harás en el pectoral dos anillos de oro, los cuales pondrás a los dos extremos del pectoral.
24Y fijarás los dos cordones de oro en los dos anillos a los dos extremos del pectoral;
25y pondrás los dos extremos de los dos cordones sobre los dos engastes, y los fijarás a las hombreras del efod en su parte delantera.
26Harás también dos anillos de oro, los cuales pondrás a los dos extremos del pectoral, en su orilla que está al lado del efod hacia adentro.
27Harás asimismo los dos anillos de oro, los cuales fijarás en la parte delantera de las dos hombreras del efod, hacia abajo, delante de su juntura sobre el cinto del efod.
28Y juntarán el pectoral por sus anillos a los dos anillos del efod con un cordón de azul, para que esté sobre el cinto del efod, y no se separe el pectoral del efod.
29Y llevará Aarón los nombres de los hijos de Israel en el pectoral del juicio sobre su corazón, cuando entre en el santuario, por memorial delante de Jehová continuamente.
30Y pondrás en el pectoral del juicio Urim y Tumim, para que estén sobre el corazón de Aarón cuando entre delante de Jehová; y llevará siempre Aarón el juicio de los hijos de Israel sobre su corazón delante de Jehová.
31Harás el manto del efod todo de azul;
32y en medio de él por arriba habrá una abertura, la cual tendrá un borde alrededor de obra tejida, como el cuello de un coselete, para que no se rompa.
33Y en sus orlas harás granadas de azul, púrpura y carmesí alrededor, y entre ellas campanillas de oro alrededor.
34Una campanilla de oro y una granada, otra campanilla de oro y otra granada, en toda la orla del manto alrededor.
35Y estará sobre Aarón cuando ministre; y se oirá su sonido cuando él entre en el santuario delante de Jehová y cuando salga, para que no muera.
36Harás además una lámina de oro fino, y grabarás en ella como grabadura de sello, SANTIDAD A JEHOVÁ.
37Y la pondrás con un cordón de azul, y estará sobre la mitra; por la parte delantera de la mitra estará.
38Y estará sobre la frente de Aarón, y llevará Aarón las faltas cometidas en todas las cosas santas, que los hijos de Israel hubieren consagrado en todas sus santas ofrendas; y sobre su frente estará continuamente, para que obtengan gracia delante de Jehová.
39Y bordarás una túnica de lino, y harás una mitra de lino; harás también un cinto de obra de recamador.
40Y para los hijos de Aarón harás túnicas; también les harás cintos, y les harás tiaras para honra y hermosura.
41Y con ellos vestirás a Aarón tu hermano, y a sus hijos con él; y los ungirás, y los consagrarás y santificarás, para que sean mis sacerdotes.
42Y les harás calzoncillos de lino para cubrir su desnudez; serán desde los lomos hasta los muslos.
43Y estarán sobre Aarón y sobre sus hijos cuando entren en el tabernáculo de reunión, o cuando se acerquen al altar para servir en el santuario, para que no lleven pecado y mueran. Es estatuto perpetuo para él, y para su descendencia después de él.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
I
Versículo 1
I. 28:1-43 These glorious and beautiful (28:2) garments for Aaron were to distinguish him as a pries…
28:1-43 These glorious and beautiful (28:2) garments for Aaron were to distinguish him as a priest set apart (Hebrew qadash, “consecrated”) for [the Lord’s] service (28:3). The magnificence of these garments is in keeping with the grandeur of the Tabernacle, which functioned as a portable earthly palace for God. There would come a day when Jesus Christ, the true High Priest, would enter the Most Holy Place once for all, and the distinction between priests and people would fade away (Heb 10:11-22). Until that time, human mediators were needed to symbolize the wonderful thing that God was planning to do in the hearts, lives, and behaviors of those with whom he shared his presence.
28:1-2 The garments described in this chapter are primarily those for Aaron, the first high priest. The clothing for Aaron’s sons, who functioned as his assistants, is described in 28:40-43.
II
Versículo 6
II. 28:6-14 The ephod was a kind of apron consisting of front and back pieces joined by shoulder stra…
28:6-14 The ephod was a kind of apron consisting of front and back pieces joined by shoulder straps (28:7) and secured by a decorative sash (28:8, 27-28). Perhaps it is mentioned first because it was understood to be the distinctive high priestly garment. The fact that Gideon later made a gold ephod (Judg 8:27) suggests that the garment was thought to have special powers.
III
Versículo 12
III. 28:12 names on his shoulders (cp. Isa 9:6): The badge of office on the shoulder indicated what th…
28:12 names on his shoulders (cp. Isa 9:6): The badge of office on the shoulder indicated what the person was really carrying. Thus, the high priest represented the people before God, and with his royal garments he represented the glory of God before the people.
IV
Versículo 15
IV. 28:15-30 More attention is given to the chestpiece than to any other item, suggesting the importa…
28:15-30 More attention is given to the chestpiece than to any other item, suggesting the importance attached to it. It apparently symbolized the priest’s representation of Israel (28:17-21, 29) and was a container for the Urim and Thummim, by which God made his will known (28:30). The chestpiece represented the totality of the high priest’s tasks of bringing the people to God and bringing God’s word to the people.
V
Versículo 29
V. 28:29 The high priest would go into the Holy Place (the outer room of the sanctuary) to trim the …
28:29 The high priest would go into the Holy Place (the outer room of the sanctuary) to trim the lamp, replace the bread on the table, and replenish the incense on the altar that stood outside the Most Holy Place.
VI
Versículo 30
VI. 28:30 The Urim and Thummim (Hebrew terms that might translate as lights [or curses] and perfectio…
28:30 The Urim and Thummim (Hebrew terms that might translate as lights [or curses] and perfections) were apparently a pair of stones that were thrown down to get a yes or no answer from God. No physical description of these objects exists; their use is further explained in Num 27:21; Deut 33:8; 1 Sam 28:6; Ezra 2:63; and Neh 7:65.
VII
Versículo 31
VII. 28:31-35 The robe worn under the ephod is described. The bells signaled that the priest was still…
28:31-35 The robe worn under the ephod is described. The bells signaled that the priest was still moving and had not been struck dead by God’s presence (see Lev 10:1-2). Jewish tradition tells us that the priest had a cord tied to his ankle so that if he died in the Holy Place (Exod 28:35), his body could be dragged out.
VIII
Versículo 36
VIII. 28:36-38 Like all the other elements of the high priest’s clothing and activities, the medallion …
28:36-38 Like all the other elements of the high priest’s clothing and activities, the medallion worn on the front of the turban was to remind the people that God is holy, and his holiness had implications for their entering his presence. God wished to dwell with his people, but his holiness would destroy them unless he took preventative steps. God determines the way into his presence; we do not. The central question of the Bible is how a sinful people can live in the presence of a holy God so that God can share his holy character with them. Ultimately, the answer is provided in Jesus Christ, the Holy One of God who is the perfect mediator (Luke 4:34; Heb 9:11-15). He did not die only to rescue us from the consequences of our sin, but so that God can live in us, reproducing his holy character in us (Eph 2:10; 4:22; Phil 1:27; 1 Pet 1:13-16).
IX
Versículo 39
IX. 28:39 Apparently the tunic was a shirt worn under the robe (see 29:5).
28:39 Apparently the tunic was a shirt worn under the robe (see 29:5).
X
Versículo 42
X. 28:42-43 Expressions of sexuality were a frequent part of pagan religion, as worshipers attempted…
28:42-43 Expressions of sexuality were a frequent part of pagan religion, as worshipers attempted to control the powers of fertility. In some cases, priests served their deities in the nude. Not even a hint of sexual manipulation was acceptable in the worship of the Lord. His blessings could not be achieved through magical manipulation. Thus, even unintentional display of the genitals was guarded against.
Antiguo Testamento
Exodus — Capítulo 28
What does it mean to be in a relationship with God, the ultimate being in the universe? How does one establish that relationship? What is that relationship like, and what does it take to stay in it? These are questions that people around the world have been asking since the beginning of time. The book of Exodus provided the ancient Israelites with answers to such questions, revealing not only w…
Texto — Reina-Valera 1960
1Harás llegar delante de ti a Aarón tu hermano, y a sus hijos consigo, de entre los hijos de Israel, para que sean mis sacerdotes; a Aarón y a Nadab, Abiú, Eleazar e Itamar hijos de Aarón.
2Y harás vestiduras sagradas a Aarón tu hermano, para honra y hermosura.
3Y tú hablarás a todos los sabios de corazón, a quienes yo he llenado de espíritu de sabiduría, para que hagan las vestiduras de Aarón, para consagrarle para que sea mi sacerdote.
4Las vestiduras que harán son estas: el pectoral, el efod, el manto, la túnica bordada, la mitra y el cinturón. Hagan, pues, las vestiduras sagradas para Aarón tu hermano, y para sus hijos, para que sean mis sacerdotes.
5Tomarán oro, azul, púrpura, carmesí y lino torcido,
6y harán el efod de oro, azul, púrpura, carmesí y lino torcido, de obra primorosa.
7Tendrá dos hombreras que se junten a sus dos extremos, y así se juntará.
8Y su cinto de obra primorosa que estará sobre él, será de la misma obra, parte del mismo; de oro, azul, púrpura, carmesí y lino torcido.
9Y tomarás dos piedras de ónice, y grabarás en ellas los nombres de los hijos de Israel;
10seis de sus nombres en una piedra, y los otros seis nombres en la otra piedra, conforme al orden de nacimiento de ellos.
11De obra de grabador en piedra, como grabaduras de sello, harás grabar las dos piedras con los nombres de los hijos de Israel; les harás alrededor engastes de oro.
12Y pondrás las dos piedras sobre las hombreras del efod, para piedras memoriales a los hijos de Israel; y Aarón llevará los nombres de ellos delante de Jehová sobre sus dos hombros por memorial.
13Harás, pues, los engastes de oro,
14y dos cordones de oro fino, los cuales harás en forma de trenza; y fijarás los cordones de forma de trenza en los engastes.
15Harás asimismo el pectoral del juicio de obra primorosa, lo harás conforme a la obra del efod, de oro, azul, púrpura, carmesí y lino torcido.
16Será cuadrado y doble, de un palmo de largo y un palmo de ancho;
17y lo llenarás de pedrería en cuatro hileras de piedras; una hilera de una piedra sárdica, un topacio y un carbunclo;
18la segunda hilera, una esmeralda, un zafiro y un diamante;
19la tercera hilera, un jacinto, una ágata y una amatista;
20la cuarta hilera, un berilo, un ónice y un jaspe. Todas estarán montadas en engastes de oro.
21Y las piedras serán según los nombres de los hijos de Israel, doce según sus nombres; como grabaduras de sello cada una con su nombre, serán según las doce tribus.
22Harás también en el pectoral cordones de hechura de trenzas de oro fino.
23Y harás en el pectoral dos anillos de oro, los cuales pondrás a los dos extremos del pectoral.
24Y fijarás los dos cordones de oro en los dos anillos a los dos extremos del pectoral;
25y pondrás los dos extremos de los dos cordones sobre los dos engastes, y los fijarás a las hombreras del efod en su parte delantera.
26Harás también dos anillos de oro, los cuales pondrás a los dos extremos del pectoral, en su orilla que está al lado del efod hacia adentro.
27Harás asimismo los dos anillos de oro, los cuales fijarás en la parte delantera de las dos hombreras del efod, hacia abajo, delante de su juntura sobre el cinto del efod.
28Y juntarán el pectoral por sus anillos a los dos anillos del efod con un cordón de azul, para que esté sobre el cinto del efod, y no se separe el pectoral del efod.
29Y llevará Aarón los nombres de los hijos de Israel en el pectoral del juicio sobre su corazón, cuando entre en el santuario, por memorial delante de Jehová continuamente.
30Y pondrás en el pectoral del juicio Urim y Tumim, para que estén sobre el corazón de Aarón cuando entre delante de Jehová; y llevará siempre Aarón el juicio de los hijos de Israel sobre su corazón delante de Jehová.
31Harás el manto del efod todo de azul;
32y en medio de él por arriba habrá una abertura, la cual tendrá un borde alrededor de obra tejida, como el cuello de un coselete, para que no se rompa.
33Y en sus orlas harás granadas de azul, púrpura y carmesí alrededor, y entre ellas campanillas de oro alrededor.
34Una campanilla de oro y una granada, otra campanilla de oro y otra granada, en toda la orla del manto alrededor.
35Y estará sobre Aarón cuando ministre; y se oirá su sonido cuando él entre en el santuario delante de Jehová y cuando salga, para que no muera.
36Harás además una lámina de oro fino, y grabarás en ella como grabadura de sello, SANTIDAD A JEHOVÁ.
37Y la pondrás con un cordón de azul, y estará sobre la mitra; por la parte delantera de la mitra estará.
38Y estará sobre la frente de Aarón, y llevará Aarón las faltas cometidas en todas las cosas santas, que los hijos de Israel hubieren consagrado en todas sus santas ofrendas; y sobre su frente estará continuamente, para que obtengan gracia delante de Jehová.
39Y bordarás una túnica de lino, y harás una mitra de lino; harás también un cinto de obra de recamador.
40Y para los hijos de Aarón harás túnicas; también les harás cintos, y les harás tiaras para honra y hermosura.
41Y con ellos vestirás a Aarón tu hermano, y a sus hijos con él; y los ungirás, y los consagrarás y santificarás, para que sean mis sacerdotes.
42Y les harás calzoncillos de lino para cubrir su desnudez; serán desde los lomos hasta los muslos.
43Y estarán sobre Aarón y sobre sus hijos cuando entren en el tabernáculo de reunión, o cuando se acerquen al altar para servir en el santuario, para que no lleven pecado y mueran. Es estatuto perpetuo para él, y para su descendencia después de él.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
Versículo 1
I. 28:1-43 These glorious and beautiful (28:2) garments for Aaron were to distinguish him as a pries…
Versículo 6
II. 28:6-14 The ephod was a kind of apron consisting of front and back pieces joined by shoulder stra…
Versículo 12
III. 28:12 names on his shoulders (cp. Isa 9:6): The badge of office on the shoulder indicated what th…
Versículo 15
IV. 28:15-30 More attention is given to the chestpiece than to any other item, suggesting the importa…
Versículo 29
V. 28:29 The high priest would go into the Holy Place (the outer room of the sanctuary) to trim the …
Versículo 30
VI. 28:30 The Urim and Thummim (Hebrew terms that might translate as lights [or curses] and perfectio…
Versículo 31
VII. 28:31-35 The robe worn under the ephod is described. The bells signaled that the priest was still…
Versículo 36
VIII. 28:36-38 Like all the other elements of the high priest’s clothing and activities, the medallion …
Versículo 39
IX. 28:39 Apparently the tunic was a shirt worn under the robe (see 29:5).
Versículo 42
X. 28:42-43 Expressions of sexuality were a frequent part of pagan religion, as worshipers attempted…