What does it mean to be in a relationship with God, the ultimate being in the universe? How does one establish that relationship? What is that relationship like, and what does it take to stay in it? These are questions that people around the world have been asking since the beginning of time. The book of Exodus provided the ancient Israelites with answers to such questions, revealing not only w…
2Conságrame todo primogénito. Cualquiera que abre matriz entre los hijos de Israel, así de los hombres como de los animales, mío es.
3Y Moisés dijo al pueblo: Tened memoria de este día, en el cual habéis salido de Egipto, de la casa de servidumbre, pues Jehová os ha sacado de aquí con mano fuerte; por tanto, no comeréis leudado.
4Vosotros salís hoy en el mes de Abib.
5Y cuando Jehová te hubiere metido en la tierra del cananeo, del heteo, del amorreo, del heveo y del jebuseo, la cual juró a tus padres que te daría, tierra que destila leche y miel, harás esta celebración en este mes.
6Siete días comerás pan sin leudar, y el séptimo día será fiesta para Jehová.
7Por los siete días se comerán los panes sin levadura, y no se verá contigo nada leudado, ni levadura, en todo tu territorio.
8Y lo contarás en aquel día a tu hijo, diciendo: Se hace esto con motivo de lo que Jehová hizo conmigo cuando me sacó de Egipto.
9Y te será como una señal sobre tu mano, y como un memorial delante de tus ojos, para que la ley de Jehová esté en tu boca; por cuanto con mano fuerte te sacó Jehová de Egipto.
10Por tanto, tú guardarás este rito en su tiempo de año en año.
11Y cuando Jehová te haya metido en la tierra del cananeo, como te ha jurado a ti y a tus padres, y cuando te la hubiere dado,
12dedicarás a Jehová todo aquel que abriere matriz, y asimismo todo primer nacido de tus animales; los machos serán de Jehová.
13Mas todo primogénito de asno redimirás con un cordero; y si no lo redimieres, quebrarás su cerviz. También redimirás al primogénito de tus hijos.
14Y cuando mañana te pregunte tu hijo, diciendo: ¿Qué es esto?, le dirás: Jehová nos sacó con mano fuerte de Egipto, de casa de servidumbre;
15y endureciéndose Faraón para no dejarnos ir, Jehová hizo morir en la tierra de Egipto a todo primogénito, desde el primogénito humano hasta el primogénito de la bestia; y por esta causa yo sacrifico para Jehová todo primogénito macho, y redimo al primogénito de mis hijos.
16Te será, pues, como una señal sobre tu mano, y por un memorial delante de tus ojos, por cuanto Jehová nos sacó de Egipto con mano fuerte.
17Y luego que Faraón dejó ir al pueblo, Dios no los llevó por el camino de la tierra de los filisteos, que estaba cerca; porque dijo Dios: Para que no se arrepienta el pueblo cuando vea la guerra, y se vuelva a Egipto.
18Mas hizo Dios que el pueblo rodease por el camino del desierto del Mar Rojo. Y subieron los hijos de Israel de Egipto armados.
19Tomó también consigo Moisés los huesos de José, el cual había juramentado a los hijos de Israel, diciendo: Dios ciertamente os visitará, y haréis subir mis huesos de aquí con vosotros.
20Y partieron de Sucot y acamparon en Etam, a la entrada del desierto.
21Y Jehová iba delante de ellos de día en una columna de nube para guiarlos por el camino, y de noche en una columna de fuego para alumbrarles, a fin de que anduviesen de día y de noche.
22Nunca se apartó de delante del pueblo la columna de nube de día, ni de noche la columna de fuego.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
I
Versículo 1
I. 13:1-16 Like the Passover celebration, the practice of dedicating the firstborn memorialized what…
13:1-16 Like the Passover celebration, the practice of dedicating the firstborn memorialized what God did in the Passover event. Because he spared the firstborn, they now belonged to him and must be redeemed. The annual sacrifice and eating of the lamb symbolized what God would do in providing a substitute in his Son, Jesus Christ; we who deserve death must be redeemed with a price, the life of the Son.
13:1-10 This rehearsal of the customs surrounding Passover and the Festival of Unleavened Bread sets the stage for discussing the dedication of the firstborn (13:11-16).
II
Versículo 5
II. 13:5 A land flowing with milk and honey refers to a land that was agriculturally rich, where ther…
13:5 A land flowing with milk and honey refers to a land that was agriculturally rich, where there was pasturage for cattle and crops with blooms from which bees could make honey.
III
Versículo 9
III. 13:9 The annual celebration of the Passover was a visible sign to identify oneself as the Lord’s …
13:9 The annual celebration of the Passover was a visible sign to identify oneself as the Lord’s possession. It was a mark of his ownership, the physical reinforcement of a spiritual reality. • Let it remind you always to recite this teaching of the Lord: The second part of the verse may be interpreted either as a statement to be recited (as in the NLT text) or simply as a description of the Lord’s work.
IV
Versículo 13
IV. 13:13 A firstborn son had to be bought back, or redeemed. He could not be sacrificed to the Lord,…
13:13 A firstborn son had to be bought back, or redeemed. He could not be sacrificed to the Lord, as child sacrifice is condemned throughout Scripture (see Lev 18:21; 20:2; Ezek 23:37-39).
V
Versículo 16
V. 13:16 Like the annual Passover celebration (13:9), dedicating the firstborn to the Lord was like …
13:16 Like the annual Passover celebration (13:9), dedicating the firstborn to the Lord was like a mark, a visible way to identify oneself as the Lord’s possession.
VI
Versículo 17
VI. 13:17–14:4 The Lord’s redemptive power was demonstrated as he brought Israel into a place where t…
13:17–14:4 The Lord’s redemptive power was demonstrated as he brought Israel into a place where they were completely helpless and had to either rely on him for rescue or die. Although at the time it must have seemed completely foolish, Israel would thank God for the rest of its history for maneuvering them into such a spot (see Ps 106:7-12; cp. Isa 12:2-6).
13:17-18 faced with a battle: The Israelites had not yet seen God fight on their behalf. Even though they left Egypt like an army ready for battle (13:18; see also 12:51), it was only an appearance. Until they experienced the Lord as fighting for them (14:14) in the crossing of the sea, they were not ready to face enemies in the Promised Land.
VII
Versículo 18
VII. 13:18 roundabout way: There is disagreement among scholars about the identification of some of th…
13:18 roundabout way: There is disagreement among scholars about the identification of some of the sites mentioned (13:20; 14:2), so there is little consensus about the precise route the Israelites took. • Red Sea: Literally sea of reeds. The Red Sea proper is too far south. The Sea of Reeds was part of the Red Sea, probably located at the northern end of the Gulf of Suez.
VIII
Versículo 19
VIII. 13:19 Joseph had recognized that God would not leave his people in Egypt indefinitely because he …
13:19 Joseph had recognized that God would not leave his people in Egypt indefinitely because he had promised Canaan to them (see Gen 50:24-25).
IX
Versículo 20
IX. 13:20 The locations of Succoth and Etham are uncertain, although the reference to the edge of the…
13:20 The locations of Succoth and Etham are uncertain, although the reference to the edge of the wilderness suggests that they were in the region southeast of the Nile delta toward the Gulf of Suez.
X
Versículo 21
X. 13:21 The pillar of cloud and the pillar of fire were to be the Israelites’ constant companions f…
13:21 The pillar of cloud and the pillar of fire were to be the Israelites’ constant companions for the next forty years.
Antiguo Testamento
Exodus — Capítulo 13
What does it mean to be in a relationship with God, the ultimate being in the universe? How does one establish that relationship? What is that relationship like, and what does it take to stay in it? These are questions that people around the world have been asking since the beginning of time. The book of Exodus provided the ancient Israelites with answers to such questions, revealing not only w…
Texto — Reina-Valera 1960
1Jehová habló a Moisés, diciendo:
2Conságrame todo primogénito. Cualquiera que abre matriz entre los hijos de Israel, así de los hombres como de los animales, mío es.
3Y Moisés dijo al pueblo: Tened memoria de este día, en el cual habéis salido de Egipto, de la casa de servidumbre, pues Jehová os ha sacado de aquí con mano fuerte; por tanto, no comeréis leudado.
4Vosotros salís hoy en el mes de Abib.
5Y cuando Jehová te hubiere metido en la tierra del cananeo, del heteo, del amorreo, del heveo y del jebuseo, la cual juró a tus padres que te daría, tierra que destila leche y miel, harás esta celebración en este mes.
6Siete días comerás pan sin leudar, y el séptimo día será fiesta para Jehová.
7Por los siete días se comerán los panes sin levadura, y no se verá contigo nada leudado, ni levadura, en todo tu territorio.
8Y lo contarás en aquel día a tu hijo, diciendo: Se hace esto con motivo de lo que Jehová hizo conmigo cuando me sacó de Egipto.
9Y te será como una señal sobre tu mano, y como un memorial delante de tus ojos, para que la ley de Jehová esté en tu boca; por cuanto con mano fuerte te sacó Jehová de Egipto.
10Por tanto, tú guardarás este rito en su tiempo de año en año.
11Y cuando Jehová te haya metido en la tierra del cananeo, como te ha jurado a ti y a tus padres, y cuando te la hubiere dado,
12dedicarás a Jehová todo aquel que abriere matriz, y asimismo todo primer nacido de tus animales; los machos serán de Jehová.
13Mas todo primogénito de asno redimirás con un cordero; y si no lo redimieres, quebrarás su cerviz. También redimirás al primogénito de tus hijos.
14Y cuando mañana te pregunte tu hijo, diciendo: ¿Qué es esto?, le dirás: Jehová nos sacó con mano fuerte de Egipto, de casa de servidumbre;
15y endureciéndose Faraón para no dejarnos ir, Jehová hizo morir en la tierra de Egipto a todo primogénito, desde el primogénito humano hasta el primogénito de la bestia; y por esta causa yo sacrifico para Jehová todo primogénito macho, y redimo al primogénito de mis hijos.
16Te será, pues, como una señal sobre tu mano, y por un memorial delante de tus ojos, por cuanto Jehová nos sacó de Egipto con mano fuerte.
17Y luego que Faraón dejó ir al pueblo, Dios no los llevó por el camino de la tierra de los filisteos, que estaba cerca; porque dijo Dios: Para que no se arrepienta el pueblo cuando vea la guerra, y se vuelva a Egipto.
18Mas hizo Dios que el pueblo rodease por el camino del desierto del Mar Rojo. Y subieron los hijos de Israel de Egipto armados.
19Tomó también consigo Moisés los huesos de José, el cual había juramentado a los hijos de Israel, diciendo: Dios ciertamente os visitará, y haréis subir mis huesos de aquí con vosotros.
20Y partieron de Sucot y acamparon en Etam, a la entrada del desierto.
21Y Jehová iba delante de ellos de día en una columna de nube para guiarlos por el camino, y de noche en una columna de fuego para alumbrarles, a fin de que anduviesen de día y de noche.
22Nunca se apartó de delante del pueblo la columna de nube de día, ni de noche la columna de fuego.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
Versículo 1
I. 13:1-16 Like the Passover celebration, the practice of dedicating the firstborn memorialized what…
Versículo 5
II. 13:5 A land flowing with milk and honey refers to a land that was agriculturally rich, where ther…
Versículo 9
III. 13:9 The annual celebration of the Passover was a visible sign to identify oneself as the Lord’s …
Versículo 13
IV. 13:13 A firstborn son had to be bought back, or redeemed. He could not be sacrificed to the Lord,…
Versículo 16
V. 13:16 Like the annual Passover celebration (13:9), dedicating the firstborn to the Lord was like …
Versículo 17
VI. 13:17–14:4 The Lord’s redemptive power was demonstrated as he brought Israel into a place where t…
Versículo 18
VII. 13:18 roundabout way: There is disagreement among scholars about the identification of some of th…
Versículo 19
VIII. 13:19 Joseph had recognized that God would not leave his people in Egypt indefinitely because he …
Versículo 20
IX. 13:20 The locations of Succoth and Etham are uncertain, although the reference to the edge of the…
Versículo 21
X. 13:21 The pillar of cloud and the pillar of fire were to be the Israelites’ constant companions f…