Esther’s rags-to-riches drama tells the story of a woman with wisdom, courage, and willingness who affected the lives of thousands. With a praying community of supporters, and with God providentially working in the background, Esther accepted her role and put her life on the line to save others. Setting The book of Esther is set during the reign of King Xerxes of Persia (486–465 BC). In a previ…
1Después de estas cosas el rey Asuero engrandeció a Amán hijo de Hamedata agagueo, y lo honró, y puso su silla sobre todos los príncipes que estaban con él.
2Y todos los siervos del rey que estaban a la puerta del rey se arrodillaban y se inclinaban ante Amán, porque así lo había mandado el rey; pero Mardoqueo ni se arrodillaba ni se humillaba.
3Y los siervos del rey que estaban a la puerta preguntaron a Mardoqueo: ¿Por qué traspasas el mandamiento del rey?
4Aconteció que hablándole cada día de esta manera, y no escuchándolos él, lo denunciaron a Amán, para ver si Mardoqueo se mantendría firme en su dicho; porque ya él les había declarado que era judío.
5Y vio Amán que Mardoqueo ni se arrodillaba ni se humillaba delante de él; y se llenó de ira.
6Pero tuvo en poco poner mano en Mardoqueo solamente, pues ya le habían declarado cuál era el pueblo de Mardoqueo; y procuró Amán destruir a todos los judíos que había en el reino de Asuero, al pueblo de Mardoqueo.
7En el mes primero, que es el mes de Nisán, en el año duodécimo del rey Asuero, fue echada Pur, esto es, la suerte, delante de Amán, suerte para cada día y cada mes del año; y salió el mes duodécimo, que es el mes de Adar.
8Y dijo Amán al rey Asuero: Hay un pueblo esparcido y distribuido entre los pueblos en todas las provincias de tu reino, y sus leyes son diferentes de las de todo pueblo, y no guardan las leyes del rey, y al rey nada le beneficia el dejarlos vivir.
9Si place al rey, decrete que sean destruidos; y yo pesaré diez mil talentos de plata a los que manejan la hacienda, para que sean traídos a los tesoros del rey.
10Entonces el rey quitó el anillo de su mano, y lo dio a Amán hijo de Hamedata agagueo, enemigo de los judíos,
11y le dijo: La plata que ofreces sea para ti, y asimismo el pueblo, para que hagas de él lo que bien te pareciere.
12Entonces fueron llamados los escribanos del rey en el mes primero, al día trece del mismo, y fue escrito conforme a todo lo que mandó Amán, a los sátrapas del rey, a los capitanes que estaban sobre cada provincia y a los príncipes de cada pueblo, a cada provincia según su escritura, y a cada pueblo según su lengua; en nombre del rey Asuero fue escrito, y sellado con el anillo del rey.
13Y fueron enviadas cartas por medio de correos a todas las provincias del rey, con la orden de destruir, matar y exterminar a todos los judíos, jóvenes y ancianos, niños y mujeres, en un mismo día, en el día trece del mes duodécimo, que es el mes de Adar, y de apoderarse de sus bienes.
14La copia del escrito que se dio por mandamiento en cada provincia fue publicada a todos los pueblos, a fin de que estuviesen listos para aquel día.
15Y salieron los correos prontamente por mandato del rey, y el edicto fue dado en Susa capital del reino. Y el rey y Amán se sentaron a beber; pero la ciudad de Susa estaba conmovida.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
I
Versículo 1
I. 3:1-15 Haman’s hatred for Mordecai develops into a plot to kill all the Jewish people.
3:1-15 Haman’s hatred for Mordecai develops into a plot to kill all the Jewish people.
II
Versículo 2
II. 3:2 It was a common custom to bow down before a superior (e.g., Gen 33:3). Since Mordecai served …
3:2 It was a common custom to bow down before a superior (e.g., Gen 33:3). Since Mordecai served at the large gate to the palace and Haman entered the king’s court through that gate, there were many opportunities for Mordecai to break the king’s command and not bow before Haman.
III
Versículo 6
III. 3:6 Haman was not interested in justice; he wanted revenge. He was determined to do everything in…
3:6 Haman was not interested in justice; he wanted revenge. He was determined to do everything in his power to crush Mordecai, including exterminating his entire people—the Jews.
IV
Versículo 7
IV. 3:7 lots were cast . . . (the lots were called purim): Throwing the purim was like throwing dice.…
3:7 lots were cast . . . (the lots were called purim): Throwing the purim was like throwing dice. The Hebrews used lots from time to time to understand God’s will (Lev 16:8-10; Neh 10:34). Persian astrologers used purim in the first month of the year to determine which days that year would bring good fortune.
V
Versículo 8
V. 3:8 who keep themselves separate: Jews intermarried within tight-knit communities and resisted in…
3:8 who keep themselves separate: Jews intermarried within tight-knit communities and resisted integration into the larger culture. • Their laws are different: They had a unique set of laws (eating and religious customs) and were to be separate from the sinful customs of the people around them (Lev 14:42-45; 15:31; 19:2, 26-37). • they refuse to obey the laws of the king: This accusation, which is false in general, probably refers to Mordecai’s refusal to bow to Haman. • So it is not in the king’s interest to let them live: Haman played on the king’s fears and interests as Memucan had done in Esth 1:16. Intolerance toward any particular group of people ran against the general Persian tendency to be respectful of other people’s cultural and religious differences.
VI
Versículo 9
VI. 3:9 Haman tipped his hand by offering to bribe the king with a large sum of silver, which should …
3:9 Haman tipped his hand by offering to bribe the king with a large sum of silver, which should have made the king suspicious of Haman’s motives. The value of the proposed gift is so astronomical that Haman may have been exaggerating to show his intended generosity.
VII
Versículo 10
VII. 3:10-11 The king agreed with no inquiry. The king is presented as someone very irresponsible and …
3:10-11 The king agreed with no inquiry. The king is presented as someone very irresponsible and easily manipulated. By removing his signet ring, the king gave up his control over official policies; by giving it to Haman, he signified that Haman had complete authority to seal the decree. • the enemy of the Jews: The narrator’s new title for Haman is an ominous note regarding his power to persecute the Jews (see also 8:1; 9:10, 24). • The money and the people are both yours: It may appear that the king did not want the bribe, but 4:7 suggests that Haman did give the money. The king was following a customary protocol to make the bribe and his greed less obvious (cp. Gen 23:10-16). For the sake of public appearance the king pretended not to be interested in the money, but in reality he was.
VIII
Versículo 12
VIII. 3:12 So on April 17: Haman’s choice of the day before the Jewish Passover began (see Exod 12:6) w…
3:12 So on April 17: Haman’s choice of the day before the Jewish Passover began (see Exod 12:6) was probably calculated to terrorize and demoralize the Jews. But as he did at the Exodus, God would deliver the Jews miraculously from a tyrant who was trying to destroy them.
IX
Versículo 13
IX. 3:13 The phrase killed, slaughtered, and annihilated is repeated with ironic effect in 8:11 and 9…
3:13 The phrase killed, slaughtered, and annihilated is repeated with ironic effect in 8:11 and 9:5. • on March 7 of the next year: Haman’s “lucky day” that was chosen by casting lots (3:7) was eleven months after the decree, by God’s providence, giving time to overcome the decree. • The property of the Jews would be given to those who killed them: Haman ingeniously bribed the would-be executioners.
X
Versículo 14
X. 3:14-15 This decree carried the full weight of Xerxes’ royal authority. • The foolish king and wi…
3:14-15 This decree carried the full weight of Xerxes’ royal authority. • The foolish king and wicked Haman celebrated this occasion, but the people of the fortress of Susa were perplexed, bewildered, and confused at such a ruthless and unjust decree.
Antiguo Testamento
Esther — Capítulo 3
Esther’s rags-to-riches drama tells the story of a woman with wisdom, courage, and willingness who affected the lives of thousands. With a praying community of supporters, and with God providentially working in the background, Esther accepted her role and put her life on the line to save others. Setting The book of Esther is set during the reign of King Xerxes of Persia (486–465 BC). In a previ…
Texto — Reina-Valera 1960
1Después de estas cosas el rey Asuero engrandeció a Amán hijo de Hamedata agagueo, y lo honró, y puso su silla sobre todos los príncipes que estaban con él.
2Y todos los siervos del rey que estaban a la puerta del rey se arrodillaban y se inclinaban ante Amán, porque así lo había mandado el rey; pero Mardoqueo ni se arrodillaba ni se humillaba.
3Y los siervos del rey que estaban a la puerta preguntaron a Mardoqueo: ¿Por qué traspasas el mandamiento del rey?
4Aconteció que hablándole cada día de esta manera, y no escuchándolos él, lo denunciaron a Amán, para ver si Mardoqueo se mantendría firme en su dicho; porque ya él les había declarado que era judío.
5Y vio Amán que Mardoqueo ni se arrodillaba ni se humillaba delante de él; y se llenó de ira.
6Pero tuvo en poco poner mano en Mardoqueo solamente, pues ya le habían declarado cuál era el pueblo de Mardoqueo; y procuró Amán destruir a todos los judíos que había en el reino de Asuero, al pueblo de Mardoqueo.
7En el mes primero, que es el mes de Nisán, en el año duodécimo del rey Asuero, fue echada Pur, esto es, la suerte, delante de Amán, suerte para cada día y cada mes del año; y salió el mes duodécimo, que es el mes de Adar.
8Y dijo Amán al rey Asuero: Hay un pueblo esparcido y distribuido entre los pueblos en todas las provincias de tu reino, y sus leyes son diferentes de las de todo pueblo, y no guardan las leyes del rey, y al rey nada le beneficia el dejarlos vivir.
9Si place al rey, decrete que sean destruidos; y yo pesaré diez mil talentos de plata a los que manejan la hacienda, para que sean traídos a los tesoros del rey.
10Entonces el rey quitó el anillo de su mano, y lo dio a Amán hijo de Hamedata agagueo, enemigo de los judíos,
11y le dijo: La plata que ofreces sea para ti, y asimismo el pueblo, para que hagas de él lo que bien te pareciere.
12Entonces fueron llamados los escribanos del rey en el mes primero, al día trece del mismo, y fue escrito conforme a todo lo que mandó Amán, a los sátrapas del rey, a los capitanes que estaban sobre cada provincia y a los príncipes de cada pueblo, a cada provincia según su escritura, y a cada pueblo según su lengua; en nombre del rey Asuero fue escrito, y sellado con el anillo del rey.
13Y fueron enviadas cartas por medio de correos a todas las provincias del rey, con la orden de destruir, matar y exterminar a todos los judíos, jóvenes y ancianos, niños y mujeres, en un mismo día, en el día trece del mes duodécimo, que es el mes de Adar, y de apoderarse de sus bienes.
14La copia del escrito que se dio por mandamiento en cada provincia fue publicada a todos los pueblos, a fin de que estuviesen listos para aquel día.
15Y salieron los correos prontamente por mandato del rey, y el edicto fue dado en Susa capital del reino. Y el rey y Amán se sentaron a beber; pero la ciudad de Susa estaba conmovida.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
Versículo 1
I. 3:1-15 Haman’s hatred for Mordecai develops into a plot to kill all the Jewish people.
Versículo 2
II. 3:2 It was a common custom to bow down before a superior (e.g., Gen 33:3). Since Mordecai served …
Versículo 6
III. 3:6 Haman was not interested in justice; he wanted revenge. He was determined to do everything in…
Versículo 7
IV. 3:7 lots were cast . . . (the lots were called purim): Throwing the purim was like throwing dice.…
Versículo 8
V. 3:8 who keep themselves separate: Jews intermarried within tight-knit communities and resisted in…
Versículo 9
VI. 3:9 Haman tipped his hand by offering to bribe the king with a large sum of silver, which should …
Versículo 10
VII. 3:10-11 The king agreed with no inquiry. The king is presented as someone very irresponsible and …
Versículo 12
VIII. 3:12 So on April 17: Haman’s choice of the day before the Jewish Passover began (see Exod 12:6) w…
Versículo 13
IX. 3:13 The phrase killed, slaughtered, and annihilated is repeated with ironic effect in 8:11 and 9…
Versículo 14
X. 3:14-15 This decree carried the full weight of Xerxes’ royal authority. • The foolish king and wi…