God first revealed Israel’s national “constitution” to Moses at Sinai (Exod 20–23). The great leader Moses was now about to die. God had appointed a younger man, Joshua, to replace Moses, but he was not yet fully tested. Israel had been rescued from slavery in Egypt and miraculously preserved through forty years of wandering in the wilderness. The Israelites now stood on the verge of entering t…
1Escuchad, cielos, y hablaré; Y oiga la tierra los dichos de mi boca.
2Goteará como la lluvia mi enseñanza; Destilará como el rocío mi razonamiento; Como la llovizna sobre la grama, Y como las gotas sobre la hierba;
3Porque el nombre de Jehová proclamaré. Engrandeced a nuestro Dios.
4Él es la Roca, cuya obra es perfecta, Porque todos sus caminos son rectitud; Dios de verdad, y sin ninguna iniquidad en él; Es justo y recto.
5La corrupción no es suya; de sus hijos es la mancha, Generación torcida y perversa.
6¿Así pagáis a Jehová, Pueblo loco e ignorante? ¿No es él tu padre que te creó? Él te hizo y te estableció.
7Acuérdate de los tiempos antiguos, Considera los años de muchas generaciones; Pregunta a tu padre, y él te declarará; A tus ancianos, y ellos te dirán.
8Cuando el Altísimo hizo heredar a las naciones, Cuando hizo dividir a los hijos de los hombres, Estableció los límites de los pueblos Según el número de los hijos de Israel.
9Porque la porción de Jehová es su pueblo; Jacob la heredad que le tocó.
10Le halló en tierra de desierto, Y en yermo de horrible soledad; Lo trajo alrededor, lo instruyó, Lo guardó como a la niña de su ojo.
11Como el águila que excita su nidada, Revolotea sobre sus pollos, Extiende sus alas, los toma, Los lleva sobre sus plumas,
12Jehová solo le guio, Y con él no hubo dios extraño.
13Lo hizo subir sobre las alturas de la tierra, Y comió los frutos del campo, E hizo que chupase miel de la peña, Y aceite del duro pedernal;
14Mantequilla de vacas y leche de ovejas, Con grosura de corderos, Y carneros de Basán; también machos cabríos, Con lo mejor del trigo; Y de la sangre de la uva bebiste vino.
15Pero engordó Jesurún, y tiró coces (Engordaste, te cubriste de grasa); Entonces abandonó al Dios que lo hizo, Y menospreció la Roca de su salvación.
16Le despertaron a celos con los dioses ajenos; Lo provocaron a ira con abominaciones.
17Sacrificaron a los demonios, y no a Dios; A dioses que no habían conocido, A nuevos dioses venidos de cerca, Que no habían temido vuestros padres.
18De la Roca que te creó te olvidaste; Te has olvidado de Dios tu creador.
19Y lo vio Jehová, y se encendió en ira Por el menosprecio de sus hijos y de sus hijas.
20Y dijo: Esconderé de ellos mi rostro, Veré cuál será su fin; Porque son una generación perversa, Hijos infieles.
21Ellos me movieron a celos con lo que no es Dios; Me provocaron a ira con sus ídolos; Yo también los moveré a celos con un pueblo que no es pueblo, Los provocaré a ira con una nación insensata.
22Porque fuego se ha encendido en mi ira, Y arderá hasta las profundidades del Seol; Devorará la tierra y sus frutos, Y abrasará los fundamentos de los montes.
23Yo amontonaré males sobre ellos; Emplearé en ellos mis saetas.
24Consumidos serán de hambre, y devorados de fiebre ardiente Y de peste amarga; Diente de fieras enviaré también sobre ellos, Con veneno de serpientes de la tierra.
25Por fuera desolará la espada, Y dentro de las cámaras el espanto; Así al joven como a la doncella, Al niño de pecho como al hombre cano.
26Yo había dicho que los esparciría lejos, Que haría cesar de entre los hombres la memoria de ellos,
27De no haber temido la provocación del enemigo, No sea que se envanezcan sus adversarios, No sea que digan: Nuestra mano poderosa Ha hecho todo esto, y no Jehová.
28Porque son nación privada de consejos, Y no hay en ellos entendimiento.
29¡Ojalá fueran sabios, que comprendieran esto, Y se dieran cuenta del fin que les espera!
30¿Cómo podría perseguir uno a mil, Y dos hacer huir a diez mil, Si su Roca no los hubiese vendido, Y Jehová no los hubiera entregado?
31Porque la roca de ellos no es como nuestra Roca, Y aun nuestros enemigos son de ello jueces.
32Porque de la vid de Sodoma es la vid de ellos, Y de los campos de Gomorra; Las uvas de ellos son uvas ponzoñosas, Racimos muy amargos tienen.
33Veneno de serpientes es su vino, Y ponzoña cruel de áspides.
34¿No tengo yo esto guardado conmigo, Sellado en mis tesoros?
35Mía es la venganza y la retribución; A su tiempo su pie resbalará, Porque el día de su aflicción está cercano, Y lo que les está preparado se apresura.
36Porque Jehová juzgará a su pueblo, Y por amor de sus siervos se arrepentirá, Cuando viere que la fuerza pereció, Y que no queda ni siervo ni libre.
37Y dirá: ¿Dónde están sus dioses, La roca en que se refugiaban;
38Que comían la grosura de sus sacrificios, Y bebían el vino de sus libaciones? Levántense, que os ayuden Y os defiendan.
39Ved ahora que yo, yo soy, Y no hay dioses conmigo; Yo hago morir, y yo hago vivir; Yo hiero, y yo sano; Y no hay quien pueda librar de mi mano.
40Porque yo alzaré a los cielos mi mano, Y diré: Vivo yo para siempre,
41Si afilare mi reluciente espada, Y echare mano del juicio, Yo tomaré venganza de mis enemigos, Y daré la retribución a los que me aborrecen.
42Embriagaré de sangre mis saetas, Y mi espada devorará carne; En la sangre de los muertos y de los cautivos, En las cabezas de larga cabellera del enemigo.
43Alabad, naciones, a su pueblo, Porque él vengará la sangre de sus siervos, Y tomará venganza de sus enemigos, Y hará expiación por la tierra de su pueblo.
44Vino Moisés y recitó todas las palabras de este cántico a oídos del pueblo, él y Josué hijo de Nun.
45Y acabó Moisés de recitar todas estas palabras a todo Israel;
46y les dijo: Aplicad vuestro corazón a todas las palabras que yo os testifico hoy, para que las mandéis a vuestros hijos, a fin de que cuiden de cumplir todas las palabras de esta ley.
47Porque no os es cosa vana; es vuestra vida, y por medio de esta ley haréis prolongar vuestros días sobre la tierra adonde vais, pasando el Jordán, para tomar posesión de ella.
48Y habló Jehová a Moisés aquel mismo día, diciendo:
49Sube a este monte de Abarim, al monte Nebo, situado en la tierra de Moab que está frente a Jericó, y mira la tierra de Canaán, que yo doy por heredad a los hijos de Israel;
50y muere en el monte al cual subes, y sé unido a tu pueblo, así como murió Aarón tu hermano en el monte Hor, y fue unido a su pueblo;
51por cuanto pecasteis contra mí en medio de los hijos de Israel en las aguas de Meriba de Cades, en el desierto de Zin; porque no me santificasteis en medio de los hijos de Israel.
52Verás, por tanto, delante de ti la tierra; mas no entrarás allá, a la tierra que doy a los hijos de Israel.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
I
Versículo 1
I. 32:1 Listen, O heavens. . . . Hear, O earth: Moses appealed to the witnesses of the covenant to n…
32:1 Listen, O heavens. . . . Hear, O earth: Moses appealed to the witnesses of the covenant to note Israel’s confession and commitment as well as its anticipated disobedience and disloyalty (see 30:19).
II
Versículo 2
II. 32:2 like rain . . . like dew: This simile shows the refreshing gentleness of Moses’ teaching. It…
32:2 like rain . . . like dew: This simile shows the refreshing gentleness of Moses’ teaching. It should produce the fruit of obedience in the hearts of God’s people.
III
Versículo 4
III. 32:4 the Rock: This metaphor represents the Lord as strong, stable, and reliable; he is more than…
32:4 the Rock: This metaphor represents the Lord as strong, stable, and reliable; he is more than capable of providing righteousness and justice (see 32:15, 18, 30; Hab 1:12).
IV
Versículo 7
IV. 32:7 Ask your father: History instructs those who are willing to learn from it. In the wisdom tra…
32:7 Ask your father: History instructs those who are willing to learn from it. In the wisdom tradition of the Old Testament, the father was given the task of teaching his children the lessons that had previously been transmitted to him (see, e.g., Prov 1:8; 2:1; 3:1).
V
Versículo 8
V. 32:8 God is sovereign over and concerned with all nations and has allotted their land in accord w…
32:8 God is sovereign over and concerned with all nations and has allotted their land in accord with his own purposes (see Ps 74:17; Acts 17:26). • the Most High (Hebrew ‘Elyon): Abraham learned this name for God when he encountered Melchizedek (Gen 14:19). This ancient name describes God’s universal sovereignty. • assigned lands: One evidence of God’s sovereignty was his distribution of lands to the nations (see Gen 10).
VI
Versículo 9
VI. 32:9 his special possession (literally his inheritance): God declared Israel to be his son, whom …
32:9 his special possession (literally his inheritance): God declared Israel to be his son, whom he redeemed from bondage in Egypt (see Exod 4:22-23; 13:15; Deut 7:6).
VII
Versículo 14
VII. 32:14 rams from Bashan, and goats: This high plateau east of the Sea of Galilee was famous for su…
32:14 rams from Bashan, and goats: This high plateau east of the Sea of Galilee was famous for such livestock (see study note on 1:4; see also Ps 22:12; Ezek 39:18; Amos 4:1).
VIII
Versículo 15
VIII. 32:15 Israel: Hebrew Jeshurun. This name, which appears to be derived from a verb meaning “to be …
32:15 Israel: Hebrew Jeshurun. This name, which appears to be derived from a verb meaning “to be upright,” demonstrates the Lord’s strong affection for his people (see 33:5, 26; Isa 44:2). • the Rock: This metaphor describes God’s strength and reliability, especially regarding salvation (see Deut 32:4).
IX
Versículo 16
IX. 32:16 his jealousy: See study note on 4:24. Just as a husband is properly jealous when another ma…
32:16 his jealousy: See study note on 4:24. Just as a husband is properly jealous when another man tries to draw his wife away (Prov 6:34), God was jealous when Israel worshiped other gods.
X
Versículo 17
X. 32:17 demons: In the ancient Near East, the gods were thought to protect individuals and places f…
32:17 demons: In the ancient Near East, the gods were thought to protect individuals and places from harm, but worshiping these pagan deities actually amounted to worshiping evil spirits (cp. 1 Cor 10:20-21; Rev 9:20). • New gods were false deities that Israel had never before encountered.
XI
Versículo 18
XI. 32:18 the Rock: This expression draws attention to God’s reliability as Father (see 32:4, 9).
32:18 the Rock: This expression draws attention to God’s reliability as Father (see 32:4, 9).
XII
Versículo 20
XII. 32:20 The phrase without integrity indicates disloyalty to the covenant. Israel had promised to b…
32:20 The phrase without integrity indicates disloyalty to the covenant. Israel had promised to be true to the Lord but had consistently been unfaithful (see Exod 19:8).
XIII
Versículo 21
XIII. 32:21 roused my jealousy: The Lord was not petulant because of attention paid to false gods. Rath…
32:21 roused my jealousy: The Lord was not petulant because of attention paid to false gods. Rather, Israel had broken their covenant with him by worshiping other gods, demonstrating their disdain for him and his sovereignty (see 32:16). • people who are not even a people: God’s purpose for Israel was not just to redeem them, but through them to redeem all nations of the earth. In Israel’s eyes, other peoples were worthless, but through God’s attention to other nations, Israel would be drawn back to obedience (see Hos 1:9; 2:23; Rom 9:25; 10:19).
XIV
Versículo 22
XIV. 32:22 The realm of the dead was thought to be in the depths beneath the earth, and the entrance t…
32:22 The realm of the dead was thought to be in the depths beneath the earth, and the entrance to that world was the grave. God is omnipresent, and his judgment reaches the most inaccessible places (see Ps 139:7-12).
XV
Versículo 27
XV. 32:27 I feared: God is never terrified or intimidated. This fear is concern that Israel’s enemies…
32:27 I feared: God is never terrified or intimidated. This fear is concern that Israel’s enemies would attribute their success to their own efforts rather than to God’s sovereign judgment of his people (see Exod 32:11-14).
16
Versículo 29
16. 32:29 their fate (literally their latter end): Israel’s future had not been predetermined; this s…
32:29 their fate (literally their latter end): Israel’s future had not been predetermined; this statement expresses how things would turn out if Israel continued on its rebellious course.
17
Versículo 30
17. 32:30 How could one person chase a thousand: When God gives his people over to destruction, they …
32:30 How could one person chase a thousand: When God gives his people over to destruction, they are vulnerable against all odds. • their Rock: Here the metaphor is used ironically. The very one upon whom Israel should stand as the source of their strength will desert them because of their own wickedness and unfaithfulness (see 32:4).
18
Versículo 31
18. 32:31 the rock of our enemies: In this sarcastic comparison between the pagan gods and the Lord G…
32:31 the rock of our enemies: In this sarcastic comparison between the pagan gods and the Lord God of Israel, the false deities come up woefully short.
19
Versículo 32
19. 32:32 Sodom . . . Gomorrah: These cities were the epitome of evil (see Gen 18:16–19:38). Pagan pe…
32:32 Sodom . . . Gomorrah: These cities were the epitome of evil (see Gen 18:16–19:38). Pagan perversity and godlessness found their inspiration and source in these cities, and because they were unrepentant, they were utterly destroyed (see Deut 29:23).
20
Versículo 34
20. 32:34 Metaphorically, my treasury is the place where God, as Divine Warrior, lays up his implemen…
32:34 Metaphorically, my treasury is the place where God, as Divine Warrior, lays up his implements of war and judgment until the time comes for them to be put to use (see 1:30).
21
Versículo 36
21. 32:36 will change his mind about: When speaking of God, the Old Testament frequently uses figurat…
32:36 will change his mind about: When speaking of God, the Old Testament frequently uses figurative language (see study note on 8:2). Human beings cannot understand God’s mind (Isa 55:8), so God uses human language and gives himself human physical characteristics and feelings. Although the Bible frequently speaks of God’s eyes, arms, hands, and feet, he is invisible and has no body; these metaphors describe his activity. Similarly, when the Bible says that God fears (Deut 32:27) or changes his mind, it expresses how God’s actions appear to humans.
22
Versículo 37
22. 32:37 the rocks: This sarcastic metaphor concerns the impotence of pagan gods (see 32:31).
32:37 the rocks: This sarcastic metaphor concerns the impotence of pagan gods (see 32:31).
23
Versículo 38
23. 32:38 ate the fat . . . drank the wine: Most polytheistic religious systems that practice sacrifi…
32:38 ate the fat . . . drank the wine: Most polytheistic religious systems that practice sacrifice include the notion that the gods find nourishment in the sacrifices made to them. Israel fell victim to this superstitious belief for a time before the Lord graciously taught them otherwise and restored them to himself (32:36).
24
Versículo 40
24. 32:40 I raise my hand to heaven: This anthropomorphism (see study notes on 4:34 and 8:2) asserts …
32:40 I raise my hand to heaven: This anthropomorphism (see study notes on 4:34 and 8:2) asserts God’s solemn intention to keep his covenant promises to deliver his people from their enemies. When God makes an oath, he is not bound to some course of action in the event that he proves undependable. Rather, the statement emphasizes the reliability of God’s promises above and beyond his character alone (see Num 14:21, 28; Isa 49:18; Ezek 20:5-6).
25
Versículo 42
25. 32:42 The phrase arrows drunk with blood combines personification and hyperbole to show the exten…
32:42 The phrase arrows drunk with blood combines personification and hyperbole to show the extent of the carnage that will result from God’s judgment of the nations.
26
Versículo 47
26. 32:47 they are your life: Obeying the Lord’s words brings life (see 8:3; 30:20). • long life: Thi…
32:47 they are your life: Obeying the Lord’s words brings life (see 8:3; 30:20). • long life: This promise does not guarantee individual longevity and certainly not immortality; it is about Israel’s long tenure in the Land of Promise.
27
Versículo 49
27. 32:49 The mountains east of the river are a range of mountains overlooking the Jordan Valley. Mou…
32:49 The mountains east of the river are a range of mountains overlooking the Jordan Valley. Mount Nebo, a prominent peak in this range, was the point from which Moses could view Canaan to the west and was also where he died (32:50; see 3:17).
28
Versículo 50
28. 32:50 The location of Mount Hor is uncertain, but the traditional location (Jebel Haroun) is with…
32:50 The location of Mount Hor is uncertain, but the traditional location (Jebel Haroun) is within sight of the Nabatean city of Petra (see Num 20:22-29). • The phrase joined his ancestors is a euphemism for burial.
29
Versículo 51
29. 32:51 you betrayed me: During the wilderness sojourn, Moses dishonored the Lord by striking a wat…
32:51 you betrayed me: During the wilderness sojourn, Moses dishonored the Lord by striking a water-producing rock. This fit of impatient anger disqualified Moses from entering the Promised Land (Num 20:1-13; see Deut 1:37; 3:26-27).
Antiguo Testamento
Deuteronomy — Capítulo 32
God first revealed Israel’s national “constitution” to Moses at Sinai (Exod 20–23). The great leader Moses was now about to die. God had appointed a younger man, Joshua, to replace Moses, but he was not yet fully tested. Israel had been rescued from slavery in Egypt and miraculously preserved through forty years of wandering in the wilderness. The Israelites now stood on the verge of entering t…
Texto — Reina-Valera 1960
1Escuchad, cielos, y hablaré; Y oiga la tierra los dichos de mi boca.
2Goteará como la lluvia mi enseñanza; Destilará como el rocío mi razonamiento; Como la llovizna sobre la grama, Y como las gotas sobre la hierba;
3Porque el nombre de Jehová proclamaré. Engrandeced a nuestro Dios.
4Él es la Roca, cuya obra es perfecta, Porque todos sus caminos son rectitud; Dios de verdad, y sin ninguna iniquidad en él; Es justo y recto.
5La corrupción no es suya; de sus hijos es la mancha, Generación torcida y perversa.
6¿Así pagáis a Jehová, Pueblo loco e ignorante? ¿No es él tu padre que te creó? Él te hizo y te estableció.
7Acuérdate de los tiempos antiguos, Considera los años de muchas generaciones; Pregunta a tu padre, y él te declarará; A tus ancianos, y ellos te dirán.
8Cuando el Altísimo hizo heredar a las naciones, Cuando hizo dividir a los hijos de los hombres, Estableció los límites de los pueblos Según el número de los hijos de Israel.
9Porque la porción de Jehová es su pueblo; Jacob la heredad que le tocó.
10Le halló en tierra de desierto, Y en yermo de horrible soledad; Lo trajo alrededor, lo instruyó, Lo guardó como a la niña de su ojo.
11Como el águila que excita su nidada, Revolotea sobre sus pollos, Extiende sus alas, los toma, Los lleva sobre sus plumas,
12Jehová solo le guio, Y con él no hubo dios extraño.
13Lo hizo subir sobre las alturas de la tierra, Y comió los frutos del campo, E hizo que chupase miel de la peña, Y aceite del duro pedernal;
14Mantequilla de vacas y leche de ovejas, Con grosura de corderos, Y carneros de Basán; también machos cabríos, Con lo mejor del trigo; Y de la sangre de la uva bebiste vino.
15Pero engordó Jesurún, y tiró coces (Engordaste, te cubriste de grasa); Entonces abandonó al Dios que lo hizo, Y menospreció la Roca de su salvación.
16Le despertaron a celos con los dioses ajenos; Lo provocaron a ira con abominaciones.
17Sacrificaron a los demonios, y no a Dios; A dioses que no habían conocido, A nuevos dioses venidos de cerca, Que no habían temido vuestros padres.
18De la Roca que te creó te olvidaste; Te has olvidado de Dios tu creador.
19Y lo vio Jehová, y se encendió en ira Por el menosprecio de sus hijos y de sus hijas.
20Y dijo: Esconderé de ellos mi rostro, Veré cuál será su fin; Porque son una generación perversa, Hijos infieles.
21Ellos me movieron a celos con lo que no es Dios; Me provocaron a ira con sus ídolos; Yo también los moveré a celos con un pueblo que no es pueblo, Los provocaré a ira con una nación insensata.
22Porque fuego se ha encendido en mi ira, Y arderá hasta las profundidades del Seol; Devorará la tierra y sus frutos, Y abrasará los fundamentos de los montes.
23Yo amontonaré males sobre ellos; Emplearé en ellos mis saetas.
24Consumidos serán de hambre, y devorados de fiebre ardiente Y de peste amarga; Diente de fieras enviaré también sobre ellos, Con veneno de serpientes de la tierra.
25Por fuera desolará la espada, Y dentro de las cámaras el espanto; Así al joven como a la doncella, Al niño de pecho como al hombre cano.
26Yo había dicho que los esparciría lejos, Que haría cesar de entre los hombres la memoria de ellos,
27De no haber temido la provocación del enemigo, No sea que se envanezcan sus adversarios, No sea que digan: Nuestra mano poderosa Ha hecho todo esto, y no Jehová.
28Porque son nación privada de consejos, Y no hay en ellos entendimiento.
29¡Ojalá fueran sabios, que comprendieran esto, Y se dieran cuenta del fin que les espera!
30¿Cómo podría perseguir uno a mil, Y dos hacer huir a diez mil, Si su Roca no los hubiese vendido, Y Jehová no los hubiera entregado?
31Porque la roca de ellos no es como nuestra Roca, Y aun nuestros enemigos son de ello jueces.
32Porque de la vid de Sodoma es la vid de ellos, Y de los campos de Gomorra; Las uvas de ellos son uvas ponzoñosas, Racimos muy amargos tienen.
33Veneno de serpientes es su vino, Y ponzoña cruel de áspides.
34¿No tengo yo esto guardado conmigo, Sellado en mis tesoros?
35Mía es la venganza y la retribución; A su tiempo su pie resbalará, Porque el día de su aflicción está cercano, Y lo que les está preparado se apresura.
36Porque Jehová juzgará a su pueblo, Y por amor de sus siervos se arrepentirá, Cuando viere que la fuerza pereció, Y que no queda ni siervo ni libre.
37Y dirá: ¿Dónde están sus dioses, La roca en que se refugiaban;
38Que comían la grosura de sus sacrificios, Y bebían el vino de sus libaciones? Levántense, que os ayuden Y os defiendan.
39Ved ahora que yo, yo soy, Y no hay dioses conmigo; Yo hago morir, y yo hago vivir; Yo hiero, y yo sano; Y no hay quien pueda librar de mi mano.
40Porque yo alzaré a los cielos mi mano, Y diré: Vivo yo para siempre,
41Si afilare mi reluciente espada, Y echare mano del juicio, Yo tomaré venganza de mis enemigos, Y daré la retribución a los que me aborrecen.
42Embriagaré de sangre mis saetas, Y mi espada devorará carne; En la sangre de los muertos y de los cautivos, En las cabezas de larga cabellera del enemigo.
43Alabad, naciones, a su pueblo, Porque él vengará la sangre de sus siervos, Y tomará venganza de sus enemigos, Y hará expiación por la tierra de su pueblo.
44Vino Moisés y recitó todas las palabras de este cántico a oídos del pueblo, él y Josué hijo de Nun.
45Y acabó Moisés de recitar todas estas palabras a todo Israel;
46y les dijo: Aplicad vuestro corazón a todas las palabras que yo os testifico hoy, para que las mandéis a vuestros hijos, a fin de que cuiden de cumplir todas las palabras de esta ley.
47Porque no os es cosa vana; es vuestra vida, y por medio de esta ley haréis prolongar vuestros días sobre la tierra adonde vais, pasando el Jordán, para tomar posesión de ella.
48Y habló Jehová a Moisés aquel mismo día, diciendo:
49Sube a este monte de Abarim, al monte Nebo, situado en la tierra de Moab que está frente a Jericó, y mira la tierra de Canaán, que yo doy por heredad a los hijos de Israel;
50y muere en el monte al cual subes, y sé unido a tu pueblo, así como murió Aarón tu hermano en el monte Hor, y fue unido a su pueblo;
51por cuanto pecasteis contra mí en medio de los hijos de Israel en las aguas de Meriba de Cades, en el desierto de Zin; porque no me santificasteis en medio de los hijos de Israel.
52Verás, por tanto, delante de ti la tierra; mas no entrarás allá, a la tierra que doy a los hijos de Israel.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
Versículo 1
I. 32:1 Listen, O heavens. . . . Hear, O earth: Moses appealed to the witnesses of the covenant to n…
Versículo 2
II. 32:2 like rain . . . like dew: This simile shows the refreshing gentleness of Moses’ teaching. It…
Versículo 4
III. 32:4 the Rock: This metaphor represents the Lord as strong, stable, and reliable; he is more than…
Versículo 7
IV. 32:7 Ask your father: History instructs those who are willing to learn from it. In the wisdom tra…
Versículo 8
V. 32:8 God is sovereign over and concerned with all nations and has allotted their land in accord w…
Versículo 9
VI. 32:9 his special possession (literally his inheritance): God declared Israel to be his son, whom …
Versículo 14
VII. 32:14 rams from Bashan, and goats: This high plateau east of the Sea of Galilee was famous for su…
Versículo 15
VIII. 32:15 Israel: Hebrew Jeshurun. This name, which appears to be derived from a verb meaning “to be …
Versículo 16
IX. 32:16 his jealousy: See study note on 4:24. Just as a husband is properly jealous when another ma…
Versículo 17
X. 32:17 demons: In the ancient Near East, the gods were thought to protect individuals and places f…
Versículo 18
XI. 32:18 the Rock: This expression draws attention to God’s reliability as Father (see 32:4, 9).
Versículo 20
XII. 32:20 The phrase without integrity indicates disloyalty to the covenant. Israel had promised to b…
Versículo 21
XIII. 32:21 roused my jealousy: The Lord was not petulant because of attention paid to false gods. Rath…
Versículo 22
XIV. 32:22 The realm of the dead was thought to be in the depths beneath the earth, and the entrance t…
Versículo 27
XV. 32:27 I feared: God is never terrified or intimidated. This fear is concern that Israel’s enemies…
Versículo 29
16. 32:29 their fate (literally their latter end): Israel’s future had not been predetermined; this s…
Versículo 30
17. 32:30 How could one person chase a thousand: When God gives his people over to destruction, they …
Versículo 31
18. 32:31 the rock of our enemies: In this sarcastic comparison between the pagan gods and the Lord G…
Versículo 32
19. 32:32 Sodom . . . Gomorrah: These cities were the epitome of evil (see Gen 18:16–19:38). Pagan pe…
Versículo 34
20. 32:34 Metaphorically, my treasury is the place where God, as Divine Warrior, lays up his implemen…
Versículo 36
21. 32:36 will change his mind about: When speaking of God, the Old Testament frequently uses figurat…
Versículo 37
22. 32:37 the rocks: This sarcastic metaphor concerns the impotence of pagan gods (see 32:31).
Versículo 38
23. 32:38 ate the fat . . . drank the wine: Most polytheistic religious systems that practice sacrifi…
Versículo 40
24. 32:40 I raise my hand to heaven: This anthropomorphism (see study notes on 4:34 and 8:2) asserts …
Versículo 42
25. 32:42 The phrase arrows drunk with blood combines personification and hyperbole to show the exten…
Versículo 47
26. 32:47 they are your life: Obeying the Lord’s words brings life (see 8:3; 30:20). • long life: Thi…
Versículo 49
27. 32:49 The mountains east of the river are a range of mountains overlooking the Jordan Valley. Mou…
Versículo 50
28. 32:50 The location of Mount Hor is uncertain, but the traditional location (Jebel Haroun) is with…
Versículo 51
29. 32:51 you betrayed me: During the wilderness sojourn, Moses dishonored the Lord by striking a wat…