The book of Acts has a central role in the New Testament: It connects Jesus with the emerging Christian community, and the Gospels with the rest of the New Testament. It frames the proclamation of the Christian message in both Jewish and Gentile settings and underscores the key roles of Peter and Paul in the spread of the Good News throughout the Mediterranean. It is the story of a dynamic mess…
1Después de separarnos de ellos, zarpamos y fuimos con rumbo directo a Cos, y al día siguiente a Rodas, y de allí a Pátara.
2Y hallando un barco que pasaba a Fenicia, nos embarcamos, y zarpamos.
3Al avistar Chipre, dejándola a mano izquierda, navegamos a Siria, y arribamos a Tiro, porque el barco había de descargar allí.
4Y hallados los discípulos, nos quedamos allí siete días; y ellos decían a Pablo por el Espíritu, que no subiese a Jerusalén.
5Cumplidos aquellos días, salimos, acompañándonos todos, con sus mujeres e hijos, hasta fuera de la ciudad; y puestos de rodillas en la playa, oramos.
6Y abrazándonos los unos a los otros, subimos al barco y ellos se volvieron a sus casas.
7Y nosotros completamos la navegación, saliendo de Tiro y arribando a Tolemaida; y habiendo saludado a los hermanos, nos quedamos con ellos un día.
8Al otro día, saliendo Pablo y los que con él estábamos, fuimos a Cesarea; y entrando en casa de Felipe el evangelista, que era uno de los siete, posamos con él.
9Este tenía cuatro hijas doncellas que profetizaban.
10Y permaneciendo nosotros allí algunos días, descendió de Judea un profeta llamado Agabo,
11quien viniendo a vernos, tomó el cinto de Pablo, y atándose los pies y las manos, dijo: Esto dice el Espíritu Santo: Así atarán los judíos en Jerusalén al varón de quien es este cinto, y le entregarán en manos de los gentiles.
12Al oír esto, le rogamos nosotros y los de aquel lugar, que no subiese a Jerusalén.
13Entonces Pablo respondió: ¿Qué hacéis llorando y quebrantándome el corazón? Porque yo estoy dispuesto no solo a ser atado, mas aun a morir en Jerusalén por el nombre del Señor Jesús.
14Y como no le pudimos persuadir, desistimos, diciendo: Hágase la voluntad del Señor.
15Después de esos días, hechos ya los preparativos, subimos a Jerusalén.
16Y vinieron también con nosotros de Cesarea algunos de los discípulos, trayendo consigo a uno llamado Mnasón, de Chipre, discípulo antiguo, con quien nos hospedaríamos.
17Cuando llegamos a Jerusalén, los hermanos nos recibieron con gozo.
18Y al día siguiente Pablo entró con nosotros a ver a Jacobo, y se hallaban reunidos todos los ancianos;
19a los cuales, después de haberles saludado, les contó una por una las cosas que Dios había hecho entre los gentiles por su ministerio.
20Cuando ellos lo oyeron, glorificaron a Dios, y le dijeron: Ya ves, hermano, cuántos millares de judíos hay que han creído; y todos son celosos por la ley.
21Pero se les ha informado en cuanto a ti, que enseñas a todos los judíos que están entre los gentiles a apostatar de Moisés, diciéndoles que no circunciden a sus hijos, ni observen las costumbres.
22¿Qué hay, pues? La multitud se reunirá de cierto, porque oirán que has venido.
23Haz, pues, esto que te decimos: Hay entre nosotros cuatro hombres que tienen obligación de cumplir voto.
24Tómalos contigo, purifícate con ellos, y paga sus gastos para que se rasuren la cabeza; y todos comprenderán que no hay nada de lo que se les informó acerca de ti, sino que tú también andas ordenadamente, guardando la ley.
25Pero en cuanto a los gentiles que han creído, nosotros les hemos escrito determinando que no guarden nada de esto; solamente que se abstengan de lo sacrificado a los ídolos, de sangre, de ahogado y de fornicación.
26Entonces Pablo tomó consigo a aquellos hombres, y al día siguiente, habiéndose purificado con ellos, entró en el templo, para anunciar el cumplimiento de los días de la purificación, cuando había de presentarse la ofrenda por cada uno de ellos.
27Pero cuando estaban para cumplirse los siete días, unos judíos de Asia, al verle en el templo, alborotaron a toda la multitud y le echaron mano,
28dando voces: ¡Varones israelitas, ayudad! Este es el hombre que por todas partes enseña a todos contra el pueblo, la ley y este lugar; y además de esto, ha metido a griegos en el templo, y ha profanado este santo lugar.
29Porque antes habían visto con él en la ciudad a Trófimo, de Éfeso, a quien pensaban que Pablo había metido en el templo.
30Así que toda la ciudad se conmovió, y se agolpó el pueblo; y apoderándose de Pablo, le arrastraron fuera del templo, e inmediatamente cerraron las puertas.
31Y procurando ellos matarle, se le avisó al tribuno de la compañía, que toda la ciudad de Jerusalén estaba alborotada.
32Este, tomando luego soldados y centuriones, corrió a ellos. Y cuando ellos vieron al tribuno y a los soldados, dejaron de golpear a Pablo.
33Entonces, llegando el tribuno, le prendió y le mandó atar con dos cadenas, y preguntó quién era y qué había hecho.
34Pero entre la multitud, unos gritaban una cosa, y otros otra; y como no podía entender nada de cierto a causa del alboroto, le mandó llevar a la fortaleza.
35Al llegar a las gradas, aconteció que era llevado en peso por los soldados a causa de la violencia de la multitud;
36porque la muchedumbre del pueblo venía detrás, gritando: ¡Muera!
37Cuando comenzaron a meter a Pablo en la fortaleza, dijo al tribuno: ¿Se me permite decirte algo? Y él dijo: ¿Sabes griego?
38¿No eres tú aquel egipcio que levantó una sedición antes de estos días, y sacó al desierto los cuatro mil sicarios?
39Entonces dijo Pablo: Yo de cierto soy hombre judío de Tarso, ciudadano de una ciudad no insignificante de Cilicia; pero te ruego que me permitas hablar al pueblo.
40Y cuando él se lo permitió, Pablo, estando en pie en las gradas, hizo señal con la mano al pueblo. Y hecho gran silencio, habló en lengua hebrea, diciendo:
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
I
Versículo 1
I. 21:1-18 This “we” passage (see study notes on 16:10; 20:5-15) covers Paul’s journey from Miletus …
21:1-18 This “we” passage (see study notes on 16:10; 20:5-15) covers Paul’s journey from Miletus to Jerusalem at the close of the third missionary journey.
21:1 Cos was an island in the Aegean Sea with a major trade port. • Rhodes is a large Aegean island that featured the Colossus, a huge statue 100 feet (30 meters) tall that once stood at the entrance to the city. In Paul’s time, the statue lay where it had fallen during an earthquake over 200 years earlier; it would not be removed for another 600 years. • Patara was the major port of Lycia, located on the coast opposite Rhodes.
II
Versículo 2
II. 21:2-3 Tyre was an important port in Phoenicia with a maritime empire of far-flung commercial int…
21:2-3 Tyre was an important port in Phoenicia with a maritime empire of far-flung commercial interests (see Isa 23; Jer 25:15-38; 47; Zech 9; Matt 15:21-28; Mark 7:24-31).
III
Versículo 4
III. 21:4-6 The local believers at Tyre gave Paul a touching farewell that reveals deep Christian fell…
21:4-6 The local believers at Tyre gave Paul a touching farewell that reveals deep Christian fellowship. • prophesied through the Holy Spirit that Paul should not go on to Jerusalem: The believers at Tyre clearly foresaw the danger in Paul’s visiting Jerusalem and out of brotherly concern tried to dissuade him. Paul willingly accepted the risks in order to fulfill his apostolic mandate (cp. Phil 3:7-10). See also study note on Acts 21:11-14.
IV
Versículo 7
IV. 21:7 Paul visited Ptolemais, an important city on the coast of the Mediterranean, as he made his …
21:7 Paul visited Ptolemais, an important city on the coast of the Mediterranean, as he made his way from Tyre to Caesarea.
V
Versículo 8
V. 21:8 Philip had the title of Evangelist due to his evangelistic activity (8:4-40; cp. Eph 4:11; 2…
21:8 Philip had the title of Evangelist due to his evangelistic activity (8:4-40; cp. Eph 4:11; 2 Tim 4:5).
VI
Versículo 9
VI. 21:9 Philip’s daughters’ gift of prophecy demonstrated the fulfillment of Joel’s prophecy, as Pet…
21:9 Philip’s daughters’ gift of prophecy demonstrated the fulfillment of Joel’s prophecy, as Peter had preached at Pentecost (2:17-21; Joel 2:28-32).
VII
Versículo 10
VII. 21:10 Luke juxtaposes female prophets (21:9) with a male prophet (see study note on 17:34). Agabu…
21:10 Luke juxtaposes female prophets (21:9) with a male prophet (see study note on 17:34). Agabus, like the Old Testament prophets, used symbolic actions to proclaim his message (see “Prophetic Sign Acts” Theme Note).
VIII
Versículo 11
VIII. 21:11-14 Despite Agabus’s prediction of suffering and the believers’ begging Paul not to go to Je…
21:11-14 Despite Agabus’s prediction of suffering and the believers’ begging Paul not to go to Jerusalem, Paul was resolutely ready even to die for the sake of the Lord Jesus. Luke stresses Paul’s courage, determination, and heroism as a Christian missionary who would let nothing interfere with his mission. See study note on 21:4-6.
IX
Versículo 18
IX. 21:18-19 It was important for James and all the elders of the Jerusalem church to hear of Paul’s …
21:18-19 It was important for James and all the elders of the Jerusalem church to hear of Paul’s successful mission among the Gentiles and for the mother church to continue to endorse this effort (21:20; see 15:7-21). Paul’s report communicated that God had accomplished his purposes among the Gentiles through Paul’s ministry.
X
Versículo 20
X. 21:20-25 The Jerusalem church leaders urged Paul to strengthen his credibility by demonstrating t…
21:20-25 The Jerusalem church leaders urged Paul to strengthen his credibility by demonstrating that he was not teaching Jews to turn their backs on the laws of Moses. At the same time, no attempt was made to force Jewish rules on Gentile converts—those terms had been set previously (15:22-29) and were simply to be honored.
XI
Versículo 26
XI. 21:26-36 The concerns of the Christian leaders (21:20-25) were evidently well based, for when the…
21:26-36 The concerns of the Christian leaders (21:20-25) were evidently well based, for when their vows were almost completed, some Jews from the province of Asia raised a mob against Paul with false charges. They were intent on killing Paul, but the Roman commander rescued him.
XII
Versículo 28
XII. 21:28-29 Gentiles: It was a crime punishable by death to bring any non-Jew into the Temple precin…
21:28-29 Gentiles: It was a crime punishable by death to bring any non-Jew into the Temple precincts beyond the Court of the Gentiles (see also Josephus, War 5.5.2; 6.2.4). The Jews assumed that Paul had violated this sacred law by bringing Trophimus, a Gentile from Ephesus (see also Acts 20:4; 2 Tim 4:20), into the forbidden area.
XIII
Versículo 30
XIII. 21:30 This supposed desecration of the Temple aroused the fury of the Jewish populace. The Temple…
21:30 This supposed desecration of the Temple aroused the fury of the Jewish populace. The Temple . . . gates were closed because they thought the Temple had been defiled by a Gentile.
XIV
Versículo 31
XIV. 21:31 commander: Or tribune, a Roman officer who commanded 1,000 men.
21:31 commander: Or tribune, a Roman officer who commanded 1,000 men.
XV
Versículo 34
XV. 21:34 The fortress of Antonia, a large military garrison built by Herod the Great on the northwes…
21:34 The fortress of Antonia, a large military garrison built by Herod the Great on the northwest corner of the Temple Mount, accommodated the Roman cohort that was stationed there to keep the peace.
16
Versículo 37
16. 21:37-40 The commander had mistaken Paul for an Egyptian false messiah who had planned to seize p…
21:37-40 The commander had mistaken Paul for an Egyptian false messiah who had planned to seize power from the Romans around AD 54 (roughly three years earlier; see Josephus, War 2.13.5). Paul corrected the mistake, gained permission to speak to the people, and addressed the crowd in Aramaic, the common language of Judea. He gave a strong statement of his faith in Jesus as the Messiah (Acts 22:1-21).
Nuevo Testamento
Acts — Capítulo 21
The book of Acts has a central role in the New Testament: It connects Jesus with the emerging Christian community, and the Gospels with the rest of the New Testament. It frames the proclamation of the Christian message in both Jewish and Gentile settings and underscores the key roles of Peter and Paul in the spread of the Good News throughout the Mediterranean. It is the story of a dynamic mess…
Texto — Reina-Valera 1960
1Después de separarnos de ellos, zarpamos y fuimos con rumbo directo a Cos, y al día siguiente a Rodas, y de allí a Pátara.
2Y hallando un barco que pasaba a Fenicia, nos embarcamos, y zarpamos.
3Al avistar Chipre, dejándola a mano izquierda, navegamos a Siria, y arribamos a Tiro, porque el barco había de descargar allí.
4Y hallados los discípulos, nos quedamos allí siete días; y ellos decían a Pablo por el Espíritu, que no subiese a Jerusalén.
5Cumplidos aquellos días, salimos, acompañándonos todos, con sus mujeres e hijos, hasta fuera de la ciudad; y puestos de rodillas en la playa, oramos.
6Y abrazándonos los unos a los otros, subimos al barco y ellos se volvieron a sus casas.
7Y nosotros completamos la navegación, saliendo de Tiro y arribando a Tolemaida; y habiendo saludado a los hermanos, nos quedamos con ellos un día.
8Al otro día, saliendo Pablo y los que con él estábamos, fuimos a Cesarea; y entrando en casa de Felipe el evangelista, que era uno de los siete, posamos con él.
9Este tenía cuatro hijas doncellas que profetizaban.
10Y permaneciendo nosotros allí algunos días, descendió de Judea un profeta llamado Agabo,
11quien viniendo a vernos, tomó el cinto de Pablo, y atándose los pies y las manos, dijo: Esto dice el Espíritu Santo: Así atarán los judíos en Jerusalén al varón de quien es este cinto, y le entregarán en manos de los gentiles.
12Al oír esto, le rogamos nosotros y los de aquel lugar, que no subiese a Jerusalén.
13Entonces Pablo respondió: ¿Qué hacéis llorando y quebrantándome el corazón? Porque yo estoy dispuesto no solo a ser atado, mas aun a morir en Jerusalén por el nombre del Señor Jesús.
14Y como no le pudimos persuadir, desistimos, diciendo: Hágase la voluntad del Señor.
15Después de esos días, hechos ya los preparativos, subimos a Jerusalén.
16Y vinieron también con nosotros de Cesarea algunos de los discípulos, trayendo consigo a uno llamado Mnasón, de Chipre, discípulo antiguo, con quien nos hospedaríamos.
17Cuando llegamos a Jerusalén, los hermanos nos recibieron con gozo.
18Y al día siguiente Pablo entró con nosotros a ver a Jacobo, y se hallaban reunidos todos los ancianos;
19a los cuales, después de haberles saludado, les contó una por una las cosas que Dios había hecho entre los gentiles por su ministerio.
20Cuando ellos lo oyeron, glorificaron a Dios, y le dijeron: Ya ves, hermano, cuántos millares de judíos hay que han creído; y todos son celosos por la ley.
21Pero se les ha informado en cuanto a ti, que enseñas a todos los judíos que están entre los gentiles a apostatar de Moisés, diciéndoles que no circunciden a sus hijos, ni observen las costumbres.
22¿Qué hay, pues? La multitud se reunirá de cierto, porque oirán que has venido.
23Haz, pues, esto que te decimos: Hay entre nosotros cuatro hombres que tienen obligación de cumplir voto.
24Tómalos contigo, purifícate con ellos, y paga sus gastos para que se rasuren la cabeza; y todos comprenderán que no hay nada de lo que se les informó acerca de ti, sino que tú también andas ordenadamente, guardando la ley.
25Pero en cuanto a los gentiles que han creído, nosotros les hemos escrito determinando que no guarden nada de esto; solamente que se abstengan de lo sacrificado a los ídolos, de sangre, de ahogado y de fornicación.
26Entonces Pablo tomó consigo a aquellos hombres, y al día siguiente, habiéndose purificado con ellos, entró en el templo, para anunciar el cumplimiento de los días de la purificación, cuando había de presentarse la ofrenda por cada uno de ellos.
27Pero cuando estaban para cumplirse los siete días, unos judíos de Asia, al verle en el templo, alborotaron a toda la multitud y le echaron mano,
28dando voces: ¡Varones israelitas, ayudad! Este es el hombre que por todas partes enseña a todos contra el pueblo, la ley y este lugar; y además de esto, ha metido a griegos en el templo, y ha profanado este santo lugar.
29Porque antes habían visto con él en la ciudad a Trófimo, de Éfeso, a quien pensaban que Pablo había metido en el templo.
30Así que toda la ciudad se conmovió, y se agolpó el pueblo; y apoderándose de Pablo, le arrastraron fuera del templo, e inmediatamente cerraron las puertas.
31Y procurando ellos matarle, se le avisó al tribuno de la compañía, que toda la ciudad de Jerusalén estaba alborotada.
32Este, tomando luego soldados y centuriones, corrió a ellos. Y cuando ellos vieron al tribuno y a los soldados, dejaron de golpear a Pablo.
33Entonces, llegando el tribuno, le prendió y le mandó atar con dos cadenas, y preguntó quién era y qué había hecho.
34Pero entre la multitud, unos gritaban una cosa, y otros otra; y como no podía entender nada de cierto a causa del alboroto, le mandó llevar a la fortaleza.
35Al llegar a las gradas, aconteció que era llevado en peso por los soldados a causa de la violencia de la multitud;
36porque la muchedumbre del pueblo venía detrás, gritando: ¡Muera!
37Cuando comenzaron a meter a Pablo en la fortaleza, dijo al tribuno: ¿Se me permite decirte algo? Y él dijo: ¿Sabes griego?
38¿No eres tú aquel egipcio que levantó una sedición antes de estos días, y sacó al desierto los cuatro mil sicarios?
39Entonces dijo Pablo: Yo de cierto soy hombre judío de Tarso, ciudadano de una ciudad no insignificante de Cilicia; pero te ruego que me permitas hablar al pueblo.
40Y cuando él se lo permitió, Pablo, estando en pie en las gradas, hizo señal con la mano al pueblo. Y hecho gran silencio, habló en lengua hebrea, diciendo:
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
Versículo 1
I. 21:1-18 This “we” passage (see study notes on 16:10; 20:5-15) covers Paul’s journey from Miletus …
Versículo 2
II. 21:2-3 Tyre was an important port in Phoenicia with a maritime empire of far-flung commercial int…
Versículo 4
III. 21:4-6 The local believers at Tyre gave Paul a touching farewell that reveals deep Christian fell…
Versículo 7
IV. 21:7 Paul visited Ptolemais, an important city on the coast of the Mediterranean, as he made his …
Versículo 8
V. 21:8 Philip had the title of Evangelist due to his evangelistic activity (8:4-40; cp. Eph 4:11; 2…
Versículo 9
VI. 21:9 Philip’s daughters’ gift of prophecy demonstrated the fulfillment of Joel’s prophecy, as Pet…
Versículo 10
VII. 21:10 Luke juxtaposes female prophets (21:9) with a male prophet (see study note on 17:34). Agabu…
Versículo 11
VIII. 21:11-14 Despite Agabus’s prediction of suffering and the believers’ begging Paul not to go to Je…
Versículo 18
IX. 21:18-19 It was important for James and all the elders of the Jerusalem church to hear of Paul’s …
Versículo 20
X. 21:20-25 The Jerusalem church leaders urged Paul to strengthen his credibility by demonstrating t…
Versículo 26
XI. 21:26-36 The concerns of the Christian leaders (21:20-25) were evidently well based, for when the…
Versículo 28
XII. 21:28-29 Gentiles: It was a crime punishable by death to bring any non-Jew into the Temple precin…
Versículo 30
XIII. 21:30 This supposed desecration of the Temple aroused the fury of the Jewish populace. The Temple…
Versículo 31
XIV. 21:31 commander: Or tribune, a Roman officer who commanded 1,000 men.
Versículo 34
XV. 21:34 The fortress of Antonia, a large military garrison built by Herod the Great on the northwes…
Versículo 37
16. 21:37-40 The commander had mistaken Paul for an Egyptian false messiah who had planned to seize p…