Second Chronicles gives purpose and hope to a people with an uncertain future. God had promised that David’s descendants would have an everlasting kingdom, but the people of Judah had been exiled to Babylon. Even after returning to Jerusalem, they now lived as Persian subjects. Judah had no king descended from David and no hope of becoming a kingdom. Yet God’s promises are certain, so the Chron…
1Entonces dijo Salomón: Jehová ha dicho que él habitaría en la oscuridad.
2Yo, pues, he edificado una casa de morada para ti, y una habitación en que mores para siempre.
3Y volviendo el rey su rostro, bendijo a toda la congregación de Israel; y toda la congregación de Israel estaba en pie.
4Y él dijo: Bendito sea Jehová Dios de Israel, quien con su mano ha cumplido lo que prometió con su boca a David mi padre, diciendo:
5Desde el día que saqué a mi pueblo de la tierra de Egipto, ninguna ciudad he elegido de todas las tribus de Israel para edificar casa donde estuviese mi nombre, ni he escogido varón que fuese príncipe sobre mi pueblo Israel.
6Mas a Jerusalén he elegido para que en ella esté mi nombre, y a David he elegido para que esté sobre mi pueblo Israel.
7Y David mi padre tuvo en su corazón edificar casa al nombre de Jehová Dios de Israel.
8Mas Jehová dijo a David mi padre: Respecto a haber tenido en tu corazón deseo de edificar casa a mi nombre, bien has hecho en haber tenido esto en tu corazón.
9Pero tú no edificarás la casa, sino tu hijo que saldrá de tus lomos, él edificará casa a mi nombre.
10Y Jehová ha cumplido su palabra que había dicho, pues me levanté yo en lugar de David mi padre, y me he sentado en el trono de Israel, como Jehová había dicho, y he edificado casa al nombre de Jehová Dios de Israel.
11Y en ella he puesto el arca, en la cual está el pacto de Jehová que celebró con los hijos de Israel.
12Se puso luego Salomón delante del altar de Jehová, en presencia de toda la congregación de Israel, y extendió sus manos.
13Porque Salomón había hecho un estrado de bronce de cinco codos de largo, de cinco codos de ancho y de altura de tres codos, y lo había puesto en medio del atrio; y se puso sobre él, se arrodilló delante de toda la congregación de Israel, y extendió sus manos al cielo, y dijo:
14Jehová Dios de Israel, no hay Dios semejante a ti en el cielo ni en la tierra, que guardas el pacto y la misericordia con tus siervos que caminan delante de ti de todo su corazón;
15que has guardado a tu siervo David mi padre lo que le prometiste; tú lo dijiste con tu boca, y con tu mano lo has cumplido, como se ve en este día.
16Ahora, pues, Jehová Dios de Israel, cumple a tu siervo David mi padre lo que le has prometido, diciendo: No faltará de ti varón delante de mí, que se siente en el trono de Israel, con tal que tus hijos guarden su camino, andando en mi ley, como tú has andado delante de mí.
17Ahora, pues, oh Jehová Dios de Israel, cúmplase tu palabra que dijiste a tu siervo David.
18Mas ¿es verdad que Dios habitará con el hombre en la tierra? He aquí, los cielos y los cielos de los cielos no te pueden contener; ¿cuánto menos esta casa que he edificado?
19Mas tú mirarás a la oración de tu siervo, y a su ruego, oh Jehová Dios mío, para oír el clamor y la oración con que tu siervo ora delante de ti.
20Que tus ojos estén abiertos sobre esta casa de día y de noche, sobre el lugar del cual dijiste: Mi nombre estará allí; que oigas la oración con que tu siervo ora en este lugar.
21Asimismo que oigas el ruego de tu siervo, y de tu pueblo Israel, cuando en este lugar hicieren oración, que tú oirás desde los cielos, desde el lugar de tu morada; que oigas y perdones.
22Si alguno pecare contra su prójimo, y se le exigiere juramento, y viniere a jurar ante tu altar en esta casa,
23tú oirás desde los cielos, y actuarás, y juzgarás a tus siervos, dando la paga al impío, haciendo recaer su proceder sobre su cabeza, y justificando al justo al darle conforme a su justicia.
24Si tu pueblo Israel fuere derrotado delante del enemigo por haber prevaricado contra ti, y se convirtiere, y confesare tu nombre, y rogare delante de ti en esta casa,
25tú oirás desde los cielos, y perdonarás el pecado de tu pueblo Israel, y les harás volver a la tierra que diste a ellos y a sus padres.
26Si los cielos se cerraren y no hubiere lluvias, por haber pecado contra ti, si oraren a ti hacia este lugar, y confesaren tu nombre, y se convirtieren de sus pecados, cuando los afligieres,
27tú los oirás en los cielos, y perdonarás el pecado de tus siervos y de tu pueblo Israel, y les enseñarás el buen camino para que anden en él, y darás lluvia sobre tu tierra, que diste por heredad a tu pueblo.
28Si hubiere hambre en la tierra, o si hubiere pestilencia, si hubiere tizoncillo o añublo, langosta o pulgón; o si los sitiaren sus enemigos en la tierra en donde moren; cualquiera plaga o enfermedad que sea;
29toda oración y todo ruego que hiciere cualquier hombre, o todo tu pueblo Israel, cualquiera que conociere su llaga y su dolor en su corazón, si extendiere sus manos hacia esta casa,
30tú oirás desde los cielos, desde el lugar de tu morada, y perdonarás, y darás a cada uno conforme a sus caminos, habiendo conocido su corazón; porque solo tú conoces el corazón de los hijos de los hombres;
31para que te teman y anden en tus caminos, todos los días que vivieren sobre la faz de la tierra que tú diste a nuestros padres.
32Y también al extranjero que no fuere de tu pueblo Israel, que hubiere venido de lejanas tierras a causa de tu gran nombre y de tu mano poderosa, y de tu brazo extendido, si viniere y orare hacia esta casa,
33tú oirás desde los cielos, desde el lugar de tu morada, y harás conforme a todas las cosas por las cuales hubiere clamado a ti el extranjero; para que todos los pueblos de la tierra conozcan tu nombre, y te teman así como tu pueblo Israel, y sepan que tu nombre es invocado sobre esta casa que yo he edificado.
34Si tu pueblo saliere a la guerra contra sus enemigos por el camino que tú les enviares, y oraren a ti hacia esta ciudad que tú elegiste, hacia la casa que he edificado a tu nombre,
35tú oirás desde los cielos su oración y su ruego, y ampararás su causa.
36Si pecaren contra ti (pues no hay hombre que no peque), y te enojares contra ellos, y los entregares delante de sus enemigos, para que los que los tomaren los lleven cautivos a tierra de enemigos, lejos o cerca,
37y ellos volvieren en sí en la tierra donde fueren llevados cautivos; si se convirtieren, y oraren a ti en la tierra de su cautividad, y dijeren: Pecamos, hemos hecho inicuamente, impíamente hemos hecho;
38si se convirtieren a ti de todo su corazón y de toda su alma en la tierra de su cautividad, donde los hubieren llevado cautivos, y oraren hacia la tierra que tú diste a sus padres, hacia la ciudad que tú elegiste, y hacia la casa que he edificado a tu nombre;
39tú oirás desde los cielos, desde el lugar de tu morada, su oración y su ruego, y ampararás su causa, y perdonarás a tu pueblo que pecó contra ti.
40Ahora, pues, oh Dios mío, te ruego que estén abiertos tus ojos y atentos tus oídos a la oración en este lugar.
41Oh Jehová Dios, levántate ahora para habitar en tu reposo, tú y el arca de tu poder; oh Jehová Dios, sean vestidos de salvación tus sacerdotes, y tus santos se regocijen en tu bondad.
42Jehová Dios, no rechaces a tu ungido; acuérdate de tus misericordias para con David tu siervo.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
I
Versículo 1
I. 6:1-2 The dedication ceremony culminated in Solomon’s poetic proclamation that expressed the most…
6:1-2 The dedication ceremony culminated in Solomon’s poetic proclamation that expressed the most basic concept of the Temple. God had chosen to dwell in the thick cloud of darkness. The dedication of the Temple affirmed God’s choice of Israel as his people and his continuous presence in their midst.
II
Versículo 4
II. 6:4-6 Israel’s history as God’s people, originated at the Exodus, reached a climax when God chose…
6:4-6 Israel’s history as God’s people, originated at the Exodus, reached a climax when God chose David to be king and Jerusalem to be his capital. Both the city and the dynasty were aspects of God’s promise to David (see 1 Chr 28:4; cp. 2 Sam 7:8-17; Ps 2:6-7).
III
Versículo 10
III. 6:10-11 The Chronicler blends the covenant of Sinai, represented by the Ark, with the Jerusalem T…
6:10-11 The Chronicler blends the covenant of Sinai, represented by the Ark, with the Jerusalem Temple and the Davidic dynasty; he makes no mention of Israel’s exodus from Egypt, only implying it with reference to the Ark. God’s covenant relationship with Israel under Solomon and David formed the basis for the community’s relationship with God at the time of the Chronicler.
IV
Versículo 18
IV. 6:18 even the highest heavens cannot contain you: All creation can be seen as God’s true temple—t…
6:18 even the highest heavens cannot contain you: All creation can be seen as God’s true temple—the palace of the divine King (see Isa 66:1-2).
V
Versículo 21
V. 6:21-39 In his covenant with Israel, the Lord established blessings and life as consequences of o…
6:21-39 In his covenant with Israel, the Lord established blessings and life as consequences of obedience, and curses and death as consequences of disobedience (Deut 27:11–28:68; 30:15-18). Solomon prayed for God to hear . . . and forgive when the people failed to keep God’s covenant. The seven “if-then” petitions of his prayer represented any future situation that the people of the covenant might encounter. In each case, Solomon described the situation and asked God to intervene to help his people.
VI
Versículo 22
VI. 6:22-23 Petition 1: Solomon asked for justice to prevail when guilt and innocence cannot easily b…
6:22-23 Petition 1: Solomon asked for justice to prevail when guilt and innocence cannot easily be determined. An example of such a case would be theft (Exod 22:7-9); the plaintiff and the defendant would both take oaths before God, and the person determined to be guilty would pay double.
VII
Versículo 24
VII. 6:24-25 Petition 2: Solomon asked God to grant relief in response to repentance when sin causes m…
6:24-25 Petition 2: Solomon asked God to grant relief in response to repentance when sin causes misfortune. Prayer provides an opportunity for redemption, and God’s people experience his pardon through restoration.
VIII
Versículo 26
VIII. 6:26-27 Petition 3: Solomon asked that God would guide his people to follow the right path so tha…
6:26-27 Petition 3: Solomon asked that God would guide his people to follow the right path so that sin would not prevent God’s blessing of rain for the land.
IX
Versículo 28
IX. 6:28-31 Petition 4: Solomon showed a special sensitivity to human suffering by including both the…
6:28-31 Petition 4: Solomon showed a special sensitivity to human suffering by including both the private sorrow of those whose pain is hidden and the public distress of those whose pain is apparent. The prayer is personal, appealing to God’s knowledge of each individual motive. A further appeal pleads for God’s instruction so that the pain of failure might lead the individual to follow God’s ways in the future.
X
Versículo 32
X. 6:32-33 Petition 5: Solomon expressed concern for those from other nations who voluntarily joined…
6:32-33 Petition 5: Solomon expressed concern for those from other nations who voluntarily joined the society of the covenant when they saw God’s blessings on those who obeyed it (Deut 4:6-8). These foreigners, no less than native Israelites, were the object of Solomon’s prayer for mercy before God.
XI
Versículo 34
XI. 6:34-35 Petition 6: Solomon asked God to hear the prayers of the people when they went out at God…
6:34-35 Petition 6: Solomon asked God to hear the prayers of the people when they went out at God’s command to fight their enemies.
XII
Versículo 36
XII. 6:36-39 Petition 7: Solomon’s prophetic concern that Israel might be completely exiled is evident…
6:36-39 Petition 7: Solomon’s prophetic concern that Israel might be completely exiled is evident in the final petition of his prayer. There were many exiles in the history of Israel, but complete destruction of Jerusalem and its Temple were the greatest challenges to faith. Solomon’s petitions looked to the Temple as a resource for faith; in a foreign land, the people might remember the chosen place and pray. The mention of land, city, and Temple (6:38) suggests total destruction, not partial exile. The Temple might no longer be present, but the people could still direct their prayers to God in heaven, who would hear and forgive.
XIII
Versículo 41
XIII. 6:41-42 Solomon’s prayer concludes with the quotation of a psalm (Ps 132:8-10). This prayer was t…
6:41-42 Solomon’s prayer concludes with the quotation of a psalm (Ps 132:8-10). This prayer was the final part of transferring the Ark to its place in the Temple. Prayers with psalms had also accompanied David’s transfer of the Ark to Jerusalem (1 Chr 16:7-36); Solomon’s use of a psalm recalls the time when the Ark was first brought to its proper place. • God is called to arise, not to war (cp. Num 10:35) but to his resting place in the Temple.
XIV
Versículo 42
XIV. 6:42 In harmony with the opening of the prayer (6:15-17), Solomon asks God to remember his unfail…
6:42 In harmony with the opening of the prayer (6:15-17), Solomon asks God to remember his unfailing love for . . . David; this refers to the covenant promise that God made to David (1 Chr 17:4-14; see Isa 55:3).
Antiguo Testamento
2 Chronicles — Capítulo 6
Second Chronicles gives purpose and hope to a people with an uncertain future. God had promised that David’s descendants would have an everlasting kingdom, but the people of Judah had been exiled to Babylon. Even after returning to Jerusalem, they now lived as Persian subjects. Judah had no king descended from David and no hope of becoming a kingdom. Yet God’s promises are certain, so the Chron…
Texto — Reina-Valera 1960
1Entonces dijo Salomón: Jehová ha dicho que él habitaría en la oscuridad.
2Yo, pues, he edificado una casa de morada para ti, y una habitación en que mores para siempre.
3Y volviendo el rey su rostro, bendijo a toda la congregación de Israel; y toda la congregación de Israel estaba en pie.
4Y él dijo: Bendito sea Jehová Dios de Israel, quien con su mano ha cumplido lo que prometió con su boca a David mi padre, diciendo:
5Desde el día que saqué a mi pueblo de la tierra de Egipto, ninguna ciudad he elegido de todas las tribus de Israel para edificar casa donde estuviese mi nombre, ni he escogido varón que fuese príncipe sobre mi pueblo Israel.
6Mas a Jerusalén he elegido para que en ella esté mi nombre, y a David he elegido para que esté sobre mi pueblo Israel.
7Y David mi padre tuvo en su corazón edificar casa al nombre de Jehová Dios de Israel.
8Mas Jehová dijo a David mi padre: Respecto a haber tenido en tu corazón deseo de edificar casa a mi nombre, bien has hecho en haber tenido esto en tu corazón.
9Pero tú no edificarás la casa, sino tu hijo que saldrá de tus lomos, él edificará casa a mi nombre.
10Y Jehová ha cumplido su palabra que había dicho, pues me levanté yo en lugar de David mi padre, y me he sentado en el trono de Israel, como Jehová había dicho, y he edificado casa al nombre de Jehová Dios de Israel.
11Y en ella he puesto el arca, en la cual está el pacto de Jehová que celebró con los hijos de Israel.
12Se puso luego Salomón delante del altar de Jehová, en presencia de toda la congregación de Israel, y extendió sus manos.
13Porque Salomón había hecho un estrado de bronce de cinco codos de largo, de cinco codos de ancho y de altura de tres codos, y lo había puesto en medio del atrio; y se puso sobre él, se arrodilló delante de toda la congregación de Israel, y extendió sus manos al cielo, y dijo:
14Jehová Dios de Israel, no hay Dios semejante a ti en el cielo ni en la tierra, que guardas el pacto y la misericordia con tus siervos que caminan delante de ti de todo su corazón;
15que has guardado a tu siervo David mi padre lo que le prometiste; tú lo dijiste con tu boca, y con tu mano lo has cumplido, como se ve en este día.
16Ahora, pues, Jehová Dios de Israel, cumple a tu siervo David mi padre lo que le has prometido, diciendo: No faltará de ti varón delante de mí, que se siente en el trono de Israel, con tal que tus hijos guarden su camino, andando en mi ley, como tú has andado delante de mí.
17Ahora, pues, oh Jehová Dios de Israel, cúmplase tu palabra que dijiste a tu siervo David.
18Mas ¿es verdad que Dios habitará con el hombre en la tierra? He aquí, los cielos y los cielos de los cielos no te pueden contener; ¿cuánto menos esta casa que he edificado?
19Mas tú mirarás a la oración de tu siervo, y a su ruego, oh Jehová Dios mío, para oír el clamor y la oración con que tu siervo ora delante de ti.
20Que tus ojos estén abiertos sobre esta casa de día y de noche, sobre el lugar del cual dijiste: Mi nombre estará allí; que oigas la oración con que tu siervo ora en este lugar.
21Asimismo que oigas el ruego de tu siervo, y de tu pueblo Israel, cuando en este lugar hicieren oración, que tú oirás desde los cielos, desde el lugar de tu morada; que oigas y perdones.
22Si alguno pecare contra su prójimo, y se le exigiere juramento, y viniere a jurar ante tu altar en esta casa,
23tú oirás desde los cielos, y actuarás, y juzgarás a tus siervos, dando la paga al impío, haciendo recaer su proceder sobre su cabeza, y justificando al justo al darle conforme a su justicia.
24Si tu pueblo Israel fuere derrotado delante del enemigo por haber prevaricado contra ti, y se convirtiere, y confesare tu nombre, y rogare delante de ti en esta casa,
25tú oirás desde los cielos, y perdonarás el pecado de tu pueblo Israel, y les harás volver a la tierra que diste a ellos y a sus padres.
26Si los cielos se cerraren y no hubiere lluvias, por haber pecado contra ti, si oraren a ti hacia este lugar, y confesaren tu nombre, y se convirtieren de sus pecados, cuando los afligieres,
27tú los oirás en los cielos, y perdonarás el pecado de tus siervos y de tu pueblo Israel, y les enseñarás el buen camino para que anden en él, y darás lluvia sobre tu tierra, que diste por heredad a tu pueblo.
28Si hubiere hambre en la tierra, o si hubiere pestilencia, si hubiere tizoncillo o añublo, langosta o pulgón; o si los sitiaren sus enemigos en la tierra en donde moren; cualquiera plaga o enfermedad que sea;
29toda oración y todo ruego que hiciere cualquier hombre, o todo tu pueblo Israel, cualquiera que conociere su llaga y su dolor en su corazón, si extendiere sus manos hacia esta casa,
30tú oirás desde los cielos, desde el lugar de tu morada, y perdonarás, y darás a cada uno conforme a sus caminos, habiendo conocido su corazón; porque solo tú conoces el corazón de los hijos de los hombres;
31para que te teman y anden en tus caminos, todos los días que vivieren sobre la faz de la tierra que tú diste a nuestros padres.
32Y también al extranjero que no fuere de tu pueblo Israel, que hubiere venido de lejanas tierras a causa de tu gran nombre y de tu mano poderosa, y de tu brazo extendido, si viniere y orare hacia esta casa,
33tú oirás desde los cielos, desde el lugar de tu morada, y harás conforme a todas las cosas por las cuales hubiere clamado a ti el extranjero; para que todos los pueblos de la tierra conozcan tu nombre, y te teman así como tu pueblo Israel, y sepan que tu nombre es invocado sobre esta casa que yo he edificado.
34Si tu pueblo saliere a la guerra contra sus enemigos por el camino que tú les enviares, y oraren a ti hacia esta ciudad que tú elegiste, hacia la casa que he edificado a tu nombre,
35tú oirás desde los cielos su oración y su ruego, y ampararás su causa.
36Si pecaren contra ti (pues no hay hombre que no peque), y te enojares contra ellos, y los entregares delante de sus enemigos, para que los que los tomaren los lleven cautivos a tierra de enemigos, lejos o cerca,
37y ellos volvieren en sí en la tierra donde fueren llevados cautivos; si se convirtieren, y oraren a ti en la tierra de su cautividad, y dijeren: Pecamos, hemos hecho inicuamente, impíamente hemos hecho;
38si se convirtieren a ti de todo su corazón y de toda su alma en la tierra de su cautividad, donde los hubieren llevado cautivos, y oraren hacia la tierra que tú diste a sus padres, hacia la ciudad que tú elegiste, y hacia la casa que he edificado a tu nombre;
39tú oirás desde los cielos, desde el lugar de tu morada, su oración y su ruego, y ampararás su causa, y perdonarás a tu pueblo que pecó contra ti.
40Ahora, pues, oh Dios mío, te ruego que estén abiertos tus ojos y atentos tus oídos a la oración en este lugar.
41Oh Jehová Dios, levántate ahora para habitar en tu reposo, tú y el arca de tu poder; oh Jehová Dios, sean vestidos de salvación tus sacerdotes, y tus santos se regocijen en tu bondad.
42Jehová Dios, no rechaces a tu ungido; acuérdate de tus misericordias para con David tu siervo.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
Versículo 1
I. 6:1-2 The dedication ceremony culminated in Solomon’s poetic proclamation that expressed the most…
Versículo 4
II. 6:4-6 Israel’s history as God’s people, originated at the Exodus, reached a climax when God chose…
Versículo 10
III. 6:10-11 The Chronicler blends the covenant of Sinai, represented by the Ark, with the Jerusalem T…
Versículo 18
IV. 6:18 even the highest heavens cannot contain you: All creation can be seen as God’s true temple—t…
Versículo 21
V. 6:21-39 In his covenant with Israel, the Lord established blessings and life as consequences of o…
Versículo 22
VI. 6:22-23 Petition 1: Solomon asked for justice to prevail when guilt and innocence cannot easily b…
Versículo 24
VII. 6:24-25 Petition 2: Solomon asked God to grant relief in response to repentance when sin causes m…
Versículo 26
VIII. 6:26-27 Petition 3: Solomon asked that God would guide his people to follow the right path so tha…
Versículo 28
IX. 6:28-31 Petition 4: Solomon showed a special sensitivity to human suffering by including both the…
Versículo 32
X. 6:32-33 Petition 5: Solomon expressed concern for those from other nations who voluntarily joined…
Versículo 34
XI. 6:34-35 Petition 6: Solomon asked God to hear the prayers of the people when they went out at God…
Versículo 36
XII. 6:36-39 Petition 7: Solomon’s prophetic concern that Israel might be completely exiled is evident…
Versículo 41
XIII. 6:41-42 Solomon’s prayer concludes with the quotation of a psalm (Ps 132:8-10). This prayer was t…
Versículo 42
XIV. 6:42 In harmony with the opening of the prayer (6:15-17), Solomon asks God to remember his unfail…