In this fascinating letter to a multiethnic church, we see some of the everyday problems the early Christians were dealing with. In Paul’s advice on how to handle these problems, we find deep principles that shape his thinking about practical Christian living. These enduring principles—so different from the popular trends of Paul’s time or ours—provide rich guidance for us as we deal with simil…
1¿No soy apóstol? ¿No soy libre? ¿No he visto a Jesús el Señor nuestro? ¿No sois vosotros mi obra en el Señor?
2Si para otros no soy apóstol, para vosotros ciertamente lo soy; porque el sello de mi apostolado sois vosotros en el Señor.
3Contra los que me acusan, esta es mi defensa:
4¿Acaso no tenemos derecho de comer y beber?
5¿No tenemos derecho de traer con nosotros una hermana por mujer como también los otros apóstoles, y los hermanos del Señor, y Cefas?
6¿O solo yo y Bernabé no tenemos derecho de no trabajar?
7¿Quién fue jamás soldado a sus propias expensas? ¿Quién planta viña y no come de su fruto? ¿O quién apacienta el rebaño y no toma de la leche del rebaño?
8¿Digo esto solo como hombre? ¿No dice esto también la ley?
9Porque en la ley de Moisés está escrito: No pondrás bozal al buey que trilla. ¿Tiene Dios cuidado de los bueyes,
10o lo dice enteramente por nosotros? Pues por nosotros se escribió; porque con esperanza debe arar el que ara, y el que trilla, con esperanza de recibir del fruto.
11Si nosotros sembramos entre vosotros lo espiritual, ¿es gran cosa si segáremos de vosotros lo material?
12Si otros participan de este derecho sobre vosotros, ¿cuánto más nosotros? Pero no hemos usado de este derecho, sino que lo soportamos todo, por no poner ningún obstáculo al evangelio de Cristo.
13¿No sabéis que los que trabajan en las cosas sagradas, comen del templo, y que los que sirven al altar, del altar participan?
14Así también ordenó el Señor a los que anuncian el evangelio, que vivan del evangelio.
15Pero yo de nada de esto me he aprovechado, ni tampoco he escrito esto para que se haga así conmigo; porque prefiero morir, antes que nadie desvanezca esta mi gloria.
16Pues si anuncio el evangelio, no tengo por qué gloriarme; porque me es impuesta necesidad; y ¡ay de mí si no anunciare el evangelio!
17Por lo cual, si lo hago de buena voluntad, recompensa tendré; pero si de mala voluntad, la comisión me ha sido encomendada.
18¿Cuál, pues, es mi galardón? Que predicando el evangelio, presente gratuitamente el evangelio de Cristo, para no abusar de mi derecho en el evangelio.
19Por lo cual, siendo libre de todos, me he hecho siervo de todos para ganar a mayor número.
20Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los judíos; a los que están sujetos a la ley (aunque yo no esté sujeto a la ley) como sujeto a la ley, para ganar a los que están sujetos a la ley;
21a los que están sin ley, como si yo estuviera sin ley (no estando yo sin ley de Dios, sino bajo la ley de Cristo), para ganar a los que están sin ley.
22Me he hecho débil a los débiles, para ganar a los débiles; a todos me he hecho de todo, para que de todos modos salve a algunos.
23Y esto hago por causa del evangelio, para hacerme copartícipe de él.
24¿No sabéis que los que corren en el estadio, todos a la verdad corren, pero uno solo se lleva el premio? Corred de tal manera que lo obtengáis.
25Todo aquel que lucha, de todo se abstiene; ellos, a la verdad, para recibir una corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible.
26Así que, yo de esta manera corro, no como a la ventura; de esta manera peleo, no como quien golpea el aire,
27sino que golpeo mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre, no sea que habiendo sido heraldo para otros, yo mismo venga a ser eliminado.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
I
Versículo 1
I. 9:1-27 Continuing the argument begun in 8:1 (see study note on 8:1–11:1), Paul cites personal exa…
9:1-27 Continuing the argument begun in 8:1 (see study note on 8:1–11:1), Paul cites personal examples of his giving up his own rights for the sake of other people.
9:1-2 These four rhetorical questions each expect a positive answer. The first, following his discussion in 8:1-13, is an assertion of Paul’s freedom from Jewish ritual obligations—though, as he later emphasizes (see 9:19-23), he freely accommodates himself to the practices of Jews in his desire to win them to Christ. The other three rhetorical questions are assertions of Paul’s apostolic authority, which was apparently being questioned by some in Corinth. • For those who might be skeptical, the reality of Paul’s apostolic calling was verified by his firsthand encounter with Jesus our Lord on the road to Damascus (see 15:8; Acts 9:3-6, 17). Also, the Corinthians themselves, who came to faith through Paul’s evangelism (see Acts 18:1-11), were proof (literally the seal) of his status as an apostle.
II
Versículo 3
II. 9:3 my answer (literally my defense): This is a legal term for the argument made in response to a…
9:3 my answer (literally my defense): This is a legal term for the argument made in response to accusations. • those who question my authority: See 2 Cor 11–12 for another response to their challenge.
III
Versículo 4
III. 9:4 As an apostle, Paul had the right to expect food and housing from those to whom he ministered…
9:4 As an apostle, Paul had the right to expect food and housing from those to whom he ministered (cp. 9:14; Luke 10:7-8). Nevertheless, to avoid any possible criticism, he did not take advantage of this privilege (see 9:6, 12, 14-15, 18; 2 Cor 11:7-9; 12:13-14).
IV
Versículo 5
IV. 9:5 the Lord’s brothers: See Mark 6:3 for their names. • Peter: Mark 1:30 also speaks of Peter as…
9:5 the Lord’s brothers: See Mark 6:3 for their names. • Peter: Mark 1:30 also speaks of Peter as married.
V
Versículo 7
V. 9:7-10 These examples support Paul’s point that he and other Christian workers had a right to be …
9:7-10 These examples support Paul’s point that he and other Christian workers had a right to be supported by those they served.
VI
Versículo 12
VI. 9:12 Compared with other Christian workers supported by the Corinthians, Paul claimed an even gre…
9:12 Compared with other Christian workers supported by the Corinthians, Paul claimed an even greater right to be supported by them, because he was the one who first brought the Good News to them. But to avoid criticism, he had never used this right (see 9:6, 14-15, 18; cp. Acts 18:3; 2 Cor 11:7-9; 12:13-14).
VII
Versículo 13
VII. 9:13 Paul might be referring to Levites and priests at God’s temple in Jerusalem (see Deut 18:1-4…
9:13 Paul might be referring to Levites and priests at God’s temple in Jerusalem (see Deut 18:1-4; cp. Lev 6:16-17, 26; Num 18:8-32), but the pagan priests in temples around Corinth would have done similarly.
VIII
Versículo 14
VIII. 9:14 the Lord ordered: See Matt 10:10; Luke 10:7; see also Gal 6:6; 1 Tim 5:17-18.
9:14 the Lord ordered: See Matt 10:10; Luke 10:7; see also Gal 6:6; 1 Tim 5:17-18.
IX
Versículo 15
IX. 9:15 Paul had never pressed his rights, nor was he now seeking to do so. Rather, he was illustrat…
9:15 Paul had never pressed his rights, nor was he now seeking to do so. Rather, he was illustrating the importance of giving up one’s rights for the sake of others (cp. 8:13).
X
Versículo 16
X. 9:16 compelled by God to do it: Acts 22:14-15; 26:16-18.
9:16 compelled by God to do it: Acts 22:14-15; 26:16-18.
XI
Versículo 18
XI. 9:18 Paul’s satisfaction came from preaching the Good News without charging anyone. This is anoth…
9:18 Paul’s satisfaction came from preaching the Good News without charging anyone. This is another example of the way Christians must be willing to give up their rights out of consideration for others (cp. 8:13).
XII
Versículo 19
XII. 9:19-23 Paul places himself in the position of a slave in the household. He shows how far he was …
9:19-23 Paul places himself in the position of a slave in the household. He shows how far he was willing to go in adjusting his lifestyle and behavior to that of the people to whom he was preaching in order to win them to Christ.
XIII
Versículo 24
XIII. 9:24-27 To illustrate how seriously the Corinthians must take the discipline of their salvation, …
9:24-27 To illustrate how seriously the Corinthians must take the discipline of their salvation, Paul alludes to the familiar Isthmian games, an athletic competition held every two years in Corinth. • All athletes are disciplined: Strict self-discipline is required for athletes competing for a prize. In Paul’s day, athletes endured months of rigorous training before competing. In the same way, strict self-discipline (cp. Gal 5:22-23) is required if a person is to gain the eternal prize of salvation. Christians must submit to the daily discipline of obeying Christ. • a prize that will fade away: Athletic prizes were often wreaths made out of laurel leaves (cp. 2 Tim 4:8; Jas 1:12; 1 Pet 5:4; Rev 2:10).
XIV
Versículo 26
XIV. 9:26 I am not just shadowboxing: Christians must engage in the real contest of obedience to Chris…
9:26 I am not just shadowboxing: Christians must engage in the real contest of obedience to Christ rather than merely going through the motions.
XV
Versículo 27
XV. 9:27 I fear that . . . I myself might be disqualified: Those who are disqualified from a sporting…
9:27 I fear that . . . I myself might be disqualified: Those who are disqualified from a sporting event have no hope of winning the prize. To avoid losing the eternal prize, Paul disciplined himself severely, like an athlete, so that he would not be led away from Christ into a life of sin (see 9:25; Heb 12:1).
Nuevo Testamento
1 Corinthians — Capítulo 9
In this fascinating letter to a multiethnic church, we see some of the everyday problems the early Christians were dealing with. In Paul’s advice on how to handle these problems, we find deep principles that shape his thinking about practical Christian living. These enduring principles—so different from the popular trends of Paul’s time or ours—provide rich guidance for us as we deal with simil…
Texto — Reina-Valera 1960
1¿No soy apóstol? ¿No soy libre? ¿No he visto a Jesús el Señor nuestro? ¿No sois vosotros mi obra en el Señor?
2Si para otros no soy apóstol, para vosotros ciertamente lo soy; porque el sello de mi apostolado sois vosotros en el Señor.
3Contra los que me acusan, esta es mi defensa:
4¿Acaso no tenemos derecho de comer y beber?
5¿No tenemos derecho de traer con nosotros una hermana por mujer como también los otros apóstoles, y los hermanos del Señor, y Cefas?
6¿O solo yo y Bernabé no tenemos derecho de no trabajar?
7¿Quién fue jamás soldado a sus propias expensas? ¿Quién planta viña y no come de su fruto? ¿O quién apacienta el rebaño y no toma de la leche del rebaño?
8¿Digo esto solo como hombre? ¿No dice esto también la ley?
9Porque en la ley de Moisés está escrito: No pondrás bozal al buey que trilla. ¿Tiene Dios cuidado de los bueyes,
10o lo dice enteramente por nosotros? Pues por nosotros se escribió; porque con esperanza debe arar el que ara, y el que trilla, con esperanza de recibir del fruto.
11Si nosotros sembramos entre vosotros lo espiritual, ¿es gran cosa si segáremos de vosotros lo material?
12Si otros participan de este derecho sobre vosotros, ¿cuánto más nosotros? Pero no hemos usado de este derecho, sino que lo soportamos todo, por no poner ningún obstáculo al evangelio de Cristo.
13¿No sabéis que los que trabajan en las cosas sagradas, comen del templo, y que los que sirven al altar, del altar participan?
14Así también ordenó el Señor a los que anuncian el evangelio, que vivan del evangelio.
15Pero yo de nada de esto me he aprovechado, ni tampoco he escrito esto para que se haga así conmigo; porque prefiero morir, antes que nadie desvanezca esta mi gloria.
16Pues si anuncio el evangelio, no tengo por qué gloriarme; porque me es impuesta necesidad; y ¡ay de mí si no anunciare el evangelio!
17Por lo cual, si lo hago de buena voluntad, recompensa tendré; pero si de mala voluntad, la comisión me ha sido encomendada.
18¿Cuál, pues, es mi galardón? Que predicando el evangelio, presente gratuitamente el evangelio de Cristo, para no abusar de mi derecho en el evangelio.
19Por lo cual, siendo libre de todos, me he hecho siervo de todos para ganar a mayor número.
20Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los judíos; a los que están sujetos a la ley (aunque yo no esté sujeto a la ley) como sujeto a la ley, para ganar a los que están sujetos a la ley;
21a los que están sin ley, como si yo estuviera sin ley (no estando yo sin ley de Dios, sino bajo la ley de Cristo), para ganar a los que están sin ley.
22Me he hecho débil a los débiles, para ganar a los débiles; a todos me he hecho de todo, para que de todos modos salve a algunos.
23Y esto hago por causa del evangelio, para hacerme copartícipe de él.
24¿No sabéis que los que corren en el estadio, todos a la verdad corren, pero uno solo se lleva el premio? Corred de tal manera que lo obtengáis.
25Todo aquel que lucha, de todo se abstiene; ellos, a la verdad, para recibir una corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible.
26Así que, yo de esta manera corro, no como a la ventura; de esta manera peleo, no como quien golpea el aire,
27sino que golpeo mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre, no sea que habiendo sido heraldo para otros, yo mismo venga a ser eliminado.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
Versículo 1
I. 9:1-27 Continuing the argument begun in 8:1 (see study note on 8:1–11:1), Paul cites personal exa…
Versículo 3
II. 9:3 my answer (literally my defense): This is a legal term for the argument made in response to a…
Versículo 4
III. 9:4 As an apostle, Paul had the right to expect food and housing from those to whom he ministered…
Versículo 5
IV. 9:5 the Lord’s brothers: See Mark 6:3 for their names. • Peter: Mark 1:30 also speaks of Peter as…
Versículo 7
V. 9:7-10 These examples support Paul’s point that he and other Christian workers had a right to be …
Versículo 12
VI. 9:12 Compared with other Christian workers supported by the Corinthians, Paul claimed an even gre…
Versículo 13
VII. 9:13 Paul might be referring to Levites and priests at God’s temple in Jerusalem (see Deut 18:1-4…
Versículo 14
VIII. 9:14 the Lord ordered: See Matt 10:10; Luke 10:7; see also Gal 6:6; 1 Tim 5:17-18.
Versículo 15
IX. 9:15 Paul had never pressed his rights, nor was he now seeking to do so. Rather, he was illustrat…
Versículo 16
X. 9:16 compelled by God to do it: Acts 22:14-15; 26:16-18.
Versículo 18
XI. 9:18 Paul’s satisfaction came from preaching the Good News without charging anyone. This is anoth…
Versículo 19
XII. 9:19-23 Paul places himself in the position of a slave in the household. He shows how far he was …
Versículo 24
XIII. 9:24-27 To illustrate how seriously the Corinthians must take the discipline of their salvation, …
Versículo 26
XIV. 9:26 I am not just shadowboxing: Christians must engage in the real contest of obedience to Chris…
Versículo 27
XV. 9:27 I fear that . . . I myself might be disqualified: Those who are disqualified from a sporting…