(Pro. 16:1-33) preparations--schemes. in man--or literally, "to man," belonging, or pertaining to him. the answer . . . Lord--The efficient ordering is from God: "Man proposes; God disposes."
1Del hombre son las disposiciones del corazón; Mas de Jehová es la respuesta de la lengua.
2Todos los caminos del hombre son limpios en su propia opinión; Pero Jehová pesa los espíritus.
3Encomienda a Jehová tus obras, Y tus pensamientos serán afirmados.
4Todas las cosas ha hecho Jehová para sí mismo, Y aun al impío para el día malo.
5Abominación es a Jehová todo altivo de corazón; Ciertamente no quedará impune.
6Con misericordia y verdad se corrige el pecado, Y con el temor de Jehová los hombres se apartan del mal.
7Cuando los caminos del hombre son agradables a Jehová, Aun a sus enemigos hace estar en paz con él.
8Mejor es lo poco con justicia Que la muchedumbre de frutos sin derecho.
9El corazón del hombre piensa su camino; Mas Jehová endereza sus pasos.
10Oráculo hay en los labios del rey; En juicio no prevaricará su boca.
11Peso y balanzas justas son de Jehová; Obra suya son todas las pesas de la bolsa.
12Abominación es a los reyes hacer impiedad, Porque con justicia será afirmado el trono.
13Los labios justos son el contentamiento de los reyes, Y estos aman al que habla lo recto.
14La ira del rey es mensajero de muerte; Mas el hombre sabio la evitará.
15En la alegría del rostro del rey está la vida, Y su benevolencia es como nube de lluvia tardía.
16Mejor es adquirir sabiduría que oro preciado; Y adquirir inteligencia vale más que la plata.
17El camino de los rectos se aparta del mal; Su vida guarda el que guarda su camino.
18Antes del quebrantamiento es la soberbia, Y antes de la caída la altivez de espíritu.
19Mejor es humillar el espíritu con los humildes Que repartir despojos con los soberbios.
20El entendido en la palabra hallará el bien, Y el que confía en Jehová es bienaventurado.
21El sabio de corazón es llamado prudente, Y la dulzura de labios aumenta el saber.
22Manantial de vida es el entendimiento al que lo posee; Mas la erudición de los necios es necedad.
23El corazón del sabio hace prudente su boca, Y añade gracia a sus labios.
24Panal de miel son los dichos suaves; Suavidad al alma y medicina para los huesos.
25Hay camino que parece derecho al hombre, Pero su fin es camino de muerte.
26El alma del que trabaja, trabaja para sí, Porque su boca le estimula.
27El hombre perverso cava en busca del mal, Y en sus labios hay como llama de fuego.
28El hombre perverso levanta contienda, Y el chismoso aparta a los mejores amigos.
29El hombre malo lisonjea a su prójimo, Y le hace andar por camino no bueno.
30Cierra sus ojos para pensar perversidades; Mueve sus labios, efectúa el mal.
31Corona de honra es la vejez Que se halla en el camino de justicia.
32Mejor es el que tarda en airarse que el fuerte; Y el que se enseñorea de su espíritu, que el que toma una ciudad.
33La suerte se echa en el regazo; Mas de Jehová es la decisión de ella.
JAMIESON-FAUSSET-BROWN BIBLE COMMENTARY
I
Versículo 2
I. clean--or, "faultless."
clean--or, "faultless."
weigheth--or, "tries," "judges," implying that they are faulty (Pro 21:2; Pro 24:12).
II
Versículo 3
II. (Compare Margin). Rely on God for success to your lawful purposes.
(Compare Margin). Rely on God for success to your lawful purposes.
III
Versículo 4
III. for himself--"for its answer," or "purpose," that is, according to God's plan; the wicked are for…
for himself--"for its answer," or "purpose," that is, according to God's plan; the wicked are for the day of evil (Psa 49:5; Jer 17:18); sinning and suffering answer to each other, are indissolubly united.
IV
Versículo 5
IV. (Compare Pro 3:32).
(Compare Pro 3:32).
V
Versículo 6
V. By mercy and truth--that is, God's (Psa 85:10); He effects the atonement, or covering of sin; and…
By mercy and truth--that is, God's (Psa 85:10); He effects the atonement, or covering of sin; and the principles of true piety incline men to depart from evil; or, "mercy" and "truth" may be man's, indicative of the gracious tempers which work instrumentally in procuring pardon.
purged--expiated (as in Lev 16:33; Isa 27:9, Hebrew).
VI
Versículo 7
VI. Persecutions, of course, excepted.
Persecutions, of course, excepted.
VII
Versículo 8
VII. (Compare Pro 15:6, Pro 15:16-17).
(Compare Pro 15:6, Pro 15:16-17).
VIII
Versículo 9
VIII. (Compare Pro 16:3).
(Compare Pro 16:3).
directeth--establisheth.
IX
Versículo 10
IX. The last clause depends on the first, expressing the importance of equity in decisions, so author…
The last clause depends on the first, expressing the importance of equity in decisions, so authoritative.
X
Versículo 11
X. are the Lord's . . . his work--that is, what He has ordered, and hence should be observed by men.
are the Lord's . . . his work--that is, what He has ordered, and hence should be observed by men.
XI
Versículo 12
XI. Rulers are rightly expected, by their position, to hate evil; for their power is sustained by rig…
Rulers are rightly expected, by their position, to hate evil; for their power is sustained by righteousness.
XII
Versículo 13
XII. A specification of the general sentiment of Pro 16:12.
A specification of the general sentiment of Pro 16:12.
XIII
Versículo 14
XIII. This wrath, so terrible and certain, like messengers of death (Kg1 2:25), can be appeased by the …
This wrath, so terrible and certain, like messengers of death (Kg1 2:25), can be appeased by the wise.
XIV
Versículo 15
XIV. light of . . . countenance--favor (Psa 4:6).
light of . . . countenance--favor (Psa 4:6).
life--preserves it, or gives blessings which make it valuable.
the latter rain--fell just before harvest and matured the crop; hence specially valuable (Deu 11:14).
XV
Versículo 16
XV. (Compare Pro 3:16; Pro 4:5).
(Compare Pro 3:16; Pro 4:5).
16
Versículo 17
16. The highway--A common, plain road represents the habitual course of the righteous in departing fr…
The highway--A common, plain road represents the habitual course of the righteous in departing from evil.
keepeth--observes.
17
Versículo 18
17. (Compare Pro 15:33). Haughtiness and pride imply self-confidence which produces carelessness, and…
(Compare Pro 15:33). Haughtiness and pride imply self-confidence which produces carelessness, and hence
a fall--literally, "sliding."
18
Versículo 19
18. divide the spoil--that is, conquer. Avoid the society of the proud (Jam 4:6).
divide the spoil--that is, conquer. Avoid the society of the proud (Jam 4:6).
19
Versículo 20
19. handleth a matter--wisely considers "the word," that is, of God (compare Pro 13:13).
handleth a matter--wisely considers "the word," that is, of God (compare Pro 13:13).
trusteth--(Compare Psa 2:12; Psa 118:8-9).
20
Versículo 21
20. wise in heart--who rightly consider duty.
wise in heart--who rightly consider duty.
sweetness of the lips--eloquent discourse, persuades and instructs others.
21
Versículo 22
21. Understanding--or, "discretion," is a constant source of blessing (Pro 13:14), benefiting others;…
Understanding--or, "discretion," is a constant source of blessing (Pro 13:14), benefiting others; but fools' best efforts are folly.
22
Versículo 23
22. The heart is the source of wisdom flowing from the mouth.
The heart is the source of wisdom flowing from the mouth.
23
Versículo 24
23. (Compare Pro 15:26). Gentle, kind words, by soothing the mind, give the body health.
(Compare Pro 15:26). Gentle, kind words, by soothing the mind, give the body health.
24
Versículo 25
24. (Compare Pro 14:2).
(Compare Pro 14:2).
25
Versículo 26
25. Diligence is a duty due to one's self, for his wants require labor.
Diligence is a duty due to one's self, for his wants require labor.
26
Versículo 27
26. ungodly man--(Compare Pro 6:12).
ungodly man--(Compare Pro 6:12).
diggeth up evil--labors for it.
in his lips . . . fire--His words are calumniating (Jam 3:6).
27
Versículo 28
27. (Compare Pro 6:14; Pro 10:31).
(Compare Pro 6:14; Pro 10:31).
whisperer--prater, talebearer (Pro 18:8; Pro 26:20).
28
Versículo 29
28. violent man--or, "man of mischief" (Pro 3:31).
violent man--or, "man of mischief" (Pro 3:31).
enticeth-- (Pro 1:10).
29
Versículo 30
29. He shutteth his eyes--denoting deep thought (Psa 64:6).
He shutteth his eyes--denoting deep thought (Psa 64:6).
moving his lips--or, "biting his lips"--a determined purpose (Pro 6:13).
30
Versículo 31
30. (Compare Pro 20:29).
(Compare Pro 20:29).
if--or, which may be supplied properly, or without it the sense is as in Pro 3:16; Pro 4:10, that piety is blessed with long life.
31
Versículo 32
31. (Compare Pro 14:29).
(Compare Pro 14:29).
taketh a city--that is, by fighting.
32
Versículo 33
32. Seemingly the most fortuitous events are ordered by God.
Seemingly the most fortuitous events are ordered by God.
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Antiguo Testamento
Proverbs — Capítulo 16
(Pro. 16:1-33) preparations--schemes. in man--or literally, "to man," belonging, or pertaining to him. the answer . . . Lord--The efficient ordering is from God: "Man proposes; God disposes."
Texto — Reina-Valera 1960
1Del hombre son las disposiciones del corazón; Mas de Jehová es la respuesta de la lengua.
2Todos los caminos del hombre son limpios en su propia opinión; Pero Jehová pesa los espíritus.
3Encomienda a Jehová tus obras, Y tus pensamientos serán afirmados.
4Todas las cosas ha hecho Jehová para sí mismo, Y aun al impío para el día malo.
5Abominación es a Jehová todo altivo de corazón; Ciertamente no quedará impune.
6Con misericordia y verdad se corrige el pecado, Y con el temor de Jehová los hombres se apartan del mal.
7Cuando los caminos del hombre son agradables a Jehová, Aun a sus enemigos hace estar en paz con él.
8Mejor es lo poco con justicia Que la muchedumbre de frutos sin derecho.
9El corazón del hombre piensa su camino; Mas Jehová endereza sus pasos.
10Oráculo hay en los labios del rey; En juicio no prevaricará su boca.
11Peso y balanzas justas son de Jehová; Obra suya son todas las pesas de la bolsa.
12Abominación es a los reyes hacer impiedad, Porque con justicia será afirmado el trono.
13Los labios justos son el contentamiento de los reyes, Y estos aman al que habla lo recto.
14La ira del rey es mensajero de muerte; Mas el hombre sabio la evitará.
15En la alegría del rostro del rey está la vida, Y su benevolencia es como nube de lluvia tardía.
16Mejor es adquirir sabiduría que oro preciado; Y adquirir inteligencia vale más que la plata.
17El camino de los rectos se aparta del mal; Su vida guarda el que guarda su camino.
18Antes del quebrantamiento es la soberbia, Y antes de la caída la altivez de espíritu.
19Mejor es humillar el espíritu con los humildes Que repartir despojos con los soberbios.
20El entendido en la palabra hallará el bien, Y el que confía en Jehová es bienaventurado.
21El sabio de corazón es llamado prudente, Y la dulzura de labios aumenta el saber.
22Manantial de vida es el entendimiento al que lo posee; Mas la erudición de los necios es necedad.
23El corazón del sabio hace prudente su boca, Y añade gracia a sus labios.
24Panal de miel son los dichos suaves; Suavidad al alma y medicina para los huesos.
25Hay camino que parece derecho al hombre, Pero su fin es camino de muerte.
26El alma del que trabaja, trabaja para sí, Porque su boca le estimula.
27El hombre perverso cava en busca del mal, Y en sus labios hay como llama de fuego.
28El hombre perverso levanta contienda, Y el chismoso aparta a los mejores amigos.
29El hombre malo lisonjea a su prójimo, Y le hace andar por camino no bueno.
30Cierra sus ojos para pensar perversidades; Mueve sus labios, efectúa el mal.
31Corona de honra es la vejez Que se halla en el camino de justicia.
32Mejor es el que tarda en airarse que el fuerte; Y el que se enseñorea de su espíritu, que el que toma una ciudad.
33La suerte se echa en el regazo; Mas de Jehová es la decisión de ella.
JAMIESON-FAUSSET-BROWN BIBLE COMMENTARY
Versículo 2
I. clean--or, "faultless."
Versículo 3
II. (Compare Margin). Rely on God for success to your lawful purposes.
Versículo 4
III. for himself--"for its answer," or "purpose," that is, according to God's plan; the wicked are for…
Versículo 5
IV. (Compare Pro 3:32).
Versículo 6
V. By mercy and truth--that is, God's (Psa 85:10); He effects the atonement, or covering of sin; and…
Versículo 7
VI. Persecutions, of course, excepted.
Versículo 8
VII. (Compare Pro 15:6, Pro 15:16-17).
Versículo 9
VIII. (Compare Pro 16:3).
Versículo 10
IX. The last clause depends on the first, expressing the importance of equity in decisions, so author…
Versículo 11
X. are the Lord's . . . his work--that is, what He has ordered, and hence should be observed by men.
Versículo 12
XI. Rulers are rightly expected, by their position, to hate evil; for their power is sustained by rig…
Versículo 13
XII. A specification of the general sentiment of Pro 16:12.
Versículo 14
XIII. This wrath, so terrible and certain, like messengers of death (Kg1 2:25), can be appeased by the …
Versículo 15
XIV. light of . . . countenance--favor (Psa 4:6).
Versículo 16
XV. (Compare Pro 3:16; Pro 4:5).
Versículo 17
16. The highway--A common, plain road represents the habitual course of the righteous in departing fr…
Versículo 18
17. (Compare Pro 15:33). Haughtiness and pride imply self-confidence which produces carelessness, and…
Versículo 19
18. divide the spoil--that is, conquer. Avoid the society of the proud (Jam 4:6).
Versículo 20
19. handleth a matter--wisely considers "the word," that is, of God (compare Pro 13:13).
Versículo 21
20. wise in heart--who rightly consider duty.
Versículo 22
21. Understanding--or, "discretion," is a constant source of blessing (Pro 13:14), benefiting others;…
Versículo 23
22. The heart is the source of wisdom flowing from the mouth.
Versículo 24
23. (Compare Pro 15:26). Gentle, kind words, by soothing the mind, give the body health.
Versículo 25
24. (Compare Pro 14:2).
Versículo 26
25. Diligence is a duty due to one's self, for his wants require labor.
Versículo 27
26. ungodly man--(Compare Pro 6:12).
Versículo 28
27. (Compare Pro 6:14; Pro 10:31).
Versículo 29
28. violent man--or, "man of mischief" (Pro 3:31).
Versículo 30
29. He shutteth his eyes--denoting deep thought (Psa 64:6).
Versículo 31
30. (Compare Pro 20:29).
Versículo 32
31. (Compare Pro 14:29).
Versículo 33
32. Seemingly the most fortuitous events are ordered by God.