THE WATER OF SEPARATION. (Num. 19:1-22) This is the ordinance of the law--an institution of a peculiar nature ordained by law for the purification of sin, and provided at the public expense because it was for the good…
2Esta es la ordenanza de la ley que Jehová ha prescrito, diciendo: Di a los hijos de Israel que te traigan una vaca alazana, perfecta, en la cual no haya falta, sobre la cual no se haya puesto yugo;
3y la daréis a Eleazar el sacerdote, y él la sacará fuera del campamento, y la hará degollar en su presencia.
4Y Eleazar el sacerdote tomará de la sangre con su dedo, y rociará hacia la parte delantera del tabernáculo de reunión con la sangre de ella siete veces;
5y hará quemar la vaca ante sus ojos; su cuero y su carne y su sangre, con su estiércol, hará quemar.
6Luego tomará el sacerdote madera de cedro, e hisopo, y escarlata, y lo echará en medio del fuego en que arde la vaca.
7El sacerdote lavará luego sus vestidos, lavará también su cuerpo con agua, y después entrará en el campamento; y será inmundo el sacerdote hasta la noche.
8Asimismo el que la quemó lavará sus vestidos en agua, también lavará en agua su cuerpo, y será inmundo hasta la noche.
9Y un hombre limpio recogerá las cenizas de la vaca y las pondrá fuera del campamento en lugar limpio, y las guardará la congregación de los hijos de Israel para el agua de purificación; es una expiación.
10Y el que recogió las cenizas de la vaca lavará sus vestidos, y será inmundo hasta la noche; y será estatuto perpetuo para los hijos de Israel, y para el extranjero que mora entre ellos.
11El que tocare cadáver de cualquier persona será inmundo siete días.
12Al tercer día se purificará con aquella agua, y al séptimo día será limpio; y si al tercer día no se purificare, no será limpio al séptimo día.
13Todo aquel que tocare cadáver de cualquier persona, y no se purificare, el tabernáculo de Jehová contaminó, y aquella persona será cortada de Israel; por cuanto el agua de la purificación no fue rociada sobre él, inmundo será, y su inmundicia será sobre él.
14Esta es la ley para cuando alguno muera en la tienda: cualquiera que entre en la tienda, y todo el que esté en ella, será inmundo siete días.
15Y toda vasija abierta, cuya tapa no esté bien ajustada, será inmunda;
16y cualquiera que tocare algún muerto a espada sobre la faz del campo, o algún cadáver, o hueso humano, o sepulcro, siete días será inmundo.
17Y para el inmundo tomarán de la ceniza de la vaca quemada de la expiación, y echarán sobre ella agua corriente en un recipiente;
18y un hombre limpio tomará hisopo, y lo mojará en el agua, y rociará sobre la tienda, sobre todos los muebles, sobre las personas que allí estuvieren, y sobre aquel que hubiere tocado el hueso, o el asesinado, o el muerto, o el sepulcro.
19Y el limpio rociará sobre el inmundo al tercero y al séptimo día; y cuando lo haya purificado al día séptimo, él lavará luego sus vestidos, y a sí mismo se lavará con agua, y será limpio a la noche.
20Y el que fuere inmundo, y no se purificare, la tal persona será cortada de entre la congregación, por cuanto contaminó el tabernáculo de Jehová; no fue rociada sobre él el agua de la purificación; es inmundo.
21Les será estatuto perpetuo; también el que rociare el agua de la purificación lavará sus vestidos; y el que tocare el agua de la purificación será inmundo hasta la noche.
22Y todo lo que el inmundo tocare, será inmundo; y la persona que lo tocare será inmunda hasta la noche.
JAMIESON-FAUSSET-BROWN BIBLE COMMENTARY
I
Versículo 3
I. ye shall give her unto Eleazar the priest that he may bring her forth without the camp--He was th…
ye shall give her unto Eleazar the priest that he may bring her forth without the camp--He was the second or deputy high priest, and he was selected for this duty because the execution of it entailed temporary defilement, from which the acting high priest was to be preserved with the greatest care. It was led "forth without the camp," in accordance with the law regarding victims laden with the sins of the people, and thus typical of Christ (Heb 13:12; also Lev 24:14). The priest was to sprinkle the blood "seven times" before--literally, "towards" or "near" the tabernacle, a description which seems to imply either that he carried a portion of the blood in a basin to the door of the tabernacle (Lev 4:17), or that in the act of sprinkling he turned his face towards the sacred edifice, being disqualified through the defiling influence of this operation from approaching close to it. By this attitude he indicated that he was presenting an expiatory sacrifice, for the acceptance of which he hoped, in the grace of God, by looking to the mercy seat. Every part of it was consumed by fire except the blood used in sprinkling, and the ingredients mixed with the ashes were the same as those employed in the sprinkling of lepers (Lev 14:4-7). It was a water of separation--that is, of "sanctification" for the people of Israel.
II
Versículo 7
II. the priest shall be unclean until the even--The ceremonies prescribed show the imperfection of th…
the priest shall be unclean until the even--The ceremonies prescribed show the imperfection of the Levitical priesthood, while they typify the condition of Christ when expiating our sins (Co2 5:21).
III
Versículo 11
III. He that toucheth the dead body of any man shall be unclean--This law is noticed here to show the …
He that toucheth the dead body of any man shall be unclean--This law is noticed here to show the uses to which the water of separation [Num 19:9] was applied. The case of a death is one; and as in every family which sustained a bereavement the members of the household became defiled, so in an immense population, where instances of mortality and other cases of uncleanness would be daily occurring, the water of separation must have been in constant requisition. To afford the necessary supply of the cleansing mixture, the Jewish writers say that a red heifer was sacrificed every year, and that the ashes, mingled with the sprinkling ingredients, were distributed through all the cities and towns of Israel.
IV
Versículo 12
IV. He shall purify himself . . . the third day--The necessity of applying the water on the third day…
He shall purify himself . . . the third day--The necessity of applying the water on the third day is inexplicable on any natural or moral ground; and, therefore, the regulation has been generally supposed to have had a typical reference to the resurrection, on that day, of Christ, by whom His people are sanctified; while the process of ceremonial purification being extended over seven days, was intended to show that sanctification is progressive and incomplete till the arrival of the eternal Sabbath. Every one knowingly and presumptuously neglecting to have himself sprinkled with this water was guilty of an offense which was punished by excommunication.
V
Versículo 14
V. when a man dieth in a tent, &c.--The instances adduced appear very minute and trivial; but import…
when a man dieth in a tent, &c.--The instances adduced appear very minute and trivial; but important ends, both of a religious and of a sanitary nature, were promoted by carrying the idea of pollution from contact with dead bodies to so great an extent. While it would effectually prevent that Egyptianized race of Israelites imitating the superstitious custom of the Egyptians, who kept in their houses the mummied remains of their ancestors, it ensured a speedy interment to all, thus not only keeping burial places at a distance, but removing from the habitations of the living the corpses of persons who died from infectious disorders, and from the open field the unburied remains of strangers and foreigners who fell in battle.
VI
Versículo 21
VI. he that sprinkleth . . . ; and he that toucheth the water of separation shall be unclean until ev…
he that sprinkleth . . . ; and he that toucheth the water of separation shall be unclean until even--The opposite effects ascribed to the water of separation--of cleansing one person and defiling another--are very singular, and not capable of very satisfactory explanation. One important lesson, however, was thus taught, that its purifying efficacy was not inherent in itself, but arose from the divine appointment, as in other ordinances of religion, which are effectual means of salvation, not from any virtue in them, or in him that administers them, but solely through the grace of God communicated thereby.
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Antiguo Testamento
Numbers — Capítulo 19
THE WATER OF SEPARATION. (Num. 19:1-22) This is the ordinance of the law--an institution of a peculiar nature ordained by law for the purification of sin, and provided at the public expense because it was for the good…
Texto — Reina-Valera 1960
1Jehová habló a Moisés y a Aarón, diciendo:
2Esta es la ordenanza de la ley que Jehová ha prescrito, diciendo: Di a los hijos de Israel que te traigan una vaca alazana, perfecta, en la cual no haya falta, sobre la cual no se haya puesto yugo;
3y la daréis a Eleazar el sacerdote, y él la sacará fuera del campamento, y la hará degollar en su presencia.
4Y Eleazar el sacerdote tomará de la sangre con su dedo, y rociará hacia la parte delantera del tabernáculo de reunión con la sangre de ella siete veces;
5y hará quemar la vaca ante sus ojos; su cuero y su carne y su sangre, con su estiércol, hará quemar.
6Luego tomará el sacerdote madera de cedro, e hisopo, y escarlata, y lo echará en medio del fuego en que arde la vaca.
7El sacerdote lavará luego sus vestidos, lavará también su cuerpo con agua, y después entrará en el campamento; y será inmundo el sacerdote hasta la noche.
8Asimismo el que la quemó lavará sus vestidos en agua, también lavará en agua su cuerpo, y será inmundo hasta la noche.
9Y un hombre limpio recogerá las cenizas de la vaca y las pondrá fuera del campamento en lugar limpio, y las guardará la congregación de los hijos de Israel para el agua de purificación; es una expiación.
10Y el que recogió las cenizas de la vaca lavará sus vestidos, y será inmundo hasta la noche; y será estatuto perpetuo para los hijos de Israel, y para el extranjero que mora entre ellos.
11El que tocare cadáver de cualquier persona será inmundo siete días.
12Al tercer día se purificará con aquella agua, y al séptimo día será limpio; y si al tercer día no se purificare, no será limpio al séptimo día.
13Todo aquel que tocare cadáver de cualquier persona, y no se purificare, el tabernáculo de Jehová contaminó, y aquella persona será cortada de Israel; por cuanto el agua de la purificación no fue rociada sobre él, inmundo será, y su inmundicia será sobre él.
14Esta es la ley para cuando alguno muera en la tienda: cualquiera que entre en la tienda, y todo el que esté en ella, será inmundo siete días.
15Y toda vasija abierta, cuya tapa no esté bien ajustada, será inmunda;
16y cualquiera que tocare algún muerto a espada sobre la faz del campo, o algún cadáver, o hueso humano, o sepulcro, siete días será inmundo.
17Y para el inmundo tomarán de la ceniza de la vaca quemada de la expiación, y echarán sobre ella agua corriente en un recipiente;
18y un hombre limpio tomará hisopo, y lo mojará en el agua, y rociará sobre la tienda, sobre todos los muebles, sobre las personas que allí estuvieren, y sobre aquel que hubiere tocado el hueso, o el asesinado, o el muerto, o el sepulcro.
19Y el limpio rociará sobre el inmundo al tercero y al séptimo día; y cuando lo haya purificado al día séptimo, él lavará luego sus vestidos, y a sí mismo se lavará con agua, y será limpio a la noche.
20Y el que fuere inmundo, y no se purificare, la tal persona será cortada de entre la congregación, por cuanto contaminó el tabernáculo de Jehová; no fue rociada sobre él el agua de la purificación; es inmundo.
21Les será estatuto perpetuo; también el que rociare el agua de la purificación lavará sus vestidos; y el que tocare el agua de la purificación será inmundo hasta la noche.
22Y todo lo que el inmundo tocare, será inmundo; y la persona que lo tocare será inmunda hasta la noche.
JAMIESON-FAUSSET-BROWN BIBLE COMMENTARY
Versículo 3
I. ye shall give her unto Eleazar the priest that he may bring her forth without the camp--He was th…
Versículo 7
II. the priest shall be unclean until the even--The ceremonies prescribed show the imperfection of th…
Versículo 11
III. He that toucheth the dead body of any man shall be unclean--This law is noticed here to show the …
Versículo 12
IV. He shall purify himself . . . the third day--The necessity of applying the water on the third day…
Versículo 14
V. when a man dieth in a tent, &c.--The instances adduced appear very minute and trivial; but import…
Versículo 21
VI. he that sprinkleth . . . ; and he that toucheth the water of separation shall be unclean until ev…