The princes inform Ezra that many of the people now settled in the had married heathen wives; and several of the rulers were principal offenders in this thing, Ezr 9:1, Ezr 9:2. He is greatly afflicted, Ezr 9:3, Ezr 9…
1Acabadas estas cosas, los príncipes vinieron a mí, diciendo: El pueblo de Israel y los sacerdotes y levitas no se han separado de los pueblos de las tierras, de los cananeos, heteos, ferezeos, jebuseos, amonitas, moabitas, egipcios y amorreos, y hacen conforme a sus abominaciones.
2Porque han tomado de las hijas de ellos para sí y para sus hijos, y el linaje santo ha sido mezclado con los pueblos de las tierras; y la mano de los príncipes y de los gobernadores ha sido la primera en cometer este pecado.
3Cuando oí esto, rasgué mi vestido y mi manto, y arranqué pelo de mi cabeza y de mi barba, y me senté angustiado en extremo.
4Y se me juntaron todos los que temían las palabras del Dios de Israel, a causa de la prevaricación de los del cautiverio; mas yo estuve muy angustiado hasta la hora del sacrificio de la tarde.
5Y a la hora del sacrificio de la tarde me levanté de mi aflicción, y habiendo rasgado mi vestido y mi manto, me postré de rodillas, y extendí mis manos a Jehová mi Dios,
6y dije: Dios mío, confuso y avergonzado estoy para levantar, oh Dios mío, mi rostro a ti, porque nuestras iniquidades se han multiplicado sobre nuestra cabeza, y nuestros delitos han crecido hasta el cielo.
7Desde los días de nuestros padres hasta este día hemos vivido en gran pecado; y por nuestras iniquidades nosotros, nuestros reyes y nuestros sacerdotes hemos sido entregados en manos de los reyes de las tierras, a espada, a cautiverio, a robo, y a vergüenza que cubre nuestro rostro, como hoy día.
8Y ahora por un breve momento ha habido misericordia de parte de Jehová nuestro Dios, para hacer que nos quedase un remanente libre, y para darnos un lugar seguro en su santuario, a fin de alumbrar nuestro Dios nuestros ojos y darnos un poco de vida en nuestra servidumbre.
9Porque siervos somos; mas en nuestra servidumbre no nos ha desamparado nuestro Dios, sino que inclinó sobre nosotros su misericordia delante de los reyes de Persia, para que se nos diese vida para levantar la casa de nuestro Dios y restaurar sus ruinas, y darnos protección en Judá y en Jerusalén.
10Pero ahora, ¿qué diremos, oh Dios nuestro, después de esto? Porque nosotros hemos dejado tus mandamientos,
11que prescribiste por medio de tus siervos los profetas, diciendo: La tierra a la cual entráis para poseerla, tierra inmunda es a causa de la inmundicia de los pueblos de aquellas regiones, por las abominaciones de que la han llenado de uno a otro extremo con su inmundicia.
12Ahora, pues, no daréis vuestras hijas a los hijos de ellos, ni sus hijas tomaréis para vuestros hijos, ni procuraréis jamás su paz ni su prosperidad; para que seáis fuertes y comáis el bien de la tierra, y la dejéis por heredad a vuestros hijos para siempre.
13Mas después de todo lo que nos ha sobrevenido a causa de nuestras malas obras, y a causa de nuestro gran pecado, ya que tú, Dios nuestro, no nos has castigado de acuerdo con nuestras iniquidades, y nos diste un remanente como este,
14¿hemos de volver a infringir tus mandamientos, y a emparentar con pueblos que cometen estas abominaciones? ¿No te indignarías contra nosotros hasta consumirnos, sin que quedara remanente ni quien escape?
15Oh Jehová Dios de Israel, tú eres justo, puesto que hemos quedado un remanente que ha escapado, como en este día. Henos aquí delante de ti en nuestros delitos; porque no es posible estar en tu presencia a causa de esto.
ADAM CLARKE BIBLE COMMENTARY
I
Versículo 1
I. The people of Israel - These were they who had returned at first with Zerubbabel, and were settle…
The people of Israel - These were they who had returned at first with Zerubbabel, and were settled in the land of Judea and whom Ezra found on his arrival to be little better than the Canaanitish nations from whom God had commanded them ever to keep separate.
II
Versículo 2
II. Hath been chief in this trespass - They who are the first men have been the most capital offender…
Hath been chief in this trespass - They who are the first men have been the most capital offenders; so Virgil, Aen. ix. 783: -
Unus homo, vestris, o cives, undique septus
Aggeribus, tantas strages impune per urbem Ediderit?
Juvenum primos tot miserit orco?
"Shall one, and he enclosed within your walls,
One rash imprisoned warrior, vanquish all?
Calm you look on, and see the furious foe
Plunge crowds of heroes to the shades below!"
Pitt.
The first of the Trojan youth were the chief, the most illustrious; so we say the first men of the kingdom for the nobles, etc.
III
Versículo 3
III. I rent my garment and my mantle - The outer and inner garment, in sign of great grief. This signi…
I rent my garment and my mantle - The outer and inner garment, in sign of great grief. This significant act is frequently mentioned in the sacred writings, and was common among all ancient nations.
Plucked off the hair - Shaving the head and beard were signs of excessive grief; much more so the plucking off the hair, which must produce exquisite pain. All this testified his abhorrence, not merely of the act of having taken strange wives, but their having also joined them in their idolatrous abominations.
IV
Versículo 4
IV. Those that had been carried away - Those that had returned long before with Zerubbabel; see Ezr 9:1.
Those that had been carried away - Those that had returned long before with Zerubbabel; see Ezr 9:1.
Until the evening sacrifice - The morning sacrifice was the first of all the offerings of the day, the evening sacrifice the last. As the latter was offered between the two evenings, i.e., between sunset and the end of twilight, so the former was offered between break of day and sunrise. Ezra sat astonied - confounded in his mind, distressed in his soul, and scarcely knowing what to do. He probably had withdrawn himself into some sequestered place, or into some secret part of the temple, spending the time in meditation and reflection.
V
Versículo 5
V. Fell upon my knees - In token of the deepest humility. Spread out my hands, as if to lay hold on …
Fell upon my knees - In token of the deepest humility. Spread out my hands, as if to lay hold on the mercy of God. We have already had occasion to explain these significant acts.
VI
Versículo 6
VI. I am ashamed and blush - God had been so often provoked, and had so often pardoned them, and they…
I am ashamed and blush - God had been so often provoked, and had so often pardoned them, and they had continued to transgress, that he was ashamed to go back again to the throne of grace to ask for mercy in their behalf. This is the genuine feeling of every reawakened backslider.
VII
Versículo 8
VII. And now for a little space - This interval in which they were returning from servitude to their o…
And now for a little space - This interval in which they were returning from servitude to their own land.
Grace hath been showed - God has disposed the hearts of the Persian kings to publish edicts in our favor.
To leave us a remnant to escape - The ten tribes are gone irrecoverably into captivity; a great part even of Judah and Benjamin had continued beyond the Euphrates: so that Ezra might well say, there was but a remnant which had escaped.
A nail in his holy place - Even so much ground as to fix our tent-poles in.
May lighten our eyes - To give us a thorough knowledge of ourselves and of our highest interest, and to enable us to re-establish his worship, is the reason why God has brought us back to this place.
A little reviving - We were perishing, and our hopes were almost dead; and, because of our sins, we were sentenced to death: but God in his great mercy has given us a new trial; and he begins with little, to see if we will make a wise and faithful use of it.
VIII
Versículo 10
VIII. What shall we say after this? - Even in the midst of these beginnings of respite and mercy we hav…
What shall we say after this? - Even in the midst of these beginnings of respite and mercy we have begun to provoke thee anew!
IX
Versículo 11
IX. Have filled it from one end to another - The abominations have been like a sweeping mighty torren…
Have filled it from one end to another - The abominations have been like a sweeping mighty torrent, that has increased till it filled the whole land, and carried every thing before it.
X
Versículo 13
X. Hast punished us less than our iniquities - Great, numerous, and oppressive as our calamities hav…
Hast punished us less than our iniquities - Great, numerous, and oppressive as our calamities have been, yet merely as temporal punishments, they have been much less than our provocations have deserved.
XI
Versículo 15
XI. Thou art righteous - Thou art merciful; this is one of the many meanings of the word צדק tsedek; …
Thou art righteous - Thou art merciful; this is one of the many meanings of the word צדק tsedek; and to this meaning St. Paul refers, when he says, God declares his righteousness for the remission of sins that are past, Rom 3:25 (note). See the note there.
We remain yet escaped - Because of this righteousness or mercy.
In our trespasses - We have no righteousness; we are clothed and covered with our trespasses.
We cannot stand before thee because of this - The parallel place, as noted in the margin, is Psa 130:3 : If thou, Lord, shouldest mark iniquities, O Lord, who shall stand? Every man must stand before the judgment-seat of Christ: but who shall stand there with joy? No man against whom the Lord marks iniquities. There is a reference here to the temple service: the priests and Levites stood and ministered before the Lord, but they were not permitted to do so unless pure from all legal pollution; so no man shall stand before the judgment-seat of Christ who is not washed and made white in the blood of the Lamb. Reader, how dost thou expect to stand there?
Antiguo Testamento
Ezra — Capítulo 9
The princes inform Ezra that many of the people now settled in the had married heathen wives; and several of the rulers were principal offenders in this thing, Ezr 9:1, Ezr 9:2. He is greatly afflicted, Ezr 9:3, Ezr 9…
Texto — Reina-Valera 1960
1Acabadas estas cosas, los príncipes vinieron a mí, diciendo: El pueblo de Israel y los sacerdotes y levitas no se han separado de los pueblos de las tierras, de los cananeos, heteos, ferezeos, jebuseos, amonitas, moabitas, egipcios y amorreos, y hacen conforme a sus abominaciones.
2Porque han tomado de las hijas de ellos para sí y para sus hijos, y el linaje santo ha sido mezclado con los pueblos de las tierras; y la mano de los príncipes y de los gobernadores ha sido la primera en cometer este pecado.
3Cuando oí esto, rasgué mi vestido y mi manto, y arranqué pelo de mi cabeza y de mi barba, y me senté angustiado en extremo.
4Y se me juntaron todos los que temían las palabras del Dios de Israel, a causa de la prevaricación de los del cautiverio; mas yo estuve muy angustiado hasta la hora del sacrificio de la tarde.
5Y a la hora del sacrificio de la tarde me levanté de mi aflicción, y habiendo rasgado mi vestido y mi manto, me postré de rodillas, y extendí mis manos a Jehová mi Dios,
6y dije: Dios mío, confuso y avergonzado estoy para levantar, oh Dios mío, mi rostro a ti, porque nuestras iniquidades se han multiplicado sobre nuestra cabeza, y nuestros delitos han crecido hasta el cielo.
7Desde los días de nuestros padres hasta este día hemos vivido en gran pecado; y por nuestras iniquidades nosotros, nuestros reyes y nuestros sacerdotes hemos sido entregados en manos de los reyes de las tierras, a espada, a cautiverio, a robo, y a vergüenza que cubre nuestro rostro, como hoy día.
8Y ahora por un breve momento ha habido misericordia de parte de Jehová nuestro Dios, para hacer que nos quedase un remanente libre, y para darnos un lugar seguro en su santuario, a fin de alumbrar nuestro Dios nuestros ojos y darnos un poco de vida en nuestra servidumbre.
9Porque siervos somos; mas en nuestra servidumbre no nos ha desamparado nuestro Dios, sino que inclinó sobre nosotros su misericordia delante de los reyes de Persia, para que se nos diese vida para levantar la casa de nuestro Dios y restaurar sus ruinas, y darnos protección en Judá y en Jerusalén.
10Pero ahora, ¿qué diremos, oh Dios nuestro, después de esto? Porque nosotros hemos dejado tus mandamientos,
11que prescribiste por medio de tus siervos los profetas, diciendo: La tierra a la cual entráis para poseerla, tierra inmunda es a causa de la inmundicia de los pueblos de aquellas regiones, por las abominaciones de que la han llenado de uno a otro extremo con su inmundicia.
12Ahora, pues, no daréis vuestras hijas a los hijos de ellos, ni sus hijas tomaréis para vuestros hijos, ni procuraréis jamás su paz ni su prosperidad; para que seáis fuertes y comáis el bien de la tierra, y la dejéis por heredad a vuestros hijos para siempre.
13Mas después de todo lo que nos ha sobrevenido a causa de nuestras malas obras, y a causa de nuestro gran pecado, ya que tú, Dios nuestro, no nos has castigado de acuerdo con nuestras iniquidades, y nos diste un remanente como este,
14¿hemos de volver a infringir tus mandamientos, y a emparentar con pueblos que cometen estas abominaciones? ¿No te indignarías contra nosotros hasta consumirnos, sin que quedara remanente ni quien escape?
15Oh Jehová Dios de Israel, tú eres justo, puesto que hemos quedado un remanente que ha escapado, como en este día. Henos aquí delante de ti en nuestros delitos; porque no es posible estar en tu presencia a causa de esto.
ADAM CLARKE BIBLE COMMENTARY
Versículo 1
I. The people of Israel - These were they who had returned at first with Zerubbabel, and were settle…
Versículo 2
II. Hath been chief in this trespass - They who are the first men have been the most capital offender…
Versículo 3
III. I rent my garment and my mantle - The outer and inner garment, in sign of great grief. This signi…
Versículo 4
IV. Those that had been carried away - Those that had returned long before with Zerubbabel; see Ezr 9:1.
Versículo 5
V. Fell upon my knees - In token of the deepest humility. Spread out my hands, as if to lay hold on …
Versículo 6
VI. I am ashamed and blush - God had been so often provoked, and had so often pardoned them, and they…
Versículo 8
VII. And now for a little space - This interval in which they were returning from servitude to their o…
Versículo 10
VIII. What shall we say after this? - Even in the midst of these beginnings of respite and mercy we hav…
Versículo 11
IX. Have filled it from one end to another - The abominations have been like a sweeping mighty torren…
Versículo 13
X. Hast punished us less than our iniquities - Great, numerous, and oppressive as our calamities hav…
Versículo 15
XI. Thou art righteous - Thou art merciful; this is one of the many meanings of the word צדק tsedek; …