The people of God who had returned to Judea from exile were being oppressed by neighboring nations. As a result, they were discouraged, and they let their Temple lie in ruins. Zechariah encouraged them with a vision of things to come. God continued to love Jerusalem and the land of Judah, and his unwavering plan was to live there again with his people and establish his rule over all the earth. …
1Volvió el ángel que hablaba conmigo, y me despertó, como un hombre que es despertado de su sueño.
2Y me dijo: ¿Qué ves? Y respondí: He mirado, y he aquí un candelabro todo de oro, con un depósito encima, y sus siete lámparas encima del candelabro, y siete tubos para las lámparas que están encima de él;
3Y junto a él dos olivos, el uno a la derecha del depósito, y el otro a su izquierda.
4Proseguí y hablé, diciendo a aquel ángel que hablaba conmigo: ¿Qué es esto, señor mío?
5Y el ángel que hablaba conmigo respondió y me dijo: ¿No sabes qué es esto? Y dije: No, señor mío.
6Entonces respondió y me habló diciendo: Esta es palabra de Jehová a Zorobabel, que dice: No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos.
7¿Quién eres tú, oh gran monte? Delante de Zorobabel serás reducido a llanura; él sacará la primera piedra con aclamaciones de: Gracia, gracia a ella.
8Vino palabra de Jehová a mí, diciendo:
9Las manos de Zorobabel echarán el cimiento de esta casa, y sus manos la acabarán; y conocerás que Jehová de los ejércitos me envió a vosotros.
10Porque los que menospreciaron el día de las pequeñeces se alegrarán, y verán la plomada en la mano de Zorobabel. Estos siete son los ojos de Jehová, que recorren toda la tierra.
11Hablé más, y le dije: ¿Qué significan estos dos olivos a la derecha del candelabro y a su izquierda?
12Hablé aún de nuevo, y le dije: ¿Qué significan las dos ramas de olivo que por medio de dos tubos de oro vierten de sí aceite como oro?
13Y me respondió diciendo: ¿No sabes qué es esto? Y dije: Señor mío, no.
14Y él dijo: Estos son los dos ungidos que están delante del Señor de toda la tierra.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
I
Versículo 1
I. 4:1-14 This vision affirms that through his Spirit, God would enable Zerubbabel and Jeshua to reb…
4:1-14 This vision affirms that through his Spirit, God would enable Zerubbabel and Jeshua to rebuild the Temple.
4:1 woke me: The series of visions (1:7–6:8) came to Zechariah in a single night. The prophet slept briefly before this fifth vision.
II
Versículo 2
II. 4:2-3 gold lampstand: The golden menorah of the Tabernacle (Exod 25:31) was duplicated in the new…
4:2-3 gold lampstand: The golden menorah of the Tabernacle (Exod 25:31) was duplicated in the new Temple as a symbol of God’s purity and holiness and the light of his revelation. • The two olive trees represent the offices of priest and king in Israel; they are emblems for Jeshua and Zerubbabel. The golden oil (see also Zech 4:12-14) represents God’s Holy Spirit.
III
Versículo 6
III. 4:6 Jeshua and Zerubbabel would have success in the rebuilding of the Jerusalem Temple, not by th…
4:6 Jeshua and Zerubbabel would have success in the rebuilding of the Jerusalem Temple, not by their own force or strength, but because of the presence of God’s empowering Spirit (cp. Hag 2:4-5).
IV
Versículo 7
IV. 4:7 A mighty mountain . . . will become a level plain is a figure of speech in both Old Testament…
4:7 A mighty mountain . . . will become a level plain is a figure of speech in both Old Testament (see Isa 40:4; 49:11) and New Testament (see Matt 17:20; 1 Cor 13:2). Faith in God enables his servants to overcome seemingly impossible obstacles. • The capstone or headstone (final stone) completes a stone wall or building (see Ps 118:22). • May God bless it!: This prayer seeks God’s favor and blessing on the new Temple.
V
Versículo 10
V. 4:10 A plumb line, a cord with a tin or lead weight attached to one end, is used in construction …
4:10 A plumb line, a cord with a tin or lead weight attached to one end, is used in construction to ensure that a wall is vertical. • The seven lamps: Seven signifies completeness or perfection. God sees all that takes place on earth; he controls the fates of peoples and nations.
VI
Versículo 14
VI. 4:14 two anointed ones: Jeshua and Zerubbabel, the religious and civic leaders of Jerusalem after…
4:14 two anointed ones: Jeshua and Zerubbabel, the religious and civic leaders of Jerusalem after the return from exile (3:1, 7; 4:6-7; Hag 1:14; 2:2-3), were anointed with oil as part of their commissioning. Under their leadership, the Temple of the Lord was rebuilt and worship was restored in Jerusalem.
Antiguo Testamento
Zechariah — Capítulo 4
The people of God who had returned to Judea from exile were being oppressed by neighboring nations. As a result, they were discouraged, and they let their Temple lie in ruins. Zechariah encouraged them with a vision of things to come. God continued to love Jerusalem and the land of Judah, and his unwavering plan was to live there again with his people and establish his rule over all the earth. …
Texto — Reina-Valera 1960
1Volvió el ángel que hablaba conmigo, y me despertó, como un hombre que es despertado de su sueño.
2Y me dijo: ¿Qué ves? Y respondí: He mirado, y he aquí un candelabro todo de oro, con un depósito encima, y sus siete lámparas encima del candelabro, y siete tubos para las lámparas que están encima de él;
3Y junto a él dos olivos, el uno a la derecha del depósito, y el otro a su izquierda.
4Proseguí y hablé, diciendo a aquel ángel que hablaba conmigo: ¿Qué es esto, señor mío?
5Y el ángel que hablaba conmigo respondió y me dijo: ¿No sabes qué es esto? Y dije: No, señor mío.
6Entonces respondió y me habló diciendo: Esta es palabra de Jehová a Zorobabel, que dice: No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos.
7¿Quién eres tú, oh gran monte? Delante de Zorobabel serás reducido a llanura; él sacará la primera piedra con aclamaciones de: Gracia, gracia a ella.
8Vino palabra de Jehová a mí, diciendo:
9Las manos de Zorobabel echarán el cimiento de esta casa, y sus manos la acabarán; y conocerás que Jehová de los ejércitos me envió a vosotros.
10Porque los que menospreciaron el día de las pequeñeces se alegrarán, y verán la plomada en la mano de Zorobabel. Estos siete son los ojos de Jehová, que recorren toda la tierra.
11Hablé más, y le dije: ¿Qué significan estos dos olivos a la derecha del candelabro y a su izquierda?
12Hablé aún de nuevo, y le dije: ¿Qué significan las dos ramas de olivo que por medio de dos tubos de oro vierten de sí aceite como oro?
13Y me respondió diciendo: ¿No sabes qué es esto? Y dije: Señor mío, no.
14Y él dijo: Estos son los dos ungidos que están delante del Señor de toda la tierra.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
Versículo 1
I. 4:1-14 This vision affirms that through his Spirit, God would enable Zerubbabel and Jeshua to reb…
Versículo 2
II. 4:2-3 gold lampstand: The golden menorah of the Tabernacle (Exod 25:31) was duplicated in the new…
Versículo 6
III. 4:6 Jeshua and Zerubbabel would have success in the rebuilding of the Jerusalem Temple, not by th…
Versículo 7
IV. 4:7 A mighty mountain . . . will become a level plain is a figure of speech in both Old Testament…
Versículo 10
V. 4:10 A plumb line, a cord with a tin or lead weight attached to one end, is used in construction …
Versículo 14
VI. 4:14 two anointed ones: Jeshua and Zerubbabel, the religious and civic leaders of Jerusalem after…