John’s Apocalypse is a magnificent and wonderfully designed message of the salvation that is available in Jesus Christ. The book blesses all who ponder it and sternly warns those who oppose Christ and the Good News and those whose Christian walk is shallow. The unfolding drama of the book stretches the imagination while bearing witness to God’s supreme power. Its visions describe the plight of …
1El quinto ángel tocó la trompeta, y vi una estrella que cayó del cielo a la tierra; y se le dio la llave del pozo del abismo.
2Y abrió el pozo del abismo, y subió humo del pozo como humo de un gran horno; y se oscureció el sol y el aire por el humo del pozo.
3Y del humo salieron langostas sobre la tierra; y se les dio poder, como tienen poder los escorpiones de la tierra.
4Y se les mandó que no dañasen a la hierba de la tierra, ni a cosa verde alguna, ni a ningún árbol, sino solamente a los hombres que no tuviesen el sello de Dios en sus frentes.
5Y les fue dado, no que los matasen, sino que los atormentasen cinco meses; y su tormento era como tormento de escorpión cuando hiere al hombre.
6Y en aquellos días los hombres buscarán la muerte, pero no la hallarán; y ansiarán morir, pero la muerte huirá de ellos.
7El aspecto de las langostas era semejante a caballos preparados para la guerra; en las cabezas tenían como coronas de oro; sus caras eran como caras humanas;
8tenían cabello como cabello de mujer; sus dientes eran como de leones;
9tenían corazas como corazas de hierro; el ruido de sus alas era como el estruendo de muchos carros de caballos corriendo a la batalla;
10tenían colas como de escorpiones, y también aguijones; y en sus colas tenían poder para dañar a los hombres durante cinco meses.
11Y tienen por rey sobre ellos al ángel del abismo, cuyo nombre en hebreo es Abadón, y en griego, Apolión.
12El primer ay pasó; he aquí, vienen aún dos ayes después de esto.
13El sexto ángel tocó la trompeta, y oí una voz de entre los cuatro cuernos del altar de oro que estaba delante de Dios,
14diciendo al sexto ángel que tenía la trompeta: Desata a los cuatro ángeles que están atados junto al gran río Éufrates.
15Y fueron desatados los cuatro ángeles que estaban preparados para la hora, día, mes y año, a fin de matar a la tercera parte de los hombres.
16Y el número de los ejércitos de los jinetes era doscientos millones. Yo oí su número.
17Así vi en visión los caballos y a sus jinetes, los cuales tenían corazas de fuego, de zafiro y de azufre. Y las cabezas de los caballos eran como cabezas de leones; y de su boca salían fuego, humo y azufre.
18Por estas tres plagas fue muerta la tercera parte de los hombres; por el fuego, el humo y el azufre que salían de su boca.
19Pues el poder de los caballos estaba en su boca y en sus colas; porque sus colas, semejantes a serpientes, tenían cabezas, y con ellas dañaban.
20Y los otros hombres que no fueron muertos con estas plagas, ni aun así se arrepintieron de las obras de sus manos, ni dejaron de adorar a los demonios, y a las imágenes de oro, de plata, de bronce, de piedra y de madera, las cuales no pueden ver, ni oír, ni andar;
21y no se arrepintieron de sus homicidios, ni de sus hechicerías, ni de su fornicación, ni de sus hurtos.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
I
Versículo 1
I. 9:1-21 The fifth and sixth trumpets demonstrate how God’s judgment affects the people of the worl…
9:1-21 The fifth and sixth trumpets demonstrate how God’s judgment affects the people of the world and detail how futile it is to resist God. While these judgments should lead to repentance, they do not. Sin has such control over people that they choose to worship the evil forces that torture and murder them rather than repent and turn to God.
9:1-12 The fifth . . . trumpet, the first of the three terrors (8:13), brings the judgment of locusts from the bottomless pit, a place of horror. Ancient cultures viewed the oceanic depths, or the “abyss,” as a dwelling place of demonic forces (see study note on Gen 1:2).
II
Versículo 2
II. 9:2 The smoke from the pit turned the sky dark, as in the plague on Egypt (Exod 10:21-29; see Mat…
9:2 The smoke from the pit turned the sky dark, as in the plague on Egypt (Exod 10:21-29; see Matt 27:45).
III
Versículo 3
III. 9:3-4 The locusts . . . from the smoke with their power to sting like scorpions are fiercer than …
9:3-4 The locusts . . . from the smoke with their power to sting like scorpions are fiercer than those of the Egyptian plague (see Exod 10:14-15). Rather than eating plants, these locusts are like stinging scorpions that viciously attack people. Only people without the seal of God (see Rev 7:1-8) receive this painful judgment. While the stings cause painful torture, they are not life-threatening (9:5-6).
IV
Versículo 5
IV. 9:5 torture them for five months: This time period is a symbolically complete number based on the…
9:5 torture them for five months: This time period is a symbolically complete number based on the fingers on a hand. It is also the normal life span of locusts, suggesting that their entire purpose was to torture people.
V
Versículo 7
V. 9:7-10 While some see these locusts as symbolic of attack helicopters, missiles, or other modern …
9:7-10 While some see these locusts as symbolic of attack helicopters, missiles, or other modern armaments, they come from the “bottomless pit” rather than from human engineering. The description of these creatures, derived from the physical appearance of locusts, is intended to cause revulsion and terror. • Their gold crowns indicate that their torment dominates much of the earth.
VI
Versículo 11
VI. 9:11 The king of the locusts is identified in three ways: (1) as the angel from the bottomless pi…
9:11 The king of the locusts is identified in three ways: (1) as the angel from the bottomless pit (probably different from the fallen star, 9:1, who unlocked the abyss rather than coming from it); (2) as Abaddon (“destruction”), often paired with death (see Job 28:22; Ps 88:11); and (3) as Apollyon—the Destroyer (see 1 Cor 10:10). • Although John makes no direct connection between the devil and this king of the locusts, the prince of demons is linked with Satan in the Gospels (Mark 3:22-26; see Matt 12:24-27; Luke 11:15-18). The New Testament also identifies the devil as the prince of this world (John 12:31; 14:30; 16:11) and as the prince of the power of the air (Eph 2:2), so he probably represents Satan. There is also a connection with the Roman emperor Domitian, whose patron god Apollo was symbolized by the locust.
VII
Versículo 13
VII. 9:13-14 The four horns of the gold altar (see 8:3) are introduced with the sixth trumpet blast. M…
9:13-14 The four horns of the gold altar (see 8:3) are introduced with the sixth trumpet blast. Many excavations have uncovered altars with pointed horns at their four corners (see study note on Exod 27:2). • The voice carries the authority of God in the command to release the four angels. • These angels have been bound, suggesting their evil nature (cp. Rev 20:2; 1 Enoch 10; contrast Rev 7:1). Their location at the great Euphrates River probably refers to Assyria and Babylon, empires that had devastated the kingdoms of Israel and Judah and thus were symbols of destruction (see 2 Kgs 17:22-24; 25:1-11).
VIII
Versículo 15
VIII. 9:15 hour and day and month and year: The fourfold time designation for releasing the four angels…
9:15 hour and day and month and year: The fourfold time designation for releasing the four angels confirms that even evil forces must observe God’s timing.
IX
Versículo 16
IX. 9:16 The relationship of the four angels to their army is not clear. • 200 million: This figure r…
9:16 The relationship of the four angels to their army is not clear. • 200 million: This figure represents an innumerable multitude. Even at its greatest strength, the ancient Roman army with twenty-one legions numbered only about 126,000 soldiers. It is unproductive to use this number in attempting to identify any specific country with such an overwhelming destructive force.
X
Versículo 17
X. 9:17-19 The riders had armor in colors that matched the plagues of their horses, with red for fir…
9:17-19 The riders had armor in colors that matched the plagues of their horses, with red for fire, blue for smoke, and yellow for sulfur—all of which are signs of judgment in Scripture (see 14:10-11; 19:20; Gen 19:24-28; Ps 11:6; Ezek 38:22; Luke 17:29). • The horses are reminiscent of the terrifying monsters of Greek tales pictured on ancient buildings and celebrated in ancient dramas. • One-third: See study note on Rev 8:7-12.
XI
Versículo 20
XI. 9:20-21 Even when humans are faced with plagues and death, repentance is not automatic. People te…
9:20-21 Even when humans are faced with plagues and death, repentance is not automatic. People tend to continue in their evil deeds and to worship demons and idols—things that belong to the created order—rather than worshiping the Creator (see 13:4; 14:9-10; Rom 1:25; 1 Cor 8:4; 10:19-22). • murders . . . witchcraft . . . immorality . . . thefts: What people worship parallels the ways in which they live (see Rev 21:8; 22:15; Rom 1:23, 29-32). • Revelation portrays the extent to which depravity controls unbelievers. It is not logical for people to worship powers and beings that torture and kill them; the powers of sin and rebellion against God are deceptively captivating.
Nuevo Testamento
Revelation — Capítulo 9
John’s Apocalypse is a magnificent and wonderfully designed message of the salvation that is available in Jesus Christ. The book blesses all who ponder it and sternly warns those who oppose Christ and the Good News and those whose Christian walk is shallow. The unfolding drama of the book stretches the imagination while bearing witness to God’s supreme power. Its visions describe the plight of …
Texto — Reina-Valera 1960
1El quinto ángel tocó la trompeta, y vi una estrella que cayó del cielo a la tierra; y se le dio la llave del pozo del abismo.
2Y abrió el pozo del abismo, y subió humo del pozo como humo de un gran horno; y se oscureció el sol y el aire por el humo del pozo.
3Y del humo salieron langostas sobre la tierra; y se les dio poder, como tienen poder los escorpiones de la tierra.
4Y se les mandó que no dañasen a la hierba de la tierra, ni a cosa verde alguna, ni a ningún árbol, sino solamente a los hombres que no tuviesen el sello de Dios en sus frentes.
5Y les fue dado, no que los matasen, sino que los atormentasen cinco meses; y su tormento era como tormento de escorpión cuando hiere al hombre.
6Y en aquellos días los hombres buscarán la muerte, pero no la hallarán; y ansiarán morir, pero la muerte huirá de ellos.
7El aspecto de las langostas era semejante a caballos preparados para la guerra; en las cabezas tenían como coronas de oro; sus caras eran como caras humanas;
8tenían cabello como cabello de mujer; sus dientes eran como de leones;
9tenían corazas como corazas de hierro; el ruido de sus alas era como el estruendo de muchos carros de caballos corriendo a la batalla;
10tenían colas como de escorpiones, y también aguijones; y en sus colas tenían poder para dañar a los hombres durante cinco meses.
11Y tienen por rey sobre ellos al ángel del abismo, cuyo nombre en hebreo es Abadón, y en griego, Apolión.
12El primer ay pasó; he aquí, vienen aún dos ayes después de esto.
13El sexto ángel tocó la trompeta, y oí una voz de entre los cuatro cuernos del altar de oro que estaba delante de Dios,
14diciendo al sexto ángel que tenía la trompeta: Desata a los cuatro ángeles que están atados junto al gran río Éufrates.
15Y fueron desatados los cuatro ángeles que estaban preparados para la hora, día, mes y año, a fin de matar a la tercera parte de los hombres.
16Y el número de los ejércitos de los jinetes era doscientos millones. Yo oí su número.
17Así vi en visión los caballos y a sus jinetes, los cuales tenían corazas de fuego, de zafiro y de azufre. Y las cabezas de los caballos eran como cabezas de leones; y de su boca salían fuego, humo y azufre.
18Por estas tres plagas fue muerta la tercera parte de los hombres; por el fuego, el humo y el azufre que salían de su boca.
19Pues el poder de los caballos estaba en su boca y en sus colas; porque sus colas, semejantes a serpientes, tenían cabezas, y con ellas dañaban.
20Y los otros hombres que no fueron muertos con estas plagas, ni aun así se arrepintieron de las obras de sus manos, ni dejaron de adorar a los demonios, y a las imágenes de oro, de plata, de bronce, de piedra y de madera, las cuales no pueden ver, ni oír, ni andar;
21y no se arrepintieron de sus homicidios, ni de sus hechicerías, ni de su fornicación, ni de sus hurtos.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
Versículo 1
I. 9:1-21 The fifth and sixth trumpets demonstrate how God’s judgment affects the people of the worl…
Versículo 2
II. 9:2 The smoke from the pit turned the sky dark, as in the plague on Egypt (Exod 10:21-29; see Mat…
Versículo 3
III. 9:3-4 The locusts . . . from the smoke with their power to sting like scorpions are fiercer than …
Versículo 5
IV. 9:5 torture them for five months: This time period is a symbolically complete number based on the…
Versículo 7
V. 9:7-10 While some see these locusts as symbolic of attack helicopters, missiles, or other modern …
Versículo 11
VI. 9:11 The king of the locusts is identified in three ways: (1) as the angel from the bottomless pi…
Versículo 13
VII. 9:13-14 The four horns of the gold altar (see 8:3) are introduced with the sixth trumpet blast. M…
Versículo 15
VIII. 9:15 hour and day and month and year: The fourfold time designation for releasing the four angels…
Versículo 16
IX. 9:16 The relationship of the four angels to their army is not clear. • 200 million: This figure r…
Versículo 17
X. 9:17-19 The riders had armor in colors that matched the plagues of their horses, with red for fir…
Versículo 20
XI. 9:20-21 Even when humans are faced with plagues and death, repentance is not automatic. People te…