Luke describes the coming of Jesus as good news for the entire world—for people of every race, age, gender, ethnic group, and social position. With John the Baptist as his prophetic forerunner, Jesus came as the Son of God and as the Messiah, the King descended from David who defeats Satan and brings salvation and healing. As Jesus served and taught the people and proclaimed good news, the reli…
1Aconteció que estaba Jesús orando en un lugar, y cuando terminó, uno de sus discípulos le dijo: Señor, enséñanos a orar, como también Juan enseñó a sus discípulos.
2Y les dijo: Cuando oréis, decid: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra.
3El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy.
4Y perdónanos nuestros pecados, porque también nosotros perdonamos a todos los que nos deben. Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal.
5Les dijo también: ¿Quién de vosotros que tenga un amigo, va a él a medianoche y le dice: Amigo, préstame tres panes,
6porque un amigo mío ha venido a mí de viaje, y no tengo qué ponerle delante;
7y aquel, respondiendo desde adentro, le dice: No me molestes; la puerta ya está cerrada, y mis niños están conmigo en cama; no puedo levantarme, y dártelos?
8Os digo, que aunque no se levante a dárselos por ser su amigo, sin embargo por su importunidad se levantará y le dará todo lo que necesite.
9Y yo os digo: Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá.
10Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá.
11¿Qué padre de vosotros, si su hijo le pide pan, le dará una piedra? ¿o si pescado, en lugar de pescado, le dará una serpiente?
12¿O si le pide un huevo, le dará un escorpión?
13Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan?
14Estaba Jesús echando fuera un demonio, que era mudo; y aconteció que salido el demonio, el mudo habló; y la gente se maravilló.
15Pero algunos de ellos decían: Por Beelzebú, príncipe de los demonios, echa fuera los demonios.
16Otros, para tentarle, le pedían señal del cielo.
17Mas él, conociendo los pensamientos de ellos, les dijo: Todo reino dividido contra sí mismo, es asolado; y una casa dividida contra sí misma, cae.
18Y si también Satanás está dividido contra sí mismo, ¿cómo permanecerá su reino? ya que decís que por Beelzebú echo yo fuera los demonios.
19Pues si yo echo fuera los demonios por Beelzebú, ¿vuestros hijos por quién los echan? Por tanto, ellos serán vuestros jueces.
20Mas si por el dedo de Dios echo yo fuera los demonios, ciertamente el reino de Dios ha llegado a vosotros.
21Cuando el hombre fuerte armado guarda su palacio, en paz está lo que posee.
22Pero cuando viene otro más fuerte que él y le vence, le quita todas sus armas en que confiaba, y reparte el botín.
23El que no es conmigo, contra mí es; y el que conmigo no recoge, desparrama.
24Cuando el espíritu inmundo sale del hombre, anda por lugares secos, buscando reposo; y no hallándolo, dice: Volveré a mi casa de donde salí.
25Y cuando llega, la halla barrida y adornada.
26Entonces va, y toma otros siete espíritus peores que él; y entrados, moran allí; y el postrer estado de aquel hombre viene a ser peor que el primero.
27Mientras él decía estas cosas, una mujer de entre la multitud levantó la voz y le dijo: Bienaventurado el vientre que te trajo, y los senos que mamaste.
28Y él dijo: Antes bienaventurados los que oyen la palabra de Dios, y la guardan.
29Y apiñándose las multitudes, comenzó a decir: Esta generación es mala; demanda señal, pero señal no le será dada, sino la señal de Jonás.
30Porque así como Jonás fue señal a los ninivitas, también lo será el Hijo del Hombre a esta generación.
31La reina del Sur se levantará en el juicio con los hombres de esta generación, y los condenará; porque ella vino de los fines de la tierra para oír la sabiduría de Salomón, y he aquí más que Salomón en este lugar.
32Los hombres de Nínive se levantarán en el juicio con esta generación, y la condenarán; porque a la predicación de Jonás se arrepintieron, y he aquí más que Jonás en este lugar.
33Nadie pone en oculto la luz encendida, ni debajo del almud, sino en el candelero, para que los que entran vean la luz.
34La lámpara del cuerpo es el ojo; cuando tu ojo es bueno, también todo tu cuerpo está lleno de luz; pero cuando tu ojo es maligno, también tu cuerpo está en tinieblas.
35Mira pues, no suceda que la luz que en ti hay, sea tinieblas.
36Así que, si todo tu cuerpo está lleno de luz, no teniendo parte alguna de tinieblas, será todo luminoso, como cuando una lámpara te alumbra con su resplandor.
37Luego que hubo hablado, le rogó un fariseo que comiese con él; y entrando Jesús en la casa, se sentó a la mesa.
38El fariseo, cuando lo vio, se extrañó de que no se hubiese lavado antes de comer.
39Pero el Señor le dijo: Ahora bien, vosotros los fariseos limpiáis lo de fuera del vaso y del plato, pero por dentro estáis llenos de rapacidad y de maldad.
40Necios, ¿el que hizo lo de fuera, no hizo también lo de adentro?
41Pero dad limosna de lo que tenéis, y entonces todo os será limpio.
42Mas ¡ay de vosotros, fariseos! que diezmáis la menta, y la ruda, y toda hortaliza, y pasáis por alto la justicia y el amor de Dios. Esto os era necesario hacer, sin dejar aquello.
43¡Ay de vosotros, fariseos! que amáis las primeras sillas en las sinagogas, y las salutaciones en las plazas.
44¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! que sois como sepulcros que no se ven, y los hombres que andan encima no lo saben.
45Respondiendo uno de los intérpretes de la ley, le dijo: Maestro, cuando dices esto, también nos afrentas a nosotros.
46Y él dijo: ¡Ay de vosotros también, intérpretes de la ley! porque cargáis a los hombres con cargas que no pueden llevar, pero vosotros ni aun con un dedo las tocáis.
47¡Ay de vosotros, que edificáis los sepulcros de los profetas a quienes mataron vuestros padres!
48De modo que sois testigos y consentidores de los hechos de vuestros padres; porque a la verdad ellos los mataron, y vosotros edificáis sus sepulcros.
49Por eso la sabiduría de Dios también dijo: Les enviaré profetas y apóstoles; y de ellos, a unos matarán y a otros perseguirán,
50para que se demande de esta generación la sangre de todos los profetas que se ha derramado desde la fundación del mundo,
51desde la sangre de Abel hasta la sangre de Zacarías, que murió entre el altar y el templo; sí, os digo que será demandada de esta generación.
52¡Ay de vosotros, intérpretes de la ley! porque habéis quitado la llave de la ciencia; vosotros mismos no entrasteis, y a los que entraban se lo impedisteis.
53Diciéndoles él estas cosas, los escribas y los fariseos comenzaron a estrecharle en gran manera, y a provocarle a que hablase de muchas cosas;
54acechándole, y procurando cazar alguna palabra de su boca para acusarle.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
I
Versículo 1
I. 11:1 praying: See study note on 3:21.
11:1 praying: See study note on 3:21.
II
Versículo 2
II. 11:2-4 This is how you should pray: The “Lord’s Prayer” was a model for Jesus’ disciples to follow.
11:2-4 This is how you should pray: The “Lord’s Prayer” was a model for Jesus’ disciples to follow.
III
Versículo 4
III. 11:4 And don’t let us yield to temptation: This is a difficult phrase in the Greek. God does not …
11:4 And don’t let us yield to temptation: This is a difficult phrase in the Greek. God does not tempt his people (Jas 1:13), but since testing is a growth-producing part of our Christian life (Jas 1:2-4), should believers pray to avoid it? The phrase probably means “protect us during temptation.”
IV
Versículo 6
IV. 11:6 A friend of mine has just arrived for a visit: Standards of hospitality in first-century Jew…
11:6 A friend of mine has just arrived for a visit: Standards of hospitality in first-century Jewish culture required a host to find adequate provisions for a visitor.
V
Versículo 8
V. 11:8 because of your shameless persistence (or in order to avoid shame, or so his reputation won’…
11:8 because of your shameless persistence (or in order to avoid shame, or so his reputation won’t be damaged): Shame would also lie on the man who didn’t want to get up, since hospitality was a community requirement. God protects his good name by providing for his people.
VI
Versículo 11
VI. 11:11-12 A fish and an egg were common foods. A scorpion resembles an egg when it curls into a ba…
11:11-12 A fish and an egg were common foods. A scorpion resembles an egg when it curls into a ball to lure its prey. Giving a snake or a scorpion would be a cruel practical joke, substituting something deadly for a good meal. No loving father would do such a thing.
VII
Versículo 13
VII. 11:13 give the Holy Spirit: Matthew’s parallel (Matt 7:11) reads “give good gifts.” The Holy Spir…
11:13 give the Holy Spirit: Matthew’s parallel (Matt 7:11) reads “give good gifts.” The Holy Spirit is the greatest gift for believers, providing guidance, power, and the seal of salvation. Luke gives special prominence to the work of the Holy Spirit in Luke and Acts.
VIII
Versículo 14
VIII. 11:14-32 Jesus faced two challenges. He answered the first, an accusation that he was casting out…
11:14-32 Jesus faced two challenges. He answered the first, an accusation that he was casting out demons by Satan’s power (11:15), in 11:17-26. The second was a demand for miraculous signs (11:16), which he answered in 11:29-32.
11:14 a demon from a man who couldn’t speak: Demons sometimes inflict physical disease or disability.
IX
Versículo 15
IX. 11:15 Satan: Greek Beelzeboul (“Baal, the prince”), the name of a Canaanite god that later came t…
11:15 Satan: Greek Beelzeboul (“Baal, the prince”), the name of a Canaanite god that later came to be used as a name for Satan. The Jews mocked the name, calling him Beelzebub (“lord of the flies”).
X
Versículo 17
X. 11:17 He knew their thoughts: See 5:22; 7:40; 9:47. • Any kingdom divided by civil war: Jesus’ fi…
11:17 He knew their thoughts: See 5:22; 7:40; 9:47. • Any kingdom divided by civil war: Jesus’ first response to the accusation was that he could not be working for Satan; he was tearing down Satan’s kingdom by casting out demons.
XI
Versículo 20
XI. 11:20 the Kingdom of God has arrived among you: Jesus’ exorcisms were evidence that the Kingdom o…
11:20 the Kingdom of God has arrived among you: Jesus’ exorcisms were evidence that the Kingdom of God was present.
XII
Versículo 21
XII. 11:21-22 The strong man is Satan; the stronger man is Jesus. Jesus’ exorcisms demonstrated that h…
11:21-22 The strong man is Satan; the stronger man is Jesus. Jesus’ exorcisms demonstrated that he was defeating and plundering Satan’s property—those people held in bondage by him (cp. Isa 49:24-26).
XIII
Versículo 23
XIII. 11:23 Anyone who isn’t with me opposes me: See study note on 9:50.
11:23 Anyone who isn’t with me opposes me: See study note on 9:50.
XIV
Versículo 26
XIV. 11:26 seven other spirits: Seven may indicate completeness, meaning that the man was completely u…
11:26 seven other spirits: Seven may indicate completeness, meaning that the man was completely under their power, or it could simply indicate an overwhelming force.
XV
Versículo 28
XV. 11:28 even more blessed: Jesus again affirmed that our spiritual life and our relationship with G…
11:28 even more blessed: Jesus again affirmed that our spiritual life and our relationship with God are more important than physical ancestry and family relationships (cp. 8:21).
16
Versículo 29
16. 11:29-30 The sign of Jonah could refer to the resurrection; Jonah’s time in the fish was a sign t…
11:29-30 The sign of Jonah could refer to the resurrection; Jonah’s time in the fish was a sign to the Ninevites that God had sent him, like Jesus’ time in the grave (see Matt 12:40). It could simply mean that Jonah and Jesus both preached God’s warning to repent (see Luke 11:32).
17
Versículo 31
17. 11:31 Sheba was a kingdom in southern Arabia. The queen traveled a great distance to hear the wis…
11:31 Sheba was a kingdom in southern Arabia. The queen traveled a great distance to hear the wisdom of Solomon (1 Kgs 10:1-13; 2 Chr 9:1-12).
18
Versículo 33
18. 11:33 No one lights a lamp and then hides it: See study note on 8:16-17.
11:33 No one lights a lamp and then hides it: See study note on 8:16-17.
19
Versículo 35
19. 11:35-36 Light and darkness are metaphors for good and evil (John 1:5; 3:19; 8:12; 12:35; Acts 26…
11:35-36 Light and darkness are metaphors for good and evil (John 1:5; 3:19; 8:12; 12:35; Acts 26:18; Rom 13:12; 2 Cor 4:6; 6:14; Eph 5:8; 1 Thes 5:5; 1 Pet 2:9; 1 Jn 1:5; 2:8-9).
20
Versículo 37
20. 11:37 one of the Pharisees invited him home for a meal: See study note on 7:36.
11:37 one of the Pharisees invited him home for a meal: See study note on 7:36.
21
Versículo 38
21. 11:38 the hand-washing ceremony required by Jewish custom: The Pharisees had developed elaborate …
11:38 the hand-washing ceremony required by Jewish custom: The Pharisees had developed elaborate washing rituals to ensure ceremonial purity (see Mark 7:1-5).
22
Versículo 39
22. 11:39 The Pharisees had meticulous rules for ceremonially cleaning cups and utensils for religiou…
11:39 The Pharisees had meticulous rules for ceremonially cleaning cups and utensils for religious purity. Jesus accused them of cleaning only the outside of the cup (following external rules) but leaving the inside . . . filthy (keeping unrighteousness in their hearts).
23
Versículo 41
23. 11:41 by giving gifts to the poor: Acts of love reveal internal righteousness.
11:41 by giving gifts to the poor: Acts of love reveal internal righteousness.
24
Versículo 42
24. 11:42-52 What sorrow awaits you Pharisees! Woes are the opposite of blessings (see study note on …
11:42-52 What sorrow awaits you Pharisees! Woes are the opposite of blessings (see study note on 6:24-26). Jesus pronounced six woes, three against the Pharisees (11:42, 43, 44) and three against the teachers of religious law (11:46, 47, 52).
11:42 tithe even the tiniest income from your herb gardens: Tithing was required by the law (Lev 27:30-33; Num 18:21-32; Deut 14:22-29; 2 Chr 31:5-12). The Pharisees were meticulous in making sure that everything was properly tithed, but they ignored the more important issues—justice and the love of God.
25
Versículo 43
25. 11:43 The elders of the synagogues had special seats of honor. • The respectful greetings were ho…
11:43 The elders of the synagogues had special seats of honor. • The respectful greetings were honorable ways of addressing social and religious superiors (like addressing a judge as “your honor”).
26
Versículo 44
26. 11:44 hidden graves in a field: Touching a grave or a dead body rendered a Jew ceremonially uncle…
11:44 hidden graves in a field: Touching a grave or a dead body rendered a Jew ceremonially unclean. Jesus accused the religious leaders of being a defiling influence rather than a purifying one. This was a strongly offensive accusation (11:45).
27
Versículo 45
27. 11:45 an expert in religious law: The experts in religious law were closely aligned with the Phar…
11:45 an expert in religious law: The experts in religious law were closely aligned with the Pharisees and shared the same zeal for keeping the law of Moses.
28
Versículo 46
28. 11:46 unbearable religious demands: This refers to the oral tradition with all its intricate deta…
11:46 unbearable religious demands: This refers to the oral tradition with all its intricate details on living according to torah (God’s instruction in the books of Moses). The oral tradition placed a great burden upon the Jewish people.
29
Versículo 48
29. 11:48 They killed the prophets: See 1 Kgs 19:10, 14; Neh 9:26; Jer 2:30; 26:20-24. Luke portrays …
11:48 They killed the prophets: See 1 Kgs 19:10, 14; Neh 9:26; Jer 2:30; 26:20-24. Luke portrays Jesus as “The Suffering Prophet” Luke 4:22-24.
30
Versículo 49
30. 11:49 The quotation is not explicitly from the Old Testament.
11:49 The quotation is not explicitly from the Old Testament.
31
Versículo 51
31. 11:51 from the murder of Abel to the murder of Zechariah: Abel’s murder by his brother Cain was t…
11:51 from the murder of Abel to the murder of Zechariah: Abel’s murder by his brother Cain was the first murder recorded in the Old Testament (Gen 4:8). The stoning of Zechariah, son of Jehoiada (2 Chr 24:20-22) was the last, since Chronicles is the last book in the Hebrew Bible.
32
Versículo 52
32. 11:52 the key to knowledge: See Matt 16:19; 23:13.
11:52 the key to knowledge: See Matt 16:19; 23:13.
Nuevo Testamento
Luke — Capítulo 11
Luke describes the coming of Jesus as good news for the entire world—for people of every race, age, gender, ethnic group, and social position. With John the Baptist as his prophetic forerunner, Jesus came as the Son of God and as the Messiah, the King descended from David who defeats Satan and brings salvation and healing. As Jesus served and taught the people and proclaimed good news, the reli…
Texto — Reina-Valera 1960
1Aconteció que estaba Jesús orando en un lugar, y cuando terminó, uno de sus discípulos le dijo: Señor, enséñanos a orar, como también Juan enseñó a sus discípulos.
2Y les dijo: Cuando oréis, decid: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra.
3El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy.
4Y perdónanos nuestros pecados, porque también nosotros perdonamos a todos los que nos deben. Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal.
5Les dijo también: ¿Quién de vosotros que tenga un amigo, va a él a medianoche y le dice: Amigo, préstame tres panes,
6porque un amigo mío ha venido a mí de viaje, y no tengo qué ponerle delante;
7y aquel, respondiendo desde adentro, le dice: No me molestes; la puerta ya está cerrada, y mis niños están conmigo en cama; no puedo levantarme, y dártelos?
8Os digo, que aunque no se levante a dárselos por ser su amigo, sin embargo por su importunidad se levantará y le dará todo lo que necesite.
9Y yo os digo: Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá.
10Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá.
11¿Qué padre de vosotros, si su hijo le pide pan, le dará una piedra? ¿o si pescado, en lugar de pescado, le dará una serpiente?
12¿O si le pide un huevo, le dará un escorpión?
13Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan?
14Estaba Jesús echando fuera un demonio, que era mudo; y aconteció que salido el demonio, el mudo habló; y la gente se maravilló.
15Pero algunos de ellos decían: Por Beelzebú, príncipe de los demonios, echa fuera los demonios.
16Otros, para tentarle, le pedían señal del cielo.
17Mas él, conociendo los pensamientos de ellos, les dijo: Todo reino dividido contra sí mismo, es asolado; y una casa dividida contra sí misma, cae.
18Y si también Satanás está dividido contra sí mismo, ¿cómo permanecerá su reino? ya que decís que por Beelzebú echo yo fuera los demonios.
19Pues si yo echo fuera los demonios por Beelzebú, ¿vuestros hijos por quién los echan? Por tanto, ellos serán vuestros jueces.
20Mas si por el dedo de Dios echo yo fuera los demonios, ciertamente el reino de Dios ha llegado a vosotros.
21Cuando el hombre fuerte armado guarda su palacio, en paz está lo que posee.
22Pero cuando viene otro más fuerte que él y le vence, le quita todas sus armas en que confiaba, y reparte el botín.
23El que no es conmigo, contra mí es; y el que conmigo no recoge, desparrama.
24Cuando el espíritu inmundo sale del hombre, anda por lugares secos, buscando reposo; y no hallándolo, dice: Volveré a mi casa de donde salí.
25Y cuando llega, la halla barrida y adornada.
26Entonces va, y toma otros siete espíritus peores que él; y entrados, moran allí; y el postrer estado de aquel hombre viene a ser peor que el primero.
27Mientras él decía estas cosas, una mujer de entre la multitud levantó la voz y le dijo: Bienaventurado el vientre que te trajo, y los senos que mamaste.
28Y él dijo: Antes bienaventurados los que oyen la palabra de Dios, y la guardan.
29Y apiñándose las multitudes, comenzó a decir: Esta generación es mala; demanda señal, pero señal no le será dada, sino la señal de Jonás.
30Porque así como Jonás fue señal a los ninivitas, también lo será el Hijo del Hombre a esta generación.
31La reina del Sur se levantará en el juicio con los hombres de esta generación, y los condenará; porque ella vino de los fines de la tierra para oír la sabiduría de Salomón, y he aquí más que Salomón en este lugar.
32Los hombres de Nínive se levantarán en el juicio con esta generación, y la condenarán; porque a la predicación de Jonás se arrepintieron, y he aquí más que Jonás en este lugar.
33Nadie pone en oculto la luz encendida, ni debajo del almud, sino en el candelero, para que los que entran vean la luz.
34La lámpara del cuerpo es el ojo; cuando tu ojo es bueno, también todo tu cuerpo está lleno de luz; pero cuando tu ojo es maligno, también tu cuerpo está en tinieblas.
35Mira pues, no suceda que la luz que en ti hay, sea tinieblas.
36Así que, si todo tu cuerpo está lleno de luz, no teniendo parte alguna de tinieblas, será todo luminoso, como cuando una lámpara te alumbra con su resplandor.
37Luego que hubo hablado, le rogó un fariseo que comiese con él; y entrando Jesús en la casa, se sentó a la mesa.
38El fariseo, cuando lo vio, se extrañó de que no se hubiese lavado antes de comer.
39Pero el Señor le dijo: Ahora bien, vosotros los fariseos limpiáis lo de fuera del vaso y del plato, pero por dentro estáis llenos de rapacidad y de maldad.
40Necios, ¿el que hizo lo de fuera, no hizo también lo de adentro?
41Pero dad limosna de lo que tenéis, y entonces todo os será limpio.
42Mas ¡ay de vosotros, fariseos! que diezmáis la menta, y la ruda, y toda hortaliza, y pasáis por alto la justicia y el amor de Dios. Esto os era necesario hacer, sin dejar aquello.
43¡Ay de vosotros, fariseos! que amáis las primeras sillas en las sinagogas, y las salutaciones en las plazas.
44¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! que sois como sepulcros que no se ven, y los hombres que andan encima no lo saben.
45Respondiendo uno de los intérpretes de la ley, le dijo: Maestro, cuando dices esto, también nos afrentas a nosotros.
46Y él dijo: ¡Ay de vosotros también, intérpretes de la ley! porque cargáis a los hombres con cargas que no pueden llevar, pero vosotros ni aun con un dedo las tocáis.
47¡Ay de vosotros, que edificáis los sepulcros de los profetas a quienes mataron vuestros padres!
48De modo que sois testigos y consentidores de los hechos de vuestros padres; porque a la verdad ellos los mataron, y vosotros edificáis sus sepulcros.
49Por eso la sabiduría de Dios también dijo: Les enviaré profetas y apóstoles; y de ellos, a unos matarán y a otros perseguirán,
50para que se demande de esta generación la sangre de todos los profetas que se ha derramado desde la fundación del mundo,
51desde la sangre de Abel hasta la sangre de Zacarías, que murió entre el altar y el templo; sí, os digo que será demandada de esta generación.
52¡Ay de vosotros, intérpretes de la ley! porque habéis quitado la llave de la ciencia; vosotros mismos no entrasteis, y a los que entraban se lo impedisteis.
53Diciéndoles él estas cosas, los escribas y los fariseos comenzaron a estrecharle en gran manera, y a provocarle a que hablase de muchas cosas;
54acechándole, y procurando cazar alguna palabra de su boca para acusarle.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
Versículo 1
I. 11:1 praying: See study note on 3:21.
Versículo 2
II. 11:2-4 This is how you should pray: The “Lord’s Prayer” was a model for Jesus’ disciples to follow.
Versículo 4
III. 11:4 And don’t let us yield to temptation: This is a difficult phrase in the Greek. God does not …
Versículo 6
IV. 11:6 A friend of mine has just arrived for a visit: Standards of hospitality in first-century Jew…
Versículo 8
V. 11:8 because of your shameless persistence (or in order to avoid shame, or so his reputation won’…
Versículo 11
VI. 11:11-12 A fish and an egg were common foods. A scorpion resembles an egg when it curls into a ba…
Versículo 13
VII. 11:13 give the Holy Spirit: Matthew’s parallel (Matt 7:11) reads “give good gifts.” The Holy Spir…
Versículo 14
VIII. 11:14-32 Jesus faced two challenges. He answered the first, an accusation that he was casting out…
Versículo 15
IX. 11:15 Satan: Greek Beelzeboul (“Baal, the prince”), the name of a Canaanite god that later came t…
Versículo 17
X. 11:17 He knew their thoughts: See 5:22; 7:40; 9:47. • Any kingdom divided by civil war: Jesus’ fi…
Versículo 20
XI. 11:20 the Kingdom of God has arrived among you: Jesus’ exorcisms were evidence that the Kingdom o…
Versículo 21
XII. 11:21-22 The strong man is Satan; the stronger man is Jesus. Jesus’ exorcisms demonstrated that h…
Versículo 23
XIII. 11:23 Anyone who isn’t with me opposes me: See study note on 9:50.
Versículo 26
XIV. 11:26 seven other spirits: Seven may indicate completeness, meaning that the man was completely u…
Versículo 28
XV. 11:28 even more blessed: Jesus again affirmed that our spiritual life and our relationship with G…
Versículo 29
16. 11:29-30 The sign of Jonah could refer to the resurrection; Jonah’s time in the fish was a sign t…
Versículo 31
17. 11:31 Sheba was a kingdom in southern Arabia. The queen traveled a great distance to hear the wis…
Versículo 33
18. 11:33 No one lights a lamp and then hides it: See study note on 8:16-17.
Versículo 35
19. 11:35-36 Light and darkness are metaphors for good and evil (John 1:5; 3:19; 8:12; 12:35; Acts 26…
Versículo 37
20. 11:37 one of the Pharisees invited him home for a meal: See study note on 7:36.
Versículo 38
21. 11:38 the hand-washing ceremony required by Jewish custom: The Pharisees had developed elaborate …
Versículo 39
22. 11:39 The Pharisees had meticulous rules for ceremonially cleaning cups and utensils for religiou…
Versículo 41
23. 11:41 by giving gifts to the poor: Acts of love reveal internal righteousness.
Versículo 42
24. 11:42-52 What sorrow awaits you Pharisees! Woes are the opposite of blessings (see study note on …
Versículo 43
25. 11:43 The elders of the synagogues had special seats of honor. • The respectful greetings were ho…
Versículo 44
26. 11:44 hidden graves in a field: Touching a grave or a dead body rendered a Jew ceremonially uncle…
Versículo 45
27. 11:45 an expert in religious law: The experts in religious law were closely aligned with the Phar…
Versículo 46
28. 11:46 unbearable religious demands: This refers to the oral tradition with all its intricate deta…
Versículo 48
29. 11:48 They killed the prophets: See 1 Kgs 19:10, 14; Neh 9:26; Jer 2:30; 26:20-24. Luke portrays …
Versículo 49
30. 11:49 The quotation is not explicitly from the Old Testament.
Versículo 51
31. 11:51 from the murder of Abel to the murder of Zechariah: Abel’s murder by his brother Cain was t…
Versículo 52
32. 11:52 the key to knowledge: See Matt 16:19; 23:13.