When suffering comes to us, we often ask why. People sometimes say it’s because the sufferer did something wrong. The book of Job examines the suffering of one man who suffered precisely because he was blameless. Job’s friends supposed that he was guilty of some unknown sin. They tried to persuade him to repent, but Job knew he hadn’t sinned, so he questioned God. Finally, God appeared, but he …
2Vive Dios, que ha quitado mi derecho, Y el Omnipotente, que amargó el alma mía,
3Que todo el tiempo que mi alma esté en mí, Y haya hálito de Dios en mis narices,
4Mis labios no hablarán iniquidad, Ni mi lengua pronunciará engaño.
5Nunca tal acontezca que yo os justifique; Hasta que muera, no quitaré de mí mi integridad.
6Mi justicia tengo asida, y no la cederé; No me reprochará mi corazón en todos mis días.
7Sea como el impío mi enemigo, Y como el inicuo mi adversario.
8Porque ¿cuál es la esperanza del impío, por mucho que hubiere robado, Cuando Dios le quitare la vida?
9¿Oirá Dios su clamor Cuando la tribulación viniere sobre él?
10¿Se deleitará en el Omnipotente? ¿Invocará a Dios en todo tiempo?
11Yo os enseñaré en cuanto a la mano de Dios; No esconderé lo que hay para con el Omnipotente.
12He aquí que todos vosotros lo habéis visto; ¿Por qué, pues, os habéis hecho tan enteramente vanos?
13Esta es para con Dios la porción del hombre impío, Y la herencia que los violentos han de recibir del Omnipotente:
14Si sus hijos fueren multiplicados, serán para la espada; Y sus pequeños no se saciarán de pan.
15Los que de él quedaren, en muerte serán sepultados, Y no los llorarán sus viudas.
16Aunque amontone plata como polvo, Y prepare ropa como lodo;
17La habrá preparado él, mas el justo se vestirá, Y el inocente repartirá la plata.
18Edificó su casa como la polilla, Y como enramada que hizo el guarda.
19Rico se acuesta, pero por última vez; Abrirá sus ojos, y nada tendrá.
20Se apoderarán de él terrores como aguas; Torbellino lo arrebatará de noche.
21Le eleva el solano, y se va; Y tempestad lo arrebatará de su lugar.
22Dios, pues, descargará sobre él, y no perdonará; Hará él por huir de su mano.
23Batirán las manos sobre él, Y desde su lugar le silbarán.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
I
Versículo 1
I. 27:1 Job continued speaking, no longer responding to the three friends but returning to the theme…
27:1 Job continued speaking, no longer responding to the three friends but returning to the themes of his opening statement (3:1-26).
II
Versículo 2
II. 27:2 The Bible permits a vow by the living God (Ruth 3:13; 1 Sam 20:21; 25:26; 1 Kgs 17:1; 18:15;…
27:2 The Bible permits a vow by the living God (Ruth 3:13; 1 Sam 20:21; 25:26; 1 Kgs 17:1; 18:15; Jer 4:2), although sometimes it is done foolishly or falsely (1 Sam 14:39, 45; Jer 5:2). • Elihu later criticized Job for saying that God had taken away his rights (Job 34:5). • embittered . . . soul (7:11; 10:1; 21:25): Cp. Naomi (Ruth 1:20-21) and the widow from Shunem after the loss of her son (2 Kgs 4:27).
III
Versículo 5
III. 27:5-6 Job considered it profane and reprehensible to concede that his friends were right. Condem…
27:5-6 Job considered it profane and reprehensible to concede that his friends were right. Condemning the innocent, as they were doing to him, was an abomination (Exod 23:7; Prov 6:16-19; 17:15).
IV
Versículo 9
IV. 27:9-23 Some interpreters see a new speech here and ascribe it to Zophar because otherwise Zophar…
27:9-23 Some interpreters see a new speech here and ascribe it to Zophar because otherwise Zophar has no speech in this cycle.
Antiguo Testamento
Job — Capítulo 27
When suffering comes to us, we often ask why. People sometimes say it’s because the sufferer did something wrong. The book of Job examines the suffering of one man who suffered precisely because he was blameless. Job’s friends supposed that he was guilty of some unknown sin. They tried to persuade him to repent, but Job knew he hadn’t sinned, so he questioned God. Finally, God appeared, but he …
Texto — Reina-Valera 1960
1Reasumió Job su discurso, y dijo:
2Vive Dios, que ha quitado mi derecho, Y el Omnipotente, que amargó el alma mía,
3Que todo el tiempo que mi alma esté en mí, Y haya hálito de Dios en mis narices,
4Mis labios no hablarán iniquidad, Ni mi lengua pronunciará engaño.
5Nunca tal acontezca que yo os justifique; Hasta que muera, no quitaré de mí mi integridad.
6Mi justicia tengo asida, y no la cederé; No me reprochará mi corazón en todos mis días.
7Sea como el impío mi enemigo, Y como el inicuo mi adversario.
8Porque ¿cuál es la esperanza del impío, por mucho que hubiere robado, Cuando Dios le quitare la vida?
9¿Oirá Dios su clamor Cuando la tribulación viniere sobre él?
10¿Se deleitará en el Omnipotente? ¿Invocará a Dios en todo tiempo?
11Yo os enseñaré en cuanto a la mano de Dios; No esconderé lo que hay para con el Omnipotente.
12He aquí que todos vosotros lo habéis visto; ¿Por qué, pues, os habéis hecho tan enteramente vanos?
13Esta es para con Dios la porción del hombre impío, Y la herencia que los violentos han de recibir del Omnipotente:
14Si sus hijos fueren multiplicados, serán para la espada; Y sus pequeños no se saciarán de pan.
15Los que de él quedaren, en muerte serán sepultados, Y no los llorarán sus viudas.
16Aunque amontone plata como polvo, Y prepare ropa como lodo;
17La habrá preparado él, mas el justo se vestirá, Y el inocente repartirá la plata.
18Edificó su casa como la polilla, Y como enramada que hizo el guarda.
19Rico se acuesta, pero por última vez; Abrirá sus ojos, y nada tendrá.
20Se apoderarán de él terrores como aguas; Torbellino lo arrebatará de noche.
21Le eleva el solano, y se va; Y tempestad lo arrebatará de su lugar.
22Dios, pues, descargará sobre él, y no perdonará; Hará él por huir de su mano.
23Batirán las manos sobre él, Y desde su lugar le silbarán.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
Versículo 1
I. 27:1 Job continued speaking, no longer responding to the three friends but returning to the theme…
Versículo 2
II. 27:2 The Bible permits a vow by the living God (Ruth 3:13; 1 Sam 20:21; 25:26; 1 Kgs 17:1; 18:15;…
Versículo 5
III. 27:5-6 Job considered it profane and reprehensible to concede that his friends were right. Condem…
Versículo 9
IV. 27:9-23 Some interpreters see a new speech here and ascribe it to Zophar because otherwise Zophar…