John wrote his Gospel to inspire faith. John knew Jesus intimately, and John’s Gospel provides an intimate portrait of the Lord. John referred to himself as “the disciple Jesus loved.” His Gospel has become the “beloved Gospel” of the church. Here we meet Nicodemus, the Samaritan woman at the well, Lazarus, and doubting Thomas. John records for us many of Jesus’ most memorable sayings, longest …
1Seis días antes de la pascua, vino Jesús a Betania, donde estaba Lázaro, el que había estado muerto, y a quien había resucitado de los muertos.
2Y le hicieron allí una cena; Marta servía, y Lázaro era uno de los que estaban sentados a la mesa con él.
3Entonces María tomó una libra de perfume de nardo puro, de mucho precio, y ungió los pies de Jesús, y los enjugó con sus cabellos; y la casa se llenó del olor del perfume.
4Y dijo uno de sus discípulos, Judas Iscariote hijo de Simón, el que le había de entregar:
5¿Por qué no fue este perfume vendido por trescientos denarios, y dado a los pobres?
6Pero dijo esto, no porque se cuidara de los pobres, sino porque era ladrón, y teniendo la bolsa, sustraía de lo que se echaba en ella.
7Entonces Jesús dijo: Déjala; para el día de mi sepultura ha guardado esto.
8Porque a los pobres siempre los tendréis con vosotros, mas a mí no siempre me tendréis.
9Gran multitud de los judíos supieron entonces que él estaba allí, y vinieron, no solamente por causa de Jesús, sino también para ver a Lázaro, a quien había resucitado de los muertos.
10Pero los principales sacerdotes acordaron dar muerte también a Lázaro,
11porque a causa de él muchos de los judíos se apartaban y creían en Jesús.
12El siguiente día, grandes multitudes que habían venido a la fiesta, al oír que Jesús venía a Jerusalén,
13tomaron ramas de palmera y salieron a recibirle, y clamaban: ¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor, el Rey de Israel!
14Y halló Jesús un asnillo, y montó sobre él, como está escrito:
15No temas, hija de Sion; He aquí tu Rey viene, Montado sobre un pollino de asna.
16Estas cosas no las entendieron sus discípulos al principio; pero cuando Jesús fue glorificado, entonces se acordaron de que estas cosas estaban escritas acerca de él, y de que se las habían hecho.
17Y daba testimonio la gente que estaba con él cuando llamó a Lázaro del sepulcro, y le resucitó de los muertos.
18Por lo cual también había venido la gente a recibirle, porque había oído que él había hecho esta señal.
19Pero los fariseos dijeron entre sí: Ya veis que no conseguís nada. Mirad, el mundo se va tras él.
20Había ciertos griegos entre los que habían subido a adorar en la fiesta.
21Estos, pues, se acercaron a Felipe, que era de Betsaida de Galilea, y le rogaron, diciendo: Señor, quisiéramos ver a Jesús.
22Felipe fue y se lo dijo a Andrés; entonces Andrés y Felipe se lo dijeron a Jesús.
23Jesús les respondió diciendo: Ha llegado la hora para que el Hijo del Hombre sea glorificado.
24De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo; pero si muere, lleva mucho fruto.
25El que ama su vida, la perderá; y el que aborrece su vida en este mundo, para vida eterna la guardará.
26Si alguno me sirve, sígame; y donde yo estuviere, allí también estará mi servidor. Si alguno me sirviere, mi Padre le honrará.
27Ahora está turbada mi alma; ¿y qué diré? ¿Padre, sálvame de esta hora? Mas para esto he llegado a esta hora.
28Padre, glorifica tu nombre. Entonces vino una voz del cielo: Lo he glorificado, y lo glorificaré otra vez.
29Y la multitud que estaba allí, y había oído la voz, decía que había sido un trueno. Otros decían: Un ángel le ha hablado.
30Respondió Jesús y dijo: No ha venido esta voz por causa mía, sino por causa de vosotros.
31Ahora es el juicio de este mundo; ahora el príncipe de este mundo será echado fuera.
32Y yo, si fuere levantado de la tierra, a todos atraeré a mí mismo.
33Y decía esto dando a entender de qué muerte iba a morir.
34Le respondió la gente: Nosotros hemos oído de la ley, que el Cristo permanece para siempre. ¿Cómo, pues, dices tú que es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado? ¿Quién es este Hijo del Hombre?
35Entonces Jesús les dijo: Aún por un poco está la luz entre vosotros; andad entre tanto que tenéis luz, para que no os sorprendan las tinieblas; porque el que anda en tinieblas, no sabe a dónde va.
36Entre tanto que tenéis la luz, creed en la luz, para que seáis hijos de luz. Estas cosas habló Jesús, y se fue y se ocultó de ellos.
37Pero a pesar de que había hecho tantas señales delante de ellos, no creían en él;
38para que se cumpliese la palabra del profeta Isaías, que dijo: Señor, ¿quién ha creído a nuestro anuncio? ¿Y a quién se ha revelado el brazo del Señor?
39Por esto no podían creer, porque también dijo Isaías:
40Cegó los ojos de ellos, y endureció su corazón; Para que no vean con los ojos, y entiendan con el corazón, Y se conviertan, y yo los sane.
41Isaías dijo esto cuando vio su gloria, y habló acerca de él.
42Con todo eso, aun de los gobernantes, muchos creyeron en él; pero a causa de los fariseos no lo confesaban, para no ser expulsados de la sinagoga.
43Porque amaban más la gloria de los hombres que la gloria de Dios.
44Jesús clamó y dijo: El que cree en mí, no cree en mí, sino en el que me envió;
45y el que me ve, ve al que me envió.
46Yo, la luz, he venido al mundo, para que todo aquel que cree en mí no permanezca en tinieblas.
47Al que oye mis palabras, y no las guarda, yo no le juzgo; porque no he venido a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo.
48El que me rechaza, y no recibe mis palabras, tiene quien le juzgue; la palabra que he hablado, ella le juzgará en el día postrero.
49Porque yo no he hablado por mi propia cuenta; el Padre que me envió, él me dio mandamiento de lo que he de decir, y de lo que he de hablar.
50Y sé que su mandamiento es vida eterna. Así pues, lo que yo hablo, lo hablo como el Padre me lo ha dicho.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
I
Versículo 1
I. 12:1-50 Two stories build simultaneously. A growing number of people are praising Jesus (this cli…
12:1-50 Two stories build simultaneously. A growing number of people are praising Jesus (this climaxes in 12:12-13), and the authorities are increasingly determined to arrest him and put him to death. • John records three events that occurred just days prior to Passover (12:1-11, 12-19, 20-36). Then he explains why most of the people refused to believe and details Jesus’ final public appeal (12:37-50).
12:1 Pilgrims from throughout Israel began arriving in Jerusalem the week before the Passover. The festival was on Thursday that year; Jesus arrived late the preceding Friday, just before the Sabbath.
II
Versículo 2
II. 12:2 who ate: Or who reclined. The typical posture for eating was to recline at a low table.
12:2 who ate: Or who reclined. The typical posture for eating was to recline at a low table.
III
Versículo 3
III. 12:3 Mary . . . anointed Jesus’ feet: Doing so was not awkward, because Jews reclined at formal m…
12:3 Mary . . . anointed Jesus’ feet: Doing so was not awkward, because Jews reclined at formal meals, but it was certainly a dramatic gesture (cp. Matt 26:6-16; Mark 14:3-9). • Nard, a precious spice imported from North India, was sweet, red, and smelled like gladiola perfume. Twelve ounces of nard cost a year’s wages (John 12:5). According to Mark, Mary also anointed Jesus’ head (Mark 14:3), and the perfume ran down and scented his garments (Mark 14:8). • her hair: Women never unveiled their hair in public (see Luke 7:38). Mary was acting with extravagant abandon and devotion.
IV
Versículo 5
IV. 12:5 a year’s wages: Judas may have been exaggerating, but Mary’s sacrifice was certainly very co…
12:5 a year’s wages: Judas may have been exaggerating, but Mary’s sacrifice was certainly very costly.
V
Versículo 7
V. 12:7 Leave her alone: Jesus’ defense of Mary interpreted her deed. The nard was a burial spice fo…
12:7 Leave her alone: Jesus’ defense of Mary interpreted her deed. The nard was a burial spice for his death. Jesus was readied for burial as he moved toward the hour of glorification and death (see study note on 12:23).
VI
Versículo 8
VI. 12:8 Jesus would never neglect the poor, but this opportunity to serve him was unparalleled.
12:8 Jesus would never neglect the poor, but this opportunity to serve him was unparalleled.
VII
Versículo 12
VII. 12:12 The next day was Sunday (see 12:1). • A large crowd of pilgrims (many from Galilee) camped …
12:12 The next day was Sunday (see 12:1). • A large crowd of pilgrims (many from Galilee) camped in this region. As Jesus followed the road to Jerusalem, they cheered him. This triumphal entry appears in all four Gospels (Matt 21:1-11; Mark 11:1-11; Luke 19:29-38).
VIII
Versículo 13
VIII. 12:13 palm branches: The date palm was a celebratory symbol of Jewish nationalism. • meet him: Th…
12:13 palm branches: The date palm was a celebratory symbol of Jewish nationalism. • meet him: The Greek word commonly describes crowds greeting a returning, triumphant king. • Blessings on the one: The crowd quoted Ps 118:25-26, with a greeting for those who came to Jerusalem. The phrase Hail to the King of Israel is not in the psalm (but see Zeph 3:15). Although the people saw Jesus as a national political liberator, he rejected this role (John 6:15).
IX
Versículo 14
IX. 12:14 By choosing a young donkey rather than a warhorse, Jesus calmed the frenzied crowd that was…
12:14 By choosing a young donkey rather than a warhorse, Jesus calmed the frenzied crowd that was passionate for his kingship. He also fulfilled Old Testament predictions regarding the Messiah (see Zech 9:9) and showed that his kingship was not that of a warrior. His gift is life, not conquest.
X
Versículo 16
X. 12:16 The crowds and even the disciples didn’t understand Jesus’ true significance. When the disc…
12:16 The crowds and even the disciples didn’t understand Jesus’ true significance. When the disciples received the Holy Spirit following Jesus’ glorification, they fully comprehended who Jesus was (see 2:22).
XI
Versículo 17
XI. 12:17-19 This scene describes the apex of Jesus’ popularity.
12:17-19 This scene describes the apex of Jesus’ popularity.
XII
Versículo 19
XII. 12:19 everyone: Literally the world. The Pharisees’ words were more significant than they realize…
12:19 everyone: Literally the world. The Pharisees’ words were more significant than they realized. Jesus came to reach the world (3:17), and the Pharisees said that Jesus had accomplished his task.
XIII
Versículo 20
XIII. 12:20 Among the people drawn to Jesus (12:19) were some Greeks, God-fearing Gentiles who had come…
12:20 Among the people drawn to Jesus (12:19) were some Greeks, God-fearing Gentiles who had come to Passover to worship. Jesus’ mission was not simply to Israel but encompassed the entire world (10:16; 11:52). Following Jesus’ resurrection, the church’s mission was to go beyond Judea to Samaria, and ultimately to the ends of the earth (Matt 28:19; Acts 1:8).
XIV
Versículo 21
XIV. 12:21 The Greeks approached Philip because he had a Greek name and was no doubt Greek.
12:21 The Greeks approached Philip because he had a Greek name and was no doubt Greek.
XV
Versículo 23
XV. 12:23 Jesus often said that the time (literally the hour) had not yet come (2:4; 7:30; 8:20), but…
12:23 Jesus often said that the time (literally the hour) had not yet come (2:4; 7:30; 8:20), but now it had. The coming of the Greeks also marked the beginning of the key moment in Jesus’ ministry—the time of his glorification. This occurred when Jesus’ sacrificial work on the cross was completed (19:30), he rose from the dead (20:1-31), he gave the Spirit (20:22), and he returned to his place of glory in heaven (17:5, 11). The connection with the Greeks who had come to Jerusalem (12:20) was significant: Jesus’ ministry among the Jews alone was finished and he now belonged to the wider world.
16
Versículo 24
16. 12:24 The central event of Jesus’ glorification (12:23) was the cross. As with a kernel . . . pla…
12:24 The central event of Jesus’ glorification (12:23) was the cross. As with a kernel . . . planted in the soil, Jesus’ death would bring abundant life.
17
Versículo 25
17. 12:25 For disciples, sacrifice and self-effacement are means of gaining the fullness of life prov…
12:25 For disciples, sacrifice and self-effacement are means of gaining the fullness of life provided by Jesus’ sacrifice. Those who renounce the world will join Jesus in eternity and be honored by God just as Jesus is.
18
Versículo 27
18. 12:27 my soul is deeply troubled: John used the same term (Greek tarassō) to describe Jesus’ stro…
12:27 my soul is deeply troubled: John used the same term (Greek tarassō) to describe Jesus’ strong emotion of agony before Lazarus’ tomb (11:33; also 13:21). When Jesus stood before death, he could not be impassive. Jesus experienced genuine anguish, yet he remained strong in obedience to the Father’s will (5:19-23; 6:37; 8:29, 38; 14:31).
19
Versículo 28
19. 12:28 a voice spoke from heaven: Cp. Matt 3:17; 17:5; Mark 1:11; 9:7; Luke 3:22; 9:35. • God had …
12:28 a voice spoke from heaven: Cp. Matt 3:17; 17:5; Mark 1:11; 9:7; Luke 3:22; 9:35. • God had already brought glory to himself when Christ entered the world (John 1:14) and through Jesus’ work, which showed God’s power to the world. • I will do so again: The final display of glory would come at the cross (see 12:23; 17:1). In John, the cross is an event of glory as Christ was “lifted up” (12:32) and glorified there. Jesus was prepared for crucifixion like a king coming to his coronation; the cross was like a throne (see 19:19-22), and he was buried like royalty. Jesus’ time of glorification included the entire sequence from arrest through resurrection.
20
Versículo 29
20. 12:29 It was impossible for people to comprehend what was happening with Jesus, and many of his s…
12:29 It was impossible for people to comprehend what was happening with Jesus, and many of his signs led to confusion and division in the crowd. Only later did his disciples understand (2:22; 12:16), when Jesus was glorified and the Spirit was given. Still, God’s voice symbolized his validation of his Son before the world.
21
Versículo 31
21. 12:31-33 The time for judging does not occur only on Judgment Day; it began when the light penetr…
12:31-33 The time for judging does not occur only on Judgment Day; it began when the light penetrated the darkness and unmasked it (3:19; 5:24; 9:39). • Satan, the ruler of this world, is the architect of darkness, corrupter of the world, and promoter of death. Although Satan’s final demise lies in the future, the work of Christ unraveled Satan’s domain (see Luke 10:17-18; Mark 3:27). Christ is now enthroned as ruler in heaven (Acts 7:55-56; Eph 1:19-22).
22
Versículo 32
22. 12:32-34 when I am lifted up from the earth (see 3:14; 8:28): The crowd did not understand what J…
12:32-34 when I am lifted up from the earth (see 3:14; 8:28): The crowd did not understand what Jesus meant. The Greek verb refers to being exalted (Matt 23:12) or honored (Luke 10:15). In John, the cross was not a place of shame and disgrace for Jesus, but the place where Jesus’ true glory was shown.
23
Versículo 34
23. 12:34 Popular Judaism believed that the Messiah would live forever and triumph over his foes. Jes…
12:34 Popular Judaism believed that the Messiah would live forever and triumph over his foes. Jesus’ point of view seemed incomprehensible. • who is this Son of Man, anyway? The Jews did not understand what sort of Messiah planned to die.
24
Versículo 36
24. 12:36 Jesus was the light (1:4, 7-9; 3:19-21; 8:12), and he urged the crowd to quickly make the c…
12:36 Jesus was the light (1:4, 7-9; 3:19-21; 8:12), and he urged the crowd to quickly make the choice to believe in him before it was too late. • They had the choice of becoming children of the light by rebirth through the power of God (1:12-13). • Jesus . . . was hidden from them: Jesus withdrew first from Judea (11:54) and then from this audience (12:36), and soon he would withdraw from the world (17:11).
25
Versículo 37
25. 12:37 Jesus’ work was finished, yet most of the people . . . did not believe in him. His sermons …
12:37 Jesus’ work was finished, yet most of the people . . . did not believe in him. His sermons before the world were complete and the signs had been displayed, but he was rejected (1:11).
26
Versículo 39
26. 12:39-40 The people couldn’t believe: John quotes Isa 6:10 to explain Israel’s unbelief (see Matt…
12:39-40 The people couldn’t believe: John quotes Isa 6:10 to explain Israel’s unbelief (see Matt 13:13-15; Mark 4:12; Luke 8:10; Acts 28:26-27). When revelation comes, we must believe. If we refuse, the light disappears (John 12:35-36). When God’s light departs from the world, the darkness closes over unbelieving hearts.
27
Versículo 41
27. 12:41 Isaiah had glimpsed the Messiah’s glory and how the world would respond (see Isa 6:10).
12:41 Isaiah had glimpsed the Messiah’s glory and how the world would respond (see Isa 6:10).
28
Versículo 42
28. 12:42-43 Many people did believe in him, but they wouldn’t admit it. To follow Jesus involves tel…
12:42-43 Many people did believe in him, but they wouldn’t admit it. To follow Jesus involves telling others about him despite the social consequences (1:35-51; 4:1-42).
29
Versículo 44
29. 12:44-50 Jesus makes a final appeal for belief. These verses summarize chs 1–12. Jesus was sent b…
12:44-50 Jesus makes a final appeal for belief. These verses summarize chs 1–12. Jesus was sent by the Father, the sole source of his ministry. Jesus is the light shining in darkness to bring salvation and eternal life to all who believe in him.
30
Versículo 49
30. 12:49-50 The greatest error is for people to see the light and reject it, thinking it has no conn…
12:49-50 The greatest error is for people to see the light and reject it, thinking it has no connection with the Father who sent the light.
Nuevo Testamento
John — Capítulo 12
John wrote his Gospel to inspire faith. John knew Jesus intimately, and John’s Gospel provides an intimate portrait of the Lord. John referred to himself as “the disciple Jesus loved.” His Gospel has become the “beloved Gospel” of the church. Here we meet Nicodemus, the Samaritan woman at the well, Lazarus, and doubting Thomas. John records for us many of Jesus’ most memorable sayings, longest …
Texto — Reina-Valera 1960
1Seis días antes de la pascua, vino Jesús a Betania, donde estaba Lázaro, el que había estado muerto, y a quien había resucitado de los muertos.
2Y le hicieron allí una cena; Marta servía, y Lázaro era uno de los que estaban sentados a la mesa con él.
3Entonces María tomó una libra de perfume de nardo puro, de mucho precio, y ungió los pies de Jesús, y los enjugó con sus cabellos; y la casa se llenó del olor del perfume.
4Y dijo uno de sus discípulos, Judas Iscariote hijo de Simón, el que le había de entregar:
5¿Por qué no fue este perfume vendido por trescientos denarios, y dado a los pobres?
6Pero dijo esto, no porque se cuidara de los pobres, sino porque era ladrón, y teniendo la bolsa, sustraía de lo que se echaba en ella.
7Entonces Jesús dijo: Déjala; para el día de mi sepultura ha guardado esto.
8Porque a los pobres siempre los tendréis con vosotros, mas a mí no siempre me tendréis.
9Gran multitud de los judíos supieron entonces que él estaba allí, y vinieron, no solamente por causa de Jesús, sino también para ver a Lázaro, a quien había resucitado de los muertos.
10Pero los principales sacerdotes acordaron dar muerte también a Lázaro,
11porque a causa de él muchos de los judíos se apartaban y creían en Jesús.
12El siguiente día, grandes multitudes que habían venido a la fiesta, al oír que Jesús venía a Jerusalén,
13tomaron ramas de palmera y salieron a recibirle, y clamaban: ¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor, el Rey de Israel!
14Y halló Jesús un asnillo, y montó sobre él, como está escrito:
15No temas, hija de Sion; He aquí tu Rey viene, Montado sobre un pollino de asna.
16Estas cosas no las entendieron sus discípulos al principio; pero cuando Jesús fue glorificado, entonces se acordaron de que estas cosas estaban escritas acerca de él, y de que se las habían hecho.
17Y daba testimonio la gente que estaba con él cuando llamó a Lázaro del sepulcro, y le resucitó de los muertos.
18Por lo cual también había venido la gente a recibirle, porque había oído que él había hecho esta señal.
19Pero los fariseos dijeron entre sí: Ya veis que no conseguís nada. Mirad, el mundo se va tras él.
20Había ciertos griegos entre los que habían subido a adorar en la fiesta.
21Estos, pues, se acercaron a Felipe, que era de Betsaida de Galilea, y le rogaron, diciendo: Señor, quisiéramos ver a Jesús.
22Felipe fue y se lo dijo a Andrés; entonces Andrés y Felipe se lo dijeron a Jesús.
23Jesús les respondió diciendo: Ha llegado la hora para que el Hijo del Hombre sea glorificado.
24De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo; pero si muere, lleva mucho fruto.
25El que ama su vida, la perderá; y el que aborrece su vida en este mundo, para vida eterna la guardará.
26Si alguno me sirve, sígame; y donde yo estuviere, allí también estará mi servidor. Si alguno me sirviere, mi Padre le honrará.
27Ahora está turbada mi alma; ¿y qué diré? ¿Padre, sálvame de esta hora? Mas para esto he llegado a esta hora.
28Padre, glorifica tu nombre. Entonces vino una voz del cielo: Lo he glorificado, y lo glorificaré otra vez.
29Y la multitud que estaba allí, y había oído la voz, decía que había sido un trueno. Otros decían: Un ángel le ha hablado.
30Respondió Jesús y dijo: No ha venido esta voz por causa mía, sino por causa de vosotros.
31Ahora es el juicio de este mundo; ahora el príncipe de este mundo será echado fuera.
32Y yo, si fuere levantado de la tierra, a todos atraeré a mí mismo.
33Y decía esto dando a entender de qué muerte iba a morir.
34Le respondió la gente: Nosotros hemos oído de la ley, que el Cristo permanece para siempre. ¿Cómo, pues, dices tú que es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado? ¿Quién es este Hijo del Hombre?
35Entonces Jesús les dijo: Aún por un poco está la luz entre vosotros; andad entre tanto que tenéis luz, para que no os sorprendan las tinieblas; porque el que anda en tinieblas, no sabe a dónde va.
36Entre tanto que tenéis la luz, creed en la luz, para que seáis hijos de luz. Estas cosas habló Jesús, y se fue y se ocultó de ellos.
37Pero a pesar de que había hecho tantas señales delante de ellos, no creían en él;
38para que se cumpliese la palabra del profeta Isaías, que dijo: Señor, ¿quién ha creído a nuestro anuncio? ¿Y a quién se ha revelado el brazo del Señor?
39Por esto no podían creer, porque también dijo Isaías:
40Cegó los ojos de ellos, y endureció su corazón; Para que no vean con los ojos, y entiendan con el corazón, Y se conviertan, y yo los sane.
41Isaías dijo esto cuando vio su gloria, y habló acerca de él.
42Con todo eso, aun de los gobernantes, muchos creyeron en él; pero a causa de los fariseos no lo confesaban, para no ser expulsados de la sinagoga.
43Porque amaban más la gloria de los hombres que la gloria de Dios.
44Jesús clamó y dijo: El que cree en mí, no cree en mí, sino en el que me envió;
45y el que me ve, ve al que me envió.
46Yo, la luz, he venido al mundo, para que todo aquel que cree en mí no permanezca en tinieblas.
47Al que oye mis palabras, y no las guarda, yo no le juzgo; porque no he venido a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo.
48El que me rechaza, y no recibe mis palabras, tiene quien le juzgue; la palabra que he hablado, ella le juzgará en el día postrero.
49Porque yo no he hablado por mi propia cuenta; el Padre que me envió, él me dio mandamiento de lo que he de decir, y de lo que he de hablar.
50Y sé que su mandamiento es vida eterna. Así pues, lo que yo hablo, lo hablo como el Padre me lo ha dicho.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
Versículo 1
I. 12:1-50 Two stories build simultaneously. A growing number of people are praising Jesus (this cli…
Versículo 2
II. 12:2 who ate: Or who reclined. The typical posture for eating was to recline at a low table.
Versículo 3
III. 12:3 Mary . . . anointed Jesus’ feet: Doing so was not awkward, because Jews reclined at formal m…
Versículo 5
IV. 12:5 a year’s wages: Judas may have been exaggerating, but Mary’s sacrifice was certainly very co…
Versículo 7
V. 12:7 Leave her alone: Jesus’ defense of Mary interpreted her deed. The nard was a burial spice fo…
Versículo 8
VI. 12:8 Jesus would never neglect the poor, but this opportunity to serve him was unparalleled.
Versículo 12
VII. 12:12 The next day was Sunday (see 12:1). • A large crowd of pilgrims (many from Galilee) camped …
Versículo 13
VIII. 12:13 palm branches: The date palm was a celebratory symbol of Jewish nationalism. • meet him: Th…
Versículo 14
IX. 12:14 By choosing a young donkey rather than a warhorse, Jesus calmed the frenzied crowd that was…
Versículo 16
X. 12:16 The crowds and even the disciples didn’t understand Jesus’ true significance. When the disc…
Versículo 17
XI. 12:17-19 This scene describes the apex of Jesus’ popularity.
Versículo 19
XII. 12:19 everyone: Literally the world. The Pharisees’ words were more significant than they realize…
Versículo 20
XIII. 12:20 Among the people drawn to Jesus (12:19) were some Greeks, God-fearing Gentiles who had come…
Versículo 21
XIV. 12:21 The Greeks approached Philip because he had a Greek name and was no doubt Greek.
Versículo 23
XV. 12:23 Jesus often said that the time (literally the hour) had not yet come (2:4; 7:30; 8:20), but…
Versículo 24
16. 12:24 The central event of Jesus’ glorification (12:23) was the cross. As with a kernel . . . pla…
Versículo 25
17. 12:25 For disciples, sacrifice and self-effacement are means of gaining the fullness of life prov…
Versículo 27
18. 12:27 my soul is deeply troubled: John used the same term (Greek tarassō) to describe Jesus’ stro…
Versículo 28
19. 12:28 a voice spoke from heaven: Cp. Matt 3:17; 17:5; Mark 1:11; 9:7; Luke 3:22; 9:35. • God had …
Versículo 29
20. 12:29 It was impossible for people to comprehend what was happening with Jesus, and many of his s…
Versículo 31
21. 12:31-33 The time for judging does not occur only on Judgment Day; it began when the light penetr…
Versículo 32
22. 12:32-34 when I am lifted up from the earth (see 3:14; 8:28): The crowd did not understand what J…
Versículo 34
23. 12:34 Popular Judaism believed that the Messiah would live forever and triumph over his foes. Jes…
Versículo 36
24. 12:36 Jesus was the light (1:4, 7-9; 3:19-21; 8:12), and he urged the crowd to quickly make the c…
Versículo 37
25. 12:37 Jesus’ work was finished, yet most of the people . . . did not believe in him. His sermons …
Versículo 39
26. 12:39-40 The people couldn’t believe: John quotes Isa 6:10 to explain Israel’s unbelief (see Matt…
Versículo 41
27. 12:41 Isaiah had glimpsed the Messiah’s glory and how the world would respond (see Isa 6:10).
Versículo 42
28. 12:42-43 Many people did believe in him, but they wouldn’t admit it. To follow Jesus involves tel…
Versículo 44
29. 12:44-50 Jesus makes a final appeal for belief. These verses summarize chs 1–12. Jesus was sent b…
Versículo 49
30. 12:49-50 The greatest error is for people to see the light and reject it, thinking it has no conn…