The prophet Ezekiel’s book contains strange visions, images, and messages that seem far removed from contemporary life. Yet its message remains very relevant: God will purify his people and live among them forever. Even during the darkest days, God insisted that he would restore his people. This message offered hope to the exiled people of Judah and provides inspiration to all who put their tru…
1Me hizo volver hacia la puerta exterior del santuario, la cual mira hacia el oriente; y estaba cerrada.
2Y me dijo Jehová: Esta puerta estará cerrada; no se abrirá, ni entrará por ella hombre, porque Jehová Dios de Israel entró por ella; estará, por tanto, cerrada.
3En cuanto al príncipe, por ser el príncipe, él se sentará allí para comer pan delante de Jehová; por el vestíbulo de la puerta entrará, y por ese mismo camino saldrá.
4Y me llevó hacia la puerta del norte por delante de la casa; y miré, y he aquí la gloria de Jehová había llenado la casa de Jehová; y me postré sobre mi rostro.
5Y me dijo Jehová: Hijo de hombre, pon atención, y mira con tus ojos, y oye con tus oídos todo lo que yo hablo contigo sobre todas las ordenanzas de la casa de Jehová, y todas sus leyes; y pon atención a las entradas de la casa, y a todas las salidas del santuario.
6Y dirás a los rebeldes, a la casa de Israel: Así ha dicho Jehová el Señor: Basta ya de todas vuestras abominaciones, oh casa de Israel;
7de traer extranjeros, incircuncisos de corazón e incircuncisos de carne, para estar en mi santuario y para contaminar mi casa; de ofrecer mi pan, la grosura y la sangre, y de invalidar mi pacto con todas vuestras abominaciones.
8Pues no habéis guardado lo establecido acerca de mis cosas santas, sino que habéis puesto extranjeros como guardas de las ordenanzas en mi santuario.
9Así ha dicho Jehová el Señor: Ningún hijo de extranjero, incircunciso de corazón e incircunciso de carne, entrará en mi santuario, de todos los hijos de extranjeros que están entre los hijos de Israel.
10Y los levitas que se apartaron de mí cuando Israel se alejó de mí, yéndose tras sus ídolos, llevarán su iniquidad.
11Y servirán en mi santuario como porteros a las puertas de la casa y sirvientes en la casa; ellos matarán el holocausto y la víctima para el pueblo, y estarán ante él para servirle.
12Por cuanto les sirvieron delante de sus ídolos, y fueron a la casa de Israel por tropezadero de maldad; por tanto, he alzado mi mano y jurado, dice Jehová el Señor, que ellos llevarán su iniquidad.
13No se acercarán a mí para servirme como sacerdotes, ni se acercarán a ninguna de mis cosas santas, a mis cosas santísimas, sino que llevarán su vergüenza y las abominaciones que hicieron.
14Les pondré, pues, por guardas encargados de la custodia de la casa, para todo el servicio de ella, y para todo lo que en ella haya de hacerse.
15Mas los sacerdotes levitas hijos de Sadoc, que guardaron el ordenamiento del santuario cuando los hijos de Israel se apartaron de mí, ellos se acercarán para ministrar ante mí, y delante de mí estarán para ofrecerme la grosura y la sangre, dice Jehová el Señor.
16Ellos entrarán en mi santuario, y se acercarán a mi mesa para servirme, y guardarán mis ordenanzas.
17Y cuando entren por las puertas del atrio interior, se vestirán vestiduras de lino; no llevarán sobre ellos cosa de lana, cuando ministren en las puertas del atrio interior y dentro de la casa.
18Turbantes de lino tendrán sobre sus cabezas, y calzoncillos de lino sobre sus lomos; no se ceñirán cosa que los haga sudar.
19Cuando salgan al atrio exterior, al atrio de afuera, al pueblo, se quitarán las vestiduras con que ministraron, y las dejarán en las cámaras del santuario, y se vestirán de otros vestidos, para no santificar al pueblo con sus vestiduras.
20Y no se raparán su cabeza, ni dejarán crecer su cabello, sino que lo recortarán solamente.
21Ninguno de los sacerdotes beberá vino cuando haya de entrar en el atrio interior.
22Ni viuda ni repudiada tomará por mujer, sino que tomará virgen del linaje de la casa de Israel, o viuda que fuere viuda de sacerdote.
23Y enseñarán a mi pueblo a hacer diferencia entre lo santo y lo profano, y les enseñarán a discernir entre lo limpio y lo no limpio.
24En los casos de pleito ellos estarán para juzgar; conforme a mis juicios juzgarán; y mis leyes y mis decretos guardarán en todas mis fiestas solemnes, y santificarán mis días de reposo.
25No se acercarán a hombre muerto para contaminarse; pero por padre o madre, hijo o hija, hermano, o hermana que no haya tenido marido, sí podrán contaminarse.
26Y después de su purificación, le contarán siete días.
27Y el día que entre al santuario, al atrio interior, para ministrar en el santuario, ofrecerá su expiación, dice Jehová el Señor.
28Y habrá para ellos heredad; yo seré su heredad, pero no les daréis posesión en Israel; yo soy su posesión.
29La ofrenda y la expiación y el sacrificio por el pecado comerán, y toda cosa consagrada en Israel será de ellos.
30Y las primicias de todos los primeros frutos de todo, y toda ofrenda de todo lo que se presente de todas vuestras ofrendas, será de los sacerdotes; asimismo daréis al sacerdote las primicias de todas vuestras masas, para que repose la bendición en vuestras casas.
31Ninguna cosa mortecina ni desgarrada, así de aves como de animales, comerán los sacerdotes.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
I
Versículo 1
I. 44:1-31 Now that the glory of the Lord had returned to the Temple, questions of access were criti…
44:1-31 Now that the glory of the Lord had returned to the Temple, questions of access were critical. Who could approach this holy God? Like ch 43, this chapter is concerned with the Temple’s entrances and exits, as well as the duties and procedures associated with its use.
II
Versículo 2
II. 44:2 The outer east gate must remain perpetually closed because the Lord had now returned to his …
44:2 The outer east gate must remain perpetually closed because the Lord had now returned to his Temple and would never again leave it. He had also sanctified this gate by going through it, and no one else was ever to use it.
III
Versículo 3
III. 44:3 Though the prince had the significant privilege of being the only one allowed to feast in th…
44:3 Though the prince had the significant privilege of being the only one allowed to feast in the Lord’s presence inside the east outer gateway, he was restricted to entering and leaving the portico from the outer court. He was not to enter from outside the Temple complex by going through the gate, as the Lord had; the earthly ruler is a man, not God, and he must submit to God. The prince must also never forget that the Temple is God’s palace, not his own private chapel.
IV
Versículo 6
IV. 44:6-8 The people of Israel were called rebels because they had failed to control access to the s…
44:6-8 The people of Israel were called rebels because they had failed to control access to the sanctuary in the past; they had hired uncircumcised foreigners to come into the sanctuary and probably employed them as Temple guards and gatekeepers. This task should not have been delegated to foreigners; it should have been performed by the Levites, whom the Lord had assigned to perform it (cp. 44:10).
V
Versículo 9
V. 44:9 No foreigners: This was not a blanket prohibition against non-Israelite access to the sanctu…
44:9 No foreigners: This was not a blanket prohibition against non-Israelite access to the sanctuary. It only affected those who had not been circumcised and have not surrendered themselves to the Lord. Genuine converts could be part of the new Israel (see 47:22-23).
VI
Versículo 10
VI. 44:10 when Israel strayed away from me to worship idols: The people had a long history of failing…
44:10 when Israel strayed away from me to worship idols: The people had a long history of failing to follow God’s plan for worship, including the specific sin of employing foreigners as temple guards (44:8).
VII
Versículo 12
VII. 44:12-14 The Levites had encouraged . . . Israel to fall into deep sin by abandoning the Lord and…
44:12-14 The Levites had encouraged . . . Israel to fall into deep sin by abandoning the Lord and worshiping idols. One of the consequences of that sin was that they could no longer enter the inner court of the Temple like the priests. However, by God’s grace, they would still have a significant ministry in serving the people and slaughtering their sacrifices. • The people as a whole were placed at a greater distance from God because of their idolatry. Prior to the Exile they would have slaughtered their own sacrifices (see Lev 1:5, 11); now they must hand them over to the Levites to be slaughtered on their behalf.
VIII
Versículo 15
VIII. 44:15-16 In contrast to the Levites and the people who abandoned the Lord for idols, the Levitica…
44:15-16 In contrast to the Levites and the people who abandoned the Lord for idols, the Levitical priests of the family of Zadok remained faithful to the Lord. Zadok was the high priest of Solomon’s day. His family’s reward was renewed access to the inner courtyard, where they were to perform the crucial sacrificial rituals nearer to the presence of God. A repeated theme in these chapters is that those who were faithful in the past would be rewarded with closer access to God and greater privilege in his presence, while those who were unfaithful would be kept at a greater distance.
IX
Versículo 17
IX. 44:17-19 The privileged access of the priests carried heightened responsibilities for holiness. T…
44:17-19 The privileged access of the priests carried heightened responsibilities for holiness. Their behavior was far more restricted than that of the people in general. They had to wear linen rather than wool so that their bodies would not be defiled by sweat (see study note on 36:17), and they were to maintain a separate wardrobe of sacred garments. • endanger . . . by transmitting holiness to them: Holiness was a contagious quality that could be conveyed to anything with which it came into contact. The problem with this is that if a sacred object transmitted holiness to a profane object or person, there could be fatal consequences (cp. Lev 10:1-3; 1 Sam 6:19; 2 Sam 6:6-7).
X
Versículo 20
X. 44:20-27 The priests were to avoid contact with death, either by being in the presence of a dead …
44:20-27 The priests were to avoid contact with death, either by being in the presence of a dead person or through the ritual mourning practices in which they would shave their heads or let their hair grow completely free. They must not drink wine before entering the inner courtyard to avoid the risk of potentially fatal alcohol-induced errors (see Lev 10:9). The priests were restricted in marriage to virgins of Israel or to widows of the priests to ensure the continuing purity of the priestly line. In all of these ways, the priests were to model the radical distinction between holy and common and between the ceremonially clean and unclean for the people.
XI
Versículo 28
XI. 44:28-30 Because the priests belonged to the Lord and were provided for through a share of the sa…
44:28-30 Because the priests belonged to the Lord and were provided for through a share of the sacrificial offerings of the Temple, they would not have any property or possession of land. The Lord was their inheritance, and their temporal needs were to be supplied by the firstfruits of the people’s harvests and the various offerings made at the Temple.
XII
Versículo 31
XII. 44:31 In their radical separation from the realm of death, they could not eat any bird or animal …
44:31 In their radical separation from the realm of death, they could not eat any bird or animal that died a natural death or was attacked by another animal.
Antiguo Testamento
Ezekiel — Capítulo 44
The prophet Ezekiel’s book contains strange visions, images, and messages that seem far removed from contemporary life. Yet its message remains very relevant: God will purify his people and live among them forever. Even during the darkest days, God insisted that he would restore his people. This message offered hope to the exiled people of Judah and provides inspiration to all who put their tru…
Texto — Reina-Valera 1960
1Me hizo volver hacia la puerta exterior del santuario, la cual mira hacia el oriente; y estaba cerrada.
2Y me dijo Jehová: Esta puerta estará cerrada; no se abrirá, ni entrará por ella hombre, porque Jehová Dios de Israel entró por ella; estará, por tanto, cerrada.
3En cuanto al príncipe, por ser el príncipe, él se sentará allí para comer pan delante de Jehová; por el vestíbulo de la puerta entrará, y por ese mismo camino saldrá.
4Y me llevó hacia la puerta del norte por delante de la casa; y miré, y he aquí la gloria de Jehová había llenado la casa de Jehová; y me postré sobre mi rostro.
5Y me dijo Jehová: Hijo de hombre, pon atención, y mira con tus ojos, y oye con tus oídos todo lo que yo hablo contigo sobre todas las ordenanzas de la casa de Jehová, y todas sus leyes; y pon atención a las entradas de la casa, y a todas las salidas del santuario.
6Y dirás a los rebeldes, a la casa de Israel: Así ha dicho Jehová el Señor: Basta ya de todas vuestras abominaciones, oh casa de Israel;
7de traer extranjeros, incircuncisos de corazón e incircuncisos de carne, para estar en mi santuario y para contaminar mi casa; de ofrecer mi pan, la grosura y la sangre, y de invalidar mi pacto con todas vuestras abominaciones.
8Pues no habéis guardado lo establecido acerca de mis cosas santas, sino que habéis puesto extranjeros como guardas de las ordenanzas en mi santuario.
9Así ha dicho Jehová el Señor: Ningún hijo de extranjero, incircunciso de corazón e incircunciso de carne, entrará en mi santuario, de todos los hijos de extranjeros que están entre los hijos de Israel.
10Y los levitas que se apartaron de mí cuando Israel se alejó de mí, yéndose tras sus ídolos, llevarán su iniquidad.
11Y servirán en mi santuario como porteros a las puertas de la casa y sirvientes en la casa; ellos matarán el holocausto y la víctima para el pueblo, y estarán ante él para servirle.
12Por cuanto les sirvieron delante de sus ídolos, y fueron a la casa de Israel por tropezadero de maldad; por tanto, he alzado mi mano y jurado, dice Jehová el Señor, que ellos llevarán su iniquidad.
13No se acercarán a mí para servirme como sacerdotes, ni se acercarán a ninguna de mis cosas santas, a mis cosas santísimas, sino que llevarán su vergüenza y las abominaciones que hicieron.
14Les pondré, pues, por guardas encargados de la custodia de la casa, para todo el servicio de ella, y para todo lo que en ella haya de hacerse.
15Mas los sacerdotes levitas hijos de Sadoc, que guardaron el ordenamiento del santuario cuando los hijos de Israel se apartaron de mí, ellos se acercarán para ministrar ante mí, y delante de mí estarán para ofrecerme la grosura y la sangre, dice Jehová el Señor.
16Ellos entrarán en mi santuario, y se acercarán a mi mesa para servirme, y guardarán mis ordenanzas.
17Y cuando entren por las puertas del atrio interior, se vestirán vestiduras de lino; no llevarán sobre ellos cosa de lana, cuando ministren en las puertas del atrio interior y dentro de la casa.
18Turbantes de lino tendrán sobre sus cabezas, y calzoncillos de lino sobre sus lomos; no se ceñirán cosa que los haga sudar.
19Cuando salgan al atrio exterior, al atrio de afuera, al pueblo, se quitarán las vestiduras con que ministraron, y las dejarán en las cámaras del santuario, y se vestirán de otros vestidos, para no santificar al pueblo con sus vestiduras.
20Y no se raparán su cabeza, ni dejarán crecer su cabello, sino que lo recortarán solamente.
21Ninguno de los sacerdotes beberá vino cuando haya de entrar en el atrio interior.
22Ni viuda ni repudiada tomará por mujer, sino que tomará virgen del linaje de la casa de Israel, o viuda que fuere viuda de sacerdote.
23Y enseñarán a mi pueblo a hacer diferencia entre lo santo y lo profano, y les enseñarán a discernir entre lo limpio y lo no limpio.
24En los casos de pleito ellos estarán para juzgar; conforme a mis juicios juzgarán; y mis leyes y mis decretos guardarán en todas mis fiestas solemnes, y santificarán mis días de reposo.
25No se acercarán a hombre muerto para contaminarse; pero por padre o madre, hijo o hija, hermano, o hermana que no haya tenido marido, sí podrán contaminarse.
26Y después de su purificación, le contarán siete días.
27Y el día que entre al santuario, al atrio interior, para ministrar en el santuario, ofrecerá su expiación, dice Jehová el Señor.
28Y habrá para ellos heredad; yo seré su heredad, pero no les daréis posesión en Israel; yo soy su posesión.
29La ofrenda y la expiación y el sacrificio por el pecado comerán, y toda cosa consagrada en Israel será de ellos.
30Y las primicias de todos los primeros frutos de todo, y toda ofrenda de todo lo que se presente de todas vuestras ofrendas, será de los sacerdotes; asimismo daréis al sacerdote las primicias de todas vuestras masas, para que repose la bendición en vuestras casas.
31Ninguna cosa mortecina ni desgarrada, así de aves como de animales, comerán los sacerdotes.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
Versículo 1
I. 44:1-31 Now that the glory of the Lord had returned to the Temple, questions of access were criti…
Versículo 2
II. 44:2 The outer east gate must remain perpetually closed because the Lord had now returned to his …
Versículo 3
III. 44:3 Though the prince had the significant privilege of being the only one allowed to feast in th…
Versículo 6
IV. 44:6-8 The people of Israel were called rebels because they had failed to control access to the s…
Versículo 9
V. 44:9 No foreigners: This was not a blanket prohibition against non-Israelite access to the sanctu…
Versículo 10
VI. 44:10 when Israel strayed away from me to worship idols: The people had a long history of failing…
Versículo 12
VII. 44:12-14 The Levites had encouraged . . . Israel to fall into deep sin by abandoning the Lord and…
Versículo 15
VIII. 44:15-16 In contrast to the Levites and the people who abandoned the Lord for idols, the Levitica…
Versículo 17
IX. 44:17-19 The privileged access of the priests carried heightened responsibilities for holiness. T…
Versículo 20
X. 44:20-27 The priests were to avoid contact with death, either by being in the presence of a dead …
Versículo 28
XI. 44:28-30 Because the priests belonged to the Lord and were provided for through a share of the sa…
Versículo 31
XII. 44:31 In their radical separation from the realm of death, they could not eat any bird or animal …