Second Corinthians shows Paul as a pastor. He passionately desires to win the Christians in Corinth back to himself, convinced that the Good News is above all a message of reconciliation. Paul faced criticism and accusations from fellow Christians who doubted him as a leader. Forced to defend himself, he opens his heart to this congregation to a degree not found in his other letters. Paul faced…
1¿Comenzamos otra vez a recomendarnos a nosotros mismos? ¿O tenemos necesidad, como algunos, de cartas de recomendación para vosotros, o de recomendación de vosotros?
2Nuestras cartas sois vosotros, escritas en nuestros corazones, conocidas y leídas por todos los hombres;
3siendo manifiesto que sois carta de Cristo expedida por nosotros, escrita no con tinta, sino con el Espíritu del Dios vivo; no en tablas de piedra, sino en tablas de carne del corazón.
4Y tal confianza tenemos mediante Cristo para con Dios;
5no que seamos competentes por nosotros mismos para pensar algo como de nosotros mismos, sino que nuestra competencia proviene de Dios,
6el cual asimismo nos hizo ministros competentes de un nuevo pacto, no de la letra, sino del espíritu; porque la letra mata, mas el espíritu vivifica.
7Y si el ministerio de muerte grabado con letras en piedras fue con gloria, tanto que los hijos de Israel no pudieron fijar la vista en el rostro de Moisés a causa de la gloria de su rostro, la cual había de perecer,
8¿cómo no será más bien con gloria el ministerio del espíritu?
9Porque si el ministerio de condenación fue con gloria, mucho más abundará en gloria el ministerio de justificación.
10Porque aun lo que fue glorioso, no es glorioso en este respecto, en comparación con la gloria más eminente.
11Porque si lo que perece tuvo gloria, mucho más glorioso será lo que permanece.
12Así que, teniendo tal esperanza, usamos de mucha franqueza;
13y no como Moisés, que ponía un velo sobre su rostro, para que los hijos de Israel no fijaran la vista en el fin de aquello que había de ser abolido.
14Pero el entendimiento de ellos se embotó; porque hasta el día de hoy, cuando leen el antiguo pacto, les queda el mismo velo no descubierto, el cual por Cristo es quitado.
15Y aun hasta el día de hoy, cuando se lee a Moisés, el velo está puesto sobre el corazón de ellos.
16Pero cuando se conviertan al Señor, el velo se quitará.
17Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad.
18Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del Señor.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
I
Versículo 1
I. 3:1-3 Paul’s ministry was validated by the lives of those who were changed by the Good News rathe…
3:1-3 Paul’s ministry was validated by the lives of those who were changed by the Good News rather than by a letter of recommendation (cp. Acts 18:27). Christ, the author of this transformation, used Paul to lead believers to him. The marks of genuineness are not in letters written . . . with pen and ink on parchment, but in the fruit of the Spirit (Gal 5:22-23) in human lives and carved . . . on human hearts.
II
Versículo 4
II. 3:4-18 The contrast between Paul’s ministry and the others’ ministries leads Paul to contrast the…
3:4-18 The contrast between Paul’s ministry and the others’ ministries leads Paul to contrast the old covenant of written laws (Exod 31:18) with the new covenant written on human hearts (Jer 31:33).
3:4-6 The old written covenant is the Mosaic law as interpreted by the Jewish rabbis. It ends in death for adherents who see it as a way of salvation. The law is good (Rom 7:12-14), but those who use it to gain merit fail. It leads either to transgression or to pride; either way, the law brings condemnation (2 Cor 3:9).
III
Versículo 7
III. 3:7-11 The old covenant had its moments of glory, such as when Moses’ face . . . shone from his c…
3:7-11 The old covenant had its moments of glory, such as when Moses’ face . . . shone from his communion with the Lord (Exod 34:29-35). • The old way has been replaced by the new way, which is eternal (Heb 8:8-13).
IV
Versículo 12
IV. 3:12-15 The old covenant, represented by Moses’ veil, led to fear and did not remove spiritual bl…
3:12-15 The old covenant, represented by Moses’ veil, led to fear and did not remove spiritual blindness.
V
Versículo 16
V. 3:16-18 The believer who turns to the Lord has freedom in the Spirit. We receive something Moses …
3:16-18 The believer who turns to the Lord has freedom in the Spirit. We receive something Moses never knew as we become more and more like Christ (4:4; John 1:1-14; Col 1:15; Heb 1:1-4) and reflect the glory of the Lord. Divine glory in this present life leads to our being like Christ in the next life (Rom 8:29; Gal 4:19; Phil 3:21; 1 Jn 3:2).
Nuevo Testamento
2 Corinthians — Capítulo 3
Second Corinthians shows Paul as a pastor. He passionately desires to win the Christians in Corinth back to himself, convinced that the Good News is above all a message of reconciliation. Paul faced criticism and accusations from fellow Christians who doubted him as a leader. Forced to defend himself, he opens his heart to this congregation to a degree not found in his other letters. Paul faced…
Texto — Reina-Valera 1960
1¿Comenzamos otra vez a recomendarnos a nosotros mismos? ¿O tenemos necesidad, como algunos, de cartas de recomendación para vosotros, o de recomendación de vosotros?
2Nuestras cartas sois vosotros, escritas en nuestros corazones, conocidas y leídas por todos los hombres;
3siendo manifiesto que sois carta de Cristo expedida por nosotros, escrita no con tinta, sino con el Espíritu del Dios vivo; no en tablas de piedra, sino en tablas de carne del corazón.
4Y tal confianza tenemos mediante Cristo para con Dios;
5no que seamos competentes por nosotros mismos para pensar algo como de nosotros mismos, sino que nuestra competencia proviene de Dios,
6el cual asimismo nos hizo ministros competentes de un nuevo pacto, no de la letra, sino del espíritu; porque la letra mata, mas el espíritu vivifica.
7Y si el ministerio de muerte grabado con letras en piedras fue con gloria, tanto que los hijos de Israel no pudieron fijar la vista en el rostro de Moisés a causa de la gloria de su rostro, la cual había de perecer,
8¿cómo no será más bien con gloria el ministerio del espíritu?
9Porque si el ministerio de condenación fue con gloria, mucho más abundará en gloria el ministerio de justificación.
10Porque aun lo que fue glorioso, no es glorioso en este respecto, en comparación con la gloria más eminente.
11Porque si lo que perece tuvo gloria, mucho más glorioso será lo que permanece.
12Así que, teniendo tal esperanza, usamos de mucha franqueza;
13y no como Moisés, que ponía un velo sobre su rostro, para que los hijos de Israel no fijaran la vista en el fin de aquello que había de ser abolido.
14Pero el entendimiento de ellos se embotó; porque hasta el día de hoy, cuando leen el antiguo pacto, les queda el mismo velo no descubierto, el cual por Cristo es quitado.
15Y aun hasta el día de hoy, cuando se lee a Moisés, el velo está puesto sobre el corazón de ellos.
16Pero cuando se conviertan al Señor, el velo se quitará.
17Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad.
18Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del Señor.
TYNDALE OPEN STUDY NOTES
Versículo 1
I. 3:1-3 Paul’s ministry was validated by the lives of those who were changed by the Good News rathe…
Versículo 4
II. 3:4-18 The contrast between Paul’s ministry and the others’ ministries leads Paul to contrast the…
Versículo 7
III. 3:7-11 The old covenant had its moments of glory, such as when Moses’ face . . . shone from his c…
Versículo 12
IV. 3:12-15 The old covenant, represented by Moses’ veil, led to fear and did not remove spiritual bl…
Versículo 16
V. 3:16-18 The believer who turns to the Lord has freedom in the Spirit. We receive something Moses …