HEALING OF A DEMONIAC BOY--SECOND EXPLICIT ANNOUNCEMENT BY OUR LORD OF HIS APPROACHING DEATH AND RESURRECTION. ( = Mark 9:14-32; Luk 9:37-45). (Mat 17:14-23) And while they abode in Galilee, Jesus said unto them--Mark…
1Seis días después, Jesús tomó a Pedro, a Jacobo y a Juan su hermano, y los llevó aparte a un monte alto;
2y se transfiguró delante de ellos, y resplandeció su rostro como el sol, y sus vestidos se hicieron blancos como la luz.
3Y he aquí les aparecieron Moisés y Elías, hablando con él.
4Entonces Pedro dijo a Jesús: Señor, bueno es para nosotros que estemos aquí; si quieres, hagamos aquí tres enramadas: una para ti, otra para Moisés, y otra para Elías.
5Mientras él aún hablaba, una nube de luz los cubrió; y he aquí una voz desde la nube, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia; a él oíd.
6Al oír esto los discípulos, se postraron sobre sus rostros, y tuvieron gran temor.
7Entonces Jesús se acercó y los tocó, y dijo: Levantaos, y no temáis.
8Y alzando ellos los ojos, a nadie vieron sino a Jesús solo.
9Cuando descendieron del monte, Jesús les mandó, diciendo: No digáis a nadie la visión, hasta que el Hijo del Hombre resucite de los muertos.
10Entonces sus discípulos le preguntaron, diciendo: ¿Por qué, pues, dicen los escribas que es necesario que Elías venga primero?
11Respondiendo Jesús, les dijo: A la verdad, Elías viene primero, y restaurará todas las cosas.
12Mas os digo que Elías ya vino, y no le conocieron, sino que hicieron con él todo lo que quisieron; así también el Hijo del Hombre padecerá de ellos.
13Entonces los discípulos comprendieron que les había hablado de Juan el Bautista.
14Cuando llegaron al gentío, vino a él un hombre que se arrodilló delante de él, diciendo:
15Señor, ten misericordia de mi hijo, que es lunático, y padece muchísimo; porque muchas veces cae en el fuego, y muchas en el agua.
16Y lo he traído a tus discípulos, pero no le han podido sanar.
17Respondiendo Jesús, dijo: ¡Oh generación incrédula y perversa! ¿Hasta cuándo he de estar con vosotros? ¿Hasta cuándo os he de soportar? Traédmelo acá.
18Y reprendió Jesús al demonio, el cual salió del muchacho, y este quedó sano desde aquella hora.
19Viniendo entonces los discípulos a Jesús, aparte, dijeron: ¿Por qué nosotros no pudimos echarlo fuera?
20Jesús les dijo: Por vuestra poca fe; porque de cierto os digo, que si tuviereis fe como un grano de mostaza, diréis a este monte: Pásate de aquí allá, y se pasará; y nada os será imposible.
21Pero este género no sale sino con oración y ayuno.
22Estando ellos en Galilea, Jesús les dijo: El Hijo del Hombre será entregado en manos de hombres,
23y le matarán; mas al tercer día resucitará. Y ellos se entristecieron en gran manera.
24Cuando llegaron a Capernaum, vinieron a Pedro los que cobraban las dos dracmas, y le dijeron: ¿Vuestro Maestro no paga las dos dracmas?
25Él dijo: Sí. Y al entrar él en casa, Jesús le habló primero, diciendo: ¿Qué te parece, Simón? Los reyes de la tierra, ¿de quiénes cobran los tributos o los impuestos? ¿De sus hijos, o de los extraños?
26Pedro le respondió: De los extraños. Jesús le dijo: Luego los hijos están exentos.
27Sin embargo, para no ofenderles, ve al mar, y echa el anzuelo, y el primer pez que saques, tómalo, y al abrirle la boca, hallarás un estatero; tómalo, y dáselo por mí y por ti.
JAMIESON-FAUSSET-BROWN BIBLE COMMENTARY
I
Versículo 24
I. THE TRIBUTE MONEY. (Mat 17:24-27)
THE TRIBUTE MONEY. (Mat 17:24-27)
And when they were come to Capernaum, they that received tribute money--the double drachma; a sum equal to two Attic drachmas, and corresponding to the Jewish "half-shekel," payable, towards the maintenance of the temple and its services, by every male Jew of twenty years old and upward. For the origin of this annual tax, see Exo 30:13-14; Ch2 24:6, Ch2 24:9. Thus, it will be observed, it was not a civil, but an ecclesiastical tax. The tax mentioned in Mat 17:25 was a civil one. The whole teaching of this very remarkable scene depends upon this distinction.
came to Peter--at whose house Jesus probably resided while at Capernaum. This explains several things in the narrative.
and said, Doth not your master pay tribute?--The question seems to imply that the payment of this tax was voluntary, but expected; or what, in modern phrase, would be called a "voluntary assessment."
II
Versículo 25
II. He saith, yes--that is, "To be sure He does"; as if eager to remove even the suspicion of the con…
He saith, yes--that is, "To be sure He does"; as if eager to remove even the suspicion of the contrary. If Peter knew--as surely he did--that there was at this time no money in the bag, this reply must be regarded as a great act of faith in his Master.
And when he was come into the house--Peter's.
Jesus prevented him--anticipated him; according to the old sense of the word "prevent."
saying, What thinkest thou, Simon?--using his family name for familiarity.
of whom do the kings of the earth take custom--meaning custom on goods exported or imported.
or tribute--meaning the poll-tax, payable to the Romans by everyone whose name was in the census. This, therefore, it will be observed, was strictly a civil tax.
of their own children, or of strangers--This cannot mean "foreigners," from whom sovereigns certainly do not raise taxes, but those who are not of their own family, that is, their subjects.
III
Versículo 26
III. Peter saith unto him, Of strangers--"of those not their children."
Peter saith unto him, Of strangers--"of those not their children."
Jesus saith unto him, Then are the children free--By "the children" our Lord cannot here mean Himself and the Twelve together, in some loose sense of their near relationship to God as their common Father. For besides that our Lord never once mixes Himself up with His disciples in speaking of their relation to God, but ever studiously keeps His relation and theirs apart (see, for example, on the last words of this chapter)--this would be to teach the right of believers to exemption from the dues required for sacred services, in the teeth of all that Paul teaches and that He Himself indicates throughout. He can refer here, then, only to Himself; using the word "children" evidently in order to express the general principle observed by sovereigns, who do not draw taxes from their own children, and thus convey the truth respecting His own exemption the more strikingly:--namely, "If the sovereign's own family be exempt, you know the inference in My case"; or to express it more nakedly than Jesus thought needful and fitting: "This is a tax for upholding My Father's House. As His Son, then, that tax is not due by Me--I AM FREE."
IV
Versículo 27
IV. Notwithstanding, lest we should offend--stumble.
Notwithstanding, lest we should offend--stumble.
them--all ignorant as they are of My relation to the Lord of the Temple, and should misconstrue a claim to exemption into indifference to His honor who dwells in it.
go thou to the sea--Capernaum, it will be remembered, lay on the Sea of Galilee.
and cast an hook, and take up the fish that first cometh up; and when thou hast opened his mouth, thou shall find a piece of money--a stater. So it should have been rendered, and not indefinitely, as in our version, for the coin was an Attic silver coin equal to two of the afore-mentioned "didrachms" of half a shekel's value, and so, was the exact sum required for both. Accordingly, the Lord adds,
that take, and give unto them for me and thee--literally, "instead of Me and thee"; perhaps because the payment was a redemption of the person paid for (Exo 30:12) --in which view Jesus certainly was "free." If the house was Peter's, this will account for payment being provided on this occasion, not for all the Twelve, but only for him and His Lord. Observe, our Lord does not say "for us," but "for Me and thee"; thus distinguishing the Exempted One and His non-exempted disciple.
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Nuevo Testamento
Matthew — Capítulo 17
HEALING OF A DEMONIAC BOY--SECOND EXPLICIT ANNOUNCEMENT BY OUR LORD OF HIS APPROACHING DEATH AND RESURRECTION. ( = Mark 9:14-32; Luk 9:37-45). (Mat 17:14-23) And while they abode in Galilee, Jesus said unto them--Mark…
Texto — Reina-Valera 1960
1Seis días después, Jesús tomó a Pedro, a Jacobo y a Juan su hermano, y los llevó aparte a un monte alto;
2y se transfiguró delante de ellos, y resplandeció su rostro como el sol, y sus vestidos se hicieron blancos como la luz.
3Y he aquí les aparecieron Moisés y Elías, hablando con él.
4Entonces Pedro dijo a Jesús: Señor, bueno es para nosotros que estemos aquí; si quieres, hagamos aquí tres enramadas: una para ti, otra para Moisés, y otra para Elías.
5Mientras él aún hablaba, una nube de luz los cubrió; y he aquí una voz desde la nube, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia; a él oíd.
6Al oír esto los discípulos, se postraron sobre sus rostros, y tuvieron gran temor.
7Entonces Jesús se acercó y los tocó, y dijo: Levantaos, y no temáis.
8Y alzando ellos los ojos, a nadie vieron sino a Jesús solo.
9Cuando descendieron del monte, Jesús les mandó, diciendo: No digáis a nadie la visión, hasta que el Hijo del Hombre resucite de los muertos.
10Entonces sus discípulos le preguntaron, diciendo: ¿Por qué, pues, dicen los escribas que es necesario que Elías venga primero?
11Respondiendo Jesús, les dijo: A la verdad, Elías viene primero, y restaurará todas las cosas.
12Mas os digo que Elías ya vino, y no le conocieron, sino que hicieron con él todo lo que quisieron; así también el Hijo del Hombre padecerá de ellos.
13Entonces los discípulos comprendieron que les había hablado de Juan el Bautista.
14Cuando llegaron al gentío, vino a él un hombre que se arrodilló delante de él, diciendo:
15Señor, ten misericordia de mi hijo, que es lunático, y padece muchísimo; porque muchas veces cae en el fuego, y muchas en el agua.
16Y lo he traído a tus discípulos, pero no le han podido sanar.
17Respondiendo Jesús, dijo: ¡Oh generación incrédula y perversa! ¿Hasta cuándo he de estar con vosotros? ¿Hasta cuándo os he de soportar? Traédmelo acá.
18Y reprendió Jesús al demonio, el cual salió del muchacho, y este quedó sano desde aquella hora.
19Viniendo entonces los discípulos a Jesús, aparte, dijeron: ¿Por qué nosotros no pudimos echarlo fuera?
20Jesús les dijo: Por vuestra poca fe; porque de cierto os digo, que si tuviereis fe como un grano de mostaza, diréis a este monte: Pásate de aquí allá, y se pasará; y nada os será imposible.
21Pero este género no sale sino con oración y ayuno.
22Estando ellos en Galilea, Jesús les dijo: El Hijo del Hombre será entregado en manos de hombres,
23y le matarán; mas al tercer día resucitará. Y ellos se entristecieron en gran manera.
24Cuando llegaron a Capernaum, vinieron a Pedro los que cobraban las dos dracmas, y le dijeron: ¿Vuestro Maestro no paga las dos dracmas?
25Él dijo: Sí. Y al entrar él en casa, Jesús le habló primero, diciendo: ¿Qué te parece, Simón? Los reyes de la tierra, ¿de quiénes cobran los tributos o los impuestos? ¿De sus hijos, o de los extraños?
26Pedro le respondió: De los extraños. Jesús le dijo: Luego los hijos están exentos.
27Sin embargo, para no ofenderles, ve al mar, y echa el anzuelo, y el primer pez que saques, tómalo, y al abrirle la boca, hallarás un estatero; tómalo, y dáselo por mí y por ti.
JAMIESON-FAUSSET-BROWN BIBLE COMMENTARY
Versículo 24
I. THE TRIBUTE MONEY. (Mat 17:24-27)
Versículo 25
II. He saith, yes--that is, "To be sure He does"; as if eager to remove even the suspicion of the con…
Versículo 26
III. Peter saith unto him, Of strangers--"of those not their children."
Versículo 27
IV. Notwithstanding, lest we should offend--stumble.