THE SAD CAPTURE OF JERUSALEM, THE HOPE OF RESTORATION, AND THE RETRIBUTION AWAITING IDUMEA FOR JOINING BABYLON AGAINST JUDEA. (Lam. 4:1-22) gold--the splendid adornment of the temple [CALVIN] (Lam 1:10; Kg1 6:22; Jer …
1¡Cómo se ha ennegrecido el oro! ¡Cómo el buen oro ha perdido su brillo! Las piedras del santuario están esparcidas por las encrucijadas de todas las calles.
2Los hijos de Sion, preciados y estimados más que el oro puro, ¡Cómo son tenidos por vasijas de barro, obra de manos de alfarero!
3Aun los chacales dan la teta, y amamantan a sus cachorros; La hija de mi pueblo es cruel como los avestruces en el desierto.
4La lengua del niño de pecho se pegó a su paladar por la sed; Los pequeñuelos pidieron pan, y no hubo quien se lo repartiese.
5Los que comían delicadamente fueron asolados en las calles; Los que se criaron entre púrpura se abrazaron a los estercoleros.
6Porque se aumentó la iniquidad de la hija de mi pueblo más que el pecado de Sodoma, Que fue destruida en un momento, sin que acamparan contra ella compañías.
7Sus nobles fueron más puros que la nieve, más blancos que la leche; Más rubios eran sus cuerpos que el coral, su talle más hermoso que el zafiro.
8Oscuro más que la negrura es su aspecto; no los conocen por las calles; Su piel está pegada a sus huesos, seca como un palo.
9Más dichosos fueron los muertos a espada que los muertos por el hambre; Porque estos murieron poco a poco por falta de los frutos de la tierra.
10Las manos de mujeres piadosas cocieron a sus hijos; Sus propios hijos les sirvieron de comida en el día del quebrantamiento de la hija de mi pueblo.
11Cumplió Jehová su enojo, derramó el ardor de su ira; Y encendió en Sion fuego que consumió hasta sus cimientos.
12Nunca los reyes de la tierra, ni todos los que habitan en el mundo, Creyeron que el enemigo y el adversario entrara por las puertas de Jerusalén.
13Es por causa de los pecados de sus profetas, y las maldades de sus sacerdotes, Quienes derramaron en medio de ella la sangre de los justos.
14Titubearon como ciegos en las calles, fueron contaminados con sangre, De modo que no pudiesen tocarse sus vestiduras.
15¡Apartaos! ¡Inmundos! les gritaban; ¡Apartaos, apartaos, no toquéis! Huyeron y fueron dispersados; se dijo entre las naciones: Nunca más morarán aquí.
16La ira de Jehová los apartó, no los mirará más; No respetaron la presencia de los sacerdotes, ni tuvieron compasión de los viejos.
17Aun han desfallecido nuestros ojos esperando en vano nuestro socorro; En nuestra esperanza aguardamos a una nación que no puede salvar.
18Cazaron nuestros pasos, para que no anduviésemos por nuestras calles; Se acercó nuestro fin, se cumplieron nuestros días; porque llegó nuestro fin.
19Ligeros fueron nuestros perseguidores más que las águilas del cielo; Sobre los montes nos persiguieron, en el desierto nos pusieron emboscadas.
20El aliento de nuestras vidas, el ungido de Jehová, De quien habíamos dicho: A su sombra tendremos vida entre las naciones, fue apresado en sus lazos.
21Gózate y alégrate, hija de Edom, la que habitas en tierra de Uz; Aun hasta ti llegará la copa; te embriagarás, y vomitarás.
22Se ha cumplido tu castigo, oh hija de Sion; Nunca más te hará llevar cautiva. Castigará tu iniquidad, oh hija de Edom; Descubrirá tus pecados.
JAMIESON-FAUSSET-BROWN BIBLE COMMENTARY
I
Versículo 2
I. comparable to . . . gold-- (Job 28:16, Job 28:19).
comparable to . . . gold-- (Job 28:16, Job 28:19).
earthen pitchers-- (Isa 30:14; Jer 19:11).
II
Versículo 3
II. sea monsters . . . breast--Whales and other cetaceous monsters are mammalian. Even they suckle th…
sea monsters . . . breast--Whales and other cetaceous monsters are mammalian. Even they suckle their young; but the Jewish women in the siege, so desperate was their misery, ate theirs (Lam 4:10; Lam 2:20). Others translate, "jackals."
ostriches--see on Job 39:14; Job 39:16, on their forsaking their young.
III
Versículo 4
III. thirst--The mothers have no milk to give through the famine.
thirst--The mothers have no milk to give through the famine.
IV
Versículo 5
IV. delicately--on dainties.
delicately--on dainties.
are desolate--or, "perish."
in scarlet embrace dunghills--Instead of the scarlet couches on which the grandees were nursed, they must lie on dunghills.
embrace--They who once shrank sensitively from any soil, gladly cling close to heaps of filth as their only resting-place. Compare "embrace the rock" (Job 24:8).
V
Versículo 6
V. greater than . . . Sodom-- (Mat 11:23). No prophets had been sent to Sodom, as there had been to …
greater than . . . Sodom-- (Mat 11:23). No prophets had been sent to Sodom, as there had been to Judea; therefore the punishment of the latter was heavier than that of the former.
overthrown . . . in a moment--whereas the Jews had to endure the protracted and manifold hardships of a siege.
no hands stayed on her--No hostile force, as the Chaldeans in the case of Jerusalem, continually pressed on her before her overthrow. Jeremiah thus shows the greater severity of Jerusalem's punishment than that of Sodom.
VI
Versículo 7
VI. Nazarites--literally, "separated ones" (Num 6:2). They were held once in the highest estimation, …
Nazarites--literally, "separated ones" (Num 6:2). They were held once in the highest estimation, but now they are degraded. God's blessing formerly caused their body not to be the less fair and ruddy for their abstinence from strong drink. Compare the similar case of Daniel, &c. (Dan 1:8-15). Also David (Sa1 16:12; Sa1 17:42). Type of Messiah (Sol 5:10).
rubies--GESENIUS translates, "corals," from a Hebrew root, "to divide into branches," from the branching form of corals.
polishing--They were like exquisitely cut and polished sapphires. The "sapphires" may represent the blue veins of a healthy person.
VII
Versículo 8
VII. blacker than . . . coal--or, "than blackness" itself (Joe 2:6; Nah 2:10).
blacker than . . . coal--or, "than blackness" itself (Joe 2:6; Nah 2:10).
like a stick--as withered as a dry stick.
VIII
Versículo 9
VIII. The speedy death by the sword is better than the lingering death by famine.
The speedy death by the sword is better than the lingering death by famine.
pine away--literally, "flow out"; referring to the flow of blood. This expression, and "stricken through," are drawn from death by "the sword."
want of . . . fruits--The words in italics have to be supplied in the original (Gen 18:28; Psa 109:24).
IX
Versículo 10
IX. (Lam 2:20; Deu 28:56-57).
(Lam 2:20; Deu 28:56-57).
pitiful--naturally at other times compassionate (Isa 49:15). JOSEPHUS describes the unnatural act as it took place in the siege under Titus.
sodden--boiled.
X
Versículo 11
X. fire . . . devoured . . . foundations-- (Deu 32:22; Jer 21:14). A most rare event. Fire usually c…
fire . . . devoured . . . foundations-- (Deu 32:22; Jer 21:14). A most rare event. Fire usually consumes only the surface; but this reached even to the foundation, cutting off all hope of restoration.
XI
Versículo 12
XI. Jerusalem was so fortified that all thought it impregnable. It therefore could only have been the…
Jerusalem was so fortified that all thought it impregnable. It therefore could only have been the hand of God, not the force of man, which overthrew it.
XII
Versículo 13
XII. prophets--the false prophets (Jer 23:11, Jer 23:21). Supply the sense thus: "For the sins . . . t…
prophets--the false prophets (Jer 23:11, Jer 23:21). Supply the sense thus: "For the sins . . . these calamities have befallen her."
shed the blood of the just-- (Mat 23:31, Mat 23:37). This received its full fulfilment in the slaying of Messiah and the Jews' consequent dispersion (Jam 5:6).
XIII
Versículo 14
XIII. blind--with mental aberration.
blind--with mental aberration.
polluted . . . with blood--both with blood of one another mutually shed (for example, Jer 2:34), and with their blood shed by the enemy [GLASSIUS].
not touch . . . garments--as being defiled with blood (Num 19:16).
XIV
Versículo 15
XIV. They . . . them--"They," that is, "men" (Lam 4:14). Even the very Gentiles, regarded as unclean b…
They . . . them--"They," that is, "men" (Lam 4:14). Even the very Gentiles, regarded as unclean by the Jews, who were ordered most religiously to avoid all defilements, cried unto the latter, "depart," as being unclean: so universal was the defilement of the city by blood.
wandered--As the false prophets and their followers had "wandered" blind with infatuated and idolatrous crime in the city (Lam 4:14), so they must now "wander" among the heathen in blind consternation with calamity.
they said--that is, the Gentiles said: it was said among the heathen, "The Jews shall no more sojourn in their own land" [GROTIUS]; or, wheresoever they go in their wandering exile, "they shall not stay long" [LUDOVICUS DE DIEU], (Deu 28:65).
XV
Versículo 16
XV. Ain and Pe are here transposed (Lam 4:16-17), as in Lam 2:16-17; Lam 3:46-51.
Ain and Pe are here transposed (Lam 4:16-17), as in Lam 2:16-17; Lam 3:46-51.
anger--literally, "face"; it is the countenance which, by its expression, manifests anger (Psa 34:16). GESENIUS translates, "the person of Jehovah"; Jehovah present; Jehovah Himself (Exo 33:14; Sa2 17:11).
divided--dispersed the Jews.
they respected not . . . priests--This is the language of the Gentiles. "The Jews have no hope of a return: for they respected not even good priests" (Ch2 24:19-22) [GROTIUS]. MAURER explains it, "They (the victorious foe) regard not the (Jewish) priests when imploring their pity" (Lam 5:12). The evident antithesis to "As for us" (Lam 4:17) and the language of "the heathen" at the close of Lam 4:15, of which Lam 4:16 is the continuation, favor the former view.
16
Versículo 17
16. As for us--This translation forms the best antithesis to the language of the heathen (Lam 4:15-16…
As for us--This translation forms the best antithesis to the language of the heathen (Lam 4:15-16). CALVIN translates, "While as yet we stood as a state, our eyes failed," &c.
watched for a nation that could not save us--Egypt (Kg2 24:7; Isa 30:7; Jer 37:5-11).
17
Versículo 18
17. They--the Chaldeans.
They--the Chaldeans.
cannot go--without danger.
18
Versículo 19
18. The last times just before the taking of the city. There was no place of escape; the foe intercep…
The last times just before the taking of the city. There was no place of escape; the foe intercepted those wishing to escape from the famine-stricken city, "on the mountains and in the wilderness."
swifter . . . than . . . eagles--the Chaldean cavalry (Jer 4:13).
pursued--literally, "to be hot"; then, "to pursue hotly" (Gen 31:36). Thus they pursued and overtook Zedekiah (Jer 52:8-9).
19
Versículo 20
19. breath . . . anointed of . . . Lord--our king, with whose life ours was bound up. The original re…
breath . . . anointed of . . . Lord--our king, with whose life ours was bound up. The original reference seems to have been to Josiah (Ch2 35:25), killed in battle with Pharaoh-necho; but the language is here applied to Zedekiah, who, though worthless, was still lineal representative of David, and type of Messiah, the "Anointed." Viewed personally the language is too favorable to apply to him.
live among the heathen--Under him we hoped to live securely, even in spite of the surrounding heathen nations [GROTIUS].
20
Versículo 21
20. Rejoice--at our calamities (Psa 137:7). This is a prophecy that Edom should exult over the fall o…
Rejoice--at our calamities (Psa 137:7). This is a prophecy that Edom should exult over the fall of Jerusalem. At the same time it is implied, Edom's joy shall be short-lived. Ironically she is told, Rejoice while thou mayest (Ecc 11:9).
cup--for this image of the confounding effects of God's wrath, see Jer 13:12; Jer 25:15-16, Jer 25:21; as to Edom, Jer. 49:7-22.
21
Versículo 22
21. (Isa 40:2). Thou hast been punished enough: the end of thy punishment is at hand.
(Isa 40:2). Thou hast been punished enough: the end of thy punishment is at hand.
no more carry thee . . . into captivity--that is, by the Chaldeans. The Romans carried them away subsequently. The full accomplishment of this prophecy must therefore refer to the Jews' final restoration.
discover--By the severity of His punishments on thee, God shall let men see how great was thy sin (Jer 49:10). God "covers" sin when He forgives it (Psa 32:1, Psa 32:5). He "discovers," or "reveals," it, when He punishes it (Job 20:27). Jer 49:10 shows that Margin is wrong, "carry captive" (this rendering is as in Nah 2:7; compare "discovered," Margin).
Next: Lamentations Chapter 5
Antiguo Testamento
Lamentations — Capítulo 4
THE SAD CAPTURE OF JERUSALEM, THE HOPE OF RESTORATION, AND THE RETRIBUTION AWAITING IDUMEA FOR JOINING BABYLON AGAINST JUDEA. (Lam. 4:1-22) gold--the splendid adornment of the temple [CALVIN] (Lam 1:10; Kg1 6:22; Jer …
Texto — Reina-Valera 1960
1¡Cómo se ha ennegrecido el oro! ¡Cómo el buen oro ha perdido su brillo! Las piedras del santuario están esparcidas por las encrucijadas de todas las calles.
2Los hijos de Sion, preciados y estimados más que el oro puro, ¡Cómo son tenidos por vasijas de barro, obra de manos de alfarero!
3Aun los chacales dan la teta, y amamantan a sus cachorros; La hija de mi pueblo es cruel como los avestruces en el desierto.
4La lengua del niño de pecho se pegó a su paladar por la sed; Los pequeñuelos pidieron pan, y no hubo quien se lo repartiese.
5Los que comían delicadamente fueron asolados en las calles; Los que se criaron entre púrpura se abrazaron a los estercoleros.
6Porque se aumentó la iniquidad de la hija de mi pueblo más que el pecado de Sodoma, Que fue destruida en un momento, sin que acamparan contra ella compañías.
7Sus nobles fueron más puros que la nieve, más blancos que la leche; Más rubios eran sus cuerpos que el coral, su talle más hermoso que el zafiro.
8Oscuro más que la negrura es su aspecto; no los conocen por las calles; Su piel está pegada a sus huesos, seca como un palo.
9Más dichosos fueron los muertos a espada que los muertos por el hambre; Porque estos murieron poco a poco por falta de los frutos de la tierra.
10Las manos de mujeres piadosas cocieron a sus hijos; Sus propios hijos les sirvieron de comida en el día del quebrantamiento de la hija de mi pueblo.
11Cumplió Jehová su enojo, derramó el ardor de su ira; Y encendió en Sion fuego que consumió hasta sus cimientos.
12Nunca los reyes de la tierra, ni todos los que habitan en el mundo, Creyeron que el enemigo y el adversario entrara por las puertas de Jerusalén.
13Es por causa de los pecados de sus profetas, y las maldades de sus sacerdotes, Quienes derramaron en medio de ella la sangre de los justos.
14Titubearon como ciegos en las calles, fueron contaminados con sangre, De modo que no pudiesen tocarse sus vestiduras.
15¡Apartaos! ¡Inmundos! les gritaban; ¡Apartaos, apartaos, no toquéis! Huyeron y fueron dispersados; se dijo entre las naciones: Nunca más morarán aquí.
16La ira de Jehová los apartó, no los mirará más; No respetaron la presencia de los sacerdotes, ni tuvieron compasión de los viejos.
17Aun han desfallecido nuestros ojos esperando en vano nuestro socorro; En nuestra esperanza aguardamos a una nación que no puede salvar.
18Cazaron nuestros pasos, para que no anduviésemos por nuestras calles; Se acercó nuestro fin, se cumplieron nuestros días; porque llegó nuestro fin.
19Ligeros fueron nuestros perseguidores más que las águilas del cielo; Sobre los montes nos persiguieron, en el desierto nos pusieron emboscadas.
20El aliento de nuestras vidas, el ungido de Jehová, De quien habíamos dicho: A su sombra tendremos vida entre las naciones, fue apresado en sus lazos.
21Gózate y alégrate, hija de Edom, la que habitas en tierra de Uz; Aun hasta ti llegará la copa; te embriagarás, y vomitarás.
22Se ha cumplido tu castigo, oh hija de Sion; Nunca más te hará llevar cautiva. Castigará tu iniquidad, oh hija de Edom; Descubrirá tus pecados.
JAMIESON-FAUSSET-BROWN BIBLE COMMENTARY
Versículo 2
I. comparable to . . . gold-- (Job 28:16, Job 28:19).
Versículo 3
II. sea monsters . . . breast--Whales and other cetaceous monsters are mammalian. Even they suckle th…
Versículo 4
III. thirst--The mothers have no milk to give through the famine.
Versículo 5
IV. delicately--on dainties.
Versículo 6
V. greater than . . . Sodom-- (Mat 11:23). No prophets had been sent to Sodom, as there had been to …
Versículo 7
VI. Nazarites--literally, "separated ones" (Num 6:2). They were held once in the highest estimation, …
Versículo 8
VII. blacker than . . . coal--or, "than blackness" itself (Joe 2:6; Nah 2:10).
Versículo 9
VIII. The speedy death by the sword is better than the lingering death by famine.
Versículo 10
IX. (Lam 2:20; Deu 28:56-57).
Versículo 11
X. fire . . . devoured . . . foundations-- (Deu 32:22; Jer 21:14). A most rare event. Fire usually c…
Versículo 12
XI. Jerusalem was so fortified that all thought it impregnable. It therefore could only have been the…
Versículo 13
XII. prophets--the false prophets (Jer 23:11, Jer 23:21). Supply the sense thus: "For the sins . . . t…
Versículo 14
XIII. blind--with mental aberration.
Versículo 15
XIV. They . . . them--"They," that is, "men" (Lam 4:14). Even the very Gentiles, regarded as unclean b…
Versículo 16
XV. Ain and Pe are here transposed (Lam 4:16-17), as in Lam 2:16-17; Lam 3:46-51.
Versículo 17
16. As for us--This translation forms the best antithesis to the language of the heathen (Lam 4:15-16…
Versículo 18
17. They--the Chaldeans.
Versículo 19
18. The last times just before the taking of the city. There was no place of escape; the foe intercep…
Versículo 20
19. breath . . . anointed of . . . Lord--our king, with whose life ours was bound up. The original re…
Versículo 21
20. Rejoice--at our calamities (Psa 137:7). This is a prophecy that Edom should exult over the fall o…
Versículo 22
21. (Isa 40:2). Thou hast been punished enough: the end of thy punishment is at hand.