THE SEVENTH THROUGH NINTH CHAPTERS. DELIVERED IN THE BEGINNING OF JEHOIAKIM'S REIGN, ON THE OCCASION OF SOME PUBLIC FESTIVAL. (Jer. 7:1-34) the gate--that is, the gate of the court of Israel within that of the women. …
2Ponte a la puerta de la casa de Jehová, y proclama allí esta palabra, y di: Oíd palabra de Jehová, todo Judá, los que entráis por estas puertas para adorar a Jehová.
3Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: Mejorad vuestros caminos y vuestras obras, y os haré morar en este lugar.
4No fiéis en palabras de mentira, diciendo: Templo de Jehová, templo de Jehová, templo de Jehová es este.
5Pero si mejorareis cumplidamente vuestros caminos y vuestras obras; si con verdad hiciereis justicia entre el hombre y su prójimo,
6y no oprimiereis al extranjero, al huérfano y a la viuda, ni en este lugar derramareis la sangre inocente, ni anduviereis en pos de dioses ajenos para mal vuestro,
7os haré morar en este lugar, en la tierra que di a vuestros padres para siempre.
8He aquí, vosotros confiáis en palabras de mentira, que no aprovechan.
9Hurtando, matando, adulterando, jurando en falso, e incensando a Baal, y andando tras dioses extraños que no conocisteis,
10¿vendréis y os pondréis delante de mí en esta casa sobre la cual es invocado mi nombre, y diréis: Librados somos; para seguir haciendo todas estas abominaciones?
11¿Es cueva de ladrones delante de vuestros ojos esta casa sobre la cual es invocado mi nombre? He aquí que también yo lo veo, dice Jehová.
12Andad ahora a mi lugar en Silo, donde hice morar mi nombre al principio, y ved lo que le hice por la maldad de mi pueblo Israel.
13Ahora, pues, por cuanto vosotros habéis hecho todas estas obras, dice Jehová, y aunque os hablé desde temprano y sin cesar, no oísteis, y os llamé, y no respondisteis;
14haré también a esta casa sobre la cual es invocado mi nombre, en la que vosotros confiáis, y a este lugar que di a vosotros y a vuestros padres, como hice a Silo.
15Os echaré de mi presencia, como eché a todos vuestros hermanos, a toda la generación de Efraín.
16Tú, pues, no ores por este pueblo, ni levantes por ellos clamor ni oración, ni me ruegues; porque no te oiré.
17¿No ves lo que estos hacen en las ciudades de Judá y en las calles de Jerusalén?
18Los hijos recogen la leña, los padres encienden el fuego, y las mujeres amasan la masa, para hacer tortas a la reina del cielo y para hacer ofrendas a dioses ajenos, para provocarme a ira.
19¿Me provocarán ellos a ira? dice Jehová. ¿No obran más bien ellos mismos su propia confusión?
20Por tanto, así ha dicho Jehová el Señor: He aquí que mi furor y mi ira se derramarán sobre este lugar, sobre los hombres, sobre los animales, sobre los árboles del campo y sobre los frutos de la tierra; se encenderán, y no se apagarán.
21Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: Añadid vuestros holocaustos sobre vuestros sacrificios, y comed la carne.
22Porque no hablé yo con vuestros padres, ni nada les mandé acerca de holocaustos y de víctimas el día que los saqué de la tierra de Egipto.
23Mas esto les mandé, diciendo: Escuchad mi voz, y seré a vosotros por Dios, y vosotros me seréis por pueblo; y andad en todo camino que os mande, para que os vaya bien.
24Y no oyeron ni inclinaron su oído; antes caminaron en sus propios consejos, en la dureza de su corazón malvado, y fueron hacia atrás y no hacia adelante,
25desde el día que vuestros padres salieron de la tierra de Egipto hasta hoy. Y os envié todos los profetas mis siervos, enviándolos desde temprano y sin cesar;
26pero no me oyeron ni inclinaron su oído, sino que endurecieron su cerviz, e hicieron peor que sus padres.
27Tú, pues, les dirás todas estas palabras, pero no te oirán; los llamarás, y no te responderán.
28Les dirás, por tanto: Esta es la nación que no escuchó la voz de Jehová su Dios, ni admitió corrección; pereció la verdad, y de la boca de ellos fue cortada.
29Corta tu cabello, y arrójalo, y levanta llanto sobre las alturas; porque Jehová ha aborrecido y dejado la generación objeto de su ira.
30Porque los hijos de Judá han hecho lo malo ante mis ojos, dice Jehová; pusieron sus abominaciones en la casa sobre la cual fue invocado mi nombre, amancillándola.
31Y han edificado los lugares altos de Tofet, que está en el valle del hijo de Hinom, para quemar al fuego a sus hijos y a sus hijas, cosa que yo no les mandé, ni subió en mi corazón.
32Por tanto, he aquí vendrán días, ha dicho Jehová, en que no se diga más, Tofet, ni valle del hijo de Hinom, sino Valle de la Matanza; y serán enterrados en Tofet, por no haber lugar.
33Y serán los cuerpos muertos de este pueblo para comida de las aves del cielo y de las bestias de la tierra; y no habrá quien las espante.
34Y haré cesar de las ciudades de Judá, y de las calles de Jerusalén, la voz de gozo y la voz de alegría, la voz del esposo y la voz de la esposa; porque la tierra será desolada.
JAMIESON-FAUSSET-BROWN BIBLE COMMENTARY
I
Versículo 3
I. cause you to dwell--permit you still to dwell (Jer 18:11; Jer 26:13).
cause you to dwell--permit you still to dwell (Jer 18:11; Jer 26:13).
II
Versículo 4
II. The Jews falsely thought that because their temple had been chosen by Jehovah as His peculiar dwe…
The Jews falsely thought that because their temple had been chosen by Jehovah as His peculiar dwelling, it could never be destroyed. Men think that ceremonial observances will supersede the need of holiness (Isa 48:2; Mic 3:11). The triple repetition of "the temple of Jehovah" expresses the intense confidence of the Jews (see Jer 22:29; Isa 6:3).
these--the temple buildings which the prophet points to with his finger (Jer 7:2).
this place--this city and land (Jer 7:7).
to your hurt--so Jer 7:19; "to the confusion or their own faces" (Jer 13:10; Pro 8:36).
V
Versículo 7
V. The apodosis to the "if . . . if" (Jer 7:5-6).
The apodosis to the "if . . . if" (Jer 7:5-6).
to dwell--to continue to dwell.
for ever and ever--joined with "to dwell," not with the words "gave to your fathers" (compare Jer 3:18; Deu 4:40).
VI
Versículo 8
VI. that cannot profit--MAURER translates, "so that you profit nothing" (see Jer 7:4; Jer 5:31).
that cannot profit--MAURER translates, "so that you profit nothing" (see Jer 7:4; Jer 5:31).
VII
Versículo 9
VII. "Will ye steal . . . and then come and stand before Me?"
"Will ye steal . . . and then come and stand before Me?"
whom ye know not--Ye have no grounds of "knowing" that they are gods; but I have manifested My Godhead by My law, by benefits conferred, and by miracles. This aggravates their crime [CALVIN] (Jdg 5:8).
VIII
Versículo 10
VIII. And come--And yet come (Eze 23:39).
And come--And yet come (Eze 23:39).
We are delivered--namely, from all impending calamities. In spite of the prophet's threats, we have nothing to fear; we have offered our sacrifices, and therefore Jehovah will "deliver" us.
to do all these abominations--namely, those enumerated (Jer 7:9). These words are not to be connected with "we are delivered," but thus: "Is it with this design that ye come and stand before Me in this house," in order that having offered your worthless sacrifices ye may be taken into My favor and so do all these abominations (Jer 7:9) with impunity? [MAURER].
IX
Versículo 11
IX. den of robbers--Do you regard My temple as being what robbers make their den, namely, an asylum w…
den of robbers--Do you regard My temple as being what robbers make their den, namely, an asylum wherein ye may obtain impunity for your abominations (Jer 7:10)?
seen it--namely, that ye treat My house as if it were a den of thieves. Jehovah implies more than is expressed, "I have seen and will punish it" (Isa 56:7; Mat 21:13).
X
Versículo 12
X. my place . . . in Shiloh--God caused His tabernacle to be set up in Shiloh in Joshua's days (Jos …
my place . . . in Shiloh--God caused His tabernacle to be set up in Shiloh in Joshua's days (Jos 18:1; Jdg 18:31). In Eli's time God gave the ark, which had been at Shiloh, into the hands of the Philistines (Jer 26:6; Sa1 4:10-11; Psa 78:56-61). Shiloh was situated between Beth-el and Shechem in Ephraim.
at the first--implying that Shiloh exceeded the Jewish temple in antiquity. But God's favor is not tied down to localities (Act 7:44).
my people Israel--Israel was God's people, yet He spared it not when rebellious: neither will He spare Judah, now that it rebels, though heretofore it has been His people.
XI
Versículo 13
XI. rising . . . early--implying unwearied earnestness in soliciting them (Jer 7:25; Jer 11:17; Ch2 3…
rising . . . early--implying unwearied earnestness in soliciting them (Jer 7:25; Jer 11:17; Ch2 36:15).
XII
Versículo 14
XII. I gave--and I therefore can revoke the gift for it is still Mine (Lev 25:23), now that ye fail in…
I gave--and I therefore can revoke the gift for it is still Mine (Lev 25:23), now that ye fail in the only object for which it was given, the promotion of My glory.
Shiloh--as I ceased to dwell there, transferring My temple to Jerusalem; so I will cease to dwell at Jerusalem.
XIII
Versículo 15
XIII. your brethren--children of Abraham, as much as you.
your brethren--children of Abraham, as much as you.
whole seed of Ephraim--They were superior to you in numbers and power: they were ten tribes: ye but two. "Ephraim," as the leading tribe, stands for the whole ten tribes (Kg2 17:23; Psa 78:67-68).
XIV
Versículo 16
XIV. When people are given up to judicial hardness of heart, intercessory prayer for them is unavailin…
When people are given up to judicial hardness of heart, intercessory prayer for them is unavailing (Jer 11:14; Jer 14:11; Jer 15:1; Exo 32:10; Jo1 5:16).
XV
Versículo 17
XV. Jehovah leaves it to Jeremiah himself to decide, is there not good reason that prayers should not…
Jehovah leaves it to Jeremiah himself to decide, is there not good reason that prayers should not be heard in behalf of such rebels?
16
Versículo 18
16. children . . . fathers . . . women--Not merely isolated individuals practised idolatry; young and…
children . . . fathers . . . women--Not merely isolated individuals practised idolatry; young and old, men and women, and whole families, contributed their joint efforts to promote it. Oh, that there were the same zeal for the worship of God as there is for error (Jer 44:17, Jer 44:19; Jer 19:13)!
cakes . . . queen of heaven--Cakes were made of honey, fine flour, &c., in a round flat shape to resemble the disc of the moon, to which they were offered. Others read as Margin, "the frame of heaven," that is, the planets generally; so the Septuagint here; but elsewhere the Septuagint translates, "queen of heaven." The Phœnicians called the moon Ashtoreth or Astarte: the wife of Baal or Moloch, the king of heaven. The male and female pair of deities symbolized the generative powers of nature; hence arose the introduction of prostitution in the worship. The Babylonians worshipped Ashtoreth as Mylitta, that is, generative. Our Monday, or Moon-day, indicates the former prevalence of moon worship (see on Isa 65:11).
that they may provoke me--implying design: in worshipping strange gods they seemed as if purposely to provoke Jehovah.
17
Versículo 19
17. Is it I that they provoke to anger? Is it not themselves? (Deu 32:16, Deu 32:21; Job 35:6, Job 35…
Is it I that they provoke to anger? Is it not themselves? (Deu 32:16, Deu 32:21; Job 35:6, Job 35:8; Pro 8:36).
18
Versículo 20
18. beast . . . trees . . . ground--Why doth God vent His fury on these? On account of man, for whom …
beast . . . trees . . . ground--Why doth God vent His fury on these? On account of man, for whom these were created, that the sad spectacle may strike terror into him (Rom 8:20-22).
19
Versículo 21
19. Put . . . burnt offerings unto . . . sacrifices . . . eat flesh--Add the former (which the law re…
Put . . . burnt offerings unto . . . sacrifices . . . eat flesh--Add the former (which the law required to be wholly burnt) to the latter (which were burnt only in part), and "eat flesh" even off the holocausts or burnt offerings. As far as I am concerned, saith Jehovah, you may do with one and the other alike. I will have neither (Isa 1:11; Hos 8:13; Amo 5:21-22).
20
Versículo 22
20. Not contradicting the divine obligation of the legal sacrifices. But, "I did not require sacrific…
Not contradicting the divine obligation of the legal sacrifices. But, "I did not require sacrifices, unless combined with moral obedience" (Psa 50:8; Psa 51:16-17). The superior claim of the moral above the positive precepts of the law was marked by the ten commandments having been delivered first, and by the two tables of stone being deposited alone in the ark (Deu 5:6). The negative in Hebrew often supplies the want of the comparative: not excluding the thing denied, but only implying the prior claim of the thing set in opposition to it (Hos 6:6). "I will have mercy, and not sacrifice" (Sa1 15:22). Love to God is the supreme end, external observances only means towards that end. "The mere sacrifice was not so much what I commanded, as the sincere submission to My will gives to the sacrifice all its virtue" [MAGEE, Atonement, Note 57].
21
Versículo 23
21. (Exo 15:26; Exo 19:5).
(Exo 15:26; Exo 19:5).
22
Versículo 24
22. hearkened not--They did not give even a partial hearing to Me (Psa 81:11-12).
hearkened not--They did not give even a partial hearing to Me (Psa 81:11-12).
imagination--rather, as Margin, "the stubbornness"
backward, &c.-- (Jer 2:27; Jer 32:33; Hos 4:16).
hardened . . . neck-- (Deu 31:27; Isa 48:4; Act 7:51).
worse than their fathers-- (Jer 16:12). In Jer 7:22 He had said, "your fathers"; here He says, "their fathers"; the change to the third person marks growing alienation from them. He no longer addresses themselves, as it would be a waste of words in the case of such hardened rebels.
25
Versículo 27
25. Therefore--rather, "Though thou speak . . . yet they will not hearken" [MAURER], (Eze 2:7), a tri…
Therefore--rather, "Though thou speak . . . yet they will not hearken" [MAURER], (Eze 2:7), a trial to the prophet's faith; though he knew his warnings would be unheeded, still he was to give them in obedience to God.
26
Versículo 28
26. unto them--that is, in reference to them.
unto them--that is, in reference to them.
a nation--The word usually applied to the Gentile nations is here applied to the Jews, as being east off and classed by God among the Gentiles.
nor receiveth correction-- (Jer 5:3).
truth . . . perished-- (Jer 9:3).
27
Versículo 29
27. Jeremiah addresses Jerusalem under the figure of a woman, who, in grief for her lost children, de…
Jeremiah addresses Jerusalem under the figure of a woman, who, in grief for her lost children, deprives her head of its chief ornament and goes up to the hills to weep (Jdg 11:37-38; Isa 15:2).
hair--flowing locks, like those of a Nazarite.
high places--The scene of her idolatries is to be the scene of her mourning (Jer 3:21).
generation of his wrath--the generation with which He is wroth. So Isa 10:6; "the people of My wrath."
28
Versículo 30
28. set their abominations in the house-- (Jer 32:34; Kg2 21:4, Kg2 21:7; Kg2 23:4; Eze 8:5-14).
set their abominations in the house-- (Jer 32:34; Kg2 21:4, Kg2 21:7; Kg2 23:4; Eze 8:5-14).
29
Versículo 31
29. high places of Tophet--the altars [HORSLEY] of Tophet; erected to Moloch, on the heights along th…
high places of Tophet--the altars [HORSLEY] of Tophet; erected to Moloch, on the heights along the south of the valley facing Zion.
burn . . . sons-- (Psa 106:38).
commanded . . . not--put for, "I forbade expressly" (Deu 17:3; Deu 12:31). See on Jer 2:23; Isa 30:33.
30
Versículo 32
30. valley of slaughter--so named because of the great slaughter of the Jews about to take place at J…
valley of slaughter--so named because of the great slaughter of the Jews about to take place at Jerusalem: a just retribution of their sin in slaying their children to Moloch in Tophet.
no place--no room, namely, to bury in, so many shall be those slain by the Chaldeans (Jer 19:11; Eze 6:5).
31
Versículo 33
31. fray--scare or frighten (Deu 28:26). Typical of the last great battle between the Lord's host and…
fray--scare or frighten (Deu 28:26). Typical of the last great battle between the Lord's host and the apostasy (Rev 19:17-18, Rev 19:21).
32
Versículo 34
32. Referring to the joyous songs and music with which the bride and bridegroom were escorted in the …
Referring to the joyous songs and music with which the bride and bridegroom were escorted in the procession to the home of the latter from that of the former; a custom still prevalent in the East (Jer 16:9; Isa 24:7-8; Rev 18:23).
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Antiguo Testamento
Jeremiah — Capítulo 7
THE SEVENTH THROUGH NINTH CHAPTERS. DELIVERED IN THE BEGINNING OF JEHOIAKIM'S REIGN, ON THE OCCASION OF SOME PUBLIC FESTIVAL. (Jer. 7:1-34) the gate--that is, the gate of the court of Israel within that of the women. …
Texto — Reina-Valera 1960
1Palabra de Jehová que vino a Jeremías, diciendo:
2Ponte a la puerta de la casa de Jehová, y proclama allí esta palabra, y di: Oíd palabra de Jehová, todo Judá, los que entráis por estas puertas para adorar a Jehová.
3Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: Mejorad vuestros caminos y vuestras obras, y os haré morar en este lugar.
4No fiéis en palabras de mentira, diciendo: Templo de Jehová, templo de Jehová, templo de Jehová es este.
5Pero si mejorareis cumplidamente vuestros caminos y vuestras obras; si con verdad hiciereis justicia entre el hombre y su prójimo,
6y no oprimiereis al extranjero, al huérfano y a la viuda, ni en este lugar derramareis la sangre inocente, ni anduviereis en pos de dioses ajenos para mal vuestro,
7os haré morar en este lugar, en la tierra que di a vuestros padres para siempre.
8He aquí, vosotros confiáis en palabras de mentira, que no aprovechan.
9Hurtando, matando, adulterando, jurando en falso, e incensando a Baal, y andando tras dioses extraños que no conocisteis,
10¿vendréis y os pondréis delante de mí en esta casa sobre la cual es invocado mi nombre, y diréis: Librados somos; para seguir haciendo todas estas abominaciones?
11¿Es cueva de ladrones delante de vuestros ojos esta casa sobre la cual es invocado mi nombre? He aquí que también yo lo veo, dice Jehová.
12Andad ahora a mi lugar en Silo, donde hice morar mi nombre al principio, y ved lo que le hice por la maldad de mi pueblo Israel.
13Ahora, pues, por cuanto vosotros habéis hecho todas estas obras, dice Jehová, y aunque os hablé desde temprano y sin cesar, no oísteis, y os llamé, y no respondisteis;
14haré también a esta casa sobre la cual es invocado mi nombre, en la que vosotros confiáis, y a este lugar que di a vosotros y a vuestros padres, como hice a Silo.
15Os echaré de mi presencia, como eché a todos vuestros hermanos, a toda la generación de Efraín.
16Tú, pues, no ores por este pueblo, ni levantes por ellos clamor ni oración, ni me ruegues; porque no te oiré.
17¿No ves lo que estos hacen en las ciudades de Judá y en las calles de Jerusalén?
18Los hijos recogen la leña, los padres encienden el fuego, y las mujeres amasan la masa, para hacer tortas a la reina del cielo y para hacer ofrendas a dioses ajenos, para provocarme a ira.
19¿Me provocarán ellos a ira? dice Jehová. ¿No obran más bien ellos mismos su propia confusión?
20Por tanto, así ha dicho Jehová el Señor: He aquí que mi furor y mi ira se derramarán sobre este lugar, sobre los hombres, sobre los animales, sobre los árboles del campo y sobre los frutos de la tierra; se encenderán, y no se apagarán.
21Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: Añadid vuestros holocaustos sobre vuestros sacrificios, y comed la carne.
22Porque no hablé yo con vuestros padres, ni nada les mandé acerca de holocaustos y de víctimas el día que los saqué de la tierra de Egipto.
23Mas esto les mandé, diciendo: Escuchad mi voz, y seré a vosotros por Dios, y vosotros me seréis por pueblo; y andad en todo camino que os mande, para que os vaya bien.
24Y no oyeron ni inclinaron su oído; antes caminaron en sus propios consejos, en la dureza de su corazón malvado, y fueron hacia atrás y no hacia adelante,
25desde el día que vuestros padres salieron de la tierra de Egipto hasta hoy. Y os envié todos los profetas mis siervos, enviándolos desde temprano y sin cesar;
26pero no me oyeron ni inclinaron su oído, sino que endurecieron su cerviz, e hicieron peor que sus padres.
27Tú, pues, les dirás todas estas palabras, pero no te oirán; los llamarás, y no te responderán.
28Les dirás, por tanto: Esta es la nación que no escuchó la voz de Jehová su Dios, ni admitió corrección; pereció la verdad, y de la boca de ellos fue cortada.
29Corta tu cabello, y arrójalo, y levanta llanto sobre las alturas; porque Jehová ha aborrecido y dejado la generación objeto de su ira.
30Porque los hijos de Judá han hecho lo malo ante mis ojos, dice Jehová; pusieron sus abominaciones en la casa sobre la cual fue invocado mi nombre, amancillándola.
31Y han edificado los lugares altos de Tofet, que está en el valle del hijo de Hinom, para quemar al fuego a sus hijos y a sus hijas, cosa que yo no les mandé, ni subió en mi corazón.
32Por tanto, he aquí vendrán días, ha dicho Jehová, en que no se diga más, Tofet, ni valle del hijo de Hinom, sino Valle de la Matanza; y serán enterrados en Tofet, por no haber lugar.
33Y serán los cuerpos muertos de este pueblo para comida de las aves del cielo y de las bestias de la tierra; y no habrá quien las espante.
34Y haré cesar de las ciudades de Judá, y de las calles de Jerusalén, la voz de gozo y la voz de alegría, la voz del esposo y la voz de la esposa; porque la tierra será desolada.
JAMIESON-FAUSSET-BROWN BIBLE COMMENTARY
Versículo 3
I. cause you to dwell--permit you still to dwell (Jer 18:11; Jer 26:13).
Versículo 4
II. The Jews falsely thought that because their temple had been chosen by Jehovah as His peculiar dwe…
Versículo 5
III. For--"But" [MAURER].
Versículo 6
IV. this place--this city and land (Jer 7:7).
Versículo 7
V. The apodosis to the "if . . . if" (Jer 7:5-6).
Versículo 8
VI. that cannot profit--MAURER translates, "so that you profit nothing" (see Jer 7:4; Jer 5:31).
Versículo 9
VII. "Will ye steal . . . and then come and stand before Me?"
Versículo 10
VIII. And come--And yet come (Eze 23:39).
Versículo 11
IX. den of robbers--Do you regard My temple as being what robbers make their den, namely, an asylum w…
Versículo 12
X. my place . . . in Shiloh--God caused His tabernacle to be set up in Shiloh in Joshua's days (Jos …
Versículo 13
XI. rising . . . early--implying unwearied earnestness in soliciting them (Jer 7:25; Jer 11:17; Ch2 3…
Versículo 14
XII. I gave--and I therefore can revoke the gift for it is still Mine (Lev 25:23), now that ye fail in…
Versículo 15
XIII. your brethren--children of Abraham, as much as you.
Versículo 16
XIV. When people are given up to judicial hardness of heart, intercessory prayer for them is unavailin…
Versículo 17
XV. Jehovah leaves it to Jeremiah himself to decide, is there not good reason that prayers should not…
Versículo 18
16. children . . . fathers . . . women--Not merely isolated individuals practised idolatry; young and…
Versículo 19
17. Is it I that they provoke to anger? Is it not themselves? (Deu 32:16, Deu 32:21; Job 35:6, Job 35…
Versículo 20
18. beast . . . trees . . . ground--Why doth God vent His fury on these? On account of man, for whom …
Versículo 21
19. Put . . . burnt offerings unto . . . sacrifices . . . eat flesh--Add the former (which the law re…
Versículo 22
20. Not contradicting the divine obligation of the legal sacrifices. But, "I did not require sacrific…
Versículo 23
21. (Exo 15:26; Exo 19:5).
Versículo 24
22. hearkened not--They did not give even a partial hearing to Me (Psa 81:11-12).
Versículo 25
23. rising . . . early-- (Jer 7:13).
Versículo 26
24. hardened . . . neck-- (Deu 31:27; Isa 48:4; Act 7:51).
Versículo 27
25. Therefore--rather, "Though thou speak . . . yet they will not hearken" [MAURER], (Eze 2:7), a tri…
Versículo 28
26. unto them--that is, in reference to them.
Versículo 29
27. Jeremiah addresses Jerusalem under the figure of a woman, who, in grief for her lost children, de…
Versículo 30
28. set their abominations in the house-- (Jer 32:34; Kg2 21:4, Kg2 21:7; Kg2 23:4; Eze 8:5-14).
Versículo 31
29. high places of Tophet--the altars [HORSLEY] of Tophet; erected to Moloch, on the heights along th…
Versículo 32
30. valley of slaughter--so named because of the great slaughter of the Jews about to take place at J…
Versículo 33
31. fray--scare or frighten (Deu 28:26). Typical of the last great battle between the Lord's host and…
Versículo 34
32. Referring to the joyous songs and music with which the bride and bridegroom were escorted in the …