JEREMIAH REPROVES THE JEWS FOR THEIR IDOLATRY IN EGYPT, AND DENOUNCES GOD'S JUDGMENTS ON THEM AND EGYPT ALIKE. (Jer. 44:1-30) Migdol--meaning a "tower." A city east of Egypt, towards the Red Sea (Exo 14:2; Num 33:7). …
1Palabra que vino a Jeremías acerca de todos los judíos que moraban en la tierra de Egipto, que vivían en Migdol, en Tafnes, en Menfis y en tierra de Patros, diciendo:
2Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: Vosotros habéis visto todo el mal que traje sobre Jerusalén y sobre todas las ciudades de Judá; y he aquí que ellas están el día de hoy asoladas; no hay quien more en ellas,
3a causa de la maldad que ellos cometieron para enojarme, yendo a ofrecer incienso, honrando a dioses ajenos que ellos no habían conocido, ni vosotros ni vuestros padres.
4Y envié a vosotros todos mis siervos los profetas, desde temprano y sin cesar, para deciros: No hagáis esta cosa abominable que yo aborrezco.
5Pero no oyeron ni inclinaron su oído para convertirse de su maldad, para dejar de ofrecer incienso a dioses ajenos.
6Se derramó, por tanto, mi ira y mi furor, y se encendió en las ciudades de Judá y en las calles de Jerusalén, y fueron puestas en soledad y en destrucción, como están hoy.
7Ahora, pues, así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: ¿Por qué hacéis tan grande mal contra vosotros mismos, para ser destruidos el hombre y la mujer, el muchacho y el niño de pecho de en medio de Judá, sin que os quede remanente alguno,
8haciéndome enojar con las obras de vuestras manos, ofreciendo incienso a dioses ajenos en la tierra de Egipto, adonde habéis entrado para vivir, de suerte que os acabéis, y seáis por maldición y por oprobio a todas las naciones de la tierra?
9¿Os habéis olvidado de las maldades de vuestros padres, de las maldades de los reyes de Judá, de las maldades de sus mujeres, de vuestras maldades y de las maldades de vuestras mujeres, que hicieron en la tierra de Judá y en las calles de Jerusalén?
10No se han humillado hasta el día de hoy, ni han tenido temor, ni han caminado en mi ley ni en mis estatutos, los cuales puse delante de vosotros y delante de vuestros padres.
11Por tanto, así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: He aquí que yo vuelvo mi rostro contra vosotros para mal, y para destruir a todo Judá.
12Y tomaré el resto de Judá que volvieron sus rostros para ir a tierra de Egipto para morar allí, y en tierra de Egipto serán todos consumidos; caerán a espada, y serán consumidos de hambre; a espada y de hambre morirán desde el menor hasta el mayor, y serán objeto de execración, de espanto, de maldición y de oprobio.
13Pues castigaré a los que moran en tierra de Egipto como castigué a Jerusalén, con espada, con hambre y con pestilencia.
14Y del resto de los de Judá que entraron en la tierra de Egipto para habitar allí, no habrá quien escape, ni quien quede vivo para volver a la tierra de Judá, por volver a la cual suspiran ellos para habitar allí; porque no volverán sino algunos fugitivos.
15Entonces todos los que sabían que sus mujeres habían ofrecido incienso a dioses ajenos, y todas las mujeres que estaban presentes, una gran concurrencia, y todo el pueblo que habitaba en tierra de Egipto, en Patros, respondieron a Jeremías, diciendo:
16La palabra que nos has hablado en nombre de Jehová, no la oiremos de ti;
17sino que ciertamente pondremos por obra toda palabra que ha salido de nuestra boca, para ofrecer incienso a la reina del cielo, derramándole libaciones, como hemos hecho nosotros y nuestros padres, nuestros reyes y nuestros príncipes, en las ciudades de Judá y en las plazas de Jerusalén, y tuvimos abundancia de pan, y estuvimos alegres, y no vimos mal alguno.
18Mas desde que dejamos de ofrecer incienso a la reina del cielo y de derramarle libaciones, nos falta todo, y a espada y de hambre somos consumidos.
19Y cuando ofrecimos incienso a la reina del cielo, y le derramamos libaciones, ¿acaso le hicimos nosotras tortas para tributarle culto, y le derramamos libaciones, sin consentimiento de nuestros maridos?
20Y habló Jeremías a todo el pueblo, a los hombres y a las mujeres y a todo el pueblo que le había respondido esto, diciendo:
21¿No se ha acordado Jehová, y no ha venido a su memoria el incienso que ofrecisteis en las ciudades de Judá, y en las calles de Jerusalén, vosotros y vuestros padres, vuestros reyes y vuestros príncipes y el pueblo de la tierra?
22Y no pudo sufrirlo más Jehová, a causa de la maldad de vuestras obras, a causa de las abominaciones que habíais hecho; por tanto, vuestra tierra fue puesta en asolamiento, en espanto y en maldición, hasta quedar sin morador, como está hoy.
23Porque ofrecisteis incienso y pecasteis contra Jehová, y no obedecisteis a la voz de Jehová, ni anduvisteis en su ley ni en sus estatutos ni en sus testimonios; por tanto, ha venido sobre vosotros este mal, como hasta hoy.
24Y dijo Jeremías a todo el pueblo, y a todas las mujeres: Oíd palabra de Jehová, todos los de Judá que estáis en tierra de Egipto.
25Así ha hablado Jehová de los ejércitos, Dios de Israel, diciendo: Vosotros y vuestras mujeres hablasteis con vuestras bocas, y con vuestras manos lo ejecutasteis, diciendo: Cumpliremos efectivamente nuestros votos que hicimos, de ofrecer incienso a la reina del cielo y derramarle libaciones; confirmáis a la verdad vuestros votos, y ponéis vuestros votos por obra.
26Por tanto, oíd palabra de Jehová, todo Judá que habitáis en tierra de Egipto: He aquí he jurado por mi grande nombre, dice Jehová, que mi nombre no será invocado más en toda la tierra de Egipto por boca de ningún hombre de Judá, diciendo: Vive Jehová el Señor.
27He aquí que yo velo sobre ellos para mal, y no para bien; y todos los hombres de Judá que están en tierra de Egipto serán consumidos a espada y de hambre, hasta que perezcan del todo.
28Y los que escapen de la espada volverán de la tierra de Egipto a la tierra de Judá, pocos hombres; sabrá, pues, todo el resto de Judá que ha entrado en Egipto a morar allí, la palabra de quién ha de permanecer: si la mía, o la suya.
29Y esto tendréis por señal, dice Jehová, de que en este lugar os castigo, para que sepáis que de cierto permanecerán mis palabras para mal sobre vosotros.
30Así ha dicho Jehová: He aquí que yo entrego a Faraón Hofra rey de Egipto en mano de sus enemigos, y en mano de los que buscan su vida, así como entregué a Sedequías rey de Judá en mano de Nabucodonosor rey de Babilonia, su enemigo que buscaba su vida.
JAMIESON-FAUSSET-BROWN BIBLE COMMENTARY
I
Versículo 2
I. evil . . . upon Jerusalem--If I spared not My own sacred city, much less shall ye be safe in Egyp…
evil . . . upon Jerusalem--If I spared not My own sacred city, much less shall ye be safe in Egypt, which I loathe.
II
Versículo 3
II. they went--implying perverse assiduity: they went out of their way to burn incense (one species o…
they went--implying perverse assiduity: they went out of their way to burn incense (one species of idolatry put for all kinds), &c.
III
Versículo 4
III. (Ch2 36:15).
(Ch2 36:15).
IV
Versículo 7
IV. now--after so many warnings.
now--after so many warnings.
commit . . . this . . . evil against your souls-- (Jer 7:19; Num 16:38; Pro 8:36). It is not God whom you injure, but yourselves.
V
Versículo 8
V. in . . . Egypt--where they polluted themselves to ingratiate themselves with the Egyptians.
in . . . Egypt--where they polluted themselves to ingratiate themselves with the Egyptians.
ye be gone--not compelled by fear, but of your own accord, when I forbade you, and when it was free to you to stay in Judea.
that ye might cut yourselves off--They, as it were, purposely courted their own ruin.
VI
Versículo 9
VI. Have you forgotten how the wickednesses of your fathers were the source of the greatest calamitie…
Have you forgotten how the wickednesses of your fathers were the source of the greatest calamities to you?
their wives--The Jews' worldly queens were great promoters of idolatry (Kg1 11:1-8; Kg1 15:13; Kg1 16:31).
the land of Judah--They defiled the land which was holy unto God.
VII
Versículo 10
VII. They . . . you--The third person puts them to a distance from God on account of their alienating …
They . . . you--The third person puts them to a distance from God on account of their alienating themselves from Him. The second person implies that God formerly had directly addressed them.
humbled--literally, "contrite" (Psa 51:17).
neither . . . feared-- (Pro 28:14).
VIII
Versículo 11
VIII. Behold, I will set my face against you for evil--(See on Lev 17:10).
Behold, I will set my face against you for evil--(See on Lev 17:10).
and to cut off all Judah--that is, all the idolaters; Jer 44:28 shows that some returned to Judea (compare Jer 42:17).
IX
Versículo 14
IX. none . . . shall escape . . . that they should return, &c.--The Jews had gone to Egypt with the i…
none . . . shall escape . . . that they should return, &c.--The Jews had gone to Egypt with the idea that a return to Judea, which they thought hopeless to their brethren in Babylon, would be an easy matter to themselves in Egypt: the exact reverse should happen in the case of each respectively. The Jews whom God sent to Babylon were there weaned from idolatry, and were restored; those who went to Egypt by their perverse will were hardened in idolatry, and perished there.
have a desire--literally, "lift up (their) soul," that is, their hopes (compare Jer 22:27, Margin; Deu 24:15, Margin).
none shall return but such as shall escape--namely, the "small number" (Jer 44:28) who were brought by force into Egypt, as Jeremiah and Baruch, and those who, in accordance with Jeremiah's advice, should flee from Egypt before the arrival of the Chaldeans (see on Jer 42:17). CALVIN less probably refers the words to the return of the exiles in Babylon, which the Jews in Egypt regarded as hopeless.
X
Versículo 15
X. their wives--The idolatry began with them (Kg1 11:4; Ti1 2:14). Their husbands' connivance implic…
their wives--The idolatry began with them (Kg1 11:4; Ti1 2:14). Their husbands' connivance implicated them in the guilt.
XI
Versículo 16
XI. we will not-- (Jer 6:16).
we will not-- (Jer 6:16).
XII
Versículo 17
XII. whatsoever . . . goeth . . . out of our . . . mouth--whatever vow we have uttered to our gods (Je…
whatsoever . . . goeth . . . out of our . . . mouth--whatever vow we have uttered to our gods (Jer 44:25; Deu 23:23; Jdg 11:36). The source of all superstitions is that men oppose their own will and fancies to God's commands.
queen of heaven--(See on Jer 7:18); Ashtaroth or Astarte.
we . . . fathers . . . king, &c.--The evil was restricted to no one class: all from the highest to the lowest shared the guilt.
then had we plenty--Fools attribute their seeming prosperity to God's connivance at their sin: but see Pro 1:32; Ecc 8:11-13. In fact, God had often chastised them for their idolatry (see Jdg 2:14); but it is the curse of impiety not to perceive the hand of God in calamities.
victuals--Men cast away the bread of the soul for the bread that perisheth (Deu 8:3; Joh 6:27). So Esau (Heb 12:16).
XIII
Versículo 18
XIII. They impute their calamities to their service of God, but these are often marks of His favor, not…
They impute their calamities to their service of God, but these are often marks of His favor, not of wrath, to do His people good at their latter end (Deu 8:16).
XIV
Versículo 19
XIV. make . . . cakes to worship her--MAURER translates, "to form her image." Crescent-shaped cakes we…
make . . . cakes to worship her--MAURER translates, "to form her image." Crescent-shaped cakes were offered to the moon. Vulgate supports English Version.
without our men--The women mentioned (Jer 44:15); "a great multitude" here speak: we have not engaged in secret night orgies which might justly be regarded unfavorably by our husbands: our sacred rites have been open, and with their privity. They wish to show how unreasonable it is that Jeremiah should oppose himself alone to the act of all, not merely women, but men also. The guilty, like these women, desire to shield themselves under the complicity of others. Instead of helping one another towards heaven, husband and wife often ripen one another for hell.
XV
Versículo 21
XV. The incense . . . did not the Lord remember--Jeremiah owns that they did as they said, but in ret…
The incense . . . did not the Lord remember--Jeremiah owns that they did as they said, but in retort asks, did not God repay their own evil-doing? Their very land in its present desolation attests this (Jer 44:22), as was foretold (Jer 25:11, Jer 25:18, Jer 25:38).
16
Versículo 23
16. law--the moral precepts.
law--the moral precepts.
statutes--the ceremonial.
testimonies--the judicial (Dan 9:11-12).
17
Versículo 25
17. Ye . . . have both spoken with . . . mouths, and fulfilled with . . . hand--ironical praise. They…
Ye . . . have both spoken with . . . mouths, and fulfilled with . . . hand--ironical praise. They had pleaded their obligation to fulfil their vows, in excuse for their idolatry. He answers, no one can accuse you of unsteadiness as to your idolatrous vows; but steadfastness towards God ought to have prevented you from making, or, when made, from keeping such vows.
ye will surely accomplish . . . vows--Jeremiah hereby gives them up to their own fatal obstinacy.
18
Versículo 26
18. I have sworn--I, too have made a vow which I will fulfil. Since ye will not hear Me speaking and …
I have sworn--I, too have made a vow which I will fulfil. Since ye will not hear Me speaking and warning, hear Me swearing.
by my great name--that is, by Myself (Gen 22:16), the greatest by whom God can swear (Heb 6:13-14).
my name shall no more be named--The Jews, heretofore, amidst all their idolatry, had retained the form of appeal to the name of God and the law, the distinctive glory of their nation; God will allow this no more (Eze 20:39): there shall be none left there to profane His name thus any more.
19
Versículo 27
19. watch over . . . for evil-- (Jer 1:10; Eze 7:6). The God, whose providence is ever solicitously w…
watch over . . . for evil-- (Jer 1:10; Eze 7:6). The God, whose providence is ever solicitously watching over His people for good, shall solicitously, as it were, watch for their hurt. Contrast Jer 31:28; Jer 32:41.
20
Versículo 28
20. small number--(see on Jer 44:14; and Jer 42:17; Isa 27:13); compare "all-consumed" (Jer 44:27). A…
small number--(see on Jer 44:14; and Jer 42:17; Isa 27:13); compare "all-consumed" (Jer 44:27). A band easily counted, whereas they were expecting to return triumphantly in large numbers.
shall know--most of them experimentally, and to their cost.
whose words . . . mine, or theirs--Hebrew, "that from Me and them." Jehovah's words are His threats of destruction to the Jews; theirs, the assertion that they expected all goods from their gods (Jer 44:17), &c. "Mine"; by which I predict ruin to them. "Theirs"; by which they give themselves free scope in iniquity.
shall stand-- (Psa 33:11).
21
Versículo 29
21. this . . . sign unto you--The calamity of Pharaoh-hophra (see on Jer 44:30) shall be a sign to yo…
this . . . sign unto you--The calamity of Pharaoh-hophra (see on Jer 44:30) shall be a sign to you that as he shall fall before his enemy, so you shall subsequently fall before Nebuchadnezzar (Mat 24:8) [GROTIUS]. CALVIN makes the "sign" to be simultaneous with the event signified, not antecedent to it, as in Exo 3:12. The Jews believed Egypt impregnable, so shut in was it by natural barriers. The Jews being "punished in this place" will be a sign that their view is false, and God's threat true. He calls it "a sign unto you," because God's prediction is equivalent to the event, so that they may even now take it as a sign. When fulfilled it would cease to be a sign to them: for they would be dead.
22
Versículo 30
22. Hophra--in HERODOTUS called Apries. He succeeded Psammis, the successor of Pharaoh-necho, who was…
Hophra--in HERODOTUS called Apries. He succeeded Psammis, the successor of Pharaoh-necho, who was beaten by Nebuchadnezzar at Carchemish, on the Euphrates. Amasis rebelled against, and overcame him, in the city Sais.
them that seek his life--HERODOTUS, in curious accordance with this, records that Amasis, after treating Hophra well at first, was instigated, by persons who thought they could not be safe unless he were put to death, to strangle him. "His enemies" refer to Amasis, &c.; the words are accurately chosen, so as not to refer to Nebuchadnezzar, who is not mentioned till the end of the verse, and in connection with Zedekiah (Eze 20:3; Eze 30:21). Amasis' civil war with Hophra pioneered the way for Nebuchadnezzar's invasion in the twenty-third year of his reign [JOSEPHUS, Antiquities, 10.11].
After the completion of the prophecies and histories appertaining to the Jewish people and kings, Jeremiah subjoins one referring to an individual, Baruch; even as there are subjoined to the epistles of Paul addressed to churches, epistles to individuals, some of which were prior in date to the former. Afterwards follow the prophecies referring to other nations, closing the book [GROTIUS]. The date of the events here told is eighteen years before the taking of the city; this chapter in point of time follows the thirty-sixth chapter. Baruch seems to have been regularly employed by Jeremiah to commit his prophecies to writing (Jer 36:1, Jer 36:4, Jer 36:32).
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Antiguo Testamento
Jeremiah — Capítulo 44
JEREMIAH REPROVES THE JEWS FOR THEIR IDOLATRY IN EGYPT, AND DENOUNCES GOD'S JUDGMENTS ON THEM AND EGYPT ALIKE. (Jer. 44:1-30) Migdol--meaning a "tower." A city east of Egypt, towards the Red Sea (Exo 14:2; Num 33:7). …
Texto — Reina-Valera 1960
1Palabra que vino a Jeremías acerca de todos los judíos que moraban en la tierra de Egipto, que vivían en Migdol, en Tafnes, en Menfis y en tierra de Patros, diciendo:
2Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: Vosotros habéis visto todo el mal que traje sobre Jerusalén y sobre todas las ciudades de Judá; y he aquí que ellas están el día de hoy asoladas; no hay quien more en ellas,
3a causa de la maldad que ellos cometieron para enojarme, yendo a ofrecer incienso, honrando a dioses ajenos que ellos no habían conocido, ni vosotros ni vuestros padres.
4Y envié a vosotros todos mis siervos los profetas, desde temprano y sin cesar, para deciros: No hagáis esta cosa abominable que yo aborrezco.
5Pero no oyeron ni inclinaron su oído para convertirse de su maldad, para dejar de ofrecer incienso a dioses ajenos.
6Se derramó, por tanto, mi ira y mi furor, y se encendió en las ciudades de Judá y en las calles de Jerusalén, y fueron puestas en soledad y en destrucción, como están hoy.
7Ahora, pues, así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: ¿Por qué hacéis tan grande mal contra vosotros mismos, para ser destruidos el hombre y la mujer, el muchacho y el niño de pecho de en medio de Judá, sin que os quede remanente alguno,
8haciéndome enojar con las obras de vuestras manos, ofreciendo incienso a dioses ajenos en la tierra de Egipto, adonde habéis entrado para vivir, de suerte que os acabéis, y seáis por maldición y por oprobio a todas las naciones de la tierra?
9¿Os habéis olvidado de las maldades de vuestros padres, de las maldades de los reyes de Judá, de las maldades de sus mujeres, de vuestras maldades y de las maldades de vuestras mujeres, que hicieron en la tierra de Judá y en las calles de Jerusalén?
10No se han humillado hasta el día de hoy, ni han tenido temor, ni han caminado en mi ley ni en mis estatutos, los cuales puse delante de vosotros y delante de vuestros padres.
11Por tanto, así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: He aquí que yo vuelvo mi rostro contra vosotros para mal, y para destruir a todo Judá.
12Y tomaré el resto de Judá que volvieron sus rostros para ir a tierra de Egipto para morar allí, y en tierra de Egipto serán todos consumidos; caerán a espada, y serán consumidos de hambre; a espada y de hambre morirán desde el menor hasta el mayor, y serán objeto de execración, de espanto, de maldición y de oprobio.
13Pues castigaré a los que moran en tierra de Egipto como castigué a Jerusalén, con espada, con hambre y con pestilencia.
14Y del resto de los de Judá que entraron en la tierra de Egipto para habitar allí, no habrá quien escape, ni quien quede vivo para volver a la tierra de Judá, por volver a la cual suspiran ellos para habitar allí; porque no volverán sino algunos fugitivos.
15Entonces todos los que sabían que sus mujeres habían ofrecido incienso a dioses ajenos, y todas las mujeres que estaban presentes, una gran concurrencia, y todo el pueblo que habitaba en tierra de Egipto, en Patros, respondieron a Jeremías, diciendo:
16La palabra que nos has hablado en nombre de Jehová, no la oiremos de ti;
17sino que ciertamente pondremos por obra toda palabra que ha salido de nuestra boca, para ofrecer incienso a la reina del cielo, derramándole libaciones, como hemos hecho nosotros y nuestros padres, nuestros reyes y nuestros príncipes, en las ciudades de Judá y en las plazas de Jerusalén, y tuvimos abundancia de pan, y estuvimos alegres, y no vimos mal alguno.
18Mas desde que dejamos de ofrecer incienso a la reina del cielo y de derramarle libaciones, nos falta todo, y a espada y de hambre somos consumidos.
19Y cuando ofrecimos incienso a la reina del cielo, y le derramamos libaciones, ¿acaso le hicimos nosotras tortas para tributarle culto, y le derramamos libaciones, sin consentimiento de nuestros maridos?
20Y habló Jeremías a todo el pueblo, a los hombres y a las mujeres y a todo el pueblo que le había respondido esto, diciendo:
21¿No se ha acordado Jehová, y no ha venido a su memoria el incienso que ofrecisteis en las ciudades de Judá, y en las calles de Jerusalén, vosotros y vuestros padres, vuestros reyes y vuestros príncipes y el pueblo de la tierra?
22Y no pudo sufrirlo más Jehová, a causa de la maldad de vuestras obras, a causa de las abominaciones que habíais hecho; por tanto, vuestra tierra fue puesta en asolamiento, en espanto y en maldición, hasta quedar sin morador, como está hoy.
23Porque ofrecisteis incienso y pecasteis contra Jehová, y no obedecisteis a la voz de Jehová, ni anduvisteis en su ley ni en sus estatutos ni en sus testimonios; por tanto, ha venido sobre vosotros este mal, como hasta hoy.
24Y dijo Jeremías a todo el pueblo, y a todas las mujeres: Oíd palabra de Jehová, todos los de Judá que estáis en tierra de Egipto.
25Así ha hablado Jehová de los ejércitos, Dios de Israel, diciendo: Vosotros y vuestras mujeres hablasteis con vuestras bocas, y con vuestras manos lo ejecutasteis, diciendo: Cumpliremos efectivamente nuestros votos que hicimos, de ofrecer incienso a la reina del cielo y derramarle libaciones; confirmáis a la verdad vuestros votos, y ponéis vuestros votos por obra.
26Por tanto, oíd palabra de Jehová, todo Judá que habitáis en tierra de Egipto: He aquí he jurado por mi grande nombre, dice Jehová, que mi nombre no será invocado más en toda la tierra de Egipto por boca de ningún hombre de Judá, diciendo: Vive Jehová el Señor.
27He aquí que yo velo sobre ellos para mal, y no para bien; y todos los hombres de Judá que están en tierra de Egipto serán consumidos a espada y de hambre, hasta que perezcan del todo.
28Y los que escapen de la espada volverán de la tierra de Egipto a la tierra de Judá, pocos hombres; sabrá, pues, todo el resto de Judá que ha entrado en Egipto a morar allí, la palabra de quién ha de permanecer: si la mía, o la suya.
29Y esto tendréis por señal, dice Jehová, de que en este lugar os castigo, para que sepáis que de cierto permanecerán mis palabras para mal sobre vosotros.
30Así ha dicho Jehová: He aquí que yo entrego a Faraón Hofra rey de Egipto en mano de sus enemigos, y en mano de los que buscan su vida, así como entregué a Sedequías rey de Judá en mano de Nabucodonosor rey de Babilonia, su enemigo que buscaba su vida.
JAMIESON-FAUSSET-BROWN BIBLE COMMENTARY
Versículo 2
I. evil . . . upon Jerusalem--If I spared not My own sacred city, much less shall ye be safe in Egyp…
Versículo 3
II. they went--implying perverse assiduity: they went out of their way to burn incense (one species o…
Versículo 4
III. (Ch2 36:15).
Versículo 7
IV. now--after so many warnings.
Versículo 8
V. in . . . Egypt--where they polluted themselves to ingratiate themselves with the Egyptians.
Versículo 9
VI. Have you forgotten how the wickednesses of your fathers were the source of the greatest calamitie…
Versículo 10
VII. They . . . you--The third person puts them to a distance from God on account of their alienating …
Versículo 11
VIII. Behold, I will set my face against you for evil--(See on Lev 17:10).
Versículo 14
IX. none . . . shall escape . . . that they should return, &c.--The Jews had gone to Egypt with the i…
Versículo 15
X. their wives--The idolatry began with them (Kg1 11:4; Ti1 2:14). Their husbands' connivance implic…
Versículo 16
XI. we will not-- (Jer 6:16).
Versículo 17
XII. whatsoever . . . goeth . . . out of our . . . mouth--whatever vow we have uttered to our gods (Je…
Versículo 18
XIII. They impute their calamities to their service of God, but these are often marks of His favor, not…
Versículo 19
XIV. make . . . cakes to worship her--MAURER translates, "to form her image." Crescent-shaped cakes we…
Versículo 21
XV. The incense . . . did not the Lord remember--Jeremiah owns that they did as they said, but in ret…
Versículo 23
16. law--the moral precepts.
Versículo 25
17. Ye . . . have both spoken with . . . mouths, and fulfilled with . . . hand--ironical praise. They…
Versículo 26
18. I have sworn--I, too have made a vow which I will fulfil. Since ye will not hear Me speaking and …
Versículo 27
19. watch over . . . for evil-- (Jer 1:10; Eze 7:6). The God, whose providence is ever solicitously w…
Versículo 28
20. small number--(see on Jer 44:14; and Jer 42:17; Isa 27:13); compare "all-consumed" (Jer 44:27). A…
Versículo 29
21. this . . . sign unto you--The calamity of Pharaoh-hophra (see on Jer 44:30) shall be a sign to yo…
Versículo 30
22. Hophra--in HERODOTUS called Apries. He succeeded Psammis, the successor of Pharaoh-necho, who was…