RENEWAL OF EZEKIEL'S COMMISSION, NOW THAT HE IS AGAIN TO ADDRESS HIS COUNTRYMEN, AND IN A NEW TONE. (Eze. 33:1-33) to the children of thy people--whom he had been forbidden to address from Eze 24:26-27, till Jerusalem…
2Hijo de hombre, habla a los hijos de tu pueblo, y diles: Cuando trajere yo espada sobre la tierra, y el pueblo de la tierra tomare un hombre de su territorio y lo pusiere por atalaya,
3y él viere venir la espada sobre la tierra, y tocare trompeta y avisare al pueblo,
4cualquiera que oyere el sonido de la trompeta y no se apercibiere, y viniendo la espada lo hiriere, su sangre será sobre su cabeza.
5El sonido de la trompeta oyó, y no se apercibió; su sangre será sobre él; mas el que se apercibiere librará su vida.
6Pero si el atalaya viere venir la espada y no tocare la trompeta, y el pueblo no se apercibiere, y viniendo la espada, hiriere de él a alguno, este fue tomado por causa de su pecado, pero demandaré su sangre de mano del atalaya.
7A ti, pues, hijo de hombre, te he puesto por atalaya a la casa de Israel, y oirás la palabra de mi boca, y los amonestarás de mi parte.
8Cuando yo dijere al impío: Impío, de cierto morirás; si tú no hablares para que se guarde el impío de su camino, el impío morirá por su pecado, pero su sangre yo la demandaré de tu mano.
9Y si tú avisares al impío de su camino para que se aparte de él, y él no se apartare de su camino, él morirá por su pecado, pero tú libraste tu vida.
10Tú, pues, hijo de hombre, di a la casa de Israel: Vosotros habéis hablado así, diciendo: Nuestras rebeliones y nuestros pecados están sobre nosotros, y a causa de ellos somos consumidos; ¿cómo, pues, viviremos?
11Diles: Vivo yo, dice Jehová el Señor, que no quiero la muerte del impío, sino que se vuelva el impío de su camino, y que viva. Volveos, volveos de vuestros malos caminos; ¿por qué moriréis, oh casa de Israel?
12Y tú, hijo de hombre, di a los hijos de tu pueblo: La justicia del justo no lo librará el día que se rebelare; y la impiedad del impío no le será estorbo el día que se volviere de su impiedad; y el justo no podrá vivir por su justicia el día que pecare.
13Cuando yo dijere al justo: De cierto vivirás, y él confiado en su justicia hiciere iniquidad, todas sus justicias no serán recordadas, sino que morirá por su iniquidad que hizo.
14Y cuando yo dijere al impío: De cierto morirás; si él se convirtiere de su pecado, e hiciere según el derecho y la justicia,
15si el impío restituyere la prenda, devolviere lo que hubiere robado, y caminare en los estatutos de la vida, no haciendo iniquidad, vivirá ciertamente y no morirá.
16No se le recordará ninguno de sus pecados que había cometido; hizo según el derecho y la justicia; vivirá ciertamente.
17Luego dirán los hijos de tu pueblo: No es recto el camino del Señor; el camino de ellos es el que no es recto.
18Cuando el justo se apartare de su justicia, e hiciere iniquidad, morirá por ello.
19Y cuando el impío se apartare de su impiedad, e hiciere según el derecho y la justicia, vivirá por ello.
20Y dijisteis: No es recto el camino del Señor. Yo os juzgaré, oh casa de Israel, a cada uno conforme a sus caminos.
21Aconteció en el año duodécimo de nuestro cautiverio, en el mes décimo, a los cinco días del mes, que vino a mí un fugitivo de Jerusalén, diciendo: La ciudad ha sido conquistada.
22Y la mano de Jehová había sido sobre mí la tarde antes de llegar el fugitivo, y había abierto mi boca, hasta que vino a mí por la mañana; y abrió mi boca, y ya no más estuve callado.
23Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo:
24Hijo de hombre, los que habitan aquellos lugares asolados en la tierra de Israel hablan diciendo: Abraham era uno, y poseyó la tierra; pues nosotros somos muchos; a nosotros nos es dada la tierra en posesión.
25Por tanto, diles: Así ha dicho Jehová el Señor: ¿Comeréis con sangre, y a vuestros ídolos alzaréis vuestros ojos, y derramaréis sangre, y poseeréis vosotros la tierra?
26Estuvisteis sobre vuestras espadas, hicisteis abominación, y contaminasteis cada cual a la mujer de su prójimo; ¿y habréis de poseer la tierra?
27Les dirás así: Así ha dicho Jehová el Señor: Vivo yo, que los que están en aquellos lugares asolados caerán a espada, y al que está sobre la faz del campo entregaré a las fieras para que lo devoren; y los que están en las fortalezas y en las cuevas, de pestilencia morirán.
28Y convertiré la tierra en desierto y en soledad, y cesará la soberbia de su poderío; y los montes de Israel serán asolados hasta que no haya quien pase.
29Y sabrán que yo soy Jehová, cuando convierta la tierra en soledad y desierto, por todas las abominaciones que han hecho.
30Y tú, hijo de hombre, los hijos de tu pueblo se mofan de ti junto a las paredes y a las puertas de las casas, y habla el uno con el otro, cada uno con su hermano, diciendo: Venid ahora, y oíd qué palabra viene de Jehová.
31Y vendrán a ti como viene el pueblo, y estarán delante de ti como pueblo mío, y oirán tus palabras, y no las pondrán por obra; antes hacen halagos con sus bocas, y el corazón de ellos anda en pos de su avaricia.
32Y he aquí que tú eres a ellos como cantor de amores, hermoso de voz y que canta bien; y oirán tus palabras, pero no las pondrán por obra.
33Pero cuando ello viniere (y viene ya), sabrán que hubo profeta entre ellos.
JAMIESON-FAUSSET-BROWN BIBLE COMMENTARY
I
Versículo 3
I. the sword--invaders. An appropriate illustration at the time of the invasion of Judea by Nebuchad…
the sword--invaders. An appropriate illustration at the time of the invasion of Judea by Nebuchadnezzar.
II
Versículo 4
II. blood . . . upon his own head--metaphor from sacrificial victims, on the heads of which they used…
blood . . . upon his own head--metaphor from sacrificial victims, on the heads of which they used to lay their hands, praying that their guilt should be upon the victims.
III
Versículo 6
III. his iniquity--his negligence in not maintaining constant watchfulness, as they who are in warfare…
his iniquity--his negligence in not maintaining constant watchfulness, as they who are in warfare ought to do. The thing signified here appears from under the image.
IV
Versículo 7
IV. I have set thee a watchman--application of the image. Ezekiel's appointment to be a watchman spir…
I have set thee a watchman--application of the image. Ezekiel's appointment to be a watchman spiritually is far more solemn, as it is derived from God, not from the people.
V
Versículo 8
V. thou shalt surely die--by a violent death, the earnest of everlasting death; the qualification be…
thou shalt surely die--by a violent death, the earnest of everlasting death; the qualification being supposed, "if thou dost not repent."
VI
Versículo 9
VI. Blood had by this time been shed (Eze 33:21), but Ezekiel was clear.
Blood had by this time been shed (Eze 33:21), but Ezekiel was clear.
VII
Versículo 10
VII. be upon us--that is, their guilt remain on us.
be upon us--that is, their guilt remain on us.
pine away in them--if we suffer the penalty threatened for them in Eze 24:23, according to the law (Lev 26:39).
how should we . . . live?--as Thou dost promise in Eze 33:5 (compare Eze 37:11; Isa 49:14).
VIII
Versículo 11
VIII. To meet the Jews' cry of despair in Eze 33:10, Ezekiel here cheers them by the assurance that God…
To meet the Jews' cry of despair in Eze 33:10, Ezekiel here cheers them by the assurance that God has no pleasure in their death, but that they should repent and live (Pe2 3:9). A yearning tenderness manifests itself here, notwithstanding all their past sins; yet with it a holiness that abates nothing of its demands for the honor of God's authority. God's righteousness is vindicated as in Eze 3:18-21 and Eze. 18:1-32, by the statement that each should be treated with the closest adaptation of God's justice to his particular case.
IX
Versículo 12
IX. not fall . . . in the day that he turneth-- (Ch2 7:14; see Eze 3:20; Eze 18:24).
not fall . . . in the day that he turneth-- (Ch2 7:14; see Eze 3:20; Eze 18:24).
X
Versículo 15
X. give again that he had robbed-- (Luk 19:8).
give again that he had robbed-- (Luk 19:8).
statutes of life--in the obeying of which life is promised (Lev 18:5). If the law has failed to give life to man, it has not been the fault of the law, but of man's sinful inability to keep it (Rom 7:10, Rom 7:12; Gal 3:21). It becomes life-giving through Christ's righteous obedience to it (Co2 3:6).
XI
Versículo 17
XI. The way of the Lord--The Lord's way of dealing in His moral government.
The way of the Lord--The Lord's way of dealing in His moral government.
XII
Versículo 21
XII. twelfth year . . . tenth month--a year and a half after the capture of the city (Jer 39:2; Jer 52…
twelfth year . . . tenth month--a year and a half after the capture of the city (Jer 39:2; Jer 52:5-6), in the eleventh year and fourth month. The one who escaped (as foretold, Eze 24:26) may have been so long on the road through fear of entering the enemy's country [HENDERSON]; or, the singular is used for the plural in a collective sense, "the escaped remnant." Compare similar phrases, "the escaped of Moab," Isa 15:9; "He that escapeth of them," Amo 9:1. Naturally the reopening of the prophet's mouth for consolation would be deferred till the number of the escaped remnant was complete: the removal of such a large number would easily have occupied seventeen or eighteen months.
XIII
Versículo 22
XIII. in the evening--(see on Eze 33:2). Thus the capture of Jerusalem was known to Ezekiel by revelati…
in the evening--(see on Eze 33:2). Thus the capture of Jerusalem was known to Ezekiel by revelation before the messenger came.
my mouth . . . no more dumb--that is, to my countrymen; as foretold (Eze 24:27), He spake (Eze. 33:2-20) in the evening before the tidings came.
XIV
Versículo 24
XIV. they that inhabit . . . wastes of . . . Israel--marking the blindness of the fraction of Jews und…
they that inhabit . . . wastes of . . . Israel--marking the blindness of the fraction of Jews under Gedaliah who, though dwelling amidst regions laid waste by the foe, still cherished hopes of deliverance, and this without repentance.
Abraham was one . . . but we are many--If God gave the land for an inheritance to Abraham, who was but one (Isa 51:2), much more it is given to us, who, though reduced, are still many. If he, with 318 servants, was able to defend himself amid so many foes, much more shall we, so much more numerous, retain our own. The grant of the land was not for his sole use, but for his numerous posterity.
inherited the land--not actually possessed it (Act 7:5), but had the right of dwelling and pasturing his flocks in it [GROTIUS]. The Jews boasted similarly of their Abrahamic descent in Mat 3:9 and Joh 8:39.
XV
Versículo 25
XV. eat with the blood--in opposition to the law (Lev 19:26; compare Gen 9:4). They did so as an idol…
eat with the blood--in opposition to the law (Lev 19:26; compare Gen 9:4). They did so as an idolatrous rite.
16
Versículo 26
16. Ye stand upon your sword--Your dependence is, not on right and equity, but on force and arms.
Ye stand upon your sword--Your dependence is, not on right and equity, but on force and arms.
every one--Scarcely anyone refrains from adultery.
17
Versículo 27
17. shall fall by the sword--The very object of their confidence would be the instrument of their des…
shall fall by the sword--The very object of their confidence would be the instrument of their destruction. Thinking to "stand" by it, by it they shall "fall." Just retribution! Some fell by the sword of Ishmael; others by the Chaldeans in revenge for the murder of Gedaliah (Jer. 40:1-44:30).
caves-- (Jdg 6:2; Sa1 13:6). In the hilly parts of Judea there were caves almost inaccessible, as having only crooked and extremely narrow paths of ascent, with rock in front stretching down into the valleys beneath perpendicularly [JOSEPHUS, Wars of the Jews, 1.16.4].
18
Versículo 28
18. most desolate-- (Jer 4:27; Jer 12:11).
most desolate-- (Jer 4:27; Jer 12:11).
none . . . pass through--from fear of wild beasts and pestilence [GROTIUS].
19
Versículo 30
19. Not only the remnant in Judea, but those at the Chebar, though less flagrantly, betrayed the same…
Not only the remnant in Judea, but those at the Chebar, though less flagrantly, betrayed the same unbelieving spirit.
talking against thee--Though going to the prophet to hear the word of the Lord, they criticised, in an unfriendly spirit, his peculiarities of manner and his enigmatical style (Eze 20:49); making these the excuse for their impenitence. Their talking was not directly "against" Ezekiel, for they professed to like his ministrations; but God's word speaks of things as they really are, not as they appear.
by the walls--in the public haunts. In the East groups assemble under the walls of their houses in winter for conversation.
in the doors--privately.
what is the word--Their motive was curiosity, seeking pastime and gratification of the ear (Ti2 4:3); not reformation of the heart. Compare Johanan's consultation of Jeremiah, to hear the word of the Lord without desiring to do it (Jer. 42:1-43:13).
20
Versículo 31
20. as the people cometh--that is, in crowds, as disciples flock to their teacher.
as the people cometh--that is, in crowds, as disciples flock to their teacher.
sit before thee--on lower seats at thy feet, according to the Jewish custom of pupils (Deu 33:3; Kg2 4:38; Luk 10:39; Act 22:3).
as my people--though they are not.
hear . . . not do-- (Mat 13:20-21; Jam 1:23-24).
they show much love--literally, "make love," that is, act the part of lovers. Profess love to the Lord (Mat 7:21). GESENIUS translates, according to Arabic idiom, "They do the delights of God," that is, all that is agreeable to God. Vulgate translates, "They turn thy words into a song of their mouths."
heart goeth after . . . covetousness--the grand rival to the love of God; therefore called "idolatry," and therefore associated with impure carnal love, as both alike transfer the heart's affection from the Creator to the creature (Mat 13:22; Eph 5:5; Ti1 6:10).
21
Versículo 32
21. very lovely song--literally, a "song of loves": a lover's song. They praise thy eloquence, but ca…
very lovely song--literally, a "song of loves": a lover's song. They praise thy eloquence, but care not for the subject of it as a real and personal thing; just as many do in the modern church [JEROME].
play well on an instrument--Hebrew singers accompanied the "voice" with the harp.
22
Versículo 33
22. when this cometh to pass--when My predictions are verified.
when this cometh to pass--when My predictions are verified.
lo, it will come--rather, "lo it is come" (see Eze 33:22).
know--experimentally, and to their cost.
Having in the thirty-third chapter laid down repentance as the necessary preliminary to happier times for the people, He now promises the removal of the false shepherds as preparatory to the raising up of the Good Shepherd.
Next: Ezekiel Chapter 34
Antiguo Testamento
Ezekiel — Capítulo 33
RENEWAL OF EZEKIEL'S COMMISSION, NOW THAT HE IS AGAIN TO ADDRESS HIS COUNTRYMEN, AND IN A NEW TONE. (Eze. 33:1-33) to the children of thy people--whom he had been forbidden to address from Eze 24:26-27, till Jerusalem…
Texto — Reina-Valera 1960
1Vino a mí palabra de Jehová, diciendo:
2Hijo de hombre, habla a los hijos de tu pueblo, y diles: Cuando trajere yo espada sobre la tierra, y el pueblo de la tierra tomare un hombre de su territorio y lo pusiere por atalaya,
3y él viere venir la espada sobre la tierra, y tocare trompeta y avisare al pueblo,
4cualquiera que oyere el sonido de la trompeta y no se apercibiere, y viniendo la espada lo hiriere, su sangre será sobre su cabeza.
5El sonido de la trompeta oyó, y no se apercibió; su sangre será sobre él; mas el que se apercibiere librará su vida.
6Pero si el atalaya viere venir la espada y no tocare la trompeta, y el pueblo no se apercibiere, y viniendo la espada, hiriere de él a alguno, este fue tomado por causa de su pecado, pero demandaré su sangre de mano del atalaya.
7A ti, pues, hijo de hombre, te he puesto por atalaya a la casa de Israel, y oirás la palabra de mi boca, y los amonestarás de mi parte.
8Cuando yo dijere al impío: Impío, de cierto morirás; si tú no hablares para que se guarde el impío de su camino, el impío morirá por su pecado, pero su sangre yo la demandaré de tu mano.
9Y si tú avisares al impío de su camino para que se aparte de él, y él no se apartare de su camino, él morirá por su pecado, pero tú libraste tu vida.
10Tú, pues, hijo de hombre, di a la casa de Israel: Vosotros habéis hablado así, diciendo: Nuestras rebeliones y nuestros pecados están sobre nosotros, y a causa de ellos somos consumidos; ¿cómo, pues, viviremos?
11Diles: Vivo yo, dice Jehová el Señor, que no quiero la muerte del impío, sino que se vuelva el impío de su camino, y que viva. Volveos, volveos de vuestros malos caminos; ¿por qué moriréis, oh casa de Israel?
12Y tú, hijo de hombre, di a los hijos de tu pueblo: La justicia del justo no lo librará el día que se rebelare; y la impiedad del impío no le será estorbo el día que se volviere de su impiedad; y el justo no podrá vivir por su justicia el día que pecare.
13Cuando yo dijere al justo: De cierto vivirás, y él confiado en su justicia hiciere iniquidad, todas sus justicias no serán recordadas, sino que morirá por su iniquidad que hizo.
14Y cuando yo dijere al impío: De cierto morirás; si él se convirtiere de su pecado, e hiciere según el derecho y la justicia,
15si el impío restituyere la prenda, devolviere lo que hubiere robado, y caminare en los estatutos de la vida, no haciendo iniquidad, vivirá ciertamente y no morirá.
16No se le recordará ninguno de sus pecados que había cometido; hizo según el derecho y la justicia; vivirá ciertamente.
17Luego dirán los hijos de tu pueblo: No es recto el camino del Señor; el camino de ellos es el que no es recto.
18Cuando el justo se apartare de su justicia, e hiciere iniquidad, morirá por ello.
19Y cuando el impío se apartare de su impiedad, e hiciere según el derecho y la justicia, vivirá por ello.
20Y dijisteis: No es recto el camino del Señor. Yo os juzgaré, oh casa de Israel, a cada uno conforme a sus caminos.
21Aconteció en el año duodécimo de nuestro cautiverio, en el mes décimo, a los cinco días del mes, que vino a mí un fugitivo de Jerusalén, diciendo: La ciudad ha sido conquistada.
22Y la mano de Jehová había sido sobre mí la tarde antes de llegar el fugitivo, y había abierto mi boca, hasta que vino a mí por la mañana; y abrió mi boca, y ya no más estuve callado.
23Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo:
24Hijo de hombre, los que habitan aquellos lugares asolados en la tierra de Israel hablan diciendo: Abraham era uno, y poseyó la tierra; pues nosotros somos muchos; a nosotros nos es dada la tierra en posesión.
25Por tanto, diles: Así ha dicho Jehová el Señor: ¿Comeréis con sangre, y a vuestros ídolos alzaréis vuestros ojos, y derramaréis sangre, y poseeréis vosotros la tierra?
26Estuvisteis sobre vuestras espadas, hicisteis abominación, y contaminasteis cada cual a la mujer de su prójimo; ¿y habréis de poseer la tierra?
27Les dirás así: Así ha dicho Jehová el Señor: Vivo yo, que los que están en aquellos lugares asolados caerán a espada, y al que está sobre la faz del campo entregaré a las fieras para que lo devoren; y los que están en las fortalezas y en las cuevas, de pestilencia morirán.
28Y convertiré la tierra en desierto y en soledad, y cesará la soberbia de su poderío; y los montes de Israel serán asolados hasta que no haya quien pase.
29Y sabrán que yo soy Jehová, cuando convierta la tierra en soledad y desierto, por todas las abominaciones que han hecho.
30Y tú, hijo de hombre, los hijos de tu pueblo se mofan de ti junto a las paredes y a las puertas de las casas, y habla el uno con el otro, cada uno con su hermano, diciendo: Venid ahora, y oíd qué palabra viene de Jehová.
31Y vendrán a ti como viene el pueblo, y estarán delante de ti como pueblo mío, y oirán tus palabras, y no las pondrán por obra; antes hacen halagos con sus bocas, y el corazón de ellos anda en pos de su avaricia.
32Y he aquí que tú eres a ellos como cantor de amores, hermoso de voz y que canta bien; y oirán tus palabras, pero no las pondrán por obra.
33Pero cuando ello viniere (y viene ya), sabrán que hubo profeta entre ellos.
JAMIESON-FAUSSET-BROWN BIBLE COMMENTARY
Versículo 3
I. the sword--invaders. An appropriate illustration at the time of the invasion of Judea by Nebuchad…
Versículo 4
II. blood . . . upon his own head--metaphor from sacrificial victims, on the heads of which they used…
Versículo 6
III. his iniquity--his negligence in not maintaining constant watchfulness, as they who are in warfare…
Versículo 7
IV. I have set thee a watchman--application of the image. Ezekiel's appointment to be a watchman spir…
Versículo 8
V. thou shalt surely die--by a violent death, the earnest of everlasting death; the qualification be…
Versículo 9
VI. Blood had by this time been shed (Eze 33:21), but Ezekiel was clear.
Versículo 10
VII. be upon us--that is, their guilt remain on us.
Versículo 11
VIII. To meet the Jews' cry of despair in Eze 33:10, Ezekiel here cheers them by the assurance that God…
Versículo 12
IX. not fall . . . in the day that he turneth-- (Ch2 7:14; see Eze 3:20; Eze 18:24).
Versículo 15
X. give again that he had robbed-- (Luk 19:8).
Versículo 17
XI. The way of the Lord--The Lord's way of dealing in His moral government.
Versículo 21
XII. twelfth year . . . tenth month--a year and a half after the capture of the city (Jer 39:2; Jer 52…
Versículo 22
XIII. in the evening--(see on Eze 33:2). Thus the capture of Jerusalem was known to Ezekiel by revelati…
Versículo 24
XIV. they that inhabit . . . wastes of . . . Israel--marking the blindness of the fraction of Jews und…
Versículo 25
XV. eat with the blood--in opposition to the law (Lev 19:26; compare Gen 9:4). They did so as an idol…
Versículo 26
16. Ye stand upon your sword--Your dependence is, not on right and equity, but on force and arms.
Versículo 27
17. shall fall by the sword--The very object of their confidence would be the instrument of their des…
Versículo 28
18. most desolate-- (Jer 4:27; Jer 12:11).
Versículo 30
19. Not only the remnant in Judea, but those at the Chebar, though less flagrantly, betrayed the same…
Versículo 31
20. as the people cometh--that is, in crowds, as disciples flock to their teacher.
Versículo 32
21. very lovely song--literally, a "song of loves": a lover's song. They praise thy eloquence, but ca…
Versículo 33
22. when this cometh to pass--when My predictions are verified.