EZEKIEL'S TYPICAL MOVING TO EXILE: PROPHECY OF ZEDEKIAH'S CAPTIVITY AND PRIVATION OF SIGHT: THE JEWS' UNBELIEVING SURMISE AS TO THE DISTANCE OF THE EVENT REPROVED. (Eze. 12:1-28) eyes to see, and see not, . . . ears t…
2Hijo de hombre, tú habitas en medio de casa rebelde, los cuales tienen ojos para ver y no ven, tienen oídos para oír y no oyen, porque son casa rebelde.
3Por tanto tú, hijo de hombre, prepárate enseres de marcha, y parte de día delante de sus ojos; y te pasarás de tu lugar a otro lugar a vista de ellos, por si tal vez atienden, porque son casa rebelde.
4Y sacarás tus enseres de día delante de sus ojos, como enseres de cautiverio; mas tú saldrás por la tarde a vista de ellos, como quien sale en cautiverio.
5Delante de sus ojos te abrirás paso por entre la pared, y saldrás por ella.
6Delante de sus ojos los llevarás sobre tus hombros, de noche los sacarás; cubrirás tu rostro, y no mirarás la tierra; porque por señal te he dado a la casa de Israel.
7Y yo hice así como me fue mandado; saqué mis enseres de día, como enseres de cautiverio, y a la tarde me abrí paso por entre la pared con mi propia mano; salí de noche, y los llevé sobre los hombros a vista de ellos.
8Y vino a mí palabra de Jehová por la mañana, diciendo:
9Hijo de hombre, ¿no te ha dicho la casa de Israel, aquella casa rebelde: Qué haces?
10Diles: Así ha dicho Jehová el Señor: Esta profecía se refiere al príncipe en Jerusalén, y a toda la casa de Israel que está en medio de ella.
11Diles: Yo soy vuestra señal; como yo hice, así se hará con vosotros; partiréis al destierro, en cautividad.
12Y al príncipe que está en medio de ellos llevarán a cuestas de noche, y saldrán; por la pared abrirán paso para sacarlo por ella; cubrirá su rostro para no ver con sus ojos la tierra.
13Mas yo extenderé mi red sobre él, y caerá preso en mi trampa, y haré llevarlo a Babilonia, a tierra de caldeos, pero no la verá, y allá morirá.
14Y a todos los que estuvieren alrededor de él para ayudarle, y a todas sus tropas, esparciré a todos los vientos, y desenvainaré espada en pos de ellos.
15Y sabrán que yo soy Jehová, cuando los esparciere entre las naciones, y los dispersare por la tierra.
16Y haré que unos pocos de ellos escapen de la espada, del hambre y de la peste, para que cuenten todas sus abominaciones entre las naciones adonde llegaren; y sabrán que yo soy Jehová.
17Vino a mí palabra de Jehová, diciendo:
18Hijo de hombre, come tu pan con temblor, y bebe tu agua con estremecimiento y con ansiedad.
19Y di al pueblo de la tierra: Así ha dicho Jehová el Señor sobre los moradores de Jerusalén y sobre la tierra de Israel: Su pan comerán con temor, y con espanto beberán su agua; porque su tierra será despojada de su plenitud, por la maldad de todos los que en ella moran.
20Y las ciudades habitadas quedarán desiertas, y la tierra será asolada; y sabréis que yo soy Jehová.
21Vino a mí palabra de Jehová, diciendo:
22Hijo de hombre, ¿qué refrán es este que tenéis vosotros en la tierra de Israel, que dice: Se van prolongando los días, y desaparecerá toda visión?
23Diles, por tanto: Así ha dicho Jehová el Señor: Haré cesar este refrán, y no repetirán más este refrán en Israel. Diles, pues: Se han acercado aquellos días, y el cumplimiento de toda visión.
24Porque no habrá más visión vana, ni habrá adivinación de lisonjeros en medio de la casa de Israel.
25Porque yo Jehová hablaré, y se cumplirá la palabra que yo hable; no se tardará más, sino que en vuestros días, oh casa rebelde, hablaré palabra y la cumpliré, dice Jehová el Señor.
26Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo:
27Hijo de hombre, he aquí que los de la casa de Israel dicen: La visión que este ve es para de aquí a muchos días, para lejanos tiempos profetiza este.
28Diles, por tanto: Así ha dicho Jehová el Señor: No se tardará más ninguna de mis palabras, sino que la palabra que yo hable se cumplirá, dice Jehová el Señor.
JAMIESON-FAUSSET-BROWN BIBLE COMMENTARY
I
Versículo 3
I. stuff for removing--rather, "an exile's outfit," the articles proper to a person going as an exil…
stuff for removing--rather, "an exile's outfit," the articles proper to a person going as an exile, a staff and knapsack, with a supply of food and clothing; so "instruments of captivity," Jer 46:19, Margin, that is, the needful equipments for it. His simple announcements having failed, he is symbolically to give them an ocular demonstration conveyed by a word-painting of actions performed in vision.
consider-- (Deu 32:29).
II
Versículo 4
II. by day--in broad daylight, when all can see thee.
by day--in broad daylight, when all can see thee.
at even--not contradicting the words "by day." The baggage was to be sent before by day, and Ezekiel was to follow at nightfall [GROTIUS]; or, the preparations were to be made by day, the actual departure was to be effected at night [HENDERSON].
as they that go forth into captivity--literally, "as the goings forth of the captivity," that is, of the captive band of exiles, namely, amid the silent darkness: typifying Zedekiah's flight by night on the taking of the city (Jer 39:4; Jer 52:7).
III
Versículo 5
III. Dig--as Zedekiah was to escape like one digging through a wall, furtively to effect an escape (Ez…
Dig--as Zedekiah was to escape like one digging through a wall, furtively to effect an escape (Eze 12:12).
carry out--namely, "thy stuff" (Eze 12:4).
thereby--by the opening in the wall. Zedekiah escaped "by the gate betwixt the two walls" (Jer 39:4).
IV
Versículo 6
IV. in . . . twilight--rather, "in the dark." So in Gen 15:17, "it" refers to "thy stuff."
in . . . twilight--rather, "in the dark." So in Gen 15:17, "it" refers to "thy stuff."
cover thy face--as one who muffles his face, afraid of being recognized by anyone meeting him. So the Jews and Zedekiah should make their exit stealthily and afraid to look around, so hurried should be their fight [CALVIN].
sign--rather, "a portent," namely, for evil.
V
Versículo 9
V. What doest thou?--They ask not in a docile spirit, but making a jest of his proceedings.
What doest thou?--They ask not in a docile spirit, but making a jest of his proceedings.
VI
Versículo 10
VI. burden--that is, weighty oracle.
burden--that is, weighty oracle.
the prince--The very man Zedekiah, in whom they trust for safety, is to be the chief sufferer. JOSEPHUS [Antiquities, 10.7] reports that Ezekiel sent a copy of this prophecy to Zedekiah. As Jeremiah had sent a letter to the captives at the Chebar, which was the means of calling forth at first the agency of Ezekiel, so it was natural for Ezekiel to send a message to Jerusalem confirming the warnings of Jeremiah. The prince, however, fancying a contradiction between Eze 12:13; "he shall not see Babylon," and Jer 24:8-9, declaring he should be carried to Babylon, believed neither. Seeming discrepancies in Scripture on deeper search prove to be hidden harmonies.
VII
Versículo 11
VII. sign--portent of evil to come (Eze 24:27; Zac 3:8, Margin). Fulfilled (Kg2 25:1-7; Jer 52:1-11).
sign--portent of evil to come (Eze 24:27; Zac 3:8, Margin). Fulfilled (Kg2 25:1-7; Jer 52:1-11).
VIII
Versículo 12
VIII. prince . . . among them--literally, "that is in the midst of them," that is, on whom the eyes of …
prince . . . among them--literally, "that is in the midst of them," that is, on whom the eyes of all are cast, and "under whose shadow" they hope to live (Lam 4:20).
shall bear--namely, his "stuff for removing"; his equipments for his journey.
cover his face, that he see not the ground--See on Eze 12:6; the symbol in Eze 12:6 is explained in this verse. He shall muffle his face so as not to be recognized: a humiliation for a king!
IX
Versículo 13
IX. My net--the Chaldean army. He shall be inextricably entangled in it, as in the meshes of a net. I…
My net--the Chaldean army. He shall be inextricably entangled in it, as in the meshes of a net. It is God's net (Job 19:6). Babylon was God's instrument (Isa 10:5). Called "a net" (Hab 1:14-16).
bring him to Babylon . . . ; yet shall he not see it--because he should be deprived of sight before he arrived there (Jer 52:11).
X
Versículo 14
X. all . . . about him--his satellites: his bodyguard.
all . . . about him--his satellites: his bodyguard.
bands--literally, "the wings" of an army (Isa 8:8).
draw out . . . sword after them--(See on Eze 5:2; Eze 5:12).
XI
Versículo 16
XI. I will leave a few . . . that they may declare . . . abominations--God's purpose in scattering a …
I will leave a few . . . that they may declare . . . abominations--God's purpose in scattering a remnant of Jews among the Gentiles; namely, not only that they themselves should be weaned from idolatry (see Eze 12:15), but that by their own word, as also by their whole state as exiles, they should make God's righteousness manifest among the Gentiles, as vindicated in their punishment for their sins (compare Isa 43:10; Zac 8:13).
XII
Versículo 18
XII. Symbolical representation of the famine and fear with which they should eat their scanty morsel, …
Symbolical representation of the famine and fear with which they should eat their scanty morsel, in their exile, and especially at the siege.
XIII
Versículo 19
XIII. people of the land--the Jews "in the land" of Chaldea who thought themselves miserable as being e…
people of the land--the Jews "in the land" of Chaldea who thought themselves miserable as being exiles and envied the Jews left in Jerusalem as fortunate.
land of Israel--contrasted with "the people in the land" of Chaldea. So far from being fortunate as the exiles in Chaldea regarded them, the Jews in Jerusalem are truly miserable, for the worst is before them, whereas the exiles have escaped the miseries of the coming siege.
land . . . desolate from all that is therein--literally "that the land (namely, Judea) may be despoiled of the fulness thereof"; emptied of the inhabitants and abundance of flocks and corn with which it was filled.
because of . . . violence-- (Psa 107:34).
XIV
Versículo 20
XIV. the cities--left in Judea after the destruction of Jerusalem.
the cities--left in Judea after the destruction of Jerusalem.
XV
Versículo 22
XV. proverb--The infidel scoff, that the threatened judgment was so long in coming, it would not come…
proverb--The infidel scoff, that the threatened judgment was so long in coming, it would not come at all, had by frequent repetition come to be a "proverb" with them. This skeptical habit contemporary prophets testify to (Jer 17:15; Jer 20:7; Zep 1:12). Ezekiel, at the Chebar, thus sympathizes with Jeremiah and strengthens his testimony at Jerusalem. The tendency to the same scoff showed itself in earlier times, but had not then developed into a settled "proverb" (Isa 5:19; Amo 5:18). It shall again be the characteristic of the last times, when "faith" shall be regarded as an antiquated thing (Luk 18:8), seeing that it remains stationary, whereas worldly arts and sciences progress, and when the "continuance of all things from creation" will be the argument against the possibility of their being suddenly brought to a standstill by the coming of the Lord (Isa 66:5; Pe2 3:3-4). The very long-suffering of God, which ought to lead men to repentance, is made an argument against His word (Ecc 8:11; Amo 6:3).
days . . . prolonged . . . vision faileth--their twofold argument: (1) The predictions shall not come to pass till long after our time. (2) They shall fail and prove vain shadows. God answers both in Eze 12:23, Eze 12:25.
16
Versículo 23
16. effect--literally, "the word," namely, fulfilled; that is, the effective fulfilment of whatever t…
effect--literally, "the word," namely, fulfilled; that is, the effective fulfilment of whatever the prophets have spoken is at hand.
17
Versículo 24
17. no more . . . vain vision . . . flattering divination--All those false prophets (Lam 2:14), who "…
no more . . . vain vision . . . flattering divination--All those false prophets (Lam 2:14), who "flattered" the people with promises of peace and safety, shall be detected and confounded by the event itself.
18
Versículo 25
18. word . . . shall come to pass--in opposition to their scoff "the vision faileth" (Eze 12:22). The…
word . . . shall come to pass--in opposition to their scoff "the vision faileth" (Eze 12:22). The repetition, "I will speak . . . speak," &c. (or as FAIRBAIRN, "For I, Jehovah, will speak whatever word I shall speak, and it shall be done") implies that whenever God speaks, the effect must follow; for God, who speaks, is not divided in Himself (Eze 12:28; Isa 55:11; Dan 9:12; Luk 21:33).
no more prolonged--in opposition to the scoff (Eze 12:22), "The days are prolonged."
in your days--while you are living (compare Mat 24:34).
19
Versículo 27
19. Not a mere repetition of the scoff (Eze 12:22); there the scoffers asserted that the evil was so …
Not a mere repetition of the scoff (Eze 12:22); there the scoffers asserted that the evil was so often threatened and postponed, it must have no reality; here formalists do not go so far as to deny that a day of evil is coming, but assert it is still far off (Amo 6:3). The transition is easy from this carnal security to the gross infidelity of the former class.
Next: Ezekiel Chapter 13
Antiguo Testamento
Ezekiel — Capítulo 12
EZEKIEL'S TYPICAL MOVING TO EXILE: PROPHECY OF ZEDEKIAH'S CAPTIVITY AND PRIVATION OF SIGHT: THE JEWS' UNBELIEVING SURMISE AS TO THE DISTANCE OF THE EVENT REPROVED. (Eze. 12:1-28) eyes to see, and see not, . . . ears t…
Texto — Reina-Valera 1960
1Vino a mí palabra de Jehová, diciendo:
2Hijo de hombre, tú habitas en medio de casa rebelde, los cuales tienen ojos para ver y no ven, tienen oídos para oír y no oyen, porque son casa rebelde.
3Por tanto tú, hijo de hombre, prepárate enseres de marcha, y parte de día delante de sus ojos; y te pasarás de tu lugar a otro lugar a vista de ellos, por si tal vez atienden, porque son casa rebelde.
4Y sacarás tus enseres de día delante de sus ojos, como enseres de cautiverio; mas tú saldrás por la tarde a vista de ellos, como quien sale en cautiverio.
5Delante de sus ojos te abrirás paso por entre la pared, y saldrás por ella.
6Delante de sus ojos los llevarás sobre tus hombros, de noche los sacarás; cubrirás tu rostro, y no mirarás la tierra; porque por señal te he dado a la casa de Israel.
7Y yo hice así como me fue mandado; saqué mis enseres de día, como enseres de cautiverio, y a la tarde me abrí paso por entre la pared con mi propia mano; salí de noche, y los llevé sobre los hombros a vista de ellos.
8Y vino a mí palabra de Jehová por la mañana, diciendo:
9Hijo de hombre, ¿no te ha dicho la casa de Israel, aquella casa rebelde: Qué haces?
10Diles: Así ha dicho Jehová el Señor: Esta profecía se refiere al príncipe en Jerusalén, y a toda la casa de Israel que está en medio de ella.
11Diles: Yo soy vuestra señal; como yo hice, así se hará con vosotros; partiréis al destierro, en cautividad.
12Y al príncipe que está en medio de ellos llevarán a cuestas de noche, y saldrán; por la pared abrirán paso para sacarlo por ella; cubrirá su rostro para no ver con sus ojos la tierra.
13Mas yo extenderé mi red sobre él, y caerá preso en mi trampa, y haré llevarlo a Babilonia, a tierra de caldeos, pero no la verá, y allá morirá.
14Y a todos los que estuvieren alrededor de él para ayudarle, y a todas sus tropas, esparciré a todos los vientos, y desenvainaré espada en pos de ellos.
15Y sabrán que yo soy Jehová, cuando los esparciere entre las naciones, y los dispersare por la tierra.
16Y haré que unos pocos de ellos escapen de la espada, del hambre y de la peste, para que cuenten todas sus abominaciones entre las naciones adonde llegaren; y sabrán que yo soy Jehová.
17Vino a mí palabra de Jehová, diciendo:
18Hijo de hombre, come tu pan con temblor, y bebe tu agua con estremecimiento y con ansiedad.
19Y di al pueblo de la tierra: Así ha dicho Jehová el Señor sobre los moradores de Jerusalén y sobre la tierra de Israel: Su pan comerán con temor, y con espanto beberán su agua; porque su tierra será despojada de su plenitud, por la maldad de todos los que en ella moran.
20Y las ciudades habitadas quedarán desiertas, y la tierra será asolada; y sabréis que yo soy Jehová.
21Vino a mí palabra de Jehová, diciendo:
22Hijo de hombre, ¿qué refrán es este que tenéis vosotros en la tierra de Israel, que dice: Se van prolongando los días, y desaparecerá toda visión?
23Diles, por tanto: Así ha dicho Jehová el Señor: Haré cesar este refrán, y no repetirán más este refrán en Israel. Diles, pues: Se han acercado aquellos días, y el cumplimiento de toda visión.
24Porque no habrá más visión vana, ni habrá adivinación de lisonjeros en medio de la casa de Israel.
25Porque yo Jehová hablaré, y se cumplirá la palabra que yo hable; no se tardará más, sino que en vuestros días, oh casa rebelde, hablaré palabra y la cumpliré, dice Jehová el Señor.
26Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo:
27Hijo de hombre, he aquí que los de la casa de Israel dicen: La visión que este ve es para de aquí a muchos días, para lejanos tiempos profetiza este.
28Diles, por tanto: Así ha dicho Jehová el Señor: No se tardará más ninguna de mis palabras, sino que la palabra que yo hable se cumplirá, dice Jehová el Señor.
JAMIESON-FAUSSET-BROWN BIBLE COMMENTARY
Versículo 3
I. stuff for removing--rather, "an exile's outfit," the articles proper to a person going as an exil…
Versículo 4
II. by day--in broad daylight, when all can see thee.
Versículo 5
III. Dig--as Zedekiah was to escape like one digging through a wall, furtively to effect an escape (Ez…
Versículo 6
IV. in . . . twilight--rather, "in the dark." So in Gen 15:17, "it" refers to "thy stuff."
Versículo 9
V. What doest thou?--They ask not in a docile spirit, but making a jest of his proceedings.
Versículo 10
VI. burden--that is, weighty oracle.
Versículo 11
VII. sign--portent of evil to come (Eze 24:27; Zac 3:8, Margin). Fulfilled (Kg2 25:1-7; Jer 52:1-11).
Versículo 12
VIII. prince . . . among them--literally, "that is in the midst of them," that is, on whom the eyes of …
Versículo 13
IX. My net--the Chaldean army. He shall be inextricably entangled in it, as in the meshes of a net. I…
Versículo 14
X. all . . . about him--his satellites: his bodyguard.
Versículo 16
XI. I will leave a few . . . that they may declare . . . abominations--God's purpose in scattering a …
Versículo 18
XII. Symbolical representation of the famine and fear with which they should eat their scanty morsel, …
Versículo 19
XIII. people of the land--the Jews "in the land" of Chaldea who thought themselves miserable as being e…
Versículo 20
XIV. the cities--left in Judea after the destruction of Jerusalem.
Versículo 22
XV. proverb--The infidel scoff, that the threatened judgment was so long in coming, it would not come…
Versículo 23
16. effect--literally, "the word," namely, fulfilled; that is, the effective fulfilment of whatever t…
Versículo 24
17. no more . . . vain vision . . . flattering divination--All those false prophets (Lam 2:14), who "…
Versículo 25
18. word . . . shall come to pass--in opposition to their scoff "the vision faileth" (Eze 12:22). The…
Versículo 27
19. Not a mere repetition of the scoff (Eze 12:22); there the scoffers asserted that the evil was so …