DEFENSE AND MARTYRDOM OF STEPHEN. (Acts 7:1-60) The God of glory--A magnificent appellation, fitted at the very outset to rivet the devout attention of his audience; denoting not that visible glory which attended many…
2Y él dijo: Varones hermanos y padres, oíd: El Dios de la gloria apareció a nuestro padre Abraham, estando en Mesopotamia, antes que morase en Harán,
3y le dijo: Sal de tu tierra y de tu parentela, y ven a la tierra que yo te mostraré.
4Entonces salió de la tierra de los caldeos y habitó en Harán; y de allí, muerto su padre, Dios le trasladó a esta tierra, en la cual vosotros habitáis ahora.
5Y no le dio herencia en ella, ni aun para asentar un pie; pero le prometió que se la daría en posesión, y a su descendencia después de él, cuando él aún no tenía hijo.
6Y le dijo Dios así: Que su descendencia sería extranjera en tierra ajena, y que los reducirían a servidumbre y los maltratarían, por cuatrocientos años.
7Mas yo juzgaré, dijo Dios, a la nación de la cual serán siervos; y después de esto saldrán y me servirán en este lugar.
8Y le dio el pacto de la circuncisión; y así Abraham engendró a Isaac, y le circuncidó al octavo día; e Isaac a Jacob, y Jacob a los doce patriarcas.
9Los patriarcas, movidos por envidia, vendieron a José para Egipto; pero Dios estaba con él,
10y le libró de todas sus tribulaciones, y le dio gracia y sabiduría delante de Faraón rey de Egipto, el cual lo puso por gobernador sobre Egipto y sobre toda su casa.
11Vino entonces hambre en toda la tierra de Egipto y de Canaán, y grande tribulación; y nuestros padres no hallaban alimentos.
12Cuando oyó Jacob que había trigo en Egipto, envió a nuestros padres la primera vez.
13Y en la segunda, José se dio a conocer a sus hermanos, y fue manifestado a Faraón el linaje de José.
14Y enviando José, hizo venir a su padre Jacob, y a toda su parentela, en número de setenta y cinco personas.
15Así descendió Jacob a Egipto, donde murió él, y también nuestros padres;
16los cuales fueron trasladados a Siquem, y puestos en el sepulcro que a precio de dinero compró Abraham de los hijos de Hamor en Siquem.
17Pero cuando se acercaba el tiempo de la promesa, que Dios había jurado a Abraham, el pueblo creció y se multiplicó en Egipto,
18hasta que se levantó en Egipto otro rey que no conocía a José.
19Este rey, usando de astucia con nuestro pueblo, maltrató a nuestros padres, a fin de que expusiesen a la muerte a sus niños, para que no se propagasen.
20En aquel mismo tiempo nació Moisés, y fue agradable a Dios; y fue criado tres meses en casa de su padre.
21Pero siendo expuesto a la muerte, la hija de Faraón le recogió y le crio como a hijo suyo.
22Y fue enseñado Moisés en toda la sabiduría de los egipcios; y era poderoso en sus palabras y obras.
23Cuando hubo cumplido la edad de cuarenta años, le vino al corazón el visitar a sus hermanos, los hijos de Israel.
24Y al ver a uno que era maltratado, lo defendió, e hiriendo al egipcio, vengó al oprimido.
25Pero él pensaba que sus hermanos comprendían que Dios les daría libertad por mano suya; mas ellos no lo habían entendido así.
26Y al día siguiente, se presentó a unos de ellos que reñían, y los ponía en paz, diciendo: Varones, hermanos sois, ¿por qué os maltratáis el uno al otro?
27Entonces el que maltrataba a su prójimo le rechazó, diciendo: ¿Quién te ha puesto por gobernante y juez sobre nosotros?
28¿Quieres tú matarme, como mataste ayer al egipcio?
29Al oír esta palabra, Moisés huyó, y vivió como extranjero en tierra de Madián, donde engendró dos hijos.
30Pasados cuarenta años, un ángel se le apareció en el desierto del monte Sinaí, en la llama de fuego de una zarza.
31Entonces Moisés, mirando, se maravilló de la visión; y acercándose para observar, vino a él la voz del Señor:
32Yo soy el Dios de tus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob. Y Moisés, temblando, no se atrevía a mirar.
33Y le dijo el Señor: Quita el calzado de tus pies, porque el lugar en que estás es tierra santa.
34Ciertamente he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su gemido, y he descendido para librarlos. Ahora, pues, ven, te enviaré a Egipto.
35A este Moisés, a quien habían rechazado, diciendo: ¿Quién te ha puesto por gobernante y juez?, a este lo envió Dios como gobernante y libertador por mano del ángel que se le apareció en la zarza.
36Este los sacó, habiendo hecho prodigios y señales en tierra de Egipto, y en el Mar Rojo, y en el desierto por cuarenta años.
37Este Moisés es el que dijo a los hijos de Israel: Profeta os levantará el Señor vuestro Dios de entre vuestros hermanos, como a mí; a él oiréis.
38Este es aquel Moisés que estuvo en la congregación en el desierto con el ángel que le hablaba en el monte Sinaí, y con nuestros padres, y que recibió palabras de vida que darnos;
39al cual nuestros padres no quisieron obedecer, sino que le desecharon, y en sus corazones se volvieron a Egipto,
40cuando dijeron a Aarón: Haznos dioses que vayan delante de nosotros; porque a este Moisés, que nos sacó de la tierra de Egipto, no sabemos qué le haya acontecido.
41Entonces hicieron un becerro, y ofrecieron sacrificio al ídolo, y en las obras de sus manos se regocijaron.
42Y Dios se apartó, y los entregó a que rindiesen culto al ejército del cielo; como está escrito en el libro de los profetas: ¿Acaso me ofrecisteis víctimas y sacrificios En el desierto por cuarenta años, casa de Israel?
43Antes bien llevasteis el tabernáculo de Moloc, Y la estrella de vuestro dios Renfán, Figuras que os hicisteis para adorarlas. Os transportaré, pues, más allá de Babilonia.
44Tuvieron nuestros padres el tabernáculo del testimonio en el desierto, como había ordenado Dios cuando dijo a Moisés que lo hiciese conforme al modelo que había visto.
45El cual, recibido a su vez por nuestros padres, lo introdujeron con Josué al tomar posesión de la tierra de los gentiles, a los cuales Dios arrojó de la presencia de nuestros padres, hasta los días de David.
46Este halló gracia delante de Dios, y pidió proveer tabernáculo para el Dios de Jacob.
47Mas Salomón le edificó casa;
48si bien el Altísimo no habita en templos hechos de mano, como dice el profeta:
49El cielo es mi trono, Y la tierra el estrado de mis pies. ¿Qué casa me edificaréis? dice el Señor; ¿O cuál es el lugar de mi reposo?
50¿No hizo mi mano todas estas cosas?
51¡Duros de cerviz, e incircuncisos de corazón y de oídos! Vosotros resistís siempre al Espíritu Santo; como vuestros padres, así también vosotros.
52¿A cuál de los profetas no persiguieron vuestros padres? Y mataron a los que anunciaron de antemano la venida del Justo, de quien vosotros ahora habéis sido entregadores y matadores;
53vosotros que recibisteis la ley por disposición de ángeles, y no la guardasteis.
54Oyendo estas cosas, se enfurecían en sus corazones, y crujían los dientes contra él.
55Pero Esteban, lleno del Espíritu Santo, puestos los ojos en el cielo, vio la gloria de Dios, y a Jesús que estaba a la diestra de Dios,
56y dijo: He aquí, veo los cielos abiertos, y al Hijo del Hombre que está a la diestra de Dios.
57Entonces ellos, dando grandes voces, se taparon los oídos, y arremetieron a una contra él.
58Y echándole fuera de la ciudad, le apedrearon; y los testigos pusieron sus ropas a los pies de un joven que se llamaba Saulo.
59Y apedreaban a Esteban, mientras él invocaba y decía: Señor Jesús, recibe mi espíritu.
60Y puesto de rodillas, clamó a gran voz: Señor, no les tomes en cuenta este pecado. Y habiendo dicho esto, durmió.
JAMIESON-FAUSSET-BROWN BIBLE COMMENTARY
I
Versículo 4
I. when his father was dead, he removed into this land--Though Abraham was in Canaan before Terah's …
when his father was dead, he removed into this land--Though Abraham was in Canaan before Terah's death, his settlement in it as the land of promise is here said to be after it, as being in no way dependent on the family movement, but a transaction purely between Jehovah and Abraham himself.
II
Versículo 6
II. four hundred years--using round numbers, as in Gen 15:13, Gen 15:16 (see on Gal 3:17).
four hundred years--using round numbers, as in Gen 15:13, Gen 15:16 (see on Gal 3:17).
III
Versículo 7
III. after that shall they come forth, and serve me in this place--Here the promise to Abraham (Gen 15…
after that shall they come forth, and serve me in this place--Here the promise to Abraham (Gen 15:16), and that to Moses (Exo 3:12), are combined; Stephen's object being merely to give a rapid summary of the leading facts.
IV
Versículo 8
IV. the covenant of circumcision--that is, the covenant of which circumcision was the token.
the covenant of circumcision--that is, the covenant of which circumcision was the token.
and so--that is, according to the terms of this covenant, on which Paul reasons (Gal. 3:1-26).
the twelve patriarchs--so called as the founders of the twelve tribes of Israel.
V
Versículo 9
V. the patriarchs, moved with envy, sold Joseph into Egypt, but God was with him--Here Stephen gives…
the patriarchs, moved with envy, sold Joseph into Egypt, but God was with him--Here Stephen gives his first example of Israel's opposition to God's purposes, in spite of which and by means of which those purposes were accomplished.
VI
Versículo 14
VI. threescore and fifteen souls--according to the Septuagint version of Gen 46:27, which Stephen fol…
threescore and fifteen souls--according to the Septuagint version of Gen 46:27, which Stephen follows, including the five children and grandchildren of Joseph's two sons.
VII
Versículo 17
VII. But when--rather, "as."
But when--rather, "as."
the time of the promise--that is, for its fulfilment.
the people grew and multiplied in Egypt--For more than two hundred years they amounted to no more than seventy-five souls; how prodigious, then, must have been their multiplication during the latter two centuries, when six hundred thousand men, fit for war, besides women and children, left Egypt!
VIII
Versículo 20
VIII. In which time--of deepest depression.
In which time--of deepest depression.
Moses was born--the destined deliverer.
exceeding fair--literally, "fair to God" (Margin), or, perhaps, divinely "fair" (see on Heb 11:23).
IX
Versículo 22
IX. mighty in words--Though defective in utterance (Exo 4:10); his recorded speeches fully bear out w…
mighty in words--Though defective in utterance (Exo 4:10); his recorded speeches fully bear out what is here said.
and deeds--referring probably to unrecorded circumstances in his early life. If we are to believe JOSEPHUS, his ability was acknowledged ere he left Egypt.
X
Versículo 23
X. In Act 7:23, Act 7:30, Act 7:36, the life of Moses is represented as embracing three periods, of …
In Act 7:23, Act 7:30, Act 7:36, the life of Moses is represented as embracing three periods, of forty years each; the Jewish writers say the same; and though this is not expressly stated in the Old Testament, his age at death, one hundred twenty years (Deu 34:7), agrees with it.
it came into his heart to visit his brethren--his heart yearning with love to them as God's chosen people, and heaving with the consciousness of a divine vocation to set them free.
XI
Versículo 24
XI. avenged him that was oppressed, and smote the Egyptian--going farther in the heat of his indignat…
avenged him that was oppressed, and smote the Egyptian--going farther in the heat of his indignation than he probably intended.
XII
Versículo 25
XII. For he supposed his brethren would have understood, &c.--and perhaps imagined this a suitable occ…
For he supposed his brethren would have understood, &c.--and perhaps imagined this a suitable occasion for rousing and rallying them under him as their leader; thus anticipating his work, and so running unsent.
but they understood not--Reckoning on a spirit in them congenial with his own, he had the mortification to find it far otherwise. This furnishes to Stephen another example of Israel's slowness to apprehend and fall in with the divine purposes of love.
XIII
Versículo 26
XIII. next day he showed himself unto them as they strove--Here, not an Israelite and an Egyptian, but …
next day he showed himself unto them as they strove--Here, not an Israelite and an Egyptian, but two parties in Israel itself, are in collision with each other; Moses, grieved at the spectacle, interposes as a mediator; but his interference, as unauthorized, is resented by the party in the wrong, whom Stephen identifies with the mass of the nation (Act 7:35), just as Messiah's own interposition had been spurned.
XIV
Versículo 28
XIV. Wilt thou kill me, as thou didst the Egyptian yesterday?--Moses had thought the deed unseen (Exo …
Wilt thou kill me, as thou didst the Egyptian yesterday?--Moses had thought the deed unseen (Exo 2:12), but it now appeared he was mistaken.
XV
Versículo 29
XV. Then fled Moses, &c.--for "when Pharaoh heard this thing, he sought to slay Moses" (Exo 2:15).
Then fled Moses, &c.--for "when Pharaoh heard this thing, he sought to slay Moses" (Exo 2:15).
16
Versículo 30
16. an angel of the Lord--rather, "the Angel of the Covenant," who immediately calls Himself JEHOVAH …
an angel of the Lord--rather, "the Angel of the Covenant," who immediately calls Himself JEHOVAH (Compare Act 7:38).
17
Versículo 35
17. This Moses whom they refused, saying, Who made thee a ruler and a judge, &c.--Here, again, "the s…
This Moses whom they refused, saying, Who made thee a ruler and a judge, &c.--Here, again, "the stone which the builders refused is made the head of the corner" (Psa 118:22).
18
Versículo 37
18. This is that Moses which said . . . A prophet . . . him shall ye hear--This is quoted to remind h…
This is that Moses which said . . . A prophet . . . him shall ye hear--This is quoted to remind his Moses-worshipping audience of the grand testimony of their faithful lawgiver, that he himself was not the last and proper object of the Church's faith, but only a humble precursor and small model of Him to whom their absolute submission was due.
19
Versículo 38
19. in the church--the collective body of God's chosen people; hence used to denote the whole body of…
in the church--the collective body of God's chosen people; hence used to denote the whole body of the faithful under the Gospel, or particular sections of them.
This is he that was in the church in the wilderness, with the angel . . . and with our fathers--alike near to the Angel of the Covenant, from whom he received all the institutions of the ancient economy, and to the people, to whom he faithfully reported the living oracles and among whom he set up the prescribed institutions. By this high testimony to Moses, Stephen rebuts the main charge for which he was on trial.
20
Versículo 39
20. To whom our fathers would not obey, &c.--Here he shows that the deepest dishonor done to Moses ca…
To whom our fathers would not obey, &c.--Here he shows that the deepest dishonor done to Moses came from the nation that now professed the greatest jealousy for his honor.
in their hearts turned back . . . into Egypt--"In this Stephen would have his hearers read the downward career on which they were themselves entering."
21
Versículo 42
21. gave them up--judicially.
gave them up--judicially.
as . . . written in the book of the prophets--the twelve minor prophets, reckoned as one: the passage is from Amo 5:25.
have ye offered to me . . . sacrifices?--The answer is, Yes, but as if ye did it not; for "neither did ye offer to Me only, nor always, nor with a perfect and willing heart" [BENGEL].
22
Versículo 43
22. Yea, ye took up the tabernacle of Molech, &c.--Two kinds of idolatry are charged upon the Israeli…
Yea, ye took up the tabernacle of Molech, &c.--Two kinds of idolatry are charged upon the Israelites: that of the golden calf and that of the heavenly bodies; Molech and Remphan being deities, representing apparently the divine powers ascribed to nature, under different aspects.
carry you beyond Babylon--the well-known region of the captivity of Judah; while "Damascus" is used by the prophet (Amo 5:27), whither the ten tribes were carried.
23
Versículo 44
23. Our fathers had the tabernacle of witness in the wilderness--which aggravated the guilt of that i…
Our fathers had the tabernacle of witness in the wilderness--which aggravated the guilt of that idolatry in which they indulged, with the tokens of the divine presence constantly in the midst of them.
24
Versículo 45
24. which . . . our fathers that came after--rather, "having received it by succession" (Margin), tha…
which . . . our fathers that came after--rather, "having received it by succession" (Margin), that is, the custody of the tabernacle from their ancestors.
brought in with Jesus--or Joshua.
into the possession--rather, "at the taking possession of [the territory of] the Gentiles."
unto the days of David--for till then Jerusalem continued in the hands of the Jebusites. But Stephen's object in mentioning David is to hasten from the tabernacle which he set up, to the temple which his son built, in Jerusalem; and this only to show, from their own Scripture (Isa 66:1-2), that even that temple, magnificent though it was, was not the proper resting-place of Jehovah upon earth; as his audience and the nations had all along been prone to imagine. (What that resting-place was, even "the contrite heart, that trembleth at God's word," he leaves to be gathered from the prophet referred to).
25
Versículo 51
25. Ye stiffnecked . . . ye do always resist the Holy Ghost, &c.--It has been thought that symptoms o…
Ye stiffnecked . . . ye do always resist the Holy Ghost, &c.--It has been thought that symptoms of impatience and irritation in the audience induced Stephen to cut short his historical sketch. But as little farther light could have been thrown upon Israel's obstinacy from subsequent periods of the national history on the testimony of their own Scriptures, we should view this as the summing up, the brief import of the whole Israelitish history--grossness of heart, spiritual deafness, continuous resistance of the Holy Ghost, down to the very council before whom Stephen was pleading.
26
Versículo 52
26. Which of, &c.--Deadly hostility to the messengers of God, whose high office it was to tell of "th…
Which of, &c.--Deadly hostility to the messengers of God, whose high office it was to tell of "the Righteous One," that well-known prophetic title of Messiah (Isa 53:11; Jer 23:6, &c.), and this consummated by the betrayal and murder of Messiah Himself, on the part of those now sitting in judgment on the speaker, are the still darker features of the national character depicted in these withering words.
27
Versículo 53
27. Who have received the law by the disposition--"at the appointment" or "ordination," that is, by t…
Who have received the law by the disposition--"at the appointment" or "ordination," that is, by the ministry.
of angels, and have not kept it--This closing word is designed to shut up those idolizers of the law under the guilt of high disobedience to it, aggravated by the august manner in which they had received it.
28
Versículo 54
28. When they heard these things they were cut to the heart, &c.--If they could have answered him, ho…
When they heard these things they were cut to the heart, &c.--If they could have answered him, how different would have been their temper of mind!
29
Versículo 55
29. But he, being full of the Holy Ghost, looked up steadfastly into heaven, and saw the glory of God…
But he, being full of the Holy Ghost, looked up steadfastly into heaven, and saw the glory of God--You who can transfer to canvas such scenes as these, in which the rage of hell grins horribly from men, as they sit condemned by a frail prisoner of their own, and see heaven beaming from his countenance and opening full upon his view--I envy you, for I find no words to paint what, in the majesty of the divine text, is here so simply told. "But how could Stephen, in the council-chamber, see heaven at all? I suppose this question never occurred but to critics of narrow soul, one of whom [MEYER] conjectures that he saw it through the window! and another, of better mould, that the scene lay in one of the courts of the temple" [ALFORD]. As the sight was witnessed by Stephen alone, the opened heavens are to be viewed as revealed to his bright beaming spirit.
and Jesus standing on the right hand of God--Why "standing," and not sitting, the posture in which the glorified Saviour is elsewhere represented? Clearly, to express the eager interest with which He watched from the skies the scene in that council chamber, and the full tide of His Spirit which He was at that moment engaged in pouring into the heart of His heroical witness, till it beamed in radiance from his very countenance.
30
Versículo 56
30. I see . . . the Son of man standing, &c.--This is the only time that our Lord is by human lips ca…
I see . . . the Son of man standing, &c.--This is the only time that our Lord is by human lips called THE SON OF MAN after His ascension (Rev 1:13; Rev 14:14 are not instances). And why here? Stephen, full of the Holy Ghost, speaking now not of himself at all (Act 7:55), but entirely by the Spirit, is led to repeat the very words in which Jesus Himself, before this same council, had foretold His glorification (Mat 26:64), assuring them that that exaltation of the SON OF MAN which they should hereafter witness to their dismay, was already begun and actual [ALFORD].
31
Versículo 57
31. Then they cried out . . . and ran upon him with one accord--To men of their mould and in their te…
Then they cried out . . . and ran upon him with one accord--To men of their mould and in their temper, Stephen's last seraphic words could but bring matters to extremities, though that only revealed the diabolical spirit which they breathed.
32
Versículo 58
32. cast him out of the city--according to Lev 24:14; Num 15:35; Kg1 21:13; and see Heb 13:12.
cast him out of the city--according to Lev 24:14; Num 15:35; Kg1 21:13; and see Heb 13:12.
and stoned--"proceeded to stone" him. The actual stoning is recorded in Act 7:59.
and the witnesses--whose hands were to be first upon the criminal (Deu 17:7).
laid down their clothes--their loose outer garments, to have them taken charge of.
at a young man's feet whose name was Saul--How thrilling is this our first introduction to one to whom Christianity--whether as developed in the New Testament or as established in the world--owes more perhaps than to all the other apostles together! Here he is, having perhaps already a seat in the Sanhedrim, some thirty years of age, in the thick of this tumultuous murder of a distinguished witness for Christ, not only "consenting unto his death" (Act 8:1), but doing his own part of the dark deed.
33
Versículo 59
33. calling upon God and saying, Lord Jesus, &c.--An unhappy supplement of our translators is the wor…
calling upon God and saying, Lord Jesus, &c.--An unhappy supplement of our translators is the word "God" here; as if, while addressing the Son, he was really calling upon the Father. The sense is perfectly clear without any supplement at all--"calling upon [invoking] and saying, Lord Jesus"; Christ being the Person directly invoked and addressed by name (compare Act 9:14). Even GROTIUS, DE WETTE, MEYER, &c., admit this, adding several other examples of direct prayer to Christ; and PLINY, in his well-known letter to the Emperor Trajan (A.D. 110 or 111), says it was part of the regular Christian service to sing, in alternate strains, a hymn to Christ as God.
Lord Jesus, receive my spirit--In presenting to Jesus the identical prayer which He Himself had on the cross offered to His Father, Stephen renders to his glorified Lord absolute divine worship, in the most sublime form, and at the most solemn moment of his life. In this commitment of his spirit to Jesus, Paul afterwards followed his footsteps with a calm, exultant confidence that with Him it was safe for eternity (Ti2 1:12).
34
Versículo 60
34. cried with a loud voice--with something of the gathered energy of his dying Lord (see on Joh 19:1…
cried with a loud voice--with something of the gathered energy of his dying Lord (see on Joh 19:16-30).
Lord--that is, JESUS, beyond doubt, whom he had just before addressed as Lord.
lay not this sin to their charge--Comparing this with nearly the same prayer of his dying Lord, it will be seen how very richly this martyr of Jesus had drunk into his Master's spirit, in its divinest form.
he fell asleep--never said of the death of Christ. (See on Th1 4:14). How bright the record of this first martyrdom for Christ, amidst all the darkness of its perpetrators; and how many have been cheered by it to like faithfulness even unto death!
Next: Acts Chapter 8
Nuevo Testamento
Acts — Capítulo 7
DEFENSE AND MARTYRDOM OF STEPHEN. (Acts 7:1-60) The God of glory--A magnificent appellation, fitted at the very outset to rivet the devout attention of his audience; denoting not that visible glory which attended many…
Texto — Reina-Valera 1960
1El sumo sacerdote dijo entonces: ¿Es esto así?
2Y él dijo: Varones hermanos y padres, oíd: El Dios de la gloria apareció a nuestro padre Abraham, estando en Mesopotamia, antes que morase en Harán,
3y le dijo: Sal de tu tierra y de tu parentela, y ven a la tierra que yo te mostraré.
4Entonces salió de la tierra de los caldeos y habitó en Harán; y de allí, muerto su padre, Dios le trasladó a esta tierra, en la cual vosotros habitáis ahora.
5Y no le dio herencia en ella, ni aun para asentar un pie; pero le prometió que se la daría en posesión, y a su descendencia después de él, cuando él aún no tenía hijo.
6Y le dijo Dios así: Que su descendencia sería extranjera en tierra ajena, y que los reducirían a servidumbre y los maltratarían, por cuatrocientos años.
7Mas yo juzgaré, dijo Dios, a la nación de la cual serán siervos; y después de esto saldrán y me servirán en este lugar.
8Y le dio el pacto de la circuncisión; y así Abraham engendró a Isaac, y le circuncidó al octavo día; e Isaac a Jacob, y Jacob a los doce patriarcas.
9Los patriarcas, movidos por envidia, vendieron a José para Egipto; pero Dios estaba con él,
10y le libró de todas sus tribulaciones, y le dio gracia y sabiduría delante de Faraón rey de Egipto, el cual lo puso por gobernador sobre Egipto y sobre toda su casa.
11Vino entonces hambre en toda la tierra de Egipto y de Canaán, y grande tribulación; y nuestros padres no hallaban alimentos.
12Cuando oyó Jacob que había trigo en Egipto, envió a nuestros padres la primera vez.
13Y en la segunda, José se dio a conocer a sus hermanos, y fue manifestado a Faraón el linaje de José.
14Y enviando José, hizo venir a su padre Jacob, y a toda su parentela, en número de setenta y cinco personas.
15Así descendió Jacob a Egipto, donde murió él, y también nuestros padres;
16los cuales fueron trasladados a Siquem, y puestos en el sepulcro que a precio de dinero compró Abraham de los hijos de Hamor en Siquem.
17Pero cuando se acercaba el tiempo de la promesa, que Dios había jurado a Abraham, el pueblo creció y se multiplicó en Egipto,
18hasta que se levantó en Egipto otro rey que no conocía a José.
19Este rey, usando de astucia con nuestro pueblo, maltrató a nuestros padres, a fin de que expusiesen a la muerte a sus niños, para que no se propagasen.
20En aquel mismo tiempo nació Moisés, y fue agradable a Dios; y fue criado tres meses en casa de su padre.
21Pero siendo expuesto a la muerte, la hija de Faraón le recogió y le crio como a hijo suyo.
22Y fue enseñado Moisés en toda la sabiduría de los egipcios; y era poderoso en sus palabras y obras.
23Cuando hubo cumplido la edad de cuarenta años, le vino al corazón el visitar a sus hermanos, los hijos de Israel.
24Y al ver a uno que era maltratado, lo defendió, e hiriendo al egipcio, vengó al oprimido.
25Pero él pensaba que sus hermanos comprendían que Dios les daría libertad por mano suya; mas ellos no lo habían entendido así.
26Y al día siguiente, se presentó a unos de ellos que reñían, y los ponía en paz, diciendo: Varones, hermanos sois, ¿por qué os maltratáis el uno al otro?
27Entonces el que maltrataba a su prójimo le rechazó, diciendo: ¿Quién te ha puesto por gobernante y juez sobre nosotros?
28¿Quieres tú matarme, como mataste ayer al egipcio?
29Al oír esta palabra, Moisés huyó, y vivió como extranjero en tierra de Madián, donde engendró dos hijos.
30Pasados cuarenta años, un ángel se le apareció en el desierto del monte Sinaí, en la llama de fuego de una zarza.
31Entonces Moisés, mirando, se maravilló de la visión; y acercándose para observar, vino a él la voz del Señor:
32Yo soy el Dios de tus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob. Y Moisés, temblando, no se atrevía a mirar.
33Y le dijo el Señor: Quita el calzado de tus pies, porque el lugar en que estás es tierra santa.
34Ciertamente he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su gemido, y he descendido para librarlos. Ahora, pues, ven, te enviaré a Egipto.
35A este Moisés, a quien habían rechazado, diciendo: ¿Quién te ha puesto por gobernante y juez?, a este lo envió Dios como gobernante y libertador por mano del ángel que se le apareció en la zarza.
36Este los sacó, habiendo hecho prodigios y señales en tierra de Egipto, y en el Mar Rojo, y en el desierto por cuarenta años.
37Este Moisés es el que dijo a los hijos de Israel: Profeta os levantará el Señor vuestro Dios de entre vuestros hermanos, como a mí; a él oiréis.
38Este es aquel Moisés que estuvo en la congregación en el desierto con el ángel que le hablaba en el monte Sinaí, y con nuestros padres, y que recibió palabras de vida que darnos;
39al cual nuestros padres no quisieron obedecer, sino que le desecharon, y en sus corazones se volvieron a Egipto,
40cuando dijeron a Aarón: Haznos dioses que vayan delante de nosotros; porque a este Moisés, que nos sacó de la tierra de Egipto, no sabemos qué le haya acontecido.
41Entonces hicieron un becerro, y ofrecieron sacrificio al ídolo, y en las obras de sus manos se regocijaron.
42Y Dios se apartó, y los entregó a que rindiesen culto al ejército del cielo; como está escrito en el libro de los profetas: ¿Acaso me ofrecisteis víctimas y sacrificios En el desierto por cuarenta años, casa de Israel?
43Antes bien llevasteis el tabernáculo de Moloc, Y la estrella de vuestro dios Renfán, Figuras que os hicisteis para adorarlas. Os transportaré, pues, más allá de Babilonia.
44Tuvieron nuestros padres el tabernáculo del testimonio en el desierto, como había ordenado Dios cuando dijo a Moisés que lo hiciese conforme al modelo que había visto.
45El cual, recibido a su vez por nuestros padres, lo introdujeron con Josué al tomar posesión de la tierra de los gentiles, a los cuales Dios arrojó de la presencia de nuestros padres, hasta los días de David.
46Este halló gracia delante de Dios, y pidió proveer tabernáculo para el Dios de Jacob.
47Mas Salomón le edificó casa;
48si bien el Altísimo no habita en templos hechos de mano, como dice el profeta:
49El cielo es mi trono, Y la tierra el estrado de mis pies. ¿Qué casa me edificaréis? dice el Señor; ¿O cuál es el lugar de mi reposo?
50¿No hizo mi mano todas estas cosas?
51¡Duros de cerviz, e incircuncisos de corazón y de oídos! Vosotros resistís siempre al Espíritu Santo; como vuestros padres, así también vosotros.
52¿A cuál de los profetas no persiguieron vuestros padres? Y mataron a los que anunciaron de antemano la venida del Justo, de quien vosotros ahora habéis sido entregadores y matadores;
53vosotros que recibisteis la ley por disposición de ángeles, y no la guardasteis.
54Oyendo estas cosas, se enfurecían en sus corazones, y crujían los dientes contra él.
55Pero Esteban, lleno del Espíritu Santo, puestos los ojos en el cielo, vio la gloria de Dios, y a Jesús que estaba a la diestra de Dios,
56y dijo: He aquí, veo los cielos abiertos, y al Hijo del Hombre que está a la diestra de Dios.
57Entonces ellos, dando grandes voces, se taparon los oídos, y arremetieron a una contra él.
58Y echándole fuera de la ciudad, le apedrearon; y los testigos pusieron sus ropas a los pies de un joven que se llamaba Saulo.
59Y apedreaban a Esteban, mientras él invocaba y decía: Señor Jesús, recibe mi espíritu.
60Y puesto de rodillas, clamó a gran voz: Señor, no les tomes en cuenta este pecado. Y habiendo dicho esto, durmió.
JAMIESON-FAUSSET-BROWN BIBLE COMMENTARY
Versículo 4
I. when his father was dead, he removed into this land--Though Abraham was in Canaan before Terah's …
Versículo 6
II. four hundred years--using round numbers, as in Gen 15:13, Gen 15:16 (see on Gal 3:17).
Versículo 7
III. after that shall they come forth, and serve me in this place--Here the promise to Abraham (Gen 15…
Versículo 8
IV. the covenant of circumcision--that is, the covenant of which circumcision was the token.
Versículo 9
V. the patriarchs, moved with envy, sold Joseph into Egypt, but God was with him--Here Stephen gives…
Versículo 14
VI. threescore and fifteen souls--according to the Septuagint version of Gen 46:27, which Stephen fol…
Versículo 17
VII. But when--rather, "as."
Versículo 20
VIII. In which time--of deepest depression.
Versículo 22
IX. mighty in words--Though defective in utterance (Exo 4:10); his recorded speeches fully bear out w…
Versículo 23
X. In Act 7:23, Act 7:30, Act 7:36, the life of Moses is represented as embracing three periods, of …
Versículo 24
XI. avenged him that was oppressed, and smote the Egyptian--going farther in the heat of his indignat…
Versículo 25
XII. For he supposed his brethren would have understood, &c.--and perhaps imagined this a suitable occ…
Versículo 26
XIII. next day he showed himself unto them as they strove--Here, not an Israelite and an Egyptian, but …
Versículo 28
XIV. Wilt thou kill me, as thou didst the Egyptian yesterday?--Moses had thought the deed unseen (Exo …
Versículo 29
XV. Then fled Moses, &c.--for "when Pharaoh heard this thing, he sought to slay Moses" (Exo 2:15).
Versículo 30
16. an angel of the Lord--rather, "the Angel of the Covenant," who immediately calls Himself JEHOVAH …
Versículo 35
17. This Moses whom they refused, saying, Who made thee a ruler and a judge, &c.--Here, again, "the s…
Versículo 37
18. This is that Moses which said . . . A prophet . . . him shall ye hear--This is quoted to remind h…
Versículo 38
19. in the church--the collective body of God's chosen people; hence used to denote the whole body of…
Versículo 39
20. To whom our fathers would not obey, &c.--Here he shows that the deepest dishonor done to Moses ca…
Versículo 42
21. gave them up--judicially.
Versículo 43
22. Yea, ye took up the tabernacle of Molech, &c.--Two kinds of idolatry are charged upon the Israeli…
Versículo 44
23. Our fathers had the tabernacle of witness in the wilderness--which aggravated the guilt of that i…
Versículo 45
24. which . . . our fathers that came after--rather, "having received it by succession" (Margin), tha…
Versículo 51
25. Ye stiffnecked . . . ye do always resist the Holy Ghost, &c.--It has been thought that symptoms o…
Versículo 52
26. Which of, &c.--Deadly hostility to the messengers of God, whose high office it was to tell of "th…
Versículo 53
27. Who have received the law by the disposition--"at the appointment" or "ordination," that is, by t…
Versículo 54
28. When they heard these things they were cut to the heart, &c.--If they could have answered him, ho…
Versículo 55
29. But he, being full of the Holy Ghost, looked up steadfastly into heaven, and saw the glory of God…
Versículo 56
30. I see . . . the Son of man standing, &c.--This is the only time that our Lord is by human lips ca…
Versículo 57
31. Then they cried out . . . and ran upon him with one accord--To men of their mould and in their te…
Versículo 58
32. cast him out of the city--according to Lev 24:14; Num 15:35; Kg1 21:13; and see Heb 13:12.
Versículo 59
33. calling upon God and saying, Lord Jesus, &c.--An unhappy supplement of our translators is the wor…
Versículo 60
34. cried with a loud voice--with something of the gathered energy of his dying Lord (see on Joh 19:1…