The Israelites are commanded to give the Levites, out of their inheritances, cities and their suburbs for themselves and for their cattle, goods, etc., Num 35:1-3. The suburbs to be 3,000 cubits round about from the w…
1Habló Jehová a Moisés en los campos de Moab, junto al Jordán frente a Jericó, diciendo:
2Manda a los hijos de Israel que den a los levitas, de la posesión de su heredad, ciudades en que habiten; también daréis a los levitas los ejidos de esas ciudades alrededor de ellas.
3Y tendrán ellos las ciudades para habitar, y los ejidos de ellas serán para sus animales, para sus ganados y para todas sus bestias.
4Y los ejidos de las ciudades que daréis a los levitas serán mil codos alrededor, desde el muro de la ciudad para afuera.
5Luego mediréis fuera de la ciudad al lado del oriente dos mil codos, al lado del sur dos mil codos, al lado del occidente dos mil codos, y al lado del norte dos mil codos, y la ciudad estará en medio; esto tendrán por los ejidos de las ciudades.
6Y de las ciudades que daréis a los levitas, seis ciudades serán de refugio, las cuales daréis para que el homicida se refugie allá; y además de estas daréis cuarenta y dos ciudades.
7Todas las ciudades que daréis a los levitas serán cuarenta y ocho ciudades con sus ejidos.
8Y en cuanto a las ciudades que diereis de la heredad de los hijos de Israel, del que tiene mucho tomaréis mucho, y del que tiene poco tomaréis poco; cada uno dará de sus ciudades a los levitas según la posesión que heredará.
9Habló Jehová a Moisés, diciendo:
10Habla a los hijos de Israel, y diles: Cuando hayáis pasado al otro lado del Jordán a la tierra de Canaán,
11os señalaréis ciudades, ciudades de refugio tendréis, donde huya el homicida que hiriere a alguno de muerte sin intención.
12Y os serán aquellas ciudades para refugiarse del vengador, y no morirá el homicida hasta que entre en juicio delante de la congregación.
13De las ciudades, pues, que daréis, tendréis seis ciudades de refugio.
14Tres ciudades daréis a este lado del Jordán, y tres ciudades daréis en la tierra de Canaán, las cuales serán ciudades de refugio.
15Estas seis ciudades serán de refugio para los hijos de Israel, y para el extranjero y el que more entre ellos, para que huya allá cualquiera que hiriere de muerte a otro sin intención.
16Si con instrumento de hierro lo hiriere y muriere, homicida es; el homicida morirá.
17Y si con piedra en la mano, que pueda dar muerte, lo hiriere y muriere, homicida es; el homicida morirá.
18Y si con instrumento de palo en la mano, que pueda dar muerte, lo hiriere y muriere, homicida es; el homicida morirá.
19El vengador de la sangre, él dará muerte al homicida; cuando lo encontrare, él lo matará.
20Y si por odio lo empujó, o echó sobre él alguna cosa por asechanzas, y muere;
21o por enemistad lo hirió con su mano, y murió, el heridor morirá; es homicida; el vengador de la sangre matará al homicida cuando lo encontrare.
22Mas si casualmente lo empujó sin enemistades, o echó sobre él cualquier instrumento sin asechanzas,
23o bien, sin verlo hizo caer sobre él alguna piedra que pudo matarlo, y muriere, y él no era su enemigo, ni procuraba su mal;
24entonces la congregación juzgará entre el que causó la muerte y el vengador de la sangre conforme a estas leyes;
25y la congregación librará al homicida de mano del vengador de la sangre, y la congregación lo hará volver a su ciudad de refugio, en la cual se había refugiado; y morará en ella hasta que muera el sumo sacerdote, el cual fue ungido con el aceite santo.
26Mas si el homicida saliere fuera de los límites de su ciudad de refugio, en la cual se refugió,
27y el vengador de la sangre le hallare fuera del límite de la ciudad de su refugio, y el vengador de la sangre matare al homicida, no se le culpará por ello;
28pues en su ciudad de refugio deberá aquel habitar hasta que muera el sumo sacerdote; y después que haya muerto el sumo sacerdote, el homicida volverá a la tierra de su posesión.
29Estas cosas os serán por ordenanza de derecho por vuestras edades, en todas vuestras habitaciones.
30Cualquiera que diere muerte a alguno, por dicho de testigos morirá el homicida; mas un solo testigo no hará fe contra una persona para que muera.
31Y no tomaréis precio por la vida del homicida, porque está condenado a muerte; indefectiblemente morirá.
32Ni tampoco tomaréis precio del que huyó a su ciudad de refugio, para que vuelva a vivir en su tierra, hasta que muera el sumo sacerdote.
33Y no contaminaréis la tierra donde estuviereis; porque esta sangre amancillará la tierra, y la tierra no será expiada de la sangre que fue derramada en ella, sino por la sangre del que la derramó.
34No contaminéis, pues, la tierra donde habitáis, en medio de la cual yo habito; porque yo Jehová habito en medio de los hijos de Israel.
ADAM CLARKE BIBLE COMMENTARY
I
Versículo 4
I. And the suburbs of the cities - shall reach from the wall of the city and outward a thousand cubi…
And the suburbs of the cities - shall reach from the wall of the city and outward a thousand cubits round about.
II
Versículo 5
II. And ye shall measure from without the city - two thousand cubits, etc. - Commentators have been m…
And ye shall measure from without the city - two thousand cubits, etc. - Commentators have been much puzzled with the accounts in these two verses. In Num 35:4 the measure is said to be 1,000 cubits from the wall; in Num 35:5 the measure is said to be 2,000 from without the city. It is likely these two measures mean the same thing; at least so it was understood by the Septuagint and Coptic, who have δισχιλιους πηχεις, 2,000 cubits, in the fourth, as well as in the fifth verse; but this reading of the Septuagint and Coptic is not acknowledged by any other of the ancient versions, nor by any of the MSS. collated by Kennicott and De Rossi. We must seek therefore for some other method of reconciling this apparently contradictory account. Sundry modes have been proposed by commentators, which appear to me, in general, to require full as much explanation as the text itself. Maimonides is the only one intelligible on the subject. "The suburbs," says he, "of the cities are expressed in the law to be 3,000 cubits on every side from the wall of the city and outwards. The first thousand cubits are the suburbs, and the 2,000, which they measured without the suburbs, were for fields and vineyards." The whole, therefore, of the city, suburbs, fields, and vineyards, may be represented by the diagram.
III
Versículo 11
III. Ye shall appoint - cities of refuge - The cities of refuge among the Israelites were widely diffe…
Ye shall appoint - cities of refuge - The cities of refuge among the Israelites were widely different from the asyla among the Greeks and Romans, as also from the privileged altars among the Roman Catholics. Those among the Hebrews were for the protection of such only as had slain a person involuntarily. The temples and altars among the latter often served for the protection of the most profligate characters. Cities of refuge among the Hebrews were necessary, because the old patriarchal law still remained in force, viz., that the nearest akin had a right to avenge the death of his relation by slaying the murderer; for the original law enacted that whosoever shed man's blood, by man should his blood be shed, Gen 9:6, and none was judged so proper to execute this law as the man who was nearest akin to the deceased. As many rash executions of this law might take place, from the very nature of the thing, it was deemed necessary to qualify its claims, and prevent injustice; and the cities of refuge were judged proper for this purpose. Nor do we ever read that they were ever found inefficient, or that they were ever abused.
IV
Versículo 12
IV. Until he stand before the congregation in judgment - So one of these cities was not a perpetual a…
Until he stand before the congregation in judgment - So one of these cities was not a perpetual asylum; It was only a pro tempore refuge, till the case could be fairly examined by the magistrates in the presence of the people, or the elders their representatives; and this was done in the city or place where he had done the murder, Jos 20:4, Jos 20:6. If he was found worthy of death, they delivered him to the avenger that he might be slain, Deu 19:12; if not, they sent him back to the city of refuge, where he remained till the death of the high priest, Num 35:25. Before the cities of refuge were appointed, the altar appears to have been a sanctuary for those who had killed a person unwittingly; see on Exo 21:13 (note), and Exo 21:14 (note).
V
Versículo 19
V. The revenger of blood - גאל הדם goel haddam, the redeemer of blood; the next in blood to him who …
The revenger of blood - גאל הדם goel haddam, the redeemer of blood; the next in blood to him who was slain. See on Num 35:12 (note).
VI
Versículo 30
VI. But one witness shall not testify against any - This was a just and necessary provision. One may …
But one witness shall not testify against any - This was a just and necessary provision. One may be mistaken, or so violently prejudiced as to impose even on his own judgment, or so wicked as to endeavor through malice to compass the life of his neighbor: but it is not likely that two or more should be of this kind; and even were they, their separate examination would lead to a discovery of the truth, and to their conviction.
VII
Versículo 31
VII. Ye shall take no satisfaction for the life of a murderer - No atonement could be made for him, no…
Ye shall take no satisfaction for the life of a murderer - No atonement could be made for him, nor any commutation, so as to save him from death. All the laws of the civilized world have either adjudged the murderer to death, or to a punishment equivalent to it; such as perpetual imprisonment, in a dungeon, under ground, on a stone floor, without light, and to be fed on a small portion of bread and water. In such circumstances a man could live but a short time; and though it is not called the punishment of death, yet, from its inevitable consequences, it only differed from it by being a little longer respite than was usual where the punishment of death was awarded. See the note on Gen 9:6.
VIII
Versículo 32
VIII. Until the death of the priest - Probably intended to typify, that no sinner can be delivered from…
Until the death of the priest - Probably intended to typify, that no sinner can be delivered from his banishment from God, or recover his forfeited inheritance, till Jesus Christ, the great high priest, had died for his offenses, and risen again for his justification.
IX
Versículo 33
IX. For blood it defileth the land - The very land was considered as guilty till the blood of the mur…
For blood it defileth the land - The very land was considered as guilty till the blood of the murderer was shed in it. No wonder God is so particularly strict in his laws against murderers,
1. Because he is the author of life, and none have any right to dispose of it but himself.
2. Because life is the time to prepare for the eternal world, and on it the salvation of the soul accordingly depends; therefore it is of infinite consequence to the man that his life be lengthened out to the utmost limits assigned by Divine Providence. As he who takes a man's life away before his time may be the murderer of his soul as well as of his body, the severest laws should be enacted against this, both to punish and prevent the crime.
The Mosaic cities of refuge have in general been considered, not merely as civil institutions, but as types or representations of infinitely better things; and in this light St. Paul seems to have considered them and the altar of God, which was a place of general refuge, as it is pretty evident that he had them in view when writing the following words: "God, willing more abundantly to show unto the heirs of promise the immutability of his counsel, confirmed it by an oath; that by two immutable things, (his oath and promise), in which it was impossible for God to lie, we might have a strong consolation who have Fled for Refuge to lay Hold upon the Hope set before us," Heb 6:17, Heb 6:18. Independently of this, it was a very wise political institute; and while the patriarchal law on this point continued in force, this law had a direct tendency to cool and moderate the spirit of revenge, to secure the proper accomplishment of the ends of justice, and to make way for every claim of mercy and equity. But this is not peculiar to the ordinance of the cities of refuge; every institution of God is distinguished in the same way, having his own glory, in the present and eternal welfare of man, immediately in view.
Antiguo Testamento
Numbers — Capítulo 35
The Israelites are commanded to give the Levites, out of their inheritances, cities and their suburbs for themselves and for their cattle, goods, etc., Num 35:1-3. The suburbs to be 3,000 cubits round about from the w…
Texto — Reina-Valera 1960
1Habló Jehová a Moisés en los campos de Moab, junto al Jordán frente a Jericó, diciendo:
2Manda a los hijos de Israel que den a los levitas, de la posesión de su heredad, ciudades en que habiten; también daréis a los levitas los ejidos de esas ciudades alrededor de ellas.
3Y tendrán ellos las ciudades para habitar, y los ejidos de ellas serán para sus animales, para sus ganados y para todas sus bestias.
4Y los ejidos de las ciudades que daréis a los levitas serán mil codos alrededor, desde el muro de la ciudad para afuera.
5Luego mediréis fuera de la ciudad al lado del oriente dos mil codos, al lado del sur dos mil codos, al lado del occidente dos mil codos, y al lado del norte dos mil codos, y la ciudad estará en medio; esto tendrán por los ejidos de las ciudades.
6Y de las ciudades que daréis a los levitas, seis ciudades serán de refugio, las cuales daréis para que el homicida se refugie allá; y además de estas daréis cuarenta y dos ciudades.
7Todas las ciudades que daréis a los levitas serán cuarenta y ocho ciudades con sus ejidos.
8Y en cuanto a las ciudades que diereis de la heredad de los hijos de Israel, del que tiene mucho tomaréis mucho, y del que tiene poco tomaréis poco; cada uno dará de sus ciudades a los levitas según la posesión que heredará.
9Habló Jehová a Moisés, diciendo:
10Habla a los hijos de Israel, y diles: Cuando hayáis pasado al otro lado del Jordán a la tierra de Canaán,
11os señalaréis ciudades, ciudades de refugio tendréis, donde huya el homicida que hiriere a alguno de muerte sin intención.
12Y os serán aquellas ciudades para refugiarse del vengador, y no morirá el homicida hasta que entre en juicio delante de la congregación.
13De las ciudades, pues, que daréis, tendréis seis ciudades de refugio.
14Tres ciudades daréis a este lado del Jordán, y tres ciudades daréis en la tierra de Canaán, las cuales serán ciudades de refugio.
15Estas seis ciudades serán de refugio para los hijos de Israel, y para el extranjero y el que more entre ellos, para que huya allá cualquiera que hiriere de muerte a otro sin intención.
16Si con instrumento de hierro lo hiriere y muriere, homicida es; el homicida morirá.
17Y si con piedra en la mano, que pueda dar muerte, lo hiriere y muriere, homicida es; el homicida morirá.
18Y si con instrumento de palo en la mano, que pueda dar muerte, lo hiriere y muriere, homicida es; el homicida morirá.
19El vengador de la sangre, él dará muerte al homicida; cuando lo encontrare, él lo matará.
20Y si por odio lo empujó, o echó sobre él alguna cosa por asechanzas, y muere;
21o por enemistad lo hirió con su mano, y murió, el heridor morirá; es homicida; el vengador de la sangre matará al homicida cuando lo encontrare.
22Mas si casualmente lo empujó sin enemistades, o echó sobre él cualquier instrumento sin asechanzas,
23o bien, sin verlo hizo caer sobre él alguna piedra que pudo matarlo, y muriere, y él no era su enemigo, ni procuraba su mal;
24entonces la congregación juzgará entre el que causó la muerte y el vengador de la sangre conforme a estas leyes;
25y la congregación librará al homicida de mano del vengador de la sangre, y la congregación lo hará volver a su ciudad de refugio, en la cual se había refugiado; y morará en ella hasta que muera el sumo sacerdote, el cual fue ungido con el aceite santo.
26Mas si el homicida saliere fuera de los límites de su ciudad de refugio, en la cual se refugió,
27y el vengador de la sangre le hallare fuera del límite de la ciudad de su refugio, y el vengador de la sangre matare al homicida, no se le culpará por ello;
28pues en su ciudad de refugio deberá aquel habitar hasta que muera el sumo sacerdote; y después que haya muerto el sumo sacerdote, el homicida volverá a la tierra de su posesión.
29Estas cosas os serán por ordenanza de derecho por vuestras edades, en todas vuestras habitaciones.
30Cualquiera que diere muerte a alguno, por dicho de testigos morirá el homicida; mas un solo testigo no hará fe contra una persona para que muera.
31Y no tomaréis precio por la vida del homicida, porque está condenado a muerte; indefectiblemente morirá.
32Ni tampoco tomaréis precio del que huyó a su ciudad de refugio, para que vuelva a vivir en su tierra, hasta que muera el sumo sacerdote.
33Y no contaminaréis la tierra donde estuviereis; porque esta sangre amancillará la tierra, y la tierra no será expiada de la sangre que fue derramada en ella, sino por la sangre del que la derramó.
34No contaminéis, pues, la tierra donde habitáis, en medio de la cual yo habito; porque yo Jehová habito en medio de los hijos de Israel.
ADAM CLARKE BIBLE COMMENTARY
Versículo 4
I. And the suburbs of the cities - shall reach from the wall of the city and outward a thousand cubi…
Versículo 5
II. And ye shall measure from without the city - two thousand cubits, etc. - Commentators have been m…
Versículo 11
III. Ye shall appoint - cities of refuge - The cities of refuge among the Israelites were widely diffe…
Versículo 12
IV. Until he stand before the congregation in judgment - So one of these cities was not a perpetual a…
Versículo 19
V. The revenger of blood - גאל הדם goel haddam, the redeemer of blood; the next in blood to him who …
Versículo 30
VI. But one witness shall not testify against any - This was a just and necessary provision. One may …
Versículo 31
VII. Ye shall take no satisfaction for the life of a murderer - No atonement could be made for him, no…
Versículo 32
VIII. Until the death of the priest - Probably intended to typify, that no sinner can be delivered from…
Versículo 33
IX. For blood it defileth the land - The very land was considered as guilty till the blood of the mur…