The question concerning the authority of Christ, and the baptism of John, Luk 20:1-8. The parable of the vine-yard let out to wicked husbandmen, Luk 20:9-18. The chief priests and scribes are offended, and lay snares …
1Sucedió un día, que enseñando Jesús al pueblo en el templo, y anunciando el evangelio, llegaron los principales sacerdotes y los escribas, con los ancianos,
2y le hablaron diciendo: Dinos: ¿con qué autoridad haces estas cosas?, ¿o quién es el que te ha dado esta autoridad?
3Respondiendo Jesús, les dijo: Os haré yo también una pregunta; respondedme:
4El bautismo de Juan, ¿era del cielo, o de los hombres?
5Entonces ellos discutían entre sí, diciendo: Si decimos, del cielo, dirá: ¿Por qué, pues, no le creísteis?
6Y si decimos, de los hombres, todo el pueblo nos apedreará; porque están persuadidos de que Juan era profeta.
7Y respondieron que no sabían de dónde fuese.
8Entonces Jesús les dijo: Yo tampoco os diré con qué autoridad hago estas cosas.
9Comenzó luego a decir al pueblo esta parábola: Un hombre plantó una viña, la arrendó a labradores, y se ausentó por mucho tiempo.
10Y a su tiempo envió un siervo a los labradores, para que le diesen del fruto de la viña; pero los labradores le golpearon, y le enviaron con las manos vacías.
11Volvió a enviar otro siervo; mas ellos a este también, golpeado y afrentado, le enviaron con las manos vacías.
12Volvió a enviar un tercer siervo; mas ellos también a este echaron fuera, herido.
13Entonces el señor de la viña dijo: ¿Qué haré? Enviaré a mi hijo amado; quizá cuando le vean a él, le tendrán respeto.
14Mas los labradores, al verle, discutían entre sí, diciendo: Este es el heredero; venid, matémosle, para que la heredad sea nuestra.
15Y le echaron fuera de la viña, y le mataron. ¿Qué, pues, les hará el señor de la viña?
16Vendrá y destruirá a estos labradores, y dará su viña a otros. Cuando ellos oyeron esto, dijeron: ¡Dios nos libre!
17Pero él, mirándolos, dijo: ¿Qué, pues, es lo que está escrito: La piedra que desecharon los edificadores Ha venido a ser cabeza del ángulo?
18Todo el que cayere sobre aquella piedra, será quebrantado; mas sobre quien ella cayere, le desmenuzará.
19Procuraban los principales sacerdotes y los escribas echarle mano en aquella hora, porque comprendieron que contra ellos había dicho esta parábola; pero temieron al pueblo.
20Y acechándole enviaron espías que se simulasen justos, a fin de sorprenderle en alguna palabra, para entregarle al poder y autoridad del gobernador.
21Y le preguntaron, diciendo: Maestro, sabemos que dices y enseñas rectamente, y que no haces acepción de persona, sino que enseñas el camino de Dios con verdad.
22¿Nos es lícito dar tributo a César, o no?
23Mas él, comprendiendo la astucia de ellos, les dijo: ¿Por qué me tentáis?
24Mostradme la moneda. ¿De quién tiene la imagen y la inscripción? Y respondiendo dijeron: De César.
25Entonces les dijo: Pues dad a César lo que es de César, y a Dios lo que es de Dios.
26Y no pudieron sorprenderle en palabra alguna delante del pueblo, sino que maravillados de su respuesta, callaron.
27Llegando entonces algunos de los saduceos, los cuales niegan haber resurrección, le preguntaron,
28diciendo: Maestro, Moisés nos escribió: Si el hermano de alguno muriere teniendo mujer, y no dejare hijos, que su hermano se case con ella, y levante descendencia a su hermano.
29Hubo, pues, siete hermanos; y el primero tomó esposa, y murió sin hijos.
30Y la tomó el segundo, el cual también murió sin hijos.
31La tomó el tercero, y así todos los siete, y murieron sin dejar descendencia.
32Finalmente murió también la mujer.
33En la resurrección, pues, ¿de cuál de ellos será mujer, ya que los siete la tuvieron por mujer?
34Entonces respondiendo Jesús, les dijo: Los hijos de este siglo se casan, y se dan en casamiento;
35mas los que fueren tenidos por dignos de alcanzar aquel siglo y la resurrección de entre los muertos, ni se casan, ni se dan en casamiento.
36Porque no pueden ya más morir, pues son iguales a los ángeles, y son hijos de Dios, al ser hijos de la resurrección.
37Pero en cuanto a que los muertos han de resucitar, aun Moisés lo enseñó en el pasaje de la zarza, cuando llama al Señor, Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob.
38Porque Dios no es Dios de muertos, sino de vivos, pues para él todos viven.
39Respondiéndole algunos de los escribas, dijeron: Maestro, bien has dicho.
40Y no osaron preguntarle nada más.
41Entonces él les dijo: ¿Cómo dicen que el Cristo es hijo de David?
42Pues el mismo David dice en el libro de los Salmos: Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra,
43Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies.
44David, pues, le llama Señor; ¿cómo entonces es su hijo?
45Y oyéndole todo el pueblo, dijo a sus discípulos:
46Guardaos de los escribas, que gustan de andar con ropas largas, y aman las salutaciones en las plazas, y las primeras sillas en las sinagogas, y los primeros asientos en las cenas;
47que devoran las casas de las viudas, y por pretexto hacen largas oraciones; estos recibirán mayor condenación.
ADAM CLARKE BIBLE COMMENTARY
I
Versículo 1
I. One of those days - Supposed to have been one of the four last days of his life, mentioned Luk 19…
One of those days - Supposed to have been one of the four last days of his life, mentioned Luk 19:47, probably Tuesday before the passover.
II
Versículo 2
II. By what authority, etc. - See the note on Mat 21:23-27 (note).
By what authority, etc. - See the note on Mat 21:23-27 (note).
III
Versículo 9
III. A certain man planted a vineyard, etc. - See this parable largely explained, Mat 21:33-46 (note).…
A certain man planted a vineyard, etc. - See this parable largely explained, Mat 21:33-46 (note). See also on Mar 12:4-9 (note).
IV
Versículo 10
IV. That they should give him of the fruit - The Hindoo corn-merchants, that have lent money to husba…
That they should give him of the fruit - The Hindoo corn-merchants, that have lent money to husbandmen, send persons in harvest-time to collect their share of the produce of the ground.
V
Versículo 16
V. God forbid - Or, Let it not be, μη γενοιτο. Our phrase, God forbid, answers pretty well to the me…
God forbid - Or, Let it not be, μη γενοιτο. Our phrase, God forbid, answers pretty well to the meaning of the Greek, but it is no translation.
VI
Versículo 18
VI. Grind him to powder - See on Mat 21:44 (note).
Grind him to powder - See on Mat 21:44 (note).
VII
Versículo 20
VII. They watched him - Παρατηρησαντες, Insidiously watching. See on Luk 14:1 (note).
They watched him - Παρατηρησαντες, Insidiously watching. See on Luk 14:1 (note).
Spies - Εγκαθετους, from εν, in, and καθιημι, I let down, to set in ambush. One who crouches in some secret place to spy, listen, catch, or hurt. Hesychius explains the word by ενεδρευοντες, those who lie in wait, or in ambush, to surprise and slay. Josephus uses the word to signify a person bribed for a particular purpose. See War, b. ii. c. ii. s. 5, and b. vi. c. v. s. 2. No doubt the persons mentioned in the text were men of the basest principles, and were hired by the malicious Pharisees to do what they attempted in vain to perform.
VIII
Versículo 22
VIII. Is it lawful for us to give tribute unto Caesar - See this insidious but important question consi…
Is it lawful for us to give tribute unto Caesar - See this insidious but important question considered at large on Mat 22:16-22 (note).
IX
Versículo 29
IX. There were therefore seven brethren - See on Mat 22:23-33 (note).
There were therefore seven brethren - See on Mat 22:23-33 (note).
X
Versículo 34
X. The children of this world - Men and women in their present state of mortality and probation; pro…
The children of this world - Men and women in their present state of mortality and probation; procreation being necessary to restore the waste made by death, and to keep up the population of the earth.
XI
Versículo 36
XI. Equal unto the angels - Who neither marry nor die. See the Jewish testimonies to the resurrection…
Equal unto the angels - Who neither marry nor die. See the Jewish testimonies to the resurrection of the human body quoted at length on Co1 15:42 (note).
XII
Versículo 38
XII. All live unto him - There is a remarkable passage in Josephus's account of the Maccabees, chap. x…
All live unto him - There is a remarkable passage in Josephus's account of the Maccabees, chap. xvi., which proves that the best informed Jews believed that the souls of righteous men were in the presence of God in a state of happiness. "They who lose their lives for the sake of God, Live unto God, as do Abraham, Isaac, and Jacob, and the rest of the patriarchs." And one not less remarkable in Shemoth Rabba, fol. 159. "Rabbi Abbin saith, The Lord said unto Moses, Find me out ten righteous persons among the people, and I will not destroy thy people. Then said Moses, Behold, here am I, Aaron, Eleazar, Ithamar, Phineas, Caleb, and Joshua; but God said, Here are but seven, where are the other three? When Moses knew not what to do, he said, O Eternal God, do those live that are dead! Yes, saith God. Then said Moses, If those that are dead do live, remember Abraham, Isaac, and Jacob." So the resurrection of the dead, and the immortality and immateriality of the soul, were not strange or unknown doctrines among the Jews.
XIII
Versículo 40
XIII. They durst not ask - Or, did not venture to ask any other question, for fear of being again confo…
They durst not ask - Or, did not venture to ask any other question, for fear of being again confounded, as they had already been.
XIV
Versículo 41
XIV. How say they - See the note on Mat 22:42-46 (note).
How say they - See the note on Mat 22:42-46 (note).
XV
Versículo 43
XV. Thy footstool - Literally, the footstool of thy feet. They shall not only be so far humbled that …
Thy footstool - Literally, the footstool of thy feet. They shall not only be so far humbled that the feet may be set on them; but they shall be actually subjected, and put completely under that Christ whom they now despise, and are about to crucify.
16
Versículo 46
16. Beware of the scribes - Take heed that ye be not seduced by those who should show you the way of …
Beware of the scribes - Take heed that ye be not seduced by those who should show you the way of salvation. See on Mat 23:4-14 (note).
1. How it can be supposed that the ancient Jewish Church had no distinct notion of the resurrection of the dead is to me truly surprising. The justice of God, so peculiarly conspicuous under the old covenant, might have led the people to infer that there must be a resurrection of the dead, if even the passage to which our Lord refers had not made a part of their law. As the body makes a part of the man, justice requires that not only they who are martyrs for the testimony of God, but also all those who have devoted their lives to his service, and died in his yoke, should have their bodies raised again. The justice of God is as much concerned in the resurrection of the dead, as either his power or mercy. To be freed from earthly incumbrances, earthly passions, bodily infirmities, sickness; and death, to be brought into a state of conscious existence, with a refined body and a sublime soul, both immortal, and both ineffably happy - how glorious the privilege! But of this, who shall be counted worthy in that day? Only those who have washed their robes, and made them white in the blood of the Lamb, and who, by patient continuing in well doing, have sought for glory and honor and immortality.
2. A bad example, supported by the authority, reputation, and majesty of religion, is a very subtle poison, from which it is very difficult for men to preserve themselves. It is a great misfortune for any people to be obliged to beware of those very persons who ought to be their rule and pattern. This is a reflection of pious Father Quesnel; and, while we admire its depth, we may justly lament that the evil he refers to should be so prevalent as to render the observation, and the caution on which it is founded, so necessary. But let no man imagine that bad and immoral ministers are to be found among one class of persons only. They are to be found in the branches as well as in the root: in the different sects and parties as well as in the mother or national Churches, from which the others have separated. On either hand there is little room for glorying. - Professors and ministers may change, but the truth of the Lord abideth for ever!
Nuevo Testamento
Luke — Capítulo 20
The question concerning the authority of Christ, and the baptism of John, Luk 20:1-8. The parable of the vine-yard let out to wicked husbandmen, Luk 20:9-18. The chief priests and scribes are offended, and lay snares …
Texto — Reina-Valera 1960
1Sucedió un día, que enseñando Jesús al pueblo en el templo, y anunciando el evangelio, llegaron los principales sacerdotes y los escribas, con los ancianos,
2y le hablaron diciendo: Dinos: ¿con qué autoridad haces estas cosas?, ¿o quién es el que te ha dado esta autoridad?
3Respondiendo Jesús, les dijo: Os haré yo también una pregunta; respondedme:
4El bautismo de Juan, ¿era del cielo, o de los hombres?
5Entonces ellos discutían entre sí, diciendo: Si decimos, del cielo, dirá: ¿Por qué, pues, no le creísteis?
6Y si decimos, de los hombres, todo el pueblo nos apedreará; porque están persuadidos de que Juan era profeta.
7Y respondieron que no sabían de dónde fuese.
8Entonces Jesús les dijo: Yo tampoco os diré con qué autoridad hago estas cosas.
9Comenzó luego a decir al pueblo esta parábola: Un hombre plantó una viña, la arrendó a labradores, y se ausentó por mucho tiempo.
10Y a su tiempo envió un siervo a los labradores, para que le diesen del fruto de la viña; pero los labradores le golpearon, y le enviaron con las manos vacías.
11Volvió a enviar otro siervo; mas ellos a este también, golpeado y afrentado, le enviaron con las manos vacías.
12Volvió a enviar un tercer siervo; mas ellos también a este echaron fuera, herido.
13Entonces el señor de la viña dijo: ¿Qué haré? Enviaré a mi hijo amado; quizá cuando le vean a él, le tendrán respeto.
14Mas los labradores, al verle, discutían entre sí, diciendo: Este es el heredero; venid, matémosle, para que la heredad sea nuestra.
15Y le echaron fuera de la viña, y le mataron. ¿Qué, pues, les hará el señor de la viña?
16Vendrá y destruirá a estos labradores, y dará su viña a otros. Cuando ellos oyeron esto, dijeron: ¡Dios nos libre!
17Pero él, mirándolos, dijo: ¿Qué, pues, es lo que está escrito: La piedra que desecharon los edificadores Ha venido a ser cabeza del ángulo?
18Todo el que cayere sobre aquella piedra, será quebrantado; mas sobre quien ella cayere, le desmenuzará.
19Procuraban los principales sacerdotes y los escribas echarle mano en aquella hora, porque comprendieron que contra ellos había dicho esta parábola; pero temieron al pueblo.
20Y acechándole enviaron espías que se simulasen justos, a fin de sorprenderle en alguna palabra, para entregarle al poder y autoridad del gobernador.
21Y le preguntaron, diciendo: Maestro, sabemos que dices y enseñas rectamente, y que no haces acepción de persona, sino que enseñas el camino de Dios con verdad.
22¿Nos es lícito dar tributo a César, o no?
23Mas él, comprendiendo la astucia de ellos, les dijo: ¿Por qué me tentáis?
24Mostradme la moneda. ¿De quién tiene la imagen y la inscripción? Y respondiendo dijeron: De César.
25Entonces les dijo: Pues dad a César lo que es de César, y a Dios lo que es de Dios.
26Y no pudieron sorprenderle en palabra alguna delante del pueblo, sino que maravillados de su respuesta, callaron.
27Llegando entonces algunos de los saduceos, los cuales niegan haber resurrección, le preguntaron,
28diciendo: Maestro, Moisés nos escribió: Si el hermano de alguno muriere teniendo mujer, y no dejare hijos, que su hermano se case con ella, y levante descendencia a su hermano.
29Hubo, pues, siete hermanos; y el primero tomó esposa, y murió sin hijos.
30Y la tomó el segundo, el cual también murió sin hijos.
31La tomó el tercero, y así todos los siete, y murieron sin dejar descendencia.
32Finalmente murió también la mujer.
33En la resurrección, pues, ¿de cuál de ellos será mujer, ya que los siete la tuvieron por mujer?
34Entonces respondiendo Jesús, les dijo: Los hijos de este siglo se casan, y se dan en casamiento;
35mas los que fueren tenidos por dignos de alcanzar aquel siglo y la resurrección de entre los muertos, ni se casan, ni se dan en casamiento.
36Porque no pueden ya más morir, pues son iguales a los ángeles, y son hijos de Dios, al ser hijos de la resurrección.
37Pero en cuanto a que los muertos han de resucitar, aun Moisés lo enseñó en el pasaje de la zarza, cuando llama al Señor, Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob.
38Porque Dios no es Dios de muertos, sino de vivos, pues para él todos viven.
39Respondiéndole algunos de los escribas, dijeron: Maestro, bien has dicho.
40Y no osaron preguntarle nada más.
41Entonces él les dijo: ¿Cómo dicen que el Cristo es hijo de David?
42Pues el mismo David dice en el libro de los Salmos: Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra,
43Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies.
44David, pues, le llama Señor; ¿cómo entonces es su hijo?
45Y oyéndole todo el pueblo, dijo a sus discípulos:
46Guardaos de los escribas, que gustan de andar con ropas largas, y aman las salutaciones en las plazas, y las primeras sillas en las sinagogas, y los primeros asientos en las cenas;
47que devoran las casas de las viudas, y por pretexto hacen largas oraciones; estos recibirán mayor condenación.
ADAM CLARKE BIBLE COMMENTARY
Versículo 1
I. One of those days - Supposed to have been one of the four last days of his life, mentioned Luk 19…
Versículo 2
II. By what authority, etc. - See the note on Mat 21:23-27 (note).
Versículo 9
III. A certain man planted a vineyard, etc. - See this parable largely explained, Mat 21:33-46 (note).…
Versículo 10
IV. That they should give him of the fruit - The Hindoo corn-merchants, that have lent money to husba…
Versículo 16
V. God forbid - Or, Let it not be, μη γενοιτο. Our phrase, God forbid, answers pretty well to the me…
Versículo 18
VI. Grind him to powder - See on Mat 21:44 (note).
Versículo 20
VII. They watched him - Παρατηρησαντες, Insidiously watching. See on Luk 14:1 (note).
Versículo 22
VIII. Is it lawful for us to give tribute unto Caesar - See this insidious but important question consi…
Versículo 29
IX. There were therefore seven brethren - See on Mat 22:23-33 (note).
Versículo 34
X. The children of this world - Men and women in their present state of mortality and probation; pro…
Versículo 36
XI. Equal unto the angels - Who neither marry nor die. See the Jewish testimonies to the resurrection…
Versículo 38
XII. All live unto him - There is a remarkable passage in Josephus's account of the Maccabees, chap. x…
Versículo 40
XIII. They durst not ask - Or, did not venture to ask any other question, for fear of being again confo…
Versículo 41
XIV. How say they - See the note on Mat 22:42-46 (note).
Versículo 43
XV. Thy footstool - Literally, the footstool of thy feet. They shall not only be so far humbled that …
Versículo 46
16. Beware of the scribes - Take heed that ye be not seduced by those who should show you the way of …