Hezekiah as greatly distressed, and sends to Isaiah to pray for him, Kg2 19:1-4. Isaiah returns a comfortable answer, and predicts the destruction of the king of Assyria and his army, Kg2 19:5-8. Sennacherib, hearing …
1Cuando el rey Ezequías lo oyó, rasgó sus vestidos y se cubrió de cilicio, y entró en la casa de Jehová.
2Y envió a Eliaquim mayordomo, a Sebna escriba y a los ancianos de los sacerdotes, cubiertos de cilicio, al profeta Isaías hijo de Amoz,
3para que le dijesen: Así ha dicho Ezequías: Este día es día de angustia, de reprensión y de blasfemia; porque los hijos están a punto de nacer, y la que da a luz no tiene fuerzas.
4Quizá oirá Jehová tu Dios todas las palabras del Rabsaces, a quien el rey de los asirios su señor ha enviado para blasfemar al Dios viviente, y para vituperar con palabras, las cuales Jehová tu Dios ha oído; por tanto, eleva oración por el remanente que aún queda.
5Vinieron, pues, los siervos del rey Ezequías a Isaías.
6E Isaías les respondió: Así diréis a vuestro señor: Así ha dicho Jehová: No temas por las palabras que has oído, con las cuales me han blasfemado los siervos del rey de Asiria.
7He aquí pondré yo en él un espíritu, y oirá rumor, y volverá a su tierra; y haré que en su tierra caiga a espada.
8Y regresando el Rabsaces, halló al rey de Asiria combatiendo contra Libna; porque oyó que se había ido de Laquis.
9Y oyó decir que Tirhaca rey de Etiopía había salido para hacerle guerra. Entonces volvió él y envió embajadores a Ezequías, diciendo:
10Así diréis a Ezequías rey de Judá: No te engañe tu Dios en quien tú confías, para decir: Jerusalén no será entregada en mano del rey de Asiria.
11He aquí tú has oído lo que han hecho los reyes de Asiria a todas las tierras, destruyéndolas; ¿y escaparás tú?
12¿Acaso libraron sus dioses a las naciones que mis padres destruyeron, esto es, Gozán, Harán, Resef, y los hijos de Edén que estaban en Telasar?
13¿Dónde está el rey de Hamat, el rey de Arfad, y el rey de la ciudad de Sefarvaim, de Hena y de Iva?
14Y tomó Ezequías las cartas de mano de los embajadores; y después que las hubo leído, subió a la casa de Jehová, y las extendió Ezequías delante de Jehová.
15Y oró Ezequías delante de Jehová, diciendo: Jehová Dios de Israel, que moras entre los querubines, solo tú eres Dios de todos los reinos de la tierra; tú hiciste el cielo y la tierra.
16Inclina, oh Jehová, tu oído, y oye; abre, oh Jehová, tus ojos, y mira; y oye las palabras de Senaquerib, que ha enviado a blasfemar al Dios viviente.
17Es verdad, oh Jehová, que los reyes de Asiria han destruido las naciones y sus tierras;
18y que echaron al fuego a sus dioses, por cuanto ellos no eran dioses, sino obra de manos de hombres, madera o piedra, y por eso los destruyeron.
19Ahora, pues, oh Jehová Dios nuestro, sálvanos, te ruego, de su mano, para que sepan todos los reinos de la tierra que solo tú, Jehová, eres Dios.
20Entonces Isaías hijo de Amoz envió a decir a Ezequías: Así ha dicho Jehová, Dios de Israel: Lo que me pediste acerca de Senaquerib rey de Asiria, he oído.
21Esta es la palabra que Jehová ha pronunciado acerca de él: La virgen hija de Sion te menosprecia, te escarnece; detrás de ti mueve su cabeza la hija de Jerusalén.
22¿A quién has vituperado y blasfemado? ¿y contra quién has alzado la voz, y levantado en alto tus ojos? Contra el Santo de Israel.
23Por mano de tus mensajeros has vituperado a Jehová, y has dicho: Con la multitud de mis carros he subido a las alturas de los montes, a lo más inaccesible del Líbano; cortaré sus altos cedros, sus cipreses más escogidos; me alojaré en sus más remotos lugares, en el bosque de sus feraces campos.
24Yo he cavado y bebido las aguas extrañas, he secado con las plantas de mis pies todos los ríos de Egipto.
25¿Nunca has oído que desde tiempos antiguos yo lo hice, y que desde los días de la antigüedad lo tengo ideado? Y ahora lo he hecho venir, y tú serás para hacer desolaciones, para reducir las ciudades fortificadas a montones de escombros.
26Sus moradores fueron de corto poder; fueron acobardados y confundidos; vinieron a ser como la hierba del campo, y como hortaliza verde, como heno de los terrados, marchitado antes de su madurez.
27He conocido tu situación, tu salida y tu entrada, y tu furor contra mí.
28Por cuanto te has airado contra mí, por cuanto tu arrogancia ha subido a mis oídos, yo pondré mi garfio en tu nariz, y mi freno en tus labios, y te haré volver por el camino por donde viniste.
29Y esto te daré por señal, oh Ezequías: Este año comeréis lo que nacerá de suyo, y el segundo año lo que nacerá de suyo; y el tercer año sembraréis, y segaréis, y plantaréis viñas, y comeréis el fruto de ellas.
30Y lo que hubiere escapado, lo que hubiere quedado de la casa de Judá, volverá a echar raíces abajo, y llevará fruto arriba.
31Porque saldrá de Jerusalén remanente, y del monte de Sion los que se salven. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto.
32Por tanto, así dice Jehová acerca del rey de Asiria: No entrará en esta ciudad, ni echará saeta en ella; ni vendrá delante de ella con escudo, ni levantará contra ella baluarte.
33Por el mismo camino que vino, volverá, y no entrará en esta ciudad, dice Jehová.
34Porque yo ampararé esta ciudad para salvarla, por amor a mí mismo, y por amor a David mi siervo.
35Y aconteció que aquella misma noche salió el ángel de Jehová, y mató en el campamento de los asirios a ciento ochenta y cinco mil; y cuando se levantaron por la mañana, he aquí que todo era cuerpos de muertos.
36Entonces Senaquerib rey de Asiria se fue, y volvió a Nínive, donde se quedó.
37Y aconteció que mientras él adoraba en el templo de Nisroc su dios, Adramelec y Sarezer sus hijos lo hirieron a espada, y huyeron a tierra de Ararat. Y reinó en su lugar Esar-hadón su hijo.
ADAM CLARKE BIBLE COMMENTARY
I
Versículo 2
I. To Isaiah the prophet - His fame and influence were at this time great in Israel; and it was well…
To Isaiah the prophet - His fame and influence were at this time great in Israel; and it was well known that the word of the Lord was with him. Here both the Church and the state unite in fervent application to, and strong dependence upon, God; and behold how they succeed!
II
Versículo 3
II. The children are come to the birth - The Jewish state is here represented under the emblem of a w…
The children are come to the birth - The Jewish state is here represented under the emblem of a woman in travail, who has been so long in the pangs of parturition, that her strength is now entirely exhausted, and her deliverance is hopeless, without a miracle. The image is very fine and highly appropriate.
A similar image is employed by Homer, when he represents the agonies which Agamemnon suffers from his wound: -
Οφρα οἱ αἱμ' ετι θερμον ανηνοθεν εξ ωτειλης·
Λυταρ επει το μεν ἑλκος ετερσετο παυσατο δ' αἱμα,
Οξειαι οδυναι δυνον μενος Ατρειδαο·
Ως δ' ὁταν ωδινουσαν εχῃ βελος οξυ γυναικα,
Δριμυ, το τε προΐεισι μογοστοκοι Ειλειθυιαι
Ἡρης θυγατερες πικ ρας ωδινας εχουσαι·
Ὡς οξει' οδυναι δυνον μενος Ατρειδαο.
Il. xi., ver. 266.
This, while yet warm, distill'd the purple flood;
But when the wound grew stiff with clotted blood,
Then grinding tortures his strong bosom rend.
Less keen those darts the fierce Ilythiae send,
The powers that cause the teeming matron's throes,
Sad mothers of unutterable woes.
Pope
Better translated by Macpherson; but in neither well:
"So long as from the gaping wound gushed forth, in its warmth, the blood; but when the wound became dry, when ceased the blood to flow amain, sharp pains pervade the strength of Atrides. Racking pangs glide through his frame; as when the Ilythiae, who preside over births, the daughters of white armed Juno, fierce dealers of bitter pains, throw all their darts on hapless women, that travail with child. Such pains pervade the strength of Atrides."
III
Versículo 4
III. The remnant that are left - That is, the Jews; the ten tribes having been already carried away ca…
The remnant that are left - That is, the Jews; the ten tribes having been already carried away captive by the kings of Assyria.
IV
Versículo 7
IV. Behold, I will send a blast - and he shall hear a rumor - The rumor was, that Tirhakah had invade…
Behold, I will send a blast - and he shall hear a rumor - The rumor was, that Tirhakah had invaded Assyria. The blast was that which slew one hundred and eighty-five thousand of them in one night, see Kg2 19:35.
Cause him to fall by the sword - Alluding to his death by the hands of his two sons, at Nineveh. See Kg2 19:35-37.
V
Versículo 8
V. Libnah - Lachish - These two places were not very distant from each other; they were in the mount…
Libnah - Lachish - These two places were not very distant from each other; they were in the mountains of Judah, southward of Jerusalem.
VI
Versículo 10
VI. Let not thy God in whom thou trustest - This letter is nearly the same with the speech delivered …
Let not thy God in whom thou trustest - This letter is nearly the same with the speech delivered by Rab-shakeh. See Kg2 18:29.
VII
Versículo 14
VII. Spread it before the Lord - The temple was considered to be God's dwelling-place; and that whatev…
Spread it before the Lord - The temple was considered to be God's dwelling-place; and that whatever was there was peculiarly under his eye. Hezekiah spread the letter before the Lord, as he wished him to read the blasphemies spoken against himself.
VIII
Versículo 15
VIII. Thou art the God, etc. - Thou art not only God of Israel, but God also of Assyria, and of all the…
Thou art the God, etc. - Thou art not only God of Israel, but God also of Assyria, and of all the nations of the world.
IX
Versículo 21
IX. The virgin the daughter of Zion hath despised thee, and laughed thee to scorn; the daughter of Je…
The virgin the daughter of Zion hath despised thee, and laughed thee to scorn; the daughter of Jerusalem hath shaken her head at thee - "So truly contemptible is thy power, and empty thy boasts, that even the young women of Jerusalem, under the guidance of Jehovah, shall be amply sufficient to discomfit all thy forces, and cause thee to return with shame to thy own country, where the most disgraceful death awaits thee." When Bishop Warburton had published his Doctrine of Grace, and chose to fall foul on some of the most religious people of the land, a young woman of the city of Gloucester exposed his graceless system in a pamphlet, to which she affixed the above words as a motto!
X
Versículo 23
X. The tall cedar trees - the choice fir trees - Probably meaning the princes and nobles of the coun…
The tall cedar trees - the choice fir trees - Probably meaning the princes and nobles of the country.
The forest of his Carmel - Better in the margin: the forest and his fruitful field.
XI
Versículo 24
XI. I have dipped and drunk strange waters - I have conquered strange countries, in which I have digg…
I have dipped and drunk strange waters - I have conquered strange countries, in which I have digged wells for my army; or, I have gained the wealth of strange countries.
With the sole of my feet - My infantry have been so numerous that they alone have been sufficient to drink up the rivers of the places I have besieged.
XII
Versículo 25
XII. Hast thou not heard - Here Jehovah speaks, and shows this boasting king that what he had done was…
Hast thou not heard - Here Jehovah speaks, and shows this boasting king that what he had done was done by the Divine appointment, and that of his own counsel and might he could have done nothing. It was because God had appointed them to this civil destruction that he had overcome them; and it was not through his might; for God had made their inhabitants of small power, so that he only got the victory over men whom God had confounded, dismayed, and enervated, Kg2 19:26.
XIII
Versículo 28
XIII. I will put my hook in thy nose - This seems to be an allusion to the method of guiding a buffalo;…
I will put my hook in thy nose - This seems to be an allusion to the method of guiding a buffalo; he has a sort of ring put into his nose, to which a cord or bridle is attached, by which he can be turned to the right, or to the left, or round about, according to the pleasure of his driver.
XIV
Versículo 29
XIV. This shall be a sign unto thee - To Hezekiah; for to him this part of the address is made.
This shall be a sign unto thee - To Hezekiah; for to him this part of the address is made.
Ye shall eat this year - Sennacherib had ravaged the country, and seed-time was now over, yet God shows them that he would so bless the land, that what should grow of itself that year, would be quite sufficient to supply the inhabitants and prevent all famine; and though the second year was the sabbatical rest or jubilee for the land, in which it was unlawful to plough or sow; yet even then the land, by an especial blessing of God, should bring forth a sufficiency for its inhabitants; and in the third year they should sow and plant, etc. and have abundance, etc. Now this was to be a sign to Hezekiah, that his deliverance had not been effected by natural or casual means; for as without a miracle the ravaged and uncultivated land could not yield food for its inhabitants, so not without miraculous interference could the Assyrian army be cut off and Israel saved.
XV
Versículo 30
XV. The remnant - shall yet again take root - As your corn shall take root in the soil, and bring for…
The remnant - shall yet again take root - As your corn shall take root in the soil, and bring forth and abundantly multiply itself, so shall the Jewish people; the population shall be greatly increased, and the desolations occasioned by the sword soon be forgotten.
16
Versículo 31
16. Out of Jerusalem shall go forth a remnant - The Jews shall be so multiplied as not only to fill J…
Out of Jerusalem shall go forth a remnant - The Jews shall be so multiplied as not only to fill Jerusalem, but all the adjacent country.
And they that escape out of Mount Zion - Some think that this refers to the going forth of the apostles to the Gentile world, and converting the nations by the preaching of the Gospel.
17
Versículo 32
17. He shall not, etc. - Here follow the fullest proofs that Jerusalem shall not be taken by the Assy…
He shall not, etc. - Here follow the fullest proofs that Jerusalem shall not be taken by the Assyrians.
1. He shall not come into this city;
2. He shall not be able to get so near as to shoot an arrow into it;
3. He shall not be able to bring an army before it,
4. Nor shall he be able to raise any redoubt or mound against it;
5. No; not even an Assyrian shield shall be seen in the country; not even a foraging party shall come near the city.
18
Versículo 33
18. By the way that he came - Though his army shall not return, yet he shall return to Assyria; for b…
By the way that he came - Though his army shall not return, yet he shall return to Assyria; for because of his blasphemy he is reserved for a more ignominious death.
19
Versículo 35
19. That night - The very night after the blasphemous message had been sent, and this comfortable pro…
That night - The very night after the blasphemous message had been sent, and this comfortable prophecy delivered.
The angel of the Lord went out - I believe this angel or messenger of the Lord was simply a suffocating or pestilential Wind; by which the Assyrian army was destroyed, as in a moment, without noise confusion or any warning. See the note Kg1 20:30. Thus was the threatening, Kg2 19:7, fulfilled, I will send a Blast upon him; for he had heard the rumor that his territories were invaded; and on his way to save his empire, in one night the whole of his army was destroyed, without any one even seeing who had hurt them. This is called an angel or messenger of the Lord: that is, something immediately sent by him to execute his judgments.
When they arose early - That is, Sennacherib, and probably a few associates, who were preserved as witnesses and relaters of this most dire disaster. Rab-shakeh, no doubt, perished with the rest of the army.
20
Versículo 36
20. Dwelt at Nineveh - This was the capital of the Assyrian empire.
Dwelt at Nineveh - This was the capital of the Assyrian empire.
21
Versículo 37
21. Nisroch his god - We know nothing of this deity; he is nowhere else mentioned.
Nisroch his god - We know nothing of this deity; he is nowhere else mentioned.
Smote him with the sword - The rabbins say that his sons had learned that he intended to sacrifice them to this god, and that they could only prevent this by slaying him.
The same writers add, that he consulted his wise men how it was that such miracles should be wrought for the Israelites; who told him that it was because of the merit of Abraham who had offered his only son to God: he then said, I will offer to him my two sons; which when they heard, they rose up and slew him. When a rabbin cannot untie a knot, he feels neither scruple nor difficulty to cut it.
Antiguo Testamento
2 Kings — Capítulo 19
Hezekiah as greatly distressed, and sends to Isaiah to pray for him, Kg2 19:1-4. Isaiah returns a comfortable answer, and predicts the destruction of the king of Assyria and his army, Kg2 19:5-8. Sennacherib, hearing …
Texto — Reina-Valera 1960
1Cuando el rey Ezequías lo oyó, rasgó sus vestidos y se cubrió de cilicio, y entró en la casa de Jehová.
2Y envió a Eliaquim mayordomo, a Sebna escriba y a los ancianos de los sacerdotes, cubiertos de cilicio, al profeta Isaías hijo de Amoz,
3para que le dijesen: Así ha dicho Ezequías: Este día es día de angustia, de reprensión y de blasfemia; porque los hijos están a punto de nacer, y la que da a luz no tiene fuerzas.
4Quizá oirá Jehová tu Dios todas las palabras del Rabsaces, a quien el rey de los asirios su señor ha enviado para blasfemar al Dios viviente, y para vituperar con palabras, las cuales Jehová tu Dios ha oído; por tanto, eleva oración por el remanente que aún queda.
5Vinieron, pues, los siervos del rey Ezequías a Isaías.
6E Isaías les respondió: Así diréis a vuestro señor: Así ha dicho Jehová: No temas por las palabras que has oído, con las cuales me han blasfemado los siervos del rey de Asiria.
7He aquí pondré yo en él un espíritu, y oirá rumor, y volverá a su tierra; y haré que en su tierra caiga a espada.
8Y regresando el Rabsaces, halló al rey de Asiria combatiendo contra Libna; porque oyó que se había ido de Laquis.
9Y oyó decir que Tirhaca rey de Etiopía había salido para hacerle guerra. Entonces volvió él y envió embajadores a Ezequías, diciendo:
10Así diréis a Ezequías rey de Judá: No te engañe tu Dios en quien tú confías, para decir: Jerusalén no será entregada en mano del rey de Asiria.
11He aquí tú has oído lo que han hecho los reyes de Asiria a todas las tierras, destruyéndolas; ¿y escaparás tú?
12¿Acaso libraron sus dioses a las naciones que mis padres destruyeron, esto es, Gozán, Harán, Resef, y los hijos de Edén que estaban en Telasar?
13¿Dónde está el rey de Hamat, el rey de Arfad, y el rey de la ciudad de Sefarvaim, de Hena y de Iva?
14Y tomó Ezequías las cartas de mano de los embajadores; y después que las hubo leído, subió a la casa de Jehová, y las extendió Ezequías delante de Jehová.
15Y oró Ezequías delante de Jehová, diciendo: Jehová Dios de Israel, que moras entre los querubines, solo tú eres Dios de todos los reinos de la tierra; tú hiciste el cielo y la tierra.
16Inclina, oh Jehová, tu oído, y oye; abre, oh Jehová, tus ojos, y mira; y oye las palabras de Senaquerib, que ha enviado a blasfemar al Dios viviente.
17Es verdad, oh Jehová, que los reyes de Asiria han destruido las naciones y sus tierras;
18y que echaron al fuego a sus dioses, por cuanto ellos no eran dioses, sino obra de manos de hombres, madera o piedra, y por eso los destruyeron.
19Ahora, pues, oh Jehová Dios nuestro, sálvanos, te ruego, de su mano, para que sepan todos los reinos de la tierra que solo tú, Jehová, eres Dios.
20Entonces Isaías hijo de Amoz envió a decir a Ezequías: Así ha dicho Jehová, Dios de Israel: Lo que me pediste acerca de Senaquerib rey de Asiria, he oído.
21Esta es la palabra que Jehová ha pronunciado acerca de él: La virgen hija de Sion te menosprecia, te escarnece; detrás de ti mueve su cabeza la hija de Jerusalén.
22¿A quién has vituperado y blasfemado? ¿y contra quién has alzado la voz, y levantado en alto tus ojos? Contra el Santo de Israel.
23Por mano de tus mensajeros has vituperado a Jehová, y has dicho: Con la multitud de mis carros he subido a las alturas de los montes, a lo más inaccesible del Líbano; cortaré sus altos cedros, sus cipreses más escogidos; me alojaré en sus más remotos lugares, en el bosque de sus feraces campos.
24Yo he cavado y bebido las aguas extrañas, he secado con las plantas de mis pies todos los ríos de Egipto.
25¿Nunca has oído que desde tiempos antiguos yo lo hice, y que desde los días de la antigüedad lo tengo ideado? Y ahora lo he hecho venir, y tú serás para hacer desolaciones, para reducir las ciudades fortificadas a montones de escombros.
26Sus moradores fueron de corto poder; fueron acobardados y confundidos; vinieron a ser como la hierba del campo, y como hortaliza verde, como heno de los terrados, marchitado antes de su madurez.
27He conocido tu situación, tu salida y tu entrada, y tu furor contra mí.
28Por cuanto te has airado contra mí, por cuanto tu arrogancia ha subido a mis oídos, yo pondré mi garfio en tu nariz, y mi freno en tus labios, y te haré volver por el camino por donde viniste.
29Y esto te daré por señal, oh Ezequías: Este año comeréis lo que nacerá de suyo, y el segundo año lo que nacerá de suyo; y el tercer año sembraréis, y segaréis, y plantaréis viñas, y comeréis el fruto de ellas.
30Y lo que hubiere escapado, lo que hubiere quedado de la casa de Judá, volverá a echar raíces abajo, y llevará fruto arriba.
31Porque saldrá de Jerusalén remanente, y del monte de Sion los que se salven. El celo de Jehová de los ejércitos hará esto.
32Por tanto, así dice Jehová acerca del rey de Asiria: No entrará en esta ciudad, ni echará saeta en ella; ni vendrá delante de ella con escudo, ni levantará contra ella baluarte.
33Por el mismo camino que vino, volverá, y no entrará en esta ciudad, dice Jehová.
34Porque yo ampararé esta ciudad para salvarla, por amor a mí mismo, y por amor a David mi siervo.
35Y aconteció que aquella misma noche salió el ángel de Jehová, y mató en el campamento de los asirios a ciento ochenta y cinco mil; y cuando se levantaron por la mañana, he aquí que todo era cuerpos de muertos.
36Entonces Senaquerib rey de Asiria se fue, y volvió a Nínive, donde se quedó.
37Y aconteció que mientras él adoraba en el templo de Nisroc su dios, Adramelec y Sarezer sus hijos lo hirieron a espada, y huyeron a tierra de Ararat. Y reinó en su lugar Esar-hadón su hijo.
ADAM CLARKE BIBLE COMMENTARY
Versículo 2
I. To Isaiah the prophet - His fame and influence were at this time great in Israel; and it was well…
Versículo 3
II. The children are come to the birth - The Jewish state is here represented under the emblem of a w…
Versículo 4
III. The remnant that are left - That is, the Jews; the ten tribes having been already carried away ca…
Versículo 7
IV. Behold, I will send a blast - and he shall hear a rumor - The rumor was, that Tirhakah had invade…
Versículo 8
V. Libnah - Lachish - These two places were not very distant from each other; they were in the mount…
Versículo 10
VI. Let not thy God in whom thou trustest - This letter is nearly the same with the speech delivered …
Versículo 14
VII. Spread it before the Lord - The temple was considered to be God's dwelling-place; and that whatev…
Versículo 15
VIII. Thou art the God, etc. - Thou art not only God of Israel, but God also of Assyria, and of all the…
Versículo 21
IX. The virgin the daughter of Zion hath despised thee, and laughed thee to scorn; the daughter of Je…
Versículo 23
X. The tall cedar trees - the choice fir trees - Probably meaning the princes and nobles of the coun…
Versículo 24
XI. I have dipped and drunk strange waters - I have conquered strange countries, in which I have digg…
Versículo 25
XII. Hast thou not heard - Here Jehovah speaks, and shows this boasting king that what he had done was…
Versículo 28
XIII. I will put my hook in thy nose - This seems to be an allusion to the method of guiding a buffalo;…
Versículo 29
XIV. This shall be a sign unto thee - To Hezekiah; for to him this part of the address is made.
Versículo 30
XV. The remnant - shall yet again take root - As your corn shall take root in the soil, and bring for…
Versículo 31
16. Out of Jerusalem shall go forth a remnant - The Jews shall be so multiplied as not only to fill J…
Versículo 32
17. He shall not, etc. - Here follow the fullest proofs that Jerusalem shall not be taken by the Assy…
Versículo 33
18. By the way that he came - Though his army shall not return, yet he shall return to Assyria; for b…
Versículo 35
19. That night - The very night after the blasphemous message had been sent, and this comfortable pro…
Versículo 36
20. Dwelt at Nineveh - This was the capital of the Assyrian empire.
Versículo 37
21. Nisroch his god - We know nothing of this deity; he is nowhere else mentioned.