The people go to Shechem to make Rehoboam king, and send for Jeroboam out of Egypt, who with the heads of the tribes, requests relief from the heavy burdens laid on them by Solomon, Kg1 12:1-4. He requires three days …
1Roboam fue a Siquem, porque todo Israel había venido a Siquem para hacerle rey.
2Y aconteció que cuando lo oyó Jeroboam hijo de Nabat, que aún estaba en Egipto, adonde había huido de delante del rey Salomón, y habitaba en Egipto,
3enviaron a llamarle. Vino, pues, Jeroboam, y toda la congregación de Israel, y hablaron a Roboam, diciendo:
4Tu padre agravó nuestro yugo, mas ahora disminuye tú algo de la dura servidumbre de tu padre, y del yugo pesado que puso sobre nosotros, y te serviremos.
5Y él les dijo: Idos, y de aquí a tres días volved a mí. Y el pueblo se fue.
6Entonces el rey Roboam pidió consejo de los ancianos que habían estado delante de Salomón su padre cuando vivía, y dijo: ¿Cómo aconsejáis vosotros que responda a este pueblo?
7Y ellos le hablaron diciendo: Si tú fueres hoy siervo de este pueblo y lo sirvieres, y respondiéndoles buenas palabras les hablares, ellos te servirán para siempre.
8Pero él dejó el consejo que los ancianos le habían dado, y pidió consejo de los jóvenes que se habían criado con él, y estaban delante de él.
9Y les dijo: ¿Cómo aconsejáis vosotros que respondamos a este pueblo, que me ha hablado diciendo: Disminuye algo del yugo que tu padre puso sobre nosotros?
10Entonces los jóvenes que se habían criado con él le respondieron diciendo: Así hablarás a este pueblo que te ha dicho estas palabras: Tu padre agravó nuestro yugo, mas tú disminúyenos algo; así les hablarás: El menor dedo de los míos es más grueso que los lomos de mi padre.
11Ahora, pues, mi padre os cargó de pesado yugo, mas yo añadiré a vuestro yugo; mi padre os castigó con azotes, mas yo os castigaré con escorpiones.
12Al tercer día vino Jeroboam con todo el pueblo a Roboam, según el rey lo había mandado, diciendo: Volved a mí al tercer día.
13Y el rey respondió al pueblo duramente, dejando el consejo que los ancianos le habían dado;
14y les habló conforme al consejo de los jóvenes, diciendo: Mi padre agravó vuestro yugo, pero yo añadiré a vuestro yugo; mi padre os castigó con azotes, mas yo os castigaré con escorpiones.
15Y no oyó el rey al pueblo; porque era designio de Jehová para confirmar la palabra que Jehová había hablado por medio de Ahías silonita a Jeroboam hijo de Nabat.
16Cuando todo el pueblo vio que el rey no les había oído, le respondió estas palabras, diciendo: ¿Qué parte tenemos nosotros con David? No tenemos heredad en el hijo de Isaí. ¡Israel, a tus tiendas! ¡Provee ahora en tu casa, David! Entonces Israel se fue a sus tiendas.
17Pero reinó Roboam sobre los hijos de Israel que moraban en las ciudades de Judá.
18Y el rey Roboam envió a Adoram, que estaba sobre los tributos; pero lo apedreó todo Israel, y murió. Entonces el rey Roboam se apresuró a subirse en un carro y huir a Jerusalén.
19Así se apartó Israel de la casa de David hasta hoy.
20Y aconteció que oyendo todo Israel que Jeroboam había vuelto, enviaron a llamarle a la congregación, y le hicieron rey sobre todo Israel, sin quedar tribu alguna que siguiese la casa de David, sino solo la tribu de Judá.
21Y cuando Roboam vino a Jerusalén, reunió a toda la casa de Judá y a la tribu de Benjamín, ciento ochenta mil hombres, guerreros escogidos, con el fin de hacer guerra a la casa de Israel, y hacer volver el reino a Roboam hijo de Salomón.
22Pero vino palabra de Jehová a Semaías varón de Dios, diciendo:
23Habla a Roboam hijo de Salomón, rey de Judá, y a toda la casa de Judá y de Benjamín, y a los demás del pueblo, diciendo:
24Así ha dicho Jehová: No vayáis, ni peleéis contra vuestros hermanos los hijos de Israel; volveos cada uno a su casa, porque esto lo he hecho yo. Y ellos oyeron la palabra de Dios, y volvieron y se fueron, conforme a la palabra de Jehová.
25Entonces reedificó Jeroboam a Siquem en el monte de Efraín, y habitó en ella; y saliendo de allí, reedificó a Penuel.
26Y dijo Jeroboam en su corazón: Ahora se volverá el reino a la casa de David,
27si este pueblo subiere a ofrecer sacrificios en la casa de Jehová en Jerusalén; porque el corazón de este pueblo se volverá a su señor Roboam rey de Judá, y me matarán a mí, y se volverán a Roboam rey de Judá.
28Y habiendo tenido consejo, hizo el rey dos becerros de oro, y dijo al pueblo: Bastante habéis subido a Jerusalén; he aquí tus dioses, oh Israel, los cuales te hicieron subir de la tierra de Egipto.
29Y puso uno en Bet-el, y el otro en Dan.
30Y esto fue causa de pecado; porque el pueblo iba a adorar delante de uno hasta Dan.
31Hizo también casas sobre los lugares altos, e hizo sacerdotes de entre el pueblo, que no eran de los hijos de Leví.
32Entonces instituyó Jeroboam fiesta solemne en el mes octavo, a los quince días del mes, conforme a la fiesta solemne que se celebraba en Judá; y sacrificó sobre un altar. Así hizo en Bet-el, ofreciendo sacrificios a los becerros que había hecho. Ordenó también en Bet-el sacerdotes para los lugares altos que él había fabricado.
33Sacrificó, pues, sobre el altar que él había hecho en Bet-el, a los quince días del mes octavo, el mes que él había inventado de su propio corazón; e hizo fiesta a los hijos de Israel, y subió al altar para quemar incienso.
ADAM CLARKE BIBLE COMMENTARY
I
Versículo 1
I. Rehoboam went to Shechem - Rehoboam was probably the only son of Solomon; for although he had a t…
Rehoboam went to Shechem - Rehoboam was probably the only son of Solomon; for although he had a thousand wives, he had not the blessing of a numerous offspring; and although he was the wisest of men himself, his son was a poor, unprincipled fool. Had Solomon kept himself within reasonable bounds in matrimonial affairs, he would probably have had more children; and such as would have had common sense enough to discern the delicacy of their situation, and rule according to reason and religion.
II
Versículo 4
II. The grievous service - and - heavy yoke - They seem here to complain of two things - excessively …
The grievous service - and - heavy yoke - They seem here to complain of two things - excessively laborious service, and a heavy taxation. At first it is supposed Solomon employed no Israelite in drudgery: afterwards, when he forsook the God of compassion, he seems to have used them as slaves, and to have revived the Egyptian bondage.
III
Versículo 7
III. If thou wilt be a servant unto this people - This is a constitutional idea of a king: he is the s…
If thou wilt be a servant unto this people - This is a constitutional idea of a king: he is the servant, but not the slave of his people; every regal act of a just king is an act of service to the state. The king is not only the fountain of law and justice; but as he has the appointment of all officers and judges, consequently he is the executor of the laws; and all justice is administered in his name. Properly speaking, a good and constitutional king is the servant of his people; and in being such he is their father and their king.
They will be thy servants for ever - The way to insure the obedience of the people is to hold the reins of empire with a steady and impartial hand; let the people see that the king lives for them, and not for himself; and they will obey, love, and defend him. The state is maintained on the part of the ruler and the ruled by mutual acts of service and benevolence. A good king has no self-interest; and such a king will ever have obedient and loving subjects. The haughty, proud tyrant will have a suspicious and jealous people, hourly ripening for revolt. The king is made for the people, not the people for the king. Let every potentate wisely consider this; and let every subject know that the heaviest cares rest on the heart, and the heaviest responsibility rests on the head, of the king. Let them therefore, under his government, fashion themselves as obedient children; acknowledge him their head; and duly consider whose authority he has; that they may love, honor and obey him. Happy are the people who have such a king; safe is the king who has such a people.
IV
Versículo 10
IV. And the young men that were grown up with him - It was a custom in different countries to educate…
And the young men that were grown up with him - It was a custom in different countries to educate with the heir to the throne young noblemen of nearly the same age. This, as Calmet observes, answered two great and important ends: -
1. It excited the prince to emulation; that he might, as far as possible, surpass in all manly exercises, and in all acts of prudence and virtue, those whom one day he was to surpass in the elevation and dignity of his station.
2. That he might acquire a correct knowledge of the disposition and views of those who were likely to be, under him, the highest officers of the state; and consequently, know the better how to trust and employ them. The old counsellors Rehoboam did not know; with the young nobility he had been familiar.
My little finger shall be thicker - A proverbial mode of expression: "My little finger is thicker than my father's thigh." As much as the thigh surpasses the little finger in thickness, so much does my power exceed that of my father; and the use that I shall make of it, to employ and tax you, shall be in proportion.
V
Versículo 11
V. Chastise you with scorpions - Should you rebel, or become disaffected, my father's whip shall be …
Chastise you with scorpions - Should you rebel, or become disaffected, my father's whip shall be a scorpion in my hand. His was chastisement, mine shall be punishment. St. Isidore, and after him Calmet and others, assert that the scorpion was a sort of severe whip, the lashes of which were armed with iron points, that sunk into and tore the flesh. We know that the scorpion was a military engine among the Romans for shooting arrows, which, being poisoned, were likened to the scorpion's sting, and the wound it inflicted.
VI
Versículo 15
VI. The cause was from the Lord - God left him to himself, and did not incline his heart to follow th…
The cause was from the Lord - God left him to himself, and did not incline his heart to follow the counsel of the wise men. This is making the best of our present version; but if we come to inquire into the meaning of the Cause of all this confusion and anarchy, we shall find it was Rehoboam's folly, cruelty, and despotic tyranny: and was this from the Lord? But does the text speak this bad doctrine? No: it says סבה sibbah, the Revolution, was from the Lord. This is consistent with all the declarations which went before. God stirred up the people to revolt from a man who had neither skill nor humanity to govern them. We had such a סבה revolution in these nations in 1688; and, thank God, we have never since needed another. None of our ancient translations understood the word as our present version does: they have it either the Turning Away was from the Lord, or it was the Lord's Ordinance; viz., that they should turn away from this foolish king.
VII
Versículo 16
VII. So Israel departed unto their tents - That is, the ten tribes withdrew their allegiance from Reho…
So Israel departed unto their tents - That is, the ten tribes withdrew their allegiance from Rehoboam; only Judah and Benjamin, frequently reckoned one tribe, remaining with him.
VIII
Versículo 18
VIII. King Rehoboam sent Adoram - As this was the person who was superintendent over the tribute, he wa…
King Rehoboam sent Adoram - As this was the person who was superintendent over the tribute, he was probably sent to collect the ordinary taxes; but the people, indignant at the master who had given them such a brutish answer, stoned the servant to death. The sending of Adoram to collect the taxes, when the public mind was in such a state of fermentation, was another proof of Rehoboam's folly and incapacity to govern.
IX
Versículo 20
IX. Made him king over all Israel - What is called Israel here, was ten-twelfths of the whole nation;…
Made him king over all Israel - What is called Israel here, was ten-twelfths of the whole nation; and had they a right to call another person to the throne? They had not, - they had neither legal nor constitutional right. Jeroboam was not of the blood royal; he had no affinity to the kingdom. Nothing could justify this act, but the just judgment of God. God thus punished a disobedient and gainsaying people; and especially Solomon's family, whose sins against the Lord were of no ordinary magnitude.
X
Versículo 24
X. For this thing is from me - That is, the separation of the ten tribes from the house of David.
For this thing is from me - That is, the separation of the ten tribes from the house of David.
They - returned to depart - This was great deference, both in Rehoboam and his officers, to relinquish, at the demand of the prophet, a war which they thought they had good grounds to undertake. The remnant of the people heard the Divine command gratefully, for the mass of mankind are averse from war. No nations would ever rise up against each other, were they not instigated to it or compelled by the rulers.
XI
Versículo 27
XI. And they shall kill me - He found he had little cause to trust this fickle people; though they ha…
And they shall kill me - He found he had little cause to trust this fickle people; though they had declared for him it was more from caprice, desire of change, and novelty, than from any regular and praiseworthy principle.
XII
Versículo 28
XII. Made two calves of gold - He invented a political religion, instituted feasts in his own times di…
Made two calves of gold - He invented a political religion, instituted feasts in his own times different from those appointed by the Lord, gave the people certain objects of devotion, and pretended to think it would be both inconvenient and oppressive to them to have to go up to Jerusalem to worship. This was not the last time that religion was made a state engine to serve political purposes. It is strange that in pointing out his calves to the people, he should use the same words that Aaron used when he made the golden calf in the wilderness, when they must have heard what terrible judgments fell upon their forefathers for this idolatry.
XIII
Versículo 29
XIII. One in Beth-el, and the other - in Dan - One at the southern and the other at the northern extrem…
One in Beth-el, and the other - in Dan - One at the southern and the other at the northern extremity of the land. Solomon's idolatry had prepared the people for Jeroboam's abominations!
XIV
Versículo 31
XIV. A house of high places - A temple of temples; he had many high places in the land, and to imitate…
A house of high places - A temple of temples; he had many high places in the land, and to imitate the temple at Jerusalem, he made one chief over all the rest, where he established a priesthood of his own ordination. Probably a place of separate appointment, where different idols were set up and worshipped; so it was a sort of pantheon.
Made priests of the lowest of the people - He took the people indifferently as they came, and made them priests, till he had enough, without troubling himself whether they were of the family of Aaron or the house of Levi, or not. Any priests would do well enough for such gods. But those whom he took seem to have been worthless, good-for-nothing fellows, who had neither piety nor good sense. Probably the sons of Levi had grace enough to refuse to sanction this new priesthood and idolatrous worship.
XV
Versículo 32
XV. Ordained a feast - The Jews held their feast of tabernacles on the fifteenth day of the seventh m…
Ordained a feast - The Jews held their feast of tabernacles on the fifteenth day of the seventh month; Jeroboam, who would meet the prejudices of the people as far as he could, appointed a similar feast on the fifteenth of the eighth month; thus appearing to hold the thing while he subverted the ordinance.
16
Versículo 33
16. He offered upon the altar - Jeroboam probably performed the functions of high priest himself, tha…
He offered upon the altar - Jeroboam probably performed the functions of high priest himself, that he might in his own person condense the civil and ecclesiastical power.
Antiguo Testamento
1 Kings — Capítulo 12
The people go to Shechem to make Rehoboam king, and send for Jeroboam out of Egypt, who with the heads of the tribes, requests relief from the heavy burdens laid on them by Solomon, Kg1 12:1-4. He requires three days …
Texto — Reina-Valera 1960
1Roboam fue a Siquem, porque todo Israel había venido a Siquem para hacerle rey.
2Y aconteció que cuando lo oyó Jeroboam hijo de Nabat, que aún estaba en Egipto, adonde había huido de delante del rey Salomón, y habitaba en Egipto,
3enviaron a llamarle. Vino, pues, Jeroboam, y toda la congregación de Israel, y hablaron a Roboam, diciendo:
4Tu padre agravó nuestro yugo, mas ahora disminuye tú algo de la dura servidumbre de tu padre, y del yugo pesado que puso sobre nosotros, y te serviremos.
5Y él les dijo: Idos, y de aquí a tres días volved a mí. Y el pueblo se fue.
6Entonces el rey Roboam pidió consejo de los ancianos que habían estado delante de Salomón su padre cuando vivía, y dijo: ¿Cómo aconsejáis vosotros que responda a este pueblo?
7Y ellos le hablaron diciendo: Si tú fueres hoy siervo de este pueblo y lo sirvieres, y respondiéndoles buenas palabras les hablares, ellos te servirán para siempre.
8Pero él dejó el consejo que los ancianos le habían dado, y pidió consejo de los jóvenes que se habían criado con él, y estaban delante de él.
9Y les dijo: ¿Cómo aconsejáis vosotros que respondamos a este pueblo, que me ha hablado diciendo: Disminuye algo del yugo que tu padre puso sobre nosotros?
10Entonces los jóvenes que se habían criado con él le respondieron diciendo: Así hablarás a este pueblo que te ha dicho estas palabras: Tu padre agravó nuestro yugo, mas tú disminúyenos algo; así les hablarás: El menor dedo de los míos es más grueso que los lomos de mi padre.
11Ahora, pues, mi padre os cargó de pesado yugo, mas yo añadiré a vuestro yugo; mi padre os castigó con azotes, mas yo os castigaré con escorpiones.
12Al tercer día vino Jeroboam con todo el pueblo a Roboam, según el rey lo había mandado, diciendo: Volved a mí al tercer día.
13Y el rey respondió al pueblo duramente, dejando el consejo que los ancianos le habían dado;
14y les habló conforme al consejo de los jóvenes, diciendo: Mi padre agravó vuestro yugo, pero yo añadiré a vuestro yugo; mi padre os castigó con azotes, mas yo os castigaré con escorpiones.
15Y no oyó el rey al pueblo; porque era designio de Jehová para confirmar la palabra que Jehová había hablado por medio de Ahías silonita a Jeroboam hijo de Nabat.
16Cuando todo el pueblo vio que el rey no les había oído, le respondió estas palabras, diciendo: ¿Qué parte tenemos nosotros con David? No tenemos heredad en el hijo de Isaí. ¡Israel, a tus tiendas! ¡Provee ahora en tu casa, David! Entonces Israel se fue a sus tiendas.
17Pero reinó Roboam sobre los hijos de Israel que moraban en las ciudades de Judá.
18Y el rey Roboam envió a Adoram, que estaba sobre los tributos; pero lo apedreó todo Israel, y murió. Entonces el rey Roboam se apresuró a subirse en un carro y huir a Jerusalén.
19Así se apartó Israel de la casa de David hasta hoy.
20Y aconteció que oyendo todo Israel que Jeroboam había vuelto, enviaron a llamarle a la congregación, y le hicieron rey sobre todo Israel, sin quedar tribu alguna que siguiese la casa de David, sino solo la tribu de Judá.
21Y cuando Roboam vino a Jerusalén, reunió a toda la casa de Judá y a la tribu de Benjamín, ciento ochenta mil hombres, guerreros escogidos, con el fin de hacer guerra a la casa de Israel, y hacer volver el reino a Roboam hijo de Salomón.
22Pero vino palabra de Jehová a Semaías varón de Dios, diciendo:
23Habla a Roboam hijo de Salomón, rey de Judá, y a toda la casa de Judá y de Benjamín, y a los demás del pueblo, diciendo:
24Así ha dicho Jehová: No vayáis, ni peleéis contra vuestros hermanos los hijos de Israel; volveos cada uno a su casa, porque esto lo he hecho yo. Y ellos oyeron la palabra de Dios, y volvieron y se fueron, conforme a la palabra de Jehová.
25Entonces reedificó Jeroboam a Siquem en el monte de Efraín, y habitó en ella; y saliendo de allí, reedificó a Penuel.
26Y dijo Jeroboam en su corazón: Ahora se volverá el reino a la casa de David,
27si este pueblo subiere a ofrecer sacrificios en la casa de Jehová en Jerusalén; porque el corazón de este pueblo se volverá a su señor Roboam rey de Judá, y me matarán a mí, y se volverán a Roboam rey de Judá.
28Y habiendo tenido consejo, hizo el rey dos becerros de oro, y dijo al pueblo: Bastante habéis subido a Jerusalén; he aquí tus dioses, oh Israel, los cuales te hicieron subir de la tierra de Egipto.
29Y puso uno en Bet-el, y el otro en Dan.
30Y esto fue causa de pecado; porque el pueblo iba a adorar delante de uno hasta Dan.
31Hizo también casas sobre los lugares altos, e hizo sacerdotes de entre el pueblo, que no eran de los hijos de Leví.
32Entonces instituyó Jeroboam fiesta solemne en el mes octavo, a los quince días del mes, conforme a la fiesta solemne que se celebraba en Judá; y sacrificó sobre un altar. Así hizo en Bet-el, ofreciendo sacrificios a los becerros que había hecho. Ordenó también en Bet-el sacerdotes para los lugares altos que él había fabricado.
33Sacrificó, pues, sobre el altar que él había hecho en Bet-el, a los quince días del mes octavo, el mes que él había inventado de su propio corazón; e hizo fiesta a los hijos de Israel, y subió al altar para quemar incienso.
ADAM CLARKE BIBLE COMMENTARY
Versículo 1
I. Rehoboam went to Shechem - Rehoboam was probably the only son of Solomon; for although he had a t…
Versículo 4
II. The grievous service - and - heavy yoke - They seem here to complain of two things - excessively …
Versículo 7
III. If thou wilt be a servant unto this people - This is a constitutional idea of a king: he is the s…
Versículo 10
IV. And the young men that were grown up with him - It was a custom in different countries to educate…
Versículo 11
V. Chastise you with scorpions - Should you rebel, or become disaffected, my father's whip shall be …
Versículo 15
VI. The cause was from the Lord - God left him to himself, and did not incline his heart to follow th…
Versículo 16
VII. So Israel departed unto their tents - That is, the ten tribes withdrew their allegiance from Reho…
Versículo 18
VIII. King Rehoboam sent Adoram - As this was the person who was superintendent over the tribute, he wa…
Versículo 20
IX. Made him king over all Israel - What is called Israel here, was ten-twelfths of the whole nation;…
Versículo 24
X. For this thing is from me - That is, the separation of the ten tribes from the house of David.
Versículo 27
XI. And they shall kill me - He found he had little cause to trust this fickle people; though they ha…
Versículo 28
XII. Made two calves of gold - He invented a political religion, instituted feasts in his own times di…
Versículo 29
XIII. One in Beth-el, and the other - in Dan - One at the southern and the other at the northern extrem…
Versículo 31
XIV. A house of high places - A temple of temples; he had many high places in the land, and to imitate…
Versículo 32
XV. Ordained a feast - The Jews held their feast of tabernacles on the fifteenth day of the seventh m…
Versículo 33
16. He offered upon the altar - Jeroboam probably performed the functions of high priest himself, tha…